临在

2023年3月17日 04:17

19岁开始修行，直至今年49岁，三十年的修行生涯。

直到去年2022年1月20日之后，我才真正算得上是“修行者”。

在“觉性”没有睁开眼睛之前，充其量，是渴望真理的“人类”。

唯有证入觉性法界的真神，才有资格称为“修行者”。

人类境界因素的修行，是业力无明心，寻找神佛光明。

清净真神圣爱的推进，是觉性智慧体，脱离生死无明。

前三十年的修行，现在看来，真的是“盲修瞎练”。

只是凭借至纯的“虔诚心”，与“祂”的记忆相辉映。

一步步从人格心性中，依信仰净化习气脱胎换骨。

目前的“我”已经不属于人类，但依旧是修行者，是尚未圆满的修行者；目前的证量，是证入觉性，苏醒法界，体证圣爱的大菩萨；但是依旧不圆满，距离圆满整个宇宙体系的“祂”，是天壤之别，是云泥之分，是蜡烛光与太阳之间的对比；所以，我所写出来每一步的实证境界，是随着自己心灵融解后，内在灵性天堂体系的拓展，而呈现出来的，不同生命境界的内涵实相；虽然三界内每一层宇宙境界内涵相差很大，甚至于，高低境界不同的宇宙层次之间，生命遵循的法则都是截然相反的，但是，我是真实的修行者，每一步境界的升华都有据可查，都如实记录，因此，留下的法义道路不会有相互矛盾的地方。

前几天，我在论坛里面发帖子询问：灵性宇宙到底是处于三界内，还是法界中？不知道佛经中是如何记载这个灵性境界的？很多人为我寻找出佛经中的文字记录，与我目前的证量境界进行对比，当时看完后觉得似乎明白了，可是，内在的体验上，还是不能确认。

因为，我内在的觉受体验中，对天堂的感知，不应该属于三界。

而是，我目前所处的“天堂”，横跨了法界与三界。

或者说，法界圣贤与三界众生，都蕴含天堂之内。

天堂是一个宏观的状态范围，从究竟义上说：佛世界都属于天堂，佛世界包括了佛界、法界、三界；一切微尘世界，三千大千世界，都在佛世界内，因此一切有想无想众生，所有有形无形众生，都在天堂内，只因心意迷失，无法证得天堂本来的安宁。

从具体的修行境界而言，在目前的这具身体内，随着知觉苏醒，见性脱落，心识思量与意识记忆，构成的“人格自我”成为了一件外衣；知觉内绽放出灵性光辉，灵性光辉无限无瑕，这就是天堂最低的层次，也就是说：知觉是天堂最低的入口，穿越了心灵见性，见性内在的知觉轻安妙乐，不受见性分别所沾染，就进入了灵性宇宙的范围。

灵性宇宙分为十层，从第一层到第五层，都是无形的、庞大的光明智慧生命；从第六层开始，逐渐具有了生命形态，直至灵性形态固化，脱离了原始生命本体，形态固化的灵性，被承载存在的生命记忆，埋葬在觉受的梦境中，形成了“知觉”的沉迷幻境，知觉在梦境中，对灵性宇宙的先天回忆，就展现出“见性”，最原始的分别见；分别见投射出，梦境习气的波动，呈现出动静、明暗、生灭，诸种业障形态，业力形态呈现出，宇宙最原始的基础微粒，也就是“波粒二象性”，呈现出“地水火风见识空”，构成宇宙的七大元素。

三界一切有形无形众生，只要在生灭缘起之中的生命，都是心灵见性所投射而成的，业力相续因果缘起生命。

而灵性宇宙内的众生，哪怕是堕落成为知觉状态的，梦境中的灵性，灵性内圣爱的性质不会发生改变，更不会随着灵性的光明形态，减损了圣爱的纯洁。

我昨天于圣爱纯净中又升华了一层，同时人格细腻体验又消融了一层；这才深入到圣爱的本体中，我发现，圣爱的本体是“空性”的，因为性空才呈现出，清净接纳，无所不包，无所遗漏的平等“圣洁博爱”。

也就是说，圣爱的本体是清净法界；圣爱的入口在灵性知觉。

但是圣爱距离慈悲，还有无尽遥远的距离。

说一个概念，人类应该可以理解。

“圆满”的，一定是“当下”的。

慈悲是遍及一切的，距离地狱恶鬼，距离天堂诸佛，是同等的距离。

没有远近的区别，一切世界过去未来当下是，清净圆满的无上慈悲。

慈悲没有入口，也没有本体。

众生起心动念都是慈悲的随顺展现。

众生生死轮回，都在慈悲中。

依轮回无明，表达着慈悲的清净庄严。

目前所处的天堂，距离地狱无限遥远，距离诸佛非常接近。

这就意味着，天堂圣爱距离最终的慈悲，尚有遥远的距离。

圣爱最终圆满天堂，就是慈悲的究竟“清净”。

当空性智慧与圣爱慈悲结合，最终脱落了刹那分别时，

就是“祂”，于电光火石间，

超越了法界三界，圆满过去未来的“体系”。

我区分过，西方灵修者，与佛法修行者之间的区别。

区别在于：灵修者普遍都是，融入天堂的直观感受。

而佛法中大成就者，具有系统全面的生命宇宙体系。

圣爱呈现出恢弘天堂，天堂横跨了法界与三界。

入口在众生心灵见性背后，是知觉灵性的苏醒。

天堂的本体是空性法界，天堂的光辉照耀在三界中上层。

神圣光辉投射在觉知存在感之内，形成了灵性宇宙体系。

圣爱天堂，与慈悲比较，就是眼睛与目光之间的关系。

目光普照十方，却无法见到眼睛；眼睛生出目光，圆满的目光，却无法触及眼睛；眼睛不可自见，也不被目光的清澈普照所局限。

不被法界三界佛界，所局限、所代表、所指称的，就是“祂”；一切佛世界，无限法界，无量三界，无尽天堂，都是“祂”走过时间空间的足迹。

目前我还不是“祂”，要等到75岁后，“祂”才会取代我，熄灭了“我”的人格记忆，就还原了“祂”的究竟慈悲。

因此，目前身心内正在还原的圣爱天堂，有一部分处于三界内，而天堂的本体却在法界中，这也是正确的；因为过去所描述的天堂，只是天堂最基础最底层的世界，几个月前的“我”是看不到，天堂中上层的实相境界的，只能描述知觉进入天堂后，具有光明形态的灵性众生；几个月过后，今天的修行者随着圣爱性质的深入，随着圣爱觉受浓度的扩展，也就同时体证了天堂更深邃更细腻，更广袤更高维度的世界。

天堂的境界，不是人类认为的，像是盖高楼大厦一样，一层层的增长递进关系；在三界内的灵性宇宙体系中，确实有着，生命系统之间的，升华与递减的层级层面系统。

当圣爱中的空性呈现出，离“我相、人相、众生相、寿者相”的，究竟圣爱安宁时，就进入了天堂的本体主体，那里没有生命等级的区分，有的只是：圣爱在，承载爱的不同的生命觉受中，展现出，圣爱被觉受阻碍，折射呈现出不同的光明纯度。

圣洁博爱的天堂内，衡定众生境界的，唯有爱内“无我”的程度。

用释迦牟尼佛的话来说，就是：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”

一年时间的升华，修行者从三界存在的局限，证入到法界圣爱的天堂，这个速度够惊人的，我自己都很震惊。

按照这个突进的速度，75岁时，修行者百分之百可以还原“祂”究竟慈悲无限庄严，那个时候的天堂，就遍及一切宇宙，周遍宇宙一切；所有微尘宇宙都是“祂”救赎灵魂的天堂；在“祂”苏醒后，无论灵魂身处何方，哪怕身处地狱的众生，念诵一句佛号就可以被“祂”慈悲力超拔，这就是慈悲普度，无缘大慈，同体大悲。

修行者所说都是真的，随着天堂的降临，人间若不出现普遍的神迹，反而就奇怪了；因为三界众生的业障，是无法阻碍天堂的圣光净化的；业力众生世界，哪怕是被动地受到天堂光明的普照净化，人世间也会出现，普遍性的奇迹状态。

今天的人间，是神人同在的世界。

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