2023年6月2日

 

学生1:昨天读“心灵综述”,看到老师开示说抄法不要划线,要写字(大意)。然后我就把这个分享给一位平时抄法划线的师兄,让她按老师说的写字,别再划线。师兄说,她是眼睛盯着字,心时刻观着后背脊柱,手划着线。目的是心专注在脊柱上,练专注心。我说,抄法时心不是专注在法上吗,怎么把心专注在脊柱呢?祈请老师慈悲开示!(节选)

 

老师:心放在字上。

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学生2:当我静坐,每每忆念我的恩师,我就会身不由己地泪流满面!我这是怎么啦?

 

老师:好事情。

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2023年6月5日

 

学生1:从我幼年时期困扰我的习气,就是淫欲。我天生淫欲重。最近,这个淫欲习气又蔓延得铺天盖地,我毫无还手之力。

 

前天跟师兄聊天的时候,我说:这股习气太强烈了,告诉自己要宽恕也好,去给它讲道理也好,统统不想听不想做。但是前几天,我想过,要把这股习气投射在老师的身上,就感觉跟老师谈恋爱一样。因为老师是真理,是真神,只有老师能救我。但是脑子里另一个念头告诉我:你这个是不尊重老师,就好像在厕所间听法一样的,是在恶心你的信仰。

 

师兄说:你这个方法是对的,这个就是宽恕啊。她这么一说,我也觉得是对的。对于这种习气泛滥的情感的投射,我就投射到老师的身上。再看电视剧,就没之前投入了。

 

然后内心,是彻底躺平,一切都交给老师。

或许很多师兄都觉得我不尊重老师。我也想用很尊重的语句表达我的内心,但是我觉得唯有真实,才是最无上的尊重,唯有真实才是最难能可贵的尊重。

 

其实,我痛恨过我的淫欲。如果按照级别来分的话,我的淫欲习气绝对属于航空母舰级别的。我真的痛恨,为什么别人没有这么重,我偏偏这么重,然后现实生活中还没有境界的投射,没有身心欲望的满足。为什么别人没有这么深的习气,让我给摊上了?

 

但是,今天,我突然明白了,淫欲像一个火箭,带着我的虔诚心,直冲云霄。现在,我甚至分不清楚虔诚心和淫欲心,到底哪个是哪个。我只知道,此生,我将不再与真神分离。此刻,我曾经这么这么痛恨的淫欲心,我很感激它,真的很感激它。因为老师曾经指出我的问题就是虔诚心不够。现在,在淫欲心的激励下,虔诚心也起来了,那种虔诚心伴随着淫欲心,淫欲心中有虔诚心。在淫欲心中,虔诚心无限膨胀。

 

再看看自己的文字,我自己都感受到,说话做事都越来越直接。

我不知道我的表达是否准确、清楚,请恩师指点。若有不如法的地方,请棒喝!(节选)

 

老师:很棒,我接纳你的依靠。

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学生2:4月底至6月初,我感觉自己总处在安宁放松的状态中,自我约束力不断下降,或者说防范警惕能力下降了,习气开始一股股地往外冒。吃零食,玩手机,看小说,一波接一波。我情不自禁地被习气带动了,我随顺着这些习气,并在习气浪潮中觉察,不断宽恕自己的习气。我给自己找到的理由很合理很恰当,因为老师都说了不要紧。

 

“浮游生物的生活状态,言谈举止,根本无法与天堂扯上关系!与天堂有关系的,唯有爱与宽恕;任何灵魂只要心中伴随着爱,其余一切言行举止携带的业障,都会被爱所宽恕,被爱净化,被爱救赎。

这就是我的教法:真实面对,与爱相伴。”——《法无定法》(2023-03-23)

 

所以我在面对自己种种习气的时候,心安理得,没有一点心理负担,总是随顺,然后告诉自己只要坚持爱与宽恕,习气会自动淡化消除的。只是我慢慢发现自己从厌恶警惕这些习气,到平和接纳正常相处,到开始享受其中,竟然自得其乐了。

 

我感觉越来越不对劲了,怎么自己开始沉迷于这些习气,学法时间不断减少了,而自己的心态竟然没有任何焦虑,还是安然自得?我不明所以,是不是有什么地方做错了?直到我昨天看到了老师的文章《向死而生》(2023-02-07),恍然大悟,自己真的又犯错了。

 

“无论出世间法,还是世间法修行,

首要的基础条件就是:对人间自我体验的放弃。

 

任何维护自我体验,加强自我人格,

美化自我存在的‘修行’都属于入魔。”

 

我的错误在于,打着修行的名义在满足自己潜意识中享受人间的体验。

真是悬啊,我在享受的同时还觉得自己在修行,完全不知道自己又又又要入魔了。

老师是让我们用爱与宽恕化解执迷体验的心,而不是让我在体验中宽恕愧疚感,让自己好心安理得地享受生活。(节选)

 

老师:出离心一旦丧失,修行就是自欺欺人。

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2023年6月6日

 

学生1:习气并不可怕

 

习气并不可怕

习气并不难缠

 

可怕的是无缘遇见真理

可怕的是无缘遇见老师

 

习气的升起泛滥肆虐猖狂 狰狞

 

感受到了难受憋气 发堵粘稠窒息

 

呵呵

跟着习气走吗

不,有真理在,有光明在

还有我的虔诚的“信”在

我要跟着恩师走!!!

 

习气,来了就来了

你该干嘛就干嘛吧

不撵,也不刻意留

 

但是有一点,

无论多艰难

我都不会忘记恩师

 

呵呵,我学我的法

习气闹腾够了

慢慢就消散了

 

一层又一层的……

大有层出不穷的架势

 

好在前面有灯,有光

不迷路

 

所以

习气并不可怕,也并不难缠

遇见光,习气便与光融为一体(节选)

 

老师:正确。

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学生2:老师,我感觉自己现在又被地狱的那些魔抓扯着我的神魂,恐惧焦虑,慌张不安!前两天晚上睡觉,半夜那些魔障念头都冒出来,都是亵渎老师的念头,祈请老师加持救赎!(节选)

 

老师:你不是你的心意,你是你的信仰。

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2023年6月7日

 

学生1:末法时代,魔道盛行,网络上动不动这个“见性”,那个自命为“某某觉者”。前两天无意中刷到一个初修行者说“见性”了。他说:“‘见性’就是一瞬间。你有悟性,当下就能‘见性’,祖师大德一句话也能让你‘见性’,修禅定,功夫上来,打开本来,也能‘见性’。‘见性’不难,难在保护他,呵护他成熟,最终成就!”

 

我说:“既然你已‘见性’,那你讲讲三界缘起,讲讲法界,既然实证到的东西,应该是讲得出来呀,要不然你在这里就是误导别人。”半天没回复。我就纳闷:一次禅定境界,就能代表“见性”?我是不相信。(节选)

 

老师:这类人,都是外道邪魔,群魔乱舞,他们误导众生的罪过,以后会逐步回馈在他们的灵魂业身之中,他所说的见性,不是觉性,而是心灵认知,连感应力的见性清澈都没有完全融入,还存留着心识与意识的分别痕迹,还处在生死轮回的业浪之中。

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学生2:今天一位同事因为一件小事埋怨我。当时我没发火,这是平时学法的威力。因为我内心深处信仰老师,讲道理讲宽恕。回家后就变了,脑子里全是报复的想法。我这个人不怕吵架,但虚荣心太强、要面子、脾气太爆。无私、宽恕的心态不扎实,学法五六年了,进步太慢。

 

真宽恕吧,法我本空,以无私公正宽恕的心迎接磨难。

以无私公正宽恕冷静的心去工作,去修心。(节选)

 

老师:祝福你。

你身上戾气很深,灵魂储存着太深的恐惧感,去宽恕自己吧,用爱温暖你的心灵。

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2023年6月9日

 

学生:(叙述因不忍浪费,打包早餐店顾客剩下的食物,内容略)

 

老师:祝福你。

不浪费是美德。

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2023年6月10日

 

学生:《观世音菩萨普门品》中,佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。”而《金刚经》说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”两部经都是经典,肯定是没问题的,学生愚笨,理解能力有限,一个能“以音声求”,一个不能,十分困惑。恳请恩师慈悲解惑。

 

老师:观世音名号,是十地菩萨智慧与慈悲的威神力体现,可以展现无限奇迹,六年后,修行者的名号,也会拥有此等威神力;释迦牟尼佛所说,不可以音声求我,指的是自性如来,犹如眼睛永远不可能见到自己,自证圣智为佛,佛是不可被名相名称触及的。

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2023年6月11日

 

学生1:解脱之惑

 

《看山》(2022-03-07)中写道:

“修行者尚有‘寿者相’未曾除灭。

但是永远不堕生死轮回,永远不受因缘果报。”

 

若如此,修行只要熄灭了“我相、人相、众生相”即可,因为已经出离了轮回,不受因缘果报,没有了“后顾之忧”,生命永远处在无拘无束的自在中,为何还要熄灭寿者相,去回归“祂”呢?

 

同时,熄灭了“我相、人相、众生相”的生命,已经是一种永恒的生命形态,根本不需关心这种存在是否是梦境,因为永恒的光明状态对凡夫来说也是一种解脱,何必要再去回归祂呢?对此,学生心中不解,祈请恩师解惑。

 

老师:永恒,依旧是存在的困惑,存在就会有沉淀,沉淀就会有生灭,不能究竟解脱;而祂,是当下未曾发生的圆满,圆满的就是随顺一切,却随缘不变的实相,究竟解脱。

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学生2:轮回中记忆之惑

 

今天在读《天门开》时,忽然想起历史上黄庭坚“书到今生读已迟”的故事。学生记得,您说过人死后意识就断掉了,而魂魄会随着习气与体验去流转轮回,因此,有些人生来会文学特别好,或喜欢读历史,或喜欢诗词,同时历史上也有一些参禅者忽然间像开启了宿世记忆一样,会写诗了。

 

学生不解的是,既然人死后意识断开了,那么留存在记忆中读过的书,真的可以通过修行来开启吗?这样的话,真正觉悟的人应该是对天文地理无所不通的,因为无量劫流转轮回中读过的书,都会因为觉悟而开启。学生这样理解不知对否?

 

老师:你说的存留在记忆中读过的书,指的是概念知识,这个随着意识丧失都会失去;而存留在心灵思量中的,是读书时形成的“感知觉受”,烙印在思量心体验中的微妙觉受,就会在下一次转世后,自我体验遇到对境时,被相似的场景唤醒前世烙印在思量心中的,微妙感受体验;随着体验被唤醒,连带着体验的,深层空间的概念文字记忆图像,都会被唤醒,这就是M宗“伏藏”的原理。

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2023年6月13日

 

学生:学法中的几个疑惑

 

最近在反复抄、听老师2022年及2023年的讲法录音,现摘录两段:

 

讲法《天堂》(2023-03-27)

“那么现在的我呢,采用的是宽恕的方式。想喝,没问题,喝啊,随便喝!你今天想喝一瓶,你不要说想喝一瓶了,你想喝十瓶,一百瓶,一万瓶,只要你肚子能装得下,随便你喝。但是,让觉察想喝水的这个觉察,和宽恕想喝水的这个温暖,伴随着你想喝水的欲望,一下放开了你内在的一切的习气和妄想,放开你的习气和妄想,放开你内心的贪婪和执着。但是有一点,你要将爱,将对自己欲望的宽恕,和欲望绑在一起。你时时刻刻,在你满足想要喝水的这个欲望的同时,要记着宽恕这个欲望。让宽恕背后的温暖和爱,伴随这个欲望。

 

久而久之,你会发现:我想喝水的这个执着心好像也没有那么强烈啊,哎,我想喝水的这个执着心和我想上厕所,想看书,想逛街的这个心没有什么太大的区别的。你会不知不觉发现一切执着心都消散了。”

 

讲法《开天》(2022-01-06)中给一位师兄的开示:

“从今天开始之后呢,要学会和你内心里面的情欲,友好地、平等地相处。就是你想吃什么东西的时候,想去享受某种体验的时候,先停一停。哎呀,我这会儿很想吃一个苹果,想得不行。放在过去的话你马上就去吃了,从今天开始的话,你先停下十秒钟。我不一定非要吃它呀,我不一定非要吃这个苹果,那不吃了,我不去了!你有第一次跟它的分离就有第二次,久而久之你会发现,它想吃什么不重要,它想吃这件事情很重要。就是它想吃苹果,并不是那个苹果重要,而是它想吃重要。当你能够在你内心深处把这个你想要的这种欲望的对境去掉了之后,只留下这个欲望本身了之后,你就可以看到欲望本身的面目了。它是一种习气的聚集和贪念,它是一种习气的执着和心灵对于体验的一种沉迷。”

 

1.上面的是老师2023年的讲法,是老师提升到更高的境界后,给我们指出了一条更快速的修行大道——宽恕法门。当想吃的欲望来临时,不拒绝,随顺欲望,用宽恕背后的温暖和爱消融内心对欲望的恐惧,拔掉“执着心”的根子。

而老师2022年在《开天》讲法中对某师兄的开示中提到:觉察到吃的欲望执着来临时,不拒绝,与之和平相处,先“停一停”,“停下十秒钟”,而不跟欲望走,不随顺欲望,从而达到减弱欲望的目的。这是属于思维修,觉成就的法门吗?

 

2.我们应该跟紧老师的脚步走宽恕的大道呀!所以2022年1月20日之前的讲法,我们学习时不听了,以防止新学的师兄们弄懵了,可以吗?

 

3.再说一个近期很纠结的一个对境:吃肉。

我过去修行学佛时曾受过菩萨戒,严格持戒,例如,不吃肉已成习惯。改学老师法几年来,受益匪浅!最近突然有时很想吃肉,就开始吃上了,带着圣主的宽恕。但有时欲望并不很强烈,吃也行,不吃也可,但比较起来还是觉得“肉更香”,手不自觉地去抓向“肉”,可恶的是还带着那个去不掉的“罪咎感”,老师2023年讲法那么明白清楚,怎么老过不去这关?恳请老师慈悲开示!

 

老师:宽恕的基础,是“持戒”,也就是不放纵身心;你可以吃肉,可以有性欲,可以有人间财富地位,但是内心不可以执迷,如何能够不执迷?就是持戒,也就是觉察自己内心的欲望,然后带着宽恕的心,与欲望同行,宽恕才能融化欲望,宽恕是建立在觉察心、出离心之上的解脱法门;脱离出离心,脱离觉察心,就没有宽恕可言;人类失去持戒心,失去出离心,失去觉察心的宽恕,等同于纵欲,等同于死亡,等同于轮回,甚至于是变本加厉增长业障。

 

建立在出离心之上,才谈得上觉察;建立在觉察心之上,才谈得上宽恕,宽恕就是,以爱的光明,融化自我体验的恐惧感,唯有觉察心可以找到自我体验,唯有出离心才能凸显出自我认知的执迷,此刻,宽恕才能起到融化自我感知体验的威力。

 

老师:这个帖子,大量转发。

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2023年6月17日

 

学生1:这段时间从看400美金的损失给老师生活带来的压力,到亲人两千美金的资助,再到65美金羊排的老师的心路历程,我的心里从人性这一面生起大起大落的感叹。

尽管也知道《体谅》里老师把不收供养的那些想法说得那么透彻,但是从人性这一块儿我还是付诸了荒唐的行为。(向大某师兄提议为老师设立生活基金,内容略)

 

老师:大某早上发给我你的留言,此事我也回复了大某:金钱供养绝对不可以……我不成立宗教,不进入世间,不与人接触,不接触金钱财物供养,就是为了保护真理流传于世的清白纯正。

 

真理,是灵魂通往天堂的唯一道路。

维护真理,就是救赎灵魂。

我个人的生活困窘,生死安危,不值得一提。

我并不是高尚的人,所以道德对于我没有什么约束力。

但是,我是修行者,虔诚心对于灵魂有着绝对的制约。

为保护真理的纯粹清白,我愿意承受一切苦难。

 

这是我的荣耀。

心满意足。

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学生2:我的弘法原则是“医不叩门,法不轻传”,都是别人问我要两三次,我才给,给出去后,时不时往回要,以免不听,浪费弘法资源!

 

老师:你这种态度,我很欣慰,这才是虔诚心的表现啊,真理不是垃圾,随意给人的礼物,真理是救命的,不是每一个灵魂都有听闻的资格,你的严谨才是对真理的恭敬,感恩你。

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2023年6月18日

 

学生:揭露假僧人篡改老师的法

 

六月中旬,成都来了一位浙江的出家师父。在交流期间,此出家师说老师讲的法要觉悟了的人才听得懂,我就说,现在我们都还是初学,我们的宽恕呀,忏悔呀,觉察呀,都还停留在意识的层面,还没法上升到心灵的高度,要上升到心灵的高度,就必须要确认“我不是这个身体”,头脑意识不是我,概念记忆不是我,体验感受不是我,等等。有师兄就问:“如何才能让自己确认‘我不是这个身体’?”这个出家师父说:“最简单的办法就四个字——我不是人,你天天念这四个字,坚持一到两个月下来你就明白了。”

 

《心咒》是老师在2022年3月9日讲出来的法,是未来的《心经》,是未来3000年指导灵魂脱离生死的法,精炼的三句话代表着修行的三个次第:“第一重是人成为灵。第二重,是灵归入圣灵。第三重,是圣灵归入圣主。”(老师对《心咒》的开示)三句话里面蕴含着无量无尽的智慧。这个出家师却用简单的“我不是人”给“简化”了,这是明目张胆地歪曲老师的法,篡改老师的法。(节选)

 

老师:远离。

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2023年6月20日

 

学生1:请教老师,母亲83岁了,她听老师亲诵的“阿弥陀佛”近三年,习惯听这个了,她大字不识,可否一直放老师亲诵的“阿弥陀佛”给她听,她是一个很简单的老人,只需听老师的声音即可,行吗?感恩老师!

 

老师:可以。

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学生2:面对诽谤

 

今天,在远方,某大和尚在公开场合,又开始无中生有诽谤修行者了。这是意料中的事,觉察内心有没有被带动,感觉心灵没有太大的波动,因为老师刚刚在《珍贵》一文中预言了。只是,很惭愧自己没有实证功德和勇气,去与他进行一番辩论,这才是我的遗憾,向十方诸佛、恩师忏悔:对不起,学生愚痴无能!远离并坚定地选择真理,也是我的武器。

 

“魔王掌控的宗教信徒,无法从智慧层面与真理一较高下,无法从心灵证量内涵,否定修行者的实证智慧;修行者品行端正心性高洁,没有丝毫人性的污点可以被魔鬼抓住,魔鬼就只能通过人性的恶毒与龌龊,编造谎言抹黑修行者,从而否定真理,这是必定会发生的事情,甚至于正在发生的事情。”——《珍贵》(2023-06-17)(节选)

 

老师:没事的,在他的帖子下面,贴上《立即生效》,请他与我,一起在释迦牟尼佛前发誓,有佛作证,我们之间,必定有一个灵魂堕落地狱。

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2023年6月22日

 

学生:我必须曝光自己没有严格恪守老师的要求。前天,看到老师收录了我写的《正信》,内心欢欣鼓舞,即刻对老师收录的页面拍了个小照片,发给了一位也学习老师教法,但没有进论坛的师兄,当时没有认为有什么不妥。今天下午,我忽然发觉自己何其浅薄!何其错谬!那个渴望认可的自我人格,像个小丑般轻浮!而且,居然把论坛的内容发了出去,我错了!祈请老师批评处罚!

 

老师:宽恕自己吧。

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2023年6月23日

 

学生1:译经的疑惑

 

顶礼恩师,以前学生学习经论时,读到相应之处,会感受到文字背后有一股吸引力,感觉自己要融入到那股力量之中。学习恩师的教法后,学生慢慢明白了为何会出现这种现象,那是因为经论文字背后有无生觉性的光明。

 

学生疑惑的是,我们汉地(包括藏地)的经典都是在历史上,先口耳相传,然后集结成文字,最后通过译经师翻译的,那么,在翻译过程中,经典背后蕴藏的无生觉性光明,会不会因为流传及译经师修证境界的不同而有所差异呢?

 

若如此,我们看到的了义大乘经典,其背后的无生觉性光明必然在流传和翻译过程中有所折损,那么,我们仅仅通过学习现存的了义大乘经典来修行,是绝无可能证入无生智慧(即“祂”)的。学生这样理解,是否妥当?

 

老师:历史上的大翻译师,基本上都是有足够证量的修行者。

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学生2:这几天与2月份结缘法义的人联系,看看是否在持续学习。在与一位早几年学心理学认识的同学聊天时,我们产生了辩论,结果是我辩不过他。(叙述与他人辩论佛法的过程,内容略)

 

在这个过程中,对他有了担心、同情,因为他不认可真理,这是要下地狱的果报啊,今生无论怎么修行,灵魂都无法得度了。老师的《立帖为证》,恰恰是对灵魂的震慑与救赎。此事让我明白,弘法中有的人只是觉得法义不错,但是并不明白真理到底有多可贵,也并不深信。(节选)

 

老师:以后,辱骂我的语言,帖子里就不要再重复了,以免其他的同学,再次被你遭受的侮辱,再次被动地被侮辱一次;修行者在学生们的心里,有着神圣的地位,这种无缘无故的侮辱会让灵魂难过,请你以后不要再这样无知了。

 

你没有弘法的能力,默默地自己修行就好了。

 

《立即生效》,不是恐吓灵魂的文字,而是,给灵魂一个选择的机会,他们对真理的态度,是灵魂与释迦牟尼佛之间的赌注,与我无关,你们也无需在意他们的态度,这是与真理与如来的赌咒,属于定业不可改变。

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2023年6月24日

 

学生:(叙述某人与师兄争论他老师(某女子)也是觉悟者,并自称见过莲花生大师,内容略)通过链接看了他老师的视频,感觉他的老师虽然称不上邪师,但是绝对没有能力讲出究竟的如来第一义谛,与老师的境界更是天壤之别,怎么可能堪称“如假包换的八地圣者”?

 

这件事情其实再正常不过了,毕竟真理的光明普照,这种魔鬼无论过去还是未来都是层出不穷的,比这严重百倍的大风大浪许多师兄也都经历过了。但最让我心痛和无力的是,在他的魔性如此暴露显明之后,居然没有一个人觉得不对劲,都抱着“大事化小,小事化了”的心态,更有甚者打着“宽恕”的旗号来搪塞过去。师兄们,这绝对不是老师教我们的宽恕,这是放纵!对魔鬼的放纵就是对真理的迫害!(节选)

 

老师:这种绝对的魔鬼,绝对的地狱使者,应该广泛曝光。

 

我看过这个女人的视频,讲法内容全部落入思维分别之中,虽然不属于邪J,但是没有心灵深处的觉醒证量;这个自称见过莲花生的人,属于精神病患者,全部群踢出去,如果在论坛,坚决踢出去,永远不准进入。

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2023年6月26日

 

学生:我忏悔自己没有好好了解某师兄,给他结缘法宝,并且带他入群,给师兄们带来了麻烦!

 

通过此事给予我血的教训,修行是多么的严苛,绝对不能自我满足,自我得意,自我狂妄,自我意淫,佛不以相见,唯有智知,没有正见,被邪魔外道知见拉入地狱,那就是堕入外道空见。

 

以后结缘法,我会很慎重考虑,我向老师和师兄们真诚地忏悔。(节选)

 

老师:魔鬼是引领灵魂堕落地狱的使者,不可姑息。

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2023年6月29日

 

学生1:(举报林某和肖某诈骗团伙,内容略)

 

老师:此类人,就是释迦牟尼佛在《涅槃经》中预言过的,狮子身上虫,反噬狮子身上肉,以修行者的身份混入真理信仰中,贪得无厌不择手段,泯灭良知欲壑难填,这种灵魂是纯黑暗的地狱使者,是引领无明众生走向死亡的魔鬼爪牙,希望所有与这些魔鬼交往的人,能尽快觉醒远离毒害。

 

我的教法,绝对不收费,过去不收费,现在不收费,未来也不会收费,永远与金钱没有丝毫瓜葛!

任何违背这一条底线的人,都绝不是我的学生。

任何打着我的名义,组织人间共修活动,收取费用的行为,都是破坏我教法,玷污修行者清白的魔鬼言行,与真理无关,与修行者无关,与纯正的信仰无关。

 

非觉悟者,不可以宣说究竟法义。

只有解脱了死亡的觉醒心,堪称觉悟者。

天堂不在意识概念之中,而在心灵宽恕与纯洁之中。

修行是践行的过程,觉醒是践行的结果。

绝不是知识积累的结果,也不是思维理解的境界。

《梦》与《生死河》,是大菩萨究竟智慧,诸佛心髓,如来妙智,非凡夫俗子的人格境界可以解说。

 

认清魔鬼,远离魔鬼,举报魔鬼,就是维护真理。

任何人,如果继续与这些破坏真理的魔鬼保持交往,就不再是我的学生,也就自动失去了受真理看护的资格。

 

灵魂的未来,全凭你自己去选择。

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学生2:我目前所谓修行的状态就是,尽可能地保持对身心不断觉察的清醒,每当遇到生活中的艰难困苦时,就践行老师的宽恕与接纳的教法,不断提醒自己:

 

宽恕这个如幻的世界,

宽恕执幻为实的自己,

接纳三界中我宿世的因果,

接纳因果中的我自己。

我不是这个身体,

我也不是头脑意识,

我是身心中的舒适,

我是清醒中的觉知。

 

每次心态波动、情绪激荡时,经过这样的暗示后,都有种如释重负、一身轻松的感觉,身心立即恢复平安宁定。

简单的几句暗示竟有如此奇效,无法不顶礼赞叹真理和老师教法的伟大。万分感恩老师让真理重现世间。我目前的修行状态如法否?烦请老师慈悲开示!

 

老师:如法,但是无法持续很久,因为你的内心太紧张了,去宽恕自己,温暖自己的心,这才是长久持续之路。

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