2023年4月1日

 

学生:前几天看到师兄们在论坛上的忏悔,也深深地触动了我的内心,师兄们的忏悔内容,我几乎哪一样都占,但自己从不敢在论坛上忏悔,想到自己的卑劣行为,内心特别痛苦,痛心,夜不能寐,直到今天抄写完《业力》后才释然……(讲述并忏悔曾经贪污之事,内容略)

 

老师:祝福你,忏悔就会得到宽恕。

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2023年4月10日

 

学生1:顶礼老师!2021年10月份以后,您的修证一日千里,与之前也是不可同日而语,老师可否再录制一下“阿弥陀佛”佛号?(节选)

 

老师:过去的佛号就可以,只要是我的声音,无论过去还是未来,会随着我修行证量提升,而在微观世界中同步更新。

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学生2:顶礼老师!有几个问题不明,祈请您慈悲开示!

 

第一个问题,首先看您的两段讲法:

 

“所以他们之间虽然有交界,是知觉的交界,但是灵性不可能以纯灵的形态进入到三界里面来的,在见性和意识形成的这个黑暗的、生灭的能量宇宙当中,任何纯灵的事情一旦进来了之后,那么整个三界就会被销毁掉的,就会被摧毁掉的。或者说,当你把三界内的见性和意识形成的这个自我呀,把他带入到灵性的境界当中来,这个自我就会被消融掉。所以有一句话嘛:不要试图把真理带到幻相中,而要把幻相带到真理中。”(《转世(上)》讲法)

 

“因此,人类物质宇宙与三界灵性宇宙,是相接的。

当宇宙能量微粒,微观到物质尽绝处,就是灵性宇宙最低处。

若将灵性宇宙中,一粒灰尘拿到人世间,

灵性灰尘蕴含的光明能量,足以照亮整个世界。

灵性可以照耀人间黑暗,却不会摧毁人间形态。

因为‘能量’都属于‘生命性’,生命性中虽然有,生命境界高低对比,但是生命性质是统一的,能量生命是相互兼容的,好像海浪与海洋的关系,海浪会归入海洋,海洋却不会摧毁海浪。”(《初见天国》2022-04-19)

 

这两段讲法,内容不一致,灵性进入到人世间,到底是摧毁世间还是不摧毁呢?

 

第二个问题,您讲法时说,人死后百分之六十会转生到“人”这个空间。人身不是难得吗,得人身不是如须弥穿针吗?怎么会这么大比例呢?

 

第三个问题,你说不论是灵性,还是觉性,都有瞬间穿透的智慧,您又说,对那个想虐杀儿童的男孩,自己百思不得其解,为何会这么放不下,最后才观到内心最深处的动机。学生有疑问,您为何不能瞬间知道其中因缘?因为我们对于超越人类境界的神通智慧,只能以人类的角度去揣测,学生不怀疑您的智慧证量,请您深入解释其中微妙的原理原因。感恩老师!顶礼老师!

 

老师:第一,灵性不可能被直接拿到能量宇宙中,我只是以能量与灵性的对比,说明灵性宇宙的质量密度而已,灵性与能量宇宙相隔整体三界,灵性是三界宇宙的本源,渗透在能量之中,却不可能在能量表现中,呈现出完整灵性的全貌;《圣经》中,摩西在圣山见上帝,上帝让他躲进山洞中,然后展现上帝的身光,即便仅仅是身光,也是人类的生命所无法直视的强烈光明。

 

我只是以能量与灵性的相对比性,说明天堂的质量高度而已,其实无法将灵性宇宙的任何生命,直接拿到人间来,这是不同的空间,就好像你无法将醒来的清醒,带入梦中的世界。

 

第二个问题,这是我自己的观察,也就只限于目前的这个历史时期,因为目前的人间中的人类,主体灵魂来源都比较高,尤其是西方灵魂,他们带有比较健康的心识体验,转世,就是心识体验,被体验的习气所牵动,因此这类人往往都会再次投生为人;而东方国度中的灵魂,有很多来源很好的灵魂,这类人死后会去天道甚至天堂,而绝大部分灵魂,都会投生于饿鬼道与畜生道,因为自我贪婪的原因,东方灵魂深藏着难以察觉到的习气,这种无法坦白的私欲,会将绝大部分灵魂带入恶道之中。

 

从宏观上说,地球上的人体死去后,能够再获得人体的灵魂,确实很少很少,基本上都转入其他的道,但是不同的历史阶段,也会出现不同的投生为人的比例。

 

第三个问题,为何我无法以灵性的状态,发觉隐藏在自己心识内在的因缘,因为,在此事中,我也在经受着心灵的磨难与检验啊。这个魔鬼的出现,也是检验我灵魂的考题,我只有彻底宽恕他,圆满解答了考卷,才会为我揭示前因后果啊,否则,以灵性的智慧洞照一切,那么我就失去了在磨难中选择的机会,没有选择就没有升华与堕落,就等同于,失去了修行圆满的道路与阶梯。

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2023年4月11日

 

学生:2015年6月长沙交流会,我是懵懂无知的状态问的老师:生活中怎样修行?老师打字出来:无出离心,无虔诚心,无忏悔心,是学佛爱好者,今生你能遇到佛法才是最幸福的事!“三无心”是什么我不知道,但我确实是想解脱的,为何成了学佛爱好者?!面子上过不去。真的就想溜出去回家。不行,我是奔着解脱来的,不能因为伤了面子,就放弃了。

 

交流回家后,找到老师的法本和音频,听不懂老师说什么,法理一窍不通。还好有师兄们带,他们怎么说,我就照着做。特别是大某师兄的心得,太震撼啦!也因为他的分享,让我更加有信心跟随老师。

 

后来随着一批一批的师兄离开,我都没想过要离开老师。我把老师放在心里,偷偷地抄法,不能被身边的人打扰破坏,原本投向人世间的心全部收回来,只有老师,只有法。

 

恩师,您无处不在,一直与我同在。我愚痴,就让我愚痴您!我没有证量,但我不再被烦恼恐惧袭击,融入圣主的光明,融入圣主的大爱之中!(节选)

 

老师:虔诚心已经成型了,出离心目前还欠缺,智慧有所增长,灵魂未来有希望。

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2023年4月13日

 

学生1:学生以前是不计后果的胆大,现在极其懦弱,不自信。恳请恩师指点今后修行之路。

 

老师:以信仰为生命,就会心安理得。

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学生2:祈请老师开示

 

今天有位师兄打来电话,呼吁有过邪J经历的师兄,不管以前在邪J里待得时间长或短,不管受邪知邪见毒害、奴役驱动下做过的错事多还是少,不管以前忏悔得如何,都应该继续大量忏悔。

 

有的师兄认为,已经宽恕邪J,宽恕邪J主,宽恕邪知邪见对自己的毒害,宽恕受邪知邪见毒害的自己,宽恕曾陷入邪J的自己,宽恕自己在邪J中的所做,没有必要为了忏悔而忏悔。

 

祈请老师开示:忏悔到什么程度,可以不必再为曾经的邪J经历和过去所做而继续忏悔?

 

老师:邪J毒害的是灵魂,不是简单地表面忏悔一下就可以解脱的,要深刻忏悔,挺身而出揭批邪J,才可以彻底从毒蛇的控制中逃离,2025年底,邪J共业形成的无间地狱大门彻底关闭,以后无量劫这些灵魂都无法逃离地狱,现在是邪J灵魂最后逃离地狱的机会。

 

当你的身心灵,彻底想不起来邪J的任何概念与词汇,就从蛇灵的魔爪中解脱了,但是曾经诽谤诸佛、诅咒神佛的漫天罪业,还需偿还,所以忏悔,弘法,就是最有力的消除业障的道路,增长福报功德,才可以有能力开启深邃的生命智慧。

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2023年4月16日

 

学生:最近新结缘了一位同学,她进来就说认可老师的法,认为老师讲得非常好,她正想找一个像老师这样的师父学习呢。

 

但接下来几天,这位师兄就开始发一些自己的所谓见解感悟。自认为修行人与凡夫不一样,要高人一等。又说她跟别的出家师学和跟老师学没什么区别,只要一心念佛就去极乐世界等。后来她又发一堆没证量的外道言论。接着,自己离开了群。

 

我只希望她能坚持听老师的法,离开那些邪师邪法。祝福她!

祈请老师加持每一位有缘的灵魂!(节选)

 

老师:很难,她应该很快就离开了,因为我的教法中杜绝的就是人格私欲的获得,她是来这里找自我存在感的,我这里不容许;我的教法中只有纯净的灵魂与圣洁天堂,没有人类的私心杂念与自我成就。

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2023年4月17日

 

学生1:有师兄说,练邪J的,即便已经跟随恩师修学大乘了义佛法了,灵魂都还在无间地狱当中。这个我很疑惑,祈求老师慈悲开示!

 

老师:邪J徒,跟随十年之上,可以拔出地狱种子。无间地狱的因地种子,一旦被邪J思想种在阿赖耶识中,就不是简简单单,与邪J分裂,写悔过书那么简单可以清除的,就好像水源中渗有毒素,只是将水面上的浮沫清除,毒素在水中依旧存在。

 

要深刻忏悔,理性认知邪J的毒害,并且长期学佛法净化灵魂,才可以一步步地,将无间地狱的种子,从阿赖耶识中一层层地消灭,这个过程需要长期的时间。

 

这个过程,从无间地狱爬出来的过程,依靠的就是真理的光明智慧救赎,以及,自己渴望被救赎的愿望,多做弘法、反邪J的事情,可以偿还曾经弘扬邪J形成的恶业。

 

忏悔,弘法,学佛,这三样长期坚持,就可以彻底摧灭地狱种子;如果仅仅是表面上不学邪J了,但是不忏悔,不学佛,不弘法,那么曾经的业因必定结出业果,死后灵魂一定会堕落地狱中,或者不是无间地狱,但是一定是地狱之中,因为邪J诅咒神佛,仅凭这一项罪,就足以在地狱中体验千万劫了。

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学生2:顶礼老师!有两个问题想请您开示。

第一,在传统佛教助念中,现在基本都已经形成了一个固定的模式,一般助念团有开示,每一小时开示一次,介绍净土庄严、往生资粮、放下牵挂之类,然后就是念佛,一般是24小时。念够之后,还有探视身体,以佛经中“顶圣眼生天,人心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱脚板出”的理论,看他的灵魂从哪里出,将要到哪一道。请问老师,人的神识在离开身体后,他们真实面对的是一种什么样的状态?断气24小时后,那种依温度位置而开示,继续延长时间助其往生或者说全身凉透没有温度后,再针对开示和念佛,他们还能受益吗?

 

第二个问题,在雪山教派里有“闻解脱”“系解脱”等超度亡灵的特别方便之法。最近听兄长说,只要他死的时候,不动他身体,他佩戴“系解脱”的加持物,就可以保证他往生极乐世界,觉得这种不在心性中切实离舍,依赖加持物的方式不太稳妥,请老师慈悲开示点拨。

 

老师:你问的问题,我用一个例子回答你:阳光会带来温度,你身处地底黑暗中,以泥土的温度,能否判断地面上阳光的强度?如果能判断,那么岩浆就是阳光,如果温度等同于阳光,温泉就是艳阳高照。

 

用尸体温度判断此人的灵魂往生何处,这是滑天下之大稽的荒唐行为,天堂地狱唯心所现,活着的时候自己的心懵懵懂懂,怎么可能,死去之后希望自己往生极乐世界。

 

极乐世界是微波炉吗?可以用温度计测量身体从而测出来?

 

何其荒谬!

 

佛不是三界的大神,不是庇护灵魂逃脱业力惩罚的商人,任何渴望通过外界手段,佩戴加持物就可以上天堂的人,都是自欺欺人,这种无知且无畏的心理安慰导致了,灵魂最终无可避免的轮回。

 

极乐世界不在外面,不在宇宙中,而在修行者的纯净无私的虔诚心中。

 

心外无物,是名佛教。

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2023年4月18日

 

学生1:我曾经在学习老师法的时候,心存疑虑,怀疑老师的动机,担心自己走偏,错付。这个怀疑将我的修学阻碍,而且我也发现自己业障很重,法义对我的启发与滋润让我下定决心追随学习,可是内在的疑虑也一直滋扰着我,虽然学习过老师的《赌咒》《心鉴》《归途》等对应的多篇文章,也从义理上深深认可,可是潜在的疑虑不可理喻地一直存在。

 

今天早上读诵《立即生效》的时候,内在忽然飘来一个质疑老师讲法动机的念头……我盘点身心内在,找这飘忽一念的源头,细细梳理、清理,写下前因后果。原来这一念缘起于从前对老师的疑虑的屡次累积,这如丝一念,这头是我现在活着的身心,那头又连接无间地狱的通道。(节选)

 

老师:祝福你。

 

你这种情况很好解决,你所害怕的无非是,我会要求你为我付出一些,你不愿意承担的事情,比如钱,比如与社会对抗,与政府对抗,从而危及到你的安危,甚至于将你的灵魂带入万劫不复的地狱中,因此你才会一直不敢将灵魂托付于我。

 

我所说的法义,有佛经作为对照,如果害怕学偏了,就去看看佛经原文,自然就明白了。

 

至于我说法的动机,唯有一个:还原佛法大义,重振释迦牟尼佛真理。对于人间我一无所求,对于你们我一无所取,十几年如一日的,清清白白,坦坦荡荡。

 

如何解决你内心的这种,潜意识中的怀疑?

很简单。

怀疑就是出于自我保护嘛。

你离开我的教法一段时间,大约一个月就行了,不要学习我的文字,去看其他人的文字。

 

当你的灵魂离开真理,你就会真实地体验到,什么叫失去光明与生命滋养的寓意。

 

在你的灵魂极度渴望真理的状态中,如果那个怀疑心再次出现,就是你,明确选择自己信仰的时候。

 

你是选择继续保护自己的恐惧心哪,还是选择真理?

无论自己面临什么状态,你都不再有丝毫胆怯与怀疑。

 

今天我就死在真理之中了,什么都不要了,只有真理才是我全部的生命。

 

如果你真的,在恐惧心泛起来的时候,明确坚定地做出灵魂的选择,你内在恐惧被伤害的自我潜意识,就会被你的信仰所摧毁。

 

你的人格中,就不会再有,维护自己的这种因素与成份了。

 

这就是修行。

修行的核心就是虔诚崇拜。

唯有虔诚能带来真实的纯洁。

唯有崇拜能舍弃自我维护的恐惧。

 

站在虔诚纯洁的心灵基础上,你才具有,对抗人格习气的力量;站在绝对崇拜的心灵基础上,你才拥有真正宽恕与接纳的能力,因为你与圣主同在。

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学生2:我们常说的此人“觉悟了”是在哪一层?“得道了”在哪一层呢?

 

老师:实证到,心灵见性是自己,身心意识并非自己,叫“明心”;实证到觉知存在虚幻,见性、认知、身心意识并非存在,实证觉性无生,为“见性”,也就是得道;必须是亲身的体验,而不是意识理解的状态。

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学生3:2019年得遇老师的法就与之相应,灵魂倍感珍惜,可不知道为什么学了一段时间后,不知是被业力所牵还是什么缘故,被一个人把我拉走了去学《楞严经》,这个人是依止印某的法,跟我讲“一心三藏”“无修无证”“当下成佛”,讲他的这个法成佛快,他说他跟我讲的法都是他自己证悟的……大概在那里待了一个月,后来待不下去了就走了,离开他了。

 

请问老师,这个人的证悟是真的吗?其实我内心就是不相信他,但是我又没什么证量,看不清。祈请老师慈悲指点。(节选)

 

老师:此人没有半点证量,彻头彻尾的凡夫,而且因为未证言证,犯下大妄语罪,灵魂已经在不好的道里面了。

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学生4:我看到一个师兄梦到被圣者灌顶,我内心有了渴求,祈请老师为我灌顶,让我融入您慈悲的接纳中,让我回到您温暖的怀抱。(节选)

 

老师:祝福你。

源自智慧的祝福,就等同于灌顶啊。

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2023年4月19日

 

学生1:(讲述曾经邪J的经历,内容略)后来有位师兄给我老师的法,因为受邪J知见毒害,贡高我慢,不知道老师讲的是正法,听了两个月就不听了。虽然不学了,还是没有路走,迷茫、焦虑,也很想找一个正法的路。事隔大约不到一年,经一位师兄介绍开始学习老师的法,再也没有放弃,这会儿可找着正法了,很愿意把法结缘给别人,彻底相信老师的教法了。在这几年学法中也有对老师不敬的念头,忏悔被邪J,自私贪婪获得恶毒诅咒的毒害,我愿从灵魂中彻底清除邪恶的知见,宁愿死去也是跟着老师走……(节选)

 

老师:天啊,你是真真切切的,灵魂在无间地狱中的人;你的文字背后是全然的纯黑色,是地狱的气息;什么都别干了,每天去抄法听法吧,或者去弘法,没有几年时间你的业障净化不了的,珍惜这次机会,什么都放下吧。

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学生2:希望自己可以利用这段时间,安静认真系统地突破一下自己。可是,很快自己就放逸享乐了下来。每天打打游戏,遛遛弯,上上课,吃饭睡觉,像是回到天道里的神仙们,被糖衣炮弹裹挟着,都快忘了还有修行这回事。

我来这人间的意义是什么?难道还要继续沉沦下去吗?醒醒吧。(节选)

 

老师:没事的,真实面对,与爱相伴。

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学生3:假如有人硬要问我,对人世间还有啥眷恋?那就是还在上大学的儿子。可昨日他给了我当头一棒!

 

我俩先是围绕考研究生的事瞎聊了很久,我妄图把我的理念渗透给他,可我发现是我想多了!基因太恐怖了,他很完美地继承了我的固执和自以为是。聊到后面他发了一条信息,我已经删了,大意是他把读书的动机分成“十成”:“三成”为了成功的快感,“三成”因为爱好,“三成”为了证明自己,“一成”为他人。他也许生怕我不懂,反复强调“他人”可以是农民等弱势群体,没有任何具体的人可以得到他的“恩惠”,我掂量到,这其中没有哪怕“百分之一成”是为了成全父母的养育之恩。呵呵!

 

凭心而论,他的这条信息在旁人看来,也许是平淡无奇,却真的瞬间伤了我的心。我的第一感觉是:我被他像臭垃圾一样丢弃在野地里!我没有料到我绞尽脑汁、费心费力、千辛万苦半辈子,却养大了一只不打算孝养我们的白眼狼!我太失望了!

 

嘿嘿,这人啊,真“可爱”,平时装得光明正大,像个正人君子,遇到一点风吹草动,第一反应是想到自己的利益,忙不迭地保护自己,维护自己!刚刚的我,维护的是“作为母亲”的身份与虚荣!(节选)

 

老师:祝福你。

孩子不会感恩,那是你没有教会他如何感恩啊,感恩与爱,不是语言可以教授的,而是父母身体力行才能传递的。

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2023年4月20日

 

学生:祈求老师解惑

 

学生从过年到现在恶业不停翻滚,已经两个月没有睡觉了,天天夜晚礼佛拜忏,一个小时一炷香,就这样二十四小时续着香礼佛拜忏,白天中间抄法,夜晚通宵拜佛,拜困了就趴在拜垫上打个盹,有时坐着打盹。而且还不能进厨房、入厕所,所以客厅、厕所门口放的便桶、脸盆、脏水盆一大片,厨房门口也是放的锅碗瓢盆一大片。没人来护持,我根本维持不了多久,饮食进不来,脏水出不去,就只能待死。

 

我每天都很痛苦很受煎熬,我很想出离这种困境,可我目前自身没有能力啊!祈求老师看看目前我这种情况,是我自己幻想出来的,还是我自身的业力所致,何时才能化解?(节选)

 

老师:严重的精神疾病,阳气衰减,用“四逆汤”调养。

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2023年4月22日

 

学生:转发师兄求助

 

师兄好!我们全家都修过心L法门,因为女儿被灵性附体的原因,我们全家不得不为了女儿的健康而不停地念“小房子”。虽然我学了老师的法,但由于女儿的身体原因和家人的强烈干预,我不得不帮着家人一起念“小房子”。我们没有能力识别正邪,反而觉得心L法门特别灵验。直到读到您转发老师批判心L法门的文章,我才如梦初醒,幡然悔悟,决定与邪法一刀两断。要不是遇到老师这样的大觉悟者,要不是您的一念转发分享,我们全家可惨了!

 

当我们全家决定脱离心L法门后,我女儿在学校就受到此事的干扰,心魔较重,浑身不舒服,我们打电话或过去看她都会影响到她,令她特别不舒服,整个人好像被什么囚禁了一般,不能出门,无法回家,不能探视,不能上学……我们唯有叫女儿赶紧学法,祈求老师的救赎。请问师兄,这个状况不知会持续多久,我们该怎么办啊?

 

老师:虔诚渴望真神,每天戴着耳机听法,睡觉也不要停,一个月后再来汇报情况。

 

“小房子”烧掉,里面都是鬼魂与低级灵体。

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2023年4月23日

 

学生1:善与真

 

今天看到一句话,挺有意思。

“越是修行好的人,他的德行就一定会越高,决不会自吹自擂。”

我觉得这句话,其实是道出了佛法修行和世法修行的根本区别。

 

其实世间很多的佛教信众,也秉持着类似的观点,认为善良谦卑的道德品质是学佛的基础和路途。

 

我从前学习佛法,学到的知见就是这样,主张学佛的基础是学做人,以《弟子规》《了凡四训》等经典作为学佛的基础,比作是学习过程中幼儿班的课程。

在这种理论上,更有个人说,任何一个觉者都是,心灵不断进化,人格不断圆满。所谓“仰止唯佛陀,完成在人格,人圆佛即成,是名真现实。”

 

那么,如果成佛是人格的圆满,我们学习的觉者不应该是孔夫子吗?

不要说孔夫子的人格有多圆满,我们传统文化中的道德标准,几乎都是孔夫子创立和制定的。

 

我们为什么学习释迦摩尼佛呀?

如果认为究竟觉悟的佛陀应该有着圆满谦逊的人格,那么佛陀觉悟后是不是应该对大家说:我觉悟的无上究竟实相没什么了不起,实在不值一提,你们看人家拜火教多究竟,大家应该多向人家学习。

难道佛陀应该如此谦卑恭让吗?

那么谁来指引众生解脱生死呢?

因为宇宙人生的真相是,无所有,毕竟空,不可得。

 

说白了,佛法是解脱法,不是获得法。

于在外的福报事项上面不可得,于内在的道德人格上面,也不可得。

佛法所指向的解脱,不仅仅是解脱了在外物质世界的束缚,更是解脱了人格心意的蒙蔽。

 

唯有究竟的解脱法,可引导众生证入实相,可度苦海众生解脱生死,出离轮回,挣脱三界六道无始劫的无明捆缚。

那么,何为佛法,何为非法?

佛陀给出了衡量判别佛法真伪的工具,就是大名鼎鼎的三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。

 

觉者讲法中也曾明确地指出,衡量一个法门是不是佛法,就看它指向的是不是存在,三界六道内的法是可得的,而佛法指向的是不可得,这是佛法与外道的根本区别(原文见2020年《道路》)。

 

好了,有了这些工具,我们就可以去分析一下,什么是佛法,什么是伪法。

 

世间的善法,无论说得多么贴近佛法,无论如何用佛法的词汇义理去缝合、去粉饰、去包装,其实都在承认和肯定善行本身在行为上的正确性。

三法印说的是:诸行无常。

那么,善行善念,如果可以被条条框框明文规定出来,究竟是有常,还是无常呢?

 

觉者有过类似的开示(具体记不大清楚了):你内心认为有你所做的善行,就会有对行善确定的认知,就会形成新的自我人格。

三法印说的是:诸法无我。

那么,这种被善行塑造出来的新的人格,究竟是有我,还是无我呢?

 

所以,修行善法,通过对道德的圆满和升华,其实是对自我人格的塑造和肯定,是实实在在地维护存在的真实。

而觉悟者的教法,绝非是对人格的塑造,而是对人格的放弃,对自我的离舍。所指的最终方向,就是对存在感的粉碎,对无生觉性的回归。

修行善法与修行真理,在外的行为上往往看起来很像,甚至可能是一模一样,但在内心的朝向上,却是泾渭分明。(节选)

 

老师:大写的牛,必须赞一个,昨天我约定回答问题的人之中,原本是有你的名字,可是一时间怎么也想不起来你的姓名,只好悻悻作罢。今天看了你的文章,虽然不涉及佛教经典,可是智慧饱满,犀利透彻,究竟通达,很了不起,随着时间推移,未来必不可限量,有一世解脱的希望。

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学生2:顶礼老师,家里有一些过去结缘的经书和描经本,描经本首页除了经名,还写了弘扬传统文化的字样。经文首页写着“认识佛的智慧改造我的命运”,扉页写着“读诵前最好吃素,不能吃五辛”,倡导获得福报,歪曲佛义。

 

佛经是十方诸佛心印,是指导灵魂解脱轮回的重要道路之一。心里感觉假借佛经名义,把传统文化凌驾于佛经之上去满足自我贪欲的这些文字,是对真理的极大侮辱!但是又因为里面有经文,请老师开示,这种能不能直接烧掉?

 

还有一个问题,看了老师的文章《因地》,元某老人的书要直接烧掉吗?感恩老师!

 

老师:烧掉吧。

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学生3:今天在听老师的讲法《智慧》中提到,任何对老师的怀疑否定都是魔鬼,临终时老师就是接引你往生圣光世界的白光,本能地全然交付才能够被接引,任何怀疑否定则成为一种障碍,对老师的全然交付也是获得快速加持提升的基础。

 

我扪心自问,我对老师全然交付了吗?在法理法义上,通过自己的思维,我确信老师讲述的就是真理,在行为示范上,我确信老师是真修行的楷模、真圣贤,在梦境中我也本能地虔信拜服老师。但不知为何我依然隐约感觉到一丝未能托付,就像有着百分之九十九的信任,但剩下的百分之一的未能托付因何而来呢?请老师解惑,愿我身心一切全然地交付老师。

 

老师:因为我还活着,活着的修行者就带有人性,你潜意识中担心,我会在未来变坏了,伤害你的信任与灵魂,这点心思我看得到的,没事,让时间来证明我的纯洁吧,你们留着一丝怀疑心来检验我。

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2023年4月24日

 

学生:“为了切断情绪与思想活动之间的连接,你要做的是……这个做法并不舒服,但是你得做到。把注意力放在情绪上,感受情绪。你会感觉不舒服,但是死不了。如果情绪过于强烈,小孩子可能无法完成,小孩子可能就会用暴饮暴食来逃避,但是大人承受得了。如果你允许情绪上升进入头脑,你才会死翘翘,因为你可能甚至想自杀,你再也忍受不了了。但是你待在恐惧里是死不了的,去感受恐惧,把觉知之光照耀上去。你可能需要这样做很多次,起初可能不舒服,但会烧掉老旧的情绪。

唯一摆脱恐惧的方法,是如其所是地接纳恐惧。如果你想逃避恐惧,那是不可能的。但是对恐惧的彻底接纳,就是穿越恐惧的门,是对恐惧的转化。”——埃克哈特·托利

 

老师:很棒,托利是实证者,只是境界很有限,奢摩他的成就。

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2023年4月27日

 

学生:最近老在踌躇:恩师经典法义《立即生效》中提到,凡有诋毁大乘了义者,将背负重罪;但咱们知道,能冲破所知障,而真正窥测奥妙者,当为少数,这样一来不知有多少无明之人要稀里糊涂,而万劫不复!真的希望有“不知者不罪”一说,可老师已在如来面前立誓,我断不可为这些无明之人请命!也知道自己本身无明深重,业力重重,实在不配,有言即错!而当以师为尊,不可有违!

 

老师:你错了,因为这一篇文章出现,才避免了未来很多灵魂堕落地狱,否则,即便我不立誓,诽谤真理的业果一样会兑现,而且是他们不知情的情况下,种下的因果,现在我将情况说明,那么与我对赌的灵魂,就是自己主动选择的未来。

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2023年4月28日

 

学生1:有个外道在我的朋友圈《证量》下评论,说圣和贤是不同的境界,她朋友圈全是外道言论。有时她也给老师文章点赞,但这次她却怀疑老师,把我惹火了。

 

我对她说:“一个小学生有资格质疑大学教授吗?你才看了老师几篇文章啊?你说的问题,老师反复解释很多遍了,你看过一眼吗?你现在没有资格质疑,你不配质疑老师。”

 

说完这句话,我也哭了,哭她的有眼无珠,哭我自己修得太差,没有能力拉回她。我马上把《立即生效》发给她,问:你敢打赌吗?赶紧悬崖勒马,回头是岸,否则你就等因果惩罚。

 

以前遇到事情,很快就能宽恕,这次一周了,心里还没有彻底宽恕她,只因为她否定的是觉者,这是我绝对不能容忍的。(节选)

 

老师:祝福你,也感谢你维护自己的信仰。

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学生2:挑战曾经隐藏的恐惧

 

(讲述和邻居发生矛盾的过程,内容略)

我不想吵架,更不想欺负谁,我只想安心顺心地活着,不要被恐惧心操纵,如果这次我再忍让,她会觉得我太好欺负了,我就是这样想的。在争吵的过程中,我正气和底气十足,我一直暗示自己,恩师就在我内心深处看护着我,我是有佛菩萨护佑的人,我无需害怕,我为了生活和内心的安宁维护自己应该没有错……

 

但我今天下午看到老师的文章《宽恕》(2022-05-13)中写道:“违背宽恕,根本谈不上修行;失去宽恕,一切修行都是游戏。”老师在这篇文章里说,因为极度愤怒,说了一句“癞蛤蟆永远不是大象的敌人”,之后每日打坐禅修就再也没有入定过,而且为这句话整整忏悔了三年。我被惊吓到了,那我在愤怒之下也骂了邻居“有毛病吧”,所以我也应该要忏悔,对不起,我不应该骂你,我错了!修行真不容易呀,我都快不知道到底要怎样去做了,老师,是学生愚笨,误解了您的教法吗?

 

老师:没事的,理直气壮地讲道理,完事就忘记。

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2023年4月29日

 

学生:忏悔

 

读老师的文章《殉》(2023-04-28),读到“在平时的生活中,我的头脑意识,长期稳定处于‘清醒’的空白状态,内心的思量思虑,处于纯洁安宁的‘透明’状态,我无法工作,连捡废品卖钱的能力都没有了。”泪水涌上眼眶,心里说不出的难受,伟大不足以形容的觉悟者,难道是靠捡废品卖钱维持生活吗?内心的震撼无以复加,几乎是在震撼与冲击下读完全文。

 

但是,心在震撼的同时,明显感到还有另外一个不和谐的因素,同时存在,那就是质疑。很想看清楚,那个质疑是什么?仔细地观察,感觉到是对金钱的维护与恐惧失去。早上醒来的一瞬间,心底里浮现出对老师极不恭敬的念头。坐在床上,内心不停地祈请,祈请老师加持,祈请老师加持……稍稍平息一些,穿好衣服,恭恭敬敬请出老师的法相,双膝跪下,向老师诉说自己内心肮脏的心念,隐秘的对金钱的维护,向老师忏悔,涕泪横流。

 

应该有一段时间了,一两个月吧!内心经常升起对老师的攻击,不恭敬,然后就是不断地接纳,忏悔,宽恕,消融。心里像有两个“我”:一个是被老师的法理法义清洗得感动落泪的我,一个是质疑老师、不恭敬老师的我。

 

曾在论坛发文:真想大哭,祈请老师加持救赎。老师回复:继续哭。

时不时地一直在哭。读法哭,抄法哭,忆念老师哭。

向老师忏悔,向十方诸佛忏悔,我错了,祈求老师的宽恕与原谅,感恩您的救赎!(节选)

 

老师:灵魂走向真理,自我就会消融,自我不想死亡,就会业力逆袭,就会疯狂攻击,这是好现象,虔诚心一旦稳固,你的灵魂就不在恶道之中了。

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2023年4月30日

 

学生1:有一个方法想给学长们推荐,因为我用过,感觉很好,就是“彻底放弃此身(生)”。既然这具身体不是我自己,那么在禅修中下意识彻底放弃此身,而安住于空明的灵在,这时身体仿佛没有了,反而更易于觉察脊椎中的安详,观照心中的清醒。

在平时生活中我也想试着这样,下意识中,放弃头脑意识,放弃心灵觉受,只与老师同在!不知道对不对?(节选)

 

老师:对的。

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学生2:恩师,学习完文章《得分》,我心里充满了好奇和疑问,我不知道“过去、未来、当下”怎会一同照见?(节选)

 

老师:觉性是目光,而生灭宇宙都是目光中的错觉影像,觉性本来清净,因此一切错觉是同时呈现出全貌的,包括了时间与空间,众生与世界,念头与心思,是刹那间同时呈现出完整宇宙全貌的,历历在目,毫厘不差。

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