2022年12月2日

 

学生1:回访

 

怀着无比激动感恩的心情进入论坛,能在老师座下聆听佛法,是我生生世世跟随老师修行雪山教法的机缘,再一次在圣殿享受恩师的法语甘露,无比殊胜。顶礼感恩老师!

 

有了这么好的法缘,想告诉刚学法的师兄,以激励她们努力学法。还有以前微信群没解散的时候,加的几个好友,不知他们修行情况。于是一个一个联系确认。(讲述自己回访的一些初学师兄的修行状态,内容略)

 

一一回访后,只等时间来证明,圣殿就在那里,希望每一个灵魂都能踏入。

每一个灵魂都能得到圣主如来的加持。感恩老师没有舍弃我们每一个流浪的灵魂。

 

我向老师忏悔,我在做这一切的时候,还有贪着功德之心,还有索取之心,还有我极难觉察到的为我之心。我向老师忏悔,我错了。我宽恕这些贪着之心,我接纳这一切索取之心,他们都是曾经的我没有被接纳,我跪拜在老师脚下,愿这些索取贪爱之心被老师的温暖光明一一化解,回归圣主如来怀抱。(节选)

 

老师:厉害,功德无量,因为你的善心无量。

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学生2:带妈妈来圣殿

 

我已进来圣殿,妈妈不识字,不会手机,不会网络,已有80岁了。只能带着妈妈的一颗虔诚心来到圣殿朝拜老师!

十年前,妈妈被红尘世间打磨成,高血压,高血糖,高血脂,脸色蜡黄,脑萎缩得近乎不认识人的,老年痴呆人。三天两头叫120急救车,一发病就抽搐胡说瞎话,紧张、恐惧、焦虑,眼神呆痴不认识人。

 

2012年我结缘老师的法,妈妈也开始听法。当年是听老师讲法光盘,用影碟机播放,妈妈整天就盯着视频,看老师讲法,听老师讲法。妈妈不会讲普通话,也很难听懂普通话。晚上就播放录音机放床头。每天24小时都没有离开老师讲法录音。妈妈刚开始听的时候是不愿意听的。

 

听法一段时间后(一年或者两年,我现在也不记得了),有一次看到妈妈听得那么认真,就问她:“老师的讲法,您听得懂吗?老师都讲了些什么?”妈妈想都没有想,笑着说:“我知道。老师讲了,如果不修行只有死路一条。”我很震惊,妈妈在佛法、老师的加持下,灵魂在苏醒,身体在康复。发病的几率在减少。人也慢慢清醒些了,就开始念佛号,听法,每天都能念几万声佛号。

 

这样持续几年,每天早上起来,洗漱完之后第一件事开始大拜老师半小时。越来越虔诚听法,念佛号。妈妈也越来越清醒正常些了。

 

业障现前时,就想离家出走,每次都是担心害怕我被另外几个兄妹责怪而选择善良,选择真理,放弃离家出走(过后妈妈才告诉我)。

 

妈妈也会忏悔,想起过往,会痛哭流涕,心如刀割,承认自己做错了时,妈妈告诉我,内心好像少掉一块东西,身体上就轻松些,脑袋又明白些。

 

又过了几年,妈妈很少发病了,人也更清醒明白些了。2020年11月底去了东某寺,看到师父师兄们都读《梦》,自己不认识字,那个急得不行,发愿一定要学会读《梦》。见人就问,师父师兄们得空就教妈妈认字。真的很虔诚,3个月认得《梦》全部的字,又3个月读《梦》,读到能背出来。一天能读、背《梦》十几遍。在寺庙还主动帮厨房做饭做菜,扫地做卫生。

 

2022年头回家了,又学会了《心咒》,自己能正常独立生活,几乎没有再发病,精神很好,身体也健康。每天除了做饭,吃饭,睡觉时间外,都在读、背《梦》《心咒》,念佛号。家里老师录音播放器是24小时播放不停的。妈妈真的很精进,很虔诚,一刻的时间都不想浪费。我有时会问妈妈,为什么这么精进啊?妈妈说,时间紧迫,希望在死的时候,一觉睡过去,没有痛苦。

顶礼感恩老师慈悲加持救赎!

 

老师:这就是真理的力量,改变了老人的生命,放心吧,连濒死的老年痴呆都能康复,何况是灵魂离开身体的时刻哪?神迹在人间发生了,在阴间更是无所顾忌的光明大显啊。安心,祝福你妈妈。

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学生3:谈净土法门的“信”

 

信,只是你的心打开了而已。如果我们对阿弥陀佛,对老师有这个程度的信任,我们是一定往生的。

我们本来是一啊。只有这样的相通,才是真正的信。如果感受不到这样的相通,信是不到位的,不能往生的。

 

顺便说一下我怎么走出这个泥沼的。

爱欲,对于凡夫来讲,力量真的很大。我当时很精进,道心也坚定,所以选择是很明确的,可是,理智根本拉不动爱欲。我的心不煎熬,因为我的选择很明确,我是不会放纵自己沦堕的,但是我很辛苦。辛苦在哪里?一颗心中有两种强大的力量在较量,拉锯,累死我了。或者说,习气奔向爱欲,道心拼命拉辔,拉得我好累啊。终于有一天把我累哭了,我的心要没力气了,那天出去散步,哭了一路,修行是个体力活啊,太累人了。

 

回到寮房,看到老师的照片,委屈又冒出来了:修行这么辛苦,我容易吗?对着老师的照片,大哭起来:老师,我好累啊。

 

哭着哭着,突然,哇,谁在犯病?爱欲?影子都找不到了,前几天那个痛苦的人真的是我?没有任何感觉了。这就是老师的加持啊。这就是忆佛念佛,往生净土的原理啊。在我对着老师哭泣的时候,心中对老师信任,让我能够受到这样的加持。(节选)

 

老师:说得好,这是实证。

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学生4:我的修行经历

 

我有些疑惑:为什么这么多人跟老师的法结了缘,突然间,有些人就放弃不学了呢?这件事情与Y某有关,马田这些人对她的情很重,误认她学得好,跟着情走了。今年2022年9月28日,她来马田召集了几个师兄,包括我在内,她说哪个哪个师兄都学了,也不要忏悔了,也不要听法了,更不要打坐了,现在是很自由了。(节选)

 

老师:你说的是杨某吧,她已经跟着自己的业走了,你们还是留在佛法之中吧,不要跟着走入死亡。

 

杨某,自己解脱不了,却要带着其他的灵魂继续轮回,跟随她的人,也是她们自己的宿命啊,送上祝福,各自安好。

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学生5:学生忏悔文

 

学生今年36岁,2017年2月19日出家。因为胆怯、恐惧一直不敢公开忏悔,今天要曝露于天下,不再维护,请老师接受我的忏悔:

 

深刻忏悔,自己的邪知邪见。出家后的第二年,曾有一次与剃度恩师争吵就离开了寺院,与一位沙弥尼在外面静修。与她只是一面之缘,她说她那有法,我就过来了(因为我的出家因缘是被动的,出家后都没有学法,也不知道什么叫法,每天就是背诵,学敲打念唱)。就与这位沙弥尼到处找寺院,大乘佛法也是从此结上善缘,但不知“她”就是老师说的那位,让大家都远离她。她不给我们抄法,也不给我们读诵,只让我们听听,她说你们学多了也做不到等等。忏悔当时自己正知见不足,邪知邪见,就听了她的话,也只是听听而已,没有抄法,也没有读诵,每天就搞贪嗔痴慢疑。她就隔三差五地给一些居士讲因果,神神叨叨的,而我就在后厨做饭菜,这样持续了两年时间。在这期间她的魔性很大,自大自狂,觉得自己已成佛了,能与老师平起平坐了,业障现前时就离开了大乘法。深刻忏悔自己的愚蠢、恐惧、胆小、自我维护、自卑,特别害怕受到伤害,想找个人依靠做伴,被业力牵引蒙蔽了双眼,与魔鬼同流合污。在这期间做了很多不如法的事,对三宝不恭敬,燃烧经书、法器,诽谤了三宝,诽谤了真理,诽谤了老师!

 

深深地忏悔,内心冰冷、恶毒、冷漠、阴暗、自卑,自己在欲望翻滚时,被欲望贪婪带动,做下的罪行恶业。出家后无意间在手机上看到色情影片,勾起内心体验,强烈的渴望让我犯过两次手淫。虽然老师说,性欲不是罪,错的是体验,我还是犯错了,无法原谅自己。我想做个光明坦荡的人,不再自闭,不再抑郁。深刻忏悔,泣血忏悔,以灵魂深处忏悔,请求十方诸佛宽恕,请求老师的宽恕、救赎,跪拜于老师相前!

 

忏悔面对老师与真理,我谈不上虔诚恭敬,更谈不上出离心,出家几年了,还是迷茫。虽遇上真理,由于业力牵引,障碍重重无法突破,处处自我维护,总是不敢敞开心扉接纳,学法时总是断断续续,抄法也不专注,内心的焦虑不安让我无法释怀。现在,我愿把身心灵与所有恐惧交付于老师,祈请老师拯救我这个罪恶的灵魂吧!(节选)

 

老师:宽恕自己吧,诸佛宽恕你了。以圣主之名,宽恕你了,你的灵魂从此之后是纯洁的,生命重新开始,走入天堂。

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2022年12月3日

 

学生:忏悔

 

我曾用语言伤害了一个虔诚的信徒,她不是别人,她是我妈过世后我爸找的一位阿姨,一个虔诚的基督教徒。这位阿姨帮我弟公司员工做饭,所以我去公司都可以见到她,和她聊天。这是去年十月份发生的事,那时我也刚接触到老师的法不久,但是我就是坚信大乘佛法是唯一的解脱法!

(忏悔自己对基督徒阿姨的语言轻慢,内容略)

 

阿姨对圣主耶稣的虔诚程度很深,每天六七个小时泡在里面,具体弄些啥我不知道,看见过她看《圣经》,爸爸说,每天她还要唱赞美诗歌,祈祷……很多,反正是一天下来有六七个小时都在做基督相关的事情,十年来如一日,她说信主排第一,工作没祂重要,什么都没祂重要,就是去坐牢她也要信主,当时对她的这些说辞很不屑,如今想来却感到震撼!(节选)

 

老师:我信仰耶稣,不信仰基督教,这是水火不容的两个领域,耶稣只是真理,基督教是人间组织。

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2022年12月5日

 

学生1:清修

 

最近在乡下一处地方清修,不外出,没人接触,不说话,日中一食,全然浸泡在法中。竟然发现,这样清贫、简洁的生活,我的灵魂很喜欢。

 

清净下来,让人格自我习惯解放繁杂事务中牵引的业力,让身心灵沉淀固化学法践行中培育的清醒。

 

清净下来,锻炼壮固自己舍弃人间割舍欲望的力量,适应融入余生只要法只要修行,其余什么都可以不要的世界。

 

每天从早起唱颂老师名号开始,发愿,读法,抄法,听法,打坐,忏悔反省,宽恕,跪拜圣相交心汇报,回向。全程融入老师的爱与温暖,很充实,很殊胜,很法喜。

 

老师的爱时时都在,修行的路上唯有自我与老师。心念中时常泛起的不甘寂寞,利益瓜葛,情缘牵挂,欲望萌动,正是老师临在救赎的应机之时,清醒地觉察,会心生愧疚,宽恕愧疚让心灵舒缓、柔软、安宁,融入老师爱与温暖,就是升华了。

 

有真神老师,好安全,好温暖,好幸福!

无上顶礼,至诚感恩老师救赎!

 

老师:非常棒的修行状态。

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学生2:反思

 

这个世间是我们心识投射出来的幻境,若没有真理的出现,没有觉者临世,这种在幻境中抓取来获取安全感的行为只会招来更多的恐惧,从而生生世世在黑暗中轮回。没有真理的光辉,我真不知道如何来消除恐惧。

 

若我将内心的安全感全然寄托在真理上,全然交付于恩师的慈悲与温暖中时,想必就不会再因为世间的缘起缘灭、分分合合而黯然伤神了。这种因为分离而变现出来的恐惧,说明自己一直以来追求的安全感都是不安全的,犹如一个迷茫的人走在暗夜中,见到光源便会去追寻,而当发现光源会熄灭时,就会不自觉地感到不安和恐惧。

 

回想在世间磕磕绊绊所经历的一切,都是在生灭的光源中寻求安全,怎么可能会找得到安全呢?(节选)

 

老师:你的灵魂我收下了,你安心,我与你同在,直至永远。

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2022年12月6日

 

学生1:读《托举》有感

 

匍匐顶礼慈悲恩师救赎,这是灵魂多大的福啊!等待了这么多劫,可算是等到您了!这对于我们这些活着的鬼是多么大的赐福与恩赐。我接上老师法的第一年,经历了一次老人离世,那是朋友的外婆,学佛半辈子,非常虔诚,几天不吃不喝,自家孩子亲人都不认识,可是她非说最想见观音菩萨、阿弥陀佛!朋友没法,来找我,说去安老人家心。我一开始是不愿意去的,因为说实话,我内心怕,恐惧见快死的人,看见人要去世穿的衣服我都怕,更别说是安老人心了。可是朋友平时对我又好,放不下人情,我硬着头皮答应了。

 

那时正好有老师的“临终关怀”那本小册子,我拿了两个播放器,就和朋友去了。结果刚一进老人住的那房间,我一到她炕头,老人看了我一眼,就给她家里人说让把吃的和喝的端上来。我一看老人还能说话,我的恐惧减了一半,然后我脱鞋上炕,我就和她试着交流沟通,老人说一句话都很吃力费劲,我最后让她不说话,只听,心里认可就点头。我就先播放老师念佛号的音频,然后我先调节自己,让自己心柔软放松。

 

再观想老师,请老师慈悲加持,观想老师照片两三分钟,我才打开书看着读给老人听,按书上的引导文读。这时候奇迹发生了,我全身发热,可是不烦躁,是特别舒适的那种,我内心所有的恐惧全无,只有一念:想老师,读引导文。我随着身体的变化,神奇地发现《引导文》的字都能认识了,没有不认识的字。对于一个只读了三年级的人,这是很神奇的奇迹了,我连续读了好多遍,直到老人家安然睡着我才停。我就给她家人说老师的音频播放器不要关,24小时开着,让家里人学佛的人念引导文,一小时一遍,不要断。说完这些才和她家人聊天,才知道老人翻来翻去就不能睡,按我们说法就是嘴里说胡话,手来回打。说最近就没有这么安然地睡一会儿觉了。

 

我忙完这一切也就回家了,因为她们住在山里,路不好走,等我回来没有几天我就又去了一趟,我还是和第一次一样给老人读引导文。然后告诉她,如果她能听懂就放下一切,安心听老师佛号,听老师声音,把自己完全放松,跟老师回家,让她选择晚上走,这样就没有人能打扰她。这第二个奇迹发生了,真的老人是晚上十点走的,就和睡着的一样,没有我刚见她时的焦躁不安和恐惧,很安详自然地去了。老人家的子女要哭,我没有让他们哭,也没有叫其他人过来,现场只有老人的家人念佛和老师念佛的声音。直到早上十点多才去叫的村里人来安排后期的事,从炕上往地上木板放时,老人家全身都是柔软的,不僵硬,村里人以为是早上才去世的。后来朋友打电话说她家里人梦见好多去世的人,和好多羊和动物都往她家里赶呢,我还给朋友说那是来听老师的法的。因为院子里放的是老师讲法的和给各位师父师兄的开示。我啰啰嗦嗦说这么多就是想说真的不可思议,老师的法三年前都那么神奇,现在就更不要说了。师兄们要加油努力,跟老师走,如有哪里不对,请老师宽恕,请师兄见谅,我不太会表达。

 

老师:这是事实情况,三界内的阴间世界中,所有的灵魂都等待着,超度他们的真神。

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学生2:感恩老师的救赎

 

第二天早起抄法四个半小时时,同事起床了。然后刚刚吃完早饭,我就开始呕吐,腹痛。吓得同事要让我看医生,我说没事的。就在这时,看到老师开示:祝福你,这就是你的业障,通过他,控制他让你离开真理,因为你的灵魂住在真理之上,灵魂就会被神灵看护,就是光明笼罩你的生命,前世业障生命不敢靠近你的身体,却不愿意放弃追杀你的怨恨心,所以就会操控你的家人,辱骂殴打你,直至你的心灵离开信仰,回归到人类的自我胆怯的虚弱心灵状态中,你一旦离开真理,信仰一旦虚弱,业障就会铺天盖地涌来,半年内,身心就会彻底崩溃掉,当你死亡的时候,你的爱人就记不起来,阻止你学法的事情,他会觉得自己很无辜,因为他也是被鬼魂控制的。

 

哇,看到老师的开示,我很激动,回复了老师。虽然依旧吐、疼痛,但却不怕了。同事吓怕了,赶紧送我回家了。到晚饭时才不吐,不疼了。然后抄法。结果半夜又呕吐,腹痛。那种疼,要死的感觉,但我一点也不害怕。接纳疼痛,拥抱病痛,就这样,天亮就完全好了。同事一直不相信,我好得这么快,刚刚动员另一个同事来问候我。

 

我也不知道怎么来表达,对老师的感恩了。我的命交给老师了。绝不离开法,绝不离开老师。而且由于有老师的开示,我好像也有点智慧了。能够适当地拒绝同事干扰我学法。同时弘法了。

 

今天同事又来劝我做瑜伽锻炼身体,我坚定地说:“我理解你的好心。但我可以明确地告诉你,这不救命。原来的有名的健康专家,不也死了吗?我告诉你,你不信,我也没有办法。但是,如果我听了你和我们家人的,不学真理,我半年内,就会玩完了。爱某这样反对我,也不是他的本意。我现在明白了。原来也知道,过错或许是别人的,但业障一定是自己的。我为什么这样呕吐,腹痛都不怕,这是在反业,我背后有无比的力量。真理很难被人认出来,我认定了,一万劫,才遇到的,怎么会放弃。都怕我,走火入魔。放心,绝对不会的。或许我还有很多缺点,但真理告诉我:无我利他,接纳宽恕,爱。我朝着这个方向走。我现在突然之间,也不计较,抱怨家人了。记住我说的这句话,如果我听了你们的,我会半年内就玩完了。所以我不会听你们的。跟你说,现在明确知道,他对我所做的一切,都是不由他自己控制的。都是我的原因。就看我的选择了。”(节选)

 

老师:你对信仰的选择,就是真理选择了你。

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2022年12月7日

 

学生1:读《熟悉》有感

 

读老师的文章,总能让你瞬间平静浮躁之心。

 

做早课之前,习惯去老师的“圣心交融”里面看一下。

只要看到老师有新的文章出现,心里总是很欣喜,感觉又有大餐了。

今早打开“圣心交融”,《熟悉》一文新鲜出炉,热气腾腾。于是迫不及待,津津有味地品尝起来。

 

刚开始,浑噩之心还有,读着读着瞬间被老师那种“万籁俱寂”的妙明轻安所笼罩。

 

那是一种什么感觉呢?就像你沉在深深的海底,寂寥安宁,平安温暖;就像你在森林深处,生机盎然,但又清心明寂;又像在辽阔的大草原,在寂寥苍穹中,心旷神怡。但是感觉这又无法比拟。就像老师吃过大餐以后,我品尝了几个渣渣而已。

 

以至于到后来去读《梦》的时候,读的每一句每一字,就像在大海深处,看到海面上泛起的一个个泡沫,升起、破灭。就感觉读的每一句每一字反倒成了一种折磨。真的不愿意去打破这种寂静。(节选)

 

老师:非常好的感应,非常好的状态。

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学生2:更甜的操作

 

我非常非常感恩这些美好的劈里啪啦。小的时候学物理有句话,叫“作用力和反作用力”,用来描绘我此刻的感受很贴切,就是,如果没有劈里啪啦,就不会有对抗磨难的人性反扑,没有人性反扑,你感受不到你内心深处那早已经锚定的愿力和愿力催生的朝向真理和导师的专注力量。

 

风平浪静、岁月静好、软言软语的时候,这些东西看不到的。风浪中,磨难里,它挺身而出。

我喜欢逆境,我喜欢我的人性被摧残的感觉。很疼,但和人性风浪搏击之后,那夜空下独自仰望寂静星空的博大、安宁、清净的美妙,无可言说。

 

我明白“无苦不出离”的美妙了。活着,既然不是为了在人间过得很舒服,所以行者,不会挑选自己的世界,我应该有什么样的婚姻、什么样的父母、什么样的导师、什么样的自己、什么样的队友、什么样的孩子。不挑,不抱怨,不嫌弃,不指责。呈现什么,都是最好的安排,如果心里不舒服了,恰恰是人性小我蠢蠢欲动在起舞了,离开就好了。

所以,我真的觉得修行多一些磨难是好事,暴风雨多多益善,来得越来越凶猛才好。因为有挑战,才有更大的飞跃。

 

不爽时,恰是加持处。

谢谢磨难,谢谢否定,谢谢这一切无上加持。

 

老师:你渴望的解脱,在你一次次离舍自我体验的感受中,一步步地接近,祝福你,很了不起。

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学生3:供奉——恩师,我懂了!

 

一周前午睡快醒时,突然感到了极大的喜悦,而那喜悦却是源自于毫无保留地全然供奉!

 

天哪!我真是没法表达当时的感受,那是一种彻头彻尾的臣服,一种永世做奴仆的渴求,想供奉的不只是燃烧的双臂,而是全部的身躯一丝不留!

 

那一瞬喜悦过后,现实的我虽然依旧业障满满,但灵魂却有了自己的名字——奴仆,绝对臣服,绝对甘愿,无比满足的奴仆!(节选)

 

老师:嗯,对的,我的灵魂面对真理时,也是这种绝对膜拜的虔诚状态。

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学生4:我们的福德不足

 

才在“家”里歇了口气,安下心来,感受“家”的温暖幸福,又不能随心所欲地在“家”里出出进进了。

 

这一切看起来似乎在于外在的各种障碍,其实是我们大家的福德欠缺的一种显现。

与真神在一起,与佛在一起平等地交流,这需要多大的福德才可能发生?一生解脱,这需要多么多么深厚的福德才可能?

 

这绝不是普通的世间福报可比。

如果我们福德有缺,外在就显现为各种障碍磨难。

 

面对各种障碍,我们都只能宽恕,祝福。

只有我们笃定地温暖、爱、光明、信任,敞开地接纳、拥抱,才能化解这频频出现的阻碍。

 

不能有丝毫的对立情绪,抱怨念头,也不要恐惧害怕,自我保护。

俗言怕什么来什么,正是我们潜意识中还有这些强大的思虑动机,才会不断遇到逆境。

 

实践三句话:宽恕你,祝福你,我爱你。

老师,这是学生个人想法,不知对不对?

 

老师:对。

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学生5:忏悔差点魔变

 

在新平台、微博、论坛上都可以向老师请教问题后,私信请教过老师几次问题,感觉终于靠近了真觉者,我心中的如来。可是我发现,我心中出现了一丝丝的随意,就是那种得来的太容易了而失去了敬畏的那种心态。

 

我觉察到了自己的随意,却没有面对没有忏悔。放过了她。

直到这种随意发展为随便:我向老师推荐一位很优秀的师兄做老师的侍者。

老师一句“不用了,谢谢你们”,谢绝了。

可我又再次请老师考虑那个师兄做侍者,以协助老师,承担一些生活琐事。

老师没有再回复了。

 

我一直等,一直没有等到我盼望的回复,忐忑不安中,我开始意识到可能自己有问题了。

直到刚才,我终于看清楚了自己的潜在魔变因素。

 

我忏悔我人性中的恶劣,得到了便不珍惜,走近了便开始轻慢。

我忏悔我内心深处对老师滑过的一丝侥幸,心想,老师虽说不在现实中与任何人见面,但也许自己多请求两次,老师也许会考虑。我这是什么心态?不相信老师的真实清白吗?我不敢相信我在怀疑我的老师!我无法相信,我真的怀疑了我的老师吗?

 

我忏悔我把老师看做了那个身体。

自从有了给老师推荐侍者的心念后,随着具体行动,老师在我心中就由无所不在的智慧体越来越具体成为了一个人。

 

这种内心的变化很明显。

 

老师是祂,不是这个身体,可是这几天,由不得我自己,就会把老师当成了人类。

把真神等同于一具身体,就是亵渎真神啊。我忏悔我的愚痴愚蠢,随意随便,以人心揣度圣贤。

 

老师说过,当你福德不够时,外在的世界就变得越来越具体了。

是的,我发现这几日,老师在我心中越来越具体为与我一样的人类时,读文章时,脑海里出现了怀疑的念头,听录音时,老师的声音带给我的,怎么不是之前那样的感觉了?

 

我忏悔,我终于知道,自己真的福德浅薄,却常常觉得自己肯定是福德深厚。

我差点毁掉修行,差点入魔而不自知。我忏悔我的深入骨髓的傲慢,自以为是,沾沾自喜,洋洋自得。

我的潜意识里一定有想利用真理利用修行而获得在修行团体中的地位和荣耀。

我潜意识里一定有想通过努力修行,通过推荐侍者,来获得老师青睐,获得老师另眼相看的企图动机。

 

可是,她隐藏得多么深啊,多么会伪装,差点自己骗了自己,还以为自己真的一心只爱真理呢。(节选)

 

老师:真棒,你写的是实相,魔变就是从,将老师看作人类的这一念开始的;我确实有人类的身心意识,也有生理感受;可是,我的生命性质不属于人类。

 

就好像,大猩猩的基因与人类很像,可是,猩猩绝对不是人类。

 

我目前是圣胎,八地真神,不入生死轮回的尊者。

未来,是人类传说中的“祂”,是古往今来,十方诸佛。

 

如果我,没有解脱生命对觉性的束缚。

如果我,不是自己所说的,真神荣耀巍峨的存在。

 

那么,冒充真神,等同于亵渎真神。

等同于辱骂真神,侮辱真神,糟蹋真神。

谁有这个胆量?

 

我是如假包换的真神,八地菩萨,未来的无上正等正觉。

因为我生命的本质,就是“祂”流落在缘起世界的记忆。

今生我注定圆满的。

或者说,2022年1月20日之后,

圆满的进程已经开始了。

现在是真神在修行,不再是人类的提升。

因此,修行成就的速度就没有可比性了。

 

真神基础上,一天的修行,等同于常人一年的时间。

我是必定,注定,以及肯定圆满的。

无论人类信不信这个事实。

事实,不会因为你们信不信,而改变了结果。

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2022年12月9日

 

学生1:老师的实践道路,超越了佛经的指导

 

刚抄完老师的博文《误会》,感受到了老师开显的实修引导的窍诀,在实践道路操作方面,超越了佛经的指导。佛经浩瀚广大找不到着重点,比如过去烦恼境界现前时,去读佛经也不懂佛意,口念佛号心也是散乱,念破喉咙也是枉然,烦恼还是烦恼,解决不了实际问题。

 

老师实修引导窍诀,简单直接。在日常生活修行中,烦恼现前时,面对自心,真诚忏悔,践行宽恕,纯洁与爱,接纳痛苦烦恼,一切烦恼境相都是心灵的折射,用大量抄法、听法,来清洗心相续的垢染,长熏成种。妙哉!妙哉!

感恩真神老师慈悲救赎一切苦难众生!

 

老师:嗯,实践出真知。

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学生2:一点体会

 

再也不想被人间分别概念奴役。无生,才是我唯一的真相,不执著,不对立。

 

我体会,活在人间的行者,并不是不理会二元人类世界了。人间有标准,徇私枉法了,就是错。热心奉献助人,就是正确。

但是正确的,没必要彰显什么“正确的态度”,执着什么正确的姿态,要什么高高在上,颐指气使;错的,不是罪。这世界上,只有法官可以判决谁谁犯罪,但任何人,都没有真正的“罪”。错可以改。所以要善待每一个犯错的人。那种压倒性的批驳、否定,那种嫌弃和否定,甚至像对待垃圾一样对待犯错的人,是该反省摒弃的。

 

其实,我意识到,对于行者,正确和错误,是和非,他们的底色其实是无生的。 只是人性的幽暗,附加给了“是和非”二元的对立。

 

已经走在奔向神,摒弃人性的路上了,就不能退了。让我在任何是非、善恶对境下,在内心泛起涟漪的时刻,锚定我内心的专注和渴望吧!我只能做个行者,不能妥协。就是当人性之声升起的时候,决绝地选择别过头去,朝向真理的无生标准。这是我这两天学法反省的体会。我很感恩导师不断地指出我的问题,引导我不断地迷途知返。(节选)

 

老师:你一定会越来越好的。

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学生3:妈妈得救了

 

2018年4月底,我在网上搜到圣尊的讲法内容,辗转找到师兄们,他们馈赠我圣尊法相、法书和播放器等救命法宝。5月,肺癌晚期,医院拒收的母亲开始昼夜听《梦》,随着听《梦》时间延长,病痛逐渐减轻。

 

年底奇迹发生,我妈得救了!肺癌明显好转。到2019年,只是阴天痰多呼吸不畅,心脏病、高血压、糖尿病、胃病、腿冰凉等,都有好转。

 

当年开始抄写《梦》至今,每天抄写三小时左右。2020年底,腿好了,完全不凉了,还感觉身体越来越轻,和我说,知道了《梦》里的几句话是什么意思,只是又忘了,还问我,梦醒了,怎么没有做梦的人?

 

我要告诉今年83岁的母亲,每天认真听老师的引导文,力争早日熟悉老师的引导文内容、语调声音,常常看老师法相。

 

我要告诉母亲:您走的时候,跟着老师的引导文声音,就能回家了,

这个身体死了,就不要了,但是您的灵魂要跟老师走,一定要好好听老师引导文里的话,一定一定要跟老师回家,只有您在家里等我,我们才能永远在一起,我也一定一定要回家……

 

同时向母亲汇报,我已经在论坛直接闻法学习了,天天接受圣光赐福!

无比无尽感恩老师慈悲救度苦难众生!(节选)

 

老师:让你母亲安心,她的灵魂会进入光明中。

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2022年12月10日

 

学生1:礼物

 

爱与宽恕,为什么离我总是无限接近却又无法企及?每当我想起“爱”这个词,总有力量把我拉走。我抬头看看落地窗外绚烂摇曳的茶花,潜意识中的声音终于浮出水面:“你这么优秀而骄傲的自我,真的愿意舍弃吗?你真的相信,你与众生,无二无别吗?”眼泪潸然落下,我懂了,我舍不下这个优越却虚假的自我,也就无法信受我与众生本是一体同心,无二无别。是这个骄傲的我相,锁住了生命原始的完整完美的爱。

 

“以自我表达的爱,

并非爱的完整。

爱不被切割。

爱不受切割。

爱无法切割。

是众生自我,与爱切割。”——师(《平安赐福(一)》)

 

在恩师身边,我自认为的护持里面,我发现自己最受牵动的是那一类,吻你手之人就是砍你手之人的事例。也许是我亲身所见一些背弃真理的故事,有切肤之痛,我特别警惕那些利用真理来膨胀自我,最终背弃真理的案例。每当触及我这个痛点,我就会义愤填膺,上蹿下跳,简直上房揭瓦。我很一厢情愿、推己及人地认为,背弃和辜负,对恩师该是多大的伤害。直到某天,恩师说,他对那些离开真理的人,感到很难过,“因为,他们的灵魂从此就没有人看护了。”

 

我很受震动。恩师难过的原因,竟然是那些离开的灵魂从此无人看护。无论辜负、背弃、诋毁、诽谤,我的恩师,心中真的只有爱。而我在头脑中无法停息的辨认、分析、权衡、定义,都是爱的背离。我需要很多的定义,清晰明确的定义,我怕“爱”错了怎么办,这个人不值得“爱”怎么办。进入头脑的分辨,就已经背离了爱。“爱是没有对相的。爱是生命本具的光。”(《平安赐福(一)》)我的恩师,对爱的表法如此极致。

 

“你无需对现象世界,进行深刻的分析,也无需对身心烦恼,秉持严苛的戒律,你只需要秉持一颗,纯洁纯净纯粹的‘爱心’,就是最根本的持戒了。”——师《金刚狮子》(2022-04-06)

 

纯爱之中,没有“所爱”的分别。

纯爱本身,就是完全接纳的温暖。

不因对象而升起取舍分别,不因内涵而改变爱的性质。——师(《平安赐福(六)》)

 

依教奉行吧,熄灭分别的恐惧,踏踏实实去践行爱与宽恕。

“宽恕的纯爱,是直达圣主平安的道路。”(《平安赐福(六)》)

这句话琢磨了很久,恩师大半年前对我的开示,我好像终于有点开窍。祝愿我自己,从明天起,能切实领悟和践行“宽恕”这份圣主赐予众生最珍贵的礼物。(节选)

 

老师:这么长篇文章,我一字不落地看完了,文字背后闪烁着灵魂的纯洁,与信仰的光芒,真实不虚伪,是生命在咏唱。

 

大大地赞一个。

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学生2:封存的嗔恨与嫉妒

 

遇到不如己意的事情会内心生恼怒之火,虽为微火,但长久的焚烧及反复的怒火累积让自己的心灵越来越无力,以致很多时候心脏都为之颤抖许久。尤其在僧团的那些岁月中,会因为许多的琐事而去嗔怒,但也不敢言说,只能憋在心里,也不知道如何去消除,唯有难受到自己无法忍受时跪在佛前忏悔,但仿佛效果不明显。由此便长久地积攒在心里,日复一日。

 

也会因为别人的言行没有达到自己认为的修行标准,而在内心中生出“恨铁不成钢”之想,从而心里有愤恨,实际上自己做得也不够,从而愤恨别人的同时也会愤恨自己。长期的心向外求,仿佛形成了一股力量,对境便会有微细的愤恨,加之化解得不够,堆积得又多,导致修行越久,反而觉得自己的嗔恨心在加重。实在是苦恼至极。

 

也会因为别人的不理解而心怀不满,虽知道这样的内心不对,但却无法抑制不满在心里蔓延,那是一种无休止的煎熬。

学生嗔恨过父母、导师、亲人、同行还有朋友等,若那些微细之火放在一起,学生早已化为灰烬。

 

另外,很多时候,自己很难很真诚地去赞叹别人,原因就是当看到别人的成就时心生嫉妒。那是一种自不量力,仿佛各方面都要要求自己做到最好,见到别人强于己,便心生不平。于是造成内心畸形,不会赞叹别人的长处,得到别人好处时却又心里发虚,不知所措,处处表现着内心的不安。这是很深层次的自我维护,还有长久积攒的虚荣心所导致的。

 

嗔恨与嫉妒中,没有一点点的快乐和一丝的希望,只有无尽的痛苦,好似一步步往深渊中迈进,眼前越来越漆黑。

我现在是一个修行的人,一切的成就都不是我所要的,一切的维护都是修行的障碍,我只想将所有束缚自我的枷锁卸掉,做一个心向真理的纯粹的灵。(节选)

 

老师:忏悔是打开心扉的钥匙,心扉开启后,深藏在潜意识中的罪咎就可以获得宽恕,通过一次次的忏悔,我们就距离生命实相,一步步地接近,真实的永不变易,一切可以改变的,都并非是真正的自己,忏悔,就是以真心消融妄心,妄心除灭,就是真如自性。

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2022年12月11日

 

学生1:读《平安赐福(十一)》第7段有感

 

“真实的大觉者,真正的圣主、如来,

不仅仅是‘中道理体’,更具备的是‘平安性’。

 

这种蕴含不变的,永恒的,终极的,强烈的温度文字。

目前世界上,唯有《奇迹课程》的智慧中蕴含。

 

《奇迹课程》,绝不是人类的大修行者,可以论述的智慧证量。

《奇迹课程》,绝绝对对,是终极真理实相的直观阐述。

这种蕴含着究竟智慧,与浑厚温暖的文字,只可能出自圣主。

 

正因为《奇迹课程》出自于终极圣主。

所以,普通人学习祂,那就是‘老虎吃天,无处下口’。

凡夫俗子,根本不可能,也绝无可能,

体验到《奇迹课程》蕴含的神圣深邃广袤。

 

而证入觉性,解脱了分段生死的大修行者,

则可以穿透文字智慧,与《奇迹课程》蕴含的圣主平安性相应。

 

整个二十一世纪,乃至于二十二世纪,

在人类灵性升华,觉性圆满的道路上,

《奇迹课程》必定成为主流学派,横扫一切外道。

以爱与宽恕的道路,将如来究竟智慧,还原在三界六道。

救赎无量,无尽,无边众生,超越生死,

共赴圣主极乐世界。”

——《平安赐福(十一)》第7段

 

欢呼啊!雀跃啊!开心啊!顶礼啊!鼓掌鼓掌鼓掌……撒花撒花撒花……!我怎么这么开心呢!!!心里乐开了花,像烟花绽放,好想躺地上打几个滚啊!老师这段文字直击灵魂啊!慈悲,圆满的慈悲,就是祂。这是我这些年寻寻觅觅,在宗教信仰的领袖真神如佛陀、观音、上帝、基督那里一直想要找到的绝对的安全感啊,无缘大慈同体大悲,无条件的爱与宽恕!又让我忆起了德蕾莎修女,记得十几年前初学佛就有幸看到《德蕾莎修女》这部电影,像女神一样的她让我印象深刻,仿佛人世间一切苦难在她温暖的爱中都可化为灰烬。一想到她,心瞬间就被那种慈悲温暖融化了,升起一种一无所求又一无所缺的安全感,刹那间内心充满了爱,只想融入这爱,成为这爱,好感动好欣喜。

 

之前从没接触过《奇迹课程》,看老师文章只知道《奇迹课程》是践行宽恕,自从有师兄分享了《告别娑婆》电子版,我就好奇地想看一看,一看就爱不释手,前两天刚刚把《告别娑婆系列二·断轮回》看完,我觉得受益匪浅,这个课程确实如老师所说,和老师的究竟法义相得益彰,简直是完美结合(不记得老师原话了)!别一个人偷着美偷着乐了,真是太幸福了,看到老师《平安赐福》这段话就迫不及待想和大家分享出来,遇上老师真不只是咱十八代祖宗,而是咱一百零八代祖先积的德啊!哈哈哈,内心还是抑制不住地喜悦!像点亮了一盏灯,愿这盏心灯永不灭,照亮我回归圣主极乐的路……

今生只想回家,泪目……

 

老师:确实如此,《告别娑婆》与《奇迹课程》,是对释迦牟尼教法最究竟最完美的阐述,以及对佛陀、上主终极实相最究竟的开示;能够与究竟真理同世界的人,是真正有福报的。

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学生2:覆藏心

 

覆藏,最直接的觉受是不敢或不能直观地表达自己内心的动机,以致演变成习惯性地隐藏自己的内心动机。

 

覆藏,很难去描述它,它却存在于心念的细微转弯处。以下随自己的经历列举几处,作为代表:

 

当我在偷看美女时,忽然有人看了我一眼,我直观地会去躲避他人的目光,这里面便是覆藏。

 

当我没有按时完成一个任务时,主管人员询问时,我多数不会直接承认还没有完成,而是用一些婉转的话来掩盖自己的心虚,这里面有覆藏。

 

凡是不能直面自己内心的念头,用迂回的方式来表达的,这里面都有对内心动机的覆藏。

 

从小到大,我发现自己走入社会越深,学习的道理越多,反而越难发现自己的真心了,内心的安全感也逐步减少了。应该是心理打弯的次数太多了,逐渐形成了走心理弯路的习惯,弯路走得多了,就迷失了回家的路,从而一点点失去了直触心底的能力。

 

修行人直心是道场,覆藏心是直心的毒药。覆藏越多,心灵的镣铐就越重。

 

祈求恩师加持,让学生的内心越来越清明,能够直视自己内心的动机并勇敢地暴露,做一个具备直心的修行人。(节选)

 

老师:你说的隐藏,心念拐弯处,就是导致我们的灵魂,堕落生死的因素,也就是“心识思虑”凝固意识,形成的“潜意识”人格,我们的直观意识,只是人格潜意识中,一小部分习气与思虑的投射。

 

真实面对人格深处的动机,就是,切实分解人格自我的存在基础,人格自我,在真实的纯洁信仰中,被温暖宽恕了,宽恕背后的平安性,就会取代人格深层的焦虑恐惧感。

 

平安就是慈悲,慈悲圆满清净,周遍不动,清净智慧中没有生死,也没有我相、人相、众生相、寿者相,那就是不被身心灵存在的,究竟解脱。

 

从你的文字中,我看到一颗纯粹的真心,一颗仰望真理的信仰光明心。

不愧是从佛教界的“中科院”,龙泉寺出来的修行者,具有信受释迦牟尼佛“正法眼藏”的素质。

 

你的真心与渴望,足以奠定你未来的解脱。

你灵魂蕴含的真实,就是你未来成就的基础与核心。

为你骄傲。

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学生3:读《误会》有感——失败的弘法

 

“我是修行者。

是以身体尚在人间的过程中,

从‘活着’的梦境中,出离生死的‘觉醒’。

修行者只看真理,只爱真理。

 

修行者遵从的是佛法,并非是佛教文化。

这是截然不同的两个概念。

 

佛教文化,延续了觉悟者的外相表现。

教育佛教徒持戒,禅修,布施,念经,燃灯,绕塔。

外相表现,与人体意识有关,与解脱生死无关。”——摘自《误会》(2022-12-08)

 

诚如圣师所言,佛教与解脱生死无关。这让我想起几次失败的弘法。

 

2016年四月初二,妻子一信佛同学蔡某开着奥迪A8,将我带到东山某寺。

时值寺院正举行水陆法会,寺院聚集了四众,法会热火朝天,非常热闹壮观。

在那里遇到热心的,一个年逾七旬,学习净土法门的居士——人称宋奶奶。宋奶奶因为拉的功德主不少,很受住持器重。

 

经宋奶奶熏染,我在东山某寺住持座下皈依三宝。

 

因为此缘,2017年就将老师法宝《生死河》结缘蔡、宋二人。孰知宋奶奶看都不看一眼,只是问我,老师是不是出家僧人,我回答,是在家人。于是她拒绝《生死河》。理由是:老师不是出家人,只是在家居士,她不跟居士学,她只跟出家师学。自言目前主要学习慧某法师与大某法师讲法。

 

一听此话,我心甚难过,知其邪见甚深,执著名相,依识不依智,依语不依义,无缘大乘佛法。虽然精进念佛诵经,供养,布施,终究难免,沉沦生死苦海,轮回三界六道,无有穷尽!

 

因为宋奶奶的邪见,熏染到蔡某,因此,没过多久,蔡来我家看望我妻子时,将《生死河》及精装本《梦》原封不动地退还了我。这些法宝都是我从空师兄处请回来,准备结缘给大家的。

 

此前,蔡“师兄”带我又去了一次东山某寺,依旧是举行水陆法会。

 

那些水陆法会的法师,听宋奶奶讲是花钱从外省请来的,看起来非常专业,却是离心求法,妄求功德,不脱生死轮回!因此故,几年来我未再去东山某寺。

 

去年蔡某捎来宋奶奶口信,说我忘恩负义,皈依几年了也不去看望师父一下。

 

可是,我压根就不认可那是我师父,此生,唯有老师才是我的师父啊!

 

为何我不再去东山某寺?因为那里只有功德主,只有名闻利养,只有法会诵经、念佛、布施、供养、燃灯、绕塔,根本没有解脱与出离,我与大家根本就不是一条道上的人,为什么非得去拜见大和尚?如果是开悟的大和尚,别说拜见,就是要我性命,我都不会吝啬!

 

尽管东山某寺建在深山,却花费巨资,尽显华丽富贵,貌似庄严,却与“觉”背道而驰!

 

我要的是“内求自心,无我离相”“无所得,有所灭”的大乘了义佛法。我们怎么能够走到一起?

 

寺院住持真正关心的并不是生死大事,而是现实生活的优越富足!所以大和尚四处化缘,广兴法会,扩大寺院,名为利益众生,实则令人堕落!

 

找不到内心的见精清醒,见性明澈,令意脱离意识而融于心,一旦死神降临,将何以对?

 

虽然我于微信中常与蔡师兄分享老师教法,可是人家从不回应啊!蔡师兄每天都有早晚定课,念佛持咒,修行很精进,事业也成功,因此,妻子相信她的同学(那个蔡师兄),而不相信我之所学是佛陀“正法眼藏”。

 

有天妻子见我与人又在QQ群争论不休,便讥讽我,蔡某某讲的没错,你学的就是邪魔外道!

 

对此,我并不诧异。

因为2017年,蔡师兄就将网传谣言100名邪师名单转发给我,老师竟然被排列在第九十位。

 

那次,我狠狠地质问了他一番:

 

师兄,邪师名单,我见过五个版本,名额有200,有120,有110,有100,有90,五种,然观前面九十位姓名中,没有哪两个是相同的,一致的。那么,这些所谓的邪师名单,哪个可信?哪个真?哪个假?抑或没有一个真实,全部是假?

在200人的邪师名单中,虚云老和尚赫然列在其中!可想而知,这些名单是恶人所为,里面有邪有正,目的是混淆黑白,制造假相,乱人视听,毁灭佛法,断人慧命,不可全信!

 

师兄绝莫以讹传讹,道听途说,信以为真!

况且,此邪师名单,一没有文件编号,二没有发布时间,三没有发布单位,四没有单位印鉴,这种粗制滥造的假公告,我一天可以编造无数份,师兄何以当真?

 

老师绝对不是你们所认为的邪师外道,而是稀有难得的真善知识!

蔡师兄回复我:我并没有说你老师什么呀!……

 

可见我之交友不慎,非常惭愧!非常抱歉!学生无能,以至数年来,恩师四处受人质疑、侮辱、谩骂、诽谤,愧对恩师!

 

有关《生死河》,印象最深的是结缘弥陀寺的住持及武汉一位来共修的女居士慧某。

 

二人都有大学学历,女居士退休前是武汉某大学的教师。曾经学过L法,后来自读大乘佛经,对照佛经而从L法出离,难能可贵,于是决定向她推荐《生死河》。慧某当时非常高兴,欣然接受,乐意学习。

 

可是第二次去时,问起学习情况,她告诉我,书被寺院某管理人员没收了。

这让我想起了那位寺院女管理。

 

初次与空师兄去弥陀寺时,我见过那位管理,当时她还是居士身份,家在上海,为人很谦和温柔,身体很健康,皮肤细嫩,白里透红。那时她的心地肯定比较干净纯洁,可是后来在寺院出家后,身体不但没有先前健康,而且皮肤不再像从前那么白净有光泽。

 

我想此境况与她阻止传播大乘佛法绝对脱不了干系!

因为她自空师兄结缘《生死河》后,反对其他人学习大乘了义佛法。

 

她只认可净某法师。所以武汉女居士讲书被没收,我就去向她追讨,给我的回答是,已经结缘给了其他人。我明白她在撒谎,十有八九被她烧了。因为管理不认可老师教法,因此,我就想结缘老师法宝给寺院住持。如果主持能够信受大乘无相了义佛法,那么就能利益寺院一大批人。遗憾的是,几年来,法师压根就没有看过,今年年初我曾微信过法师,聊过几次天,但是,最后法师将我拉黑。

 

我当时自觉内容比较精彩,只可惜我的微信曾经易主,找回后却失去了从前所有记录,感觉有些遗憾。

 

只记得法师有段回复约两三百字,开头一句是:从我看见你的第一眼时,我就知道你不是一般人……

 

与法师第一次相见的时候,我很少说话,也未提及我在信佛。

 

其实,我就是一个普普通通、地地道道的凡夫,一个没有丝毫证量与智慧的平常百姓,一个普通到人不愿多看一眼的六零后农民工而已,并无真材实料啊!不知道法师怎么会有这种看法……

 

今年回家后,我想去拜访法师,主要是去那里将《生死河》收回。

 

因为今生法师没有这个智慧与福报,受持大乘无相佛法。

 

还有一次是2018年于海南陵水,趁休息的那天去了离工地最近的一家寺院。步行四十多分钟,来到山里寺院,里面仅有五个比丘尼。住持年长,约五十多岁。另外四个,比较年轻,好像都是刚从佛学院出来的。当时我直言有一本书名《生死河》欲送给她们,希望她们能先看看,适合就留下,不适合我就带走。可是,她们当中有个年轻的比丘尼开口就问:作者是出家僧还是白衣?回答:白衣。

 

比丘尼继而就言:我们不学白衣,只学慧某法师!你拿回去吧……

我去!

 

《大集地藏十轮经》云:僧有四种。一种凡夫僧。一种胜义僧。一种哑羊僧。一种污道僧。

 

慧某法师在我眼中就是一凡夫僧,怎能与我老师自证圣智之胜义僧相提并论?!真的好不悲哀……

因此,这次弘法又遭失败。

 

前天早上看到圣师新作《误会》,我是由衷地感恩,激动,兴奋,震撼!激动到无以言表,在回复中,仅写四字“至诚顶礼!”

 

何以如此激动?因为我直觉广宣圣师此文,绝对能将误会消除,这样那些误解、误会了老师的大批老师兄就会重新回到老师身边,继续学习圣师教法,于是灵魂就有了一世出离生死截断轮回的保障。

 

老师从国内微博转到国外新平台,教法从释迦牟尼佛究竟智慧过渡到耶稣圣主圆满慈悲,对此,我未曾怀疑老师修行有丝毫错误!我深信、坚信老师的选择、方向、修行绝对正确!不容置疑!真心祝福那些远离老师教法的师兄们,能够早日归来,共沐法雨,共尝甘霖,共获救赎,同登天国……

 

老师:写得很真实深刻,佛陀在世时,也是被印度教视为邪魔外道,耶稣在世时,被犹太教视为亵渎神灵,进而迫害他;可是,圣贤不是这具身体啊,随着时间带走一具具身体,将灵魂带入死亡,留在人间的唯有真理,那些跟随真理的人,会依据圣贤的脚步走出死亡,融入光明之中。

 

从心灵深处的愿望讲,我从不期许寺院会弘扬真理,就好像,人间的事业单位,不可能放弃现实的价值利益,去赞叹虚空中的光明;我只看真理,只认真理,只热爱真理,我弘法的目的,只是渴望在芸芸众生中,找到那些渴望真理的灵魂,让这些珍贵的灵魂能够回归天堂。

 

宗教只是人类的事业,用信仰的名义,买卖灵魂未来的生意而已。

我羞于与宗教为伍。

维护宗教的人,等同于,维护了灵魂注定的死亡。

祝福他们,远离他们。

 

维护真理的人,等同于,维护了灵性的天堂。

欢喜欣慰,携手共进。

 

让时间来证明,真理的光明;以死亡来检验,灵魂的选择。

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2022年12月12日

 

学生1:释迦牟尼佛对白衣说法的真实态度

 

今天看到黄某写的《失败的弘法》一文,与老师的留言后,我哭了一鼻子,深感痛心,内心百般酸楚,很想为真理、为佛法,做些什么,奈何出家未久,未有实证,心有余而力不足。

 

这种情况在我出家前与出家后,屡见不鲜。他们之所以排斥,是因为曾看到过某些宗教内人士说:白衣上座,比丘下座,是末法乱象。又说,白衣讲法,是佛门乱象。

 

白衣上座,对佛教有什么损伤吗?信仰不合乎佛法,引导众生走向邪路,那才是危险。我认为那许多有成见的人士,破坏了佛陀所说的众生平等。当初佛陀不也说有五种人可以说经吗?但是一些心量狭小的人,假藉佛陀之名,指称居士不可以说法,不免让人想到,野狐的“不落因果”,与百丈禅师的“不昧因果”,只有一字之差,却要堕五百世的野狐身,真不知历朝以来那许多胡说的言论,他们又是如何看待因果报应的。

 

今天我在这里要高声地呼吁,因为佛陀是倡导“佛性平等”的,岂止白衣说法,过去还有野干说法,都能让人得度。所以,今日我们应该感念弘扬佛法、助佛宣法的在家白衣居士,那许多正信、正派的大德、朋友们,你们没有错的,你们对社会的净化,对人心的安顿,对佛法的宣扬,功德无量。当然,除了上述所举之外,还有好多为教宣扬的大德居士,因为我一时无法记起名字,不能一一举出,非常抱歉。(节选)

 

老师:你们弘法的时候,如果有僧人言“白衣不可讲法”,质疑你,你就问他:观世音菩萨就是白衣,你为何要背诵《心经》?维摩诘大士是白衣,为何《禅宗七经》中收录《维摩诘经》?大势至菩萨、普贤菩萨,都是白衣居士,为何能接受信众顶礼?密勒日巴佛是白衣,为何成为黄教祖师?白衣的真正含义,是未曾开悟的凡夫俗子,心性愚昧,愚痴生死之人为白衣,哪怕身穿袈裟也是白衣,而自证圣智者,即名“净僧”,出离生死者,为真正的出家人,出离生死之家的人。

 

佛教,伟大的释迦牟尼佛所传究竟第一义,正法眼藏,必定毁灭在这些身披袈裟,不解佛义的凡夫俗子、附佛外道手中,诚然令人心碎;所幸,世界上还有我们这样的真修行者宣法,宣说释迦牟尼佛第一义谛,救赎众生灵魂出离生死,令佛法大义不被这些魔王的子孙毁灭殆尽。

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学生2:祈请圣贤老师解惑

 

1.《回家——中观》(2016-03-02)中说:“未来要发生的,其实早已发生过。”这句话学生不太理解。我们常说:“欲知今世果,前生作者是;欲知来世果,今生作者是。”未来的果对于当下来说,应该是未知的,犹如我们现在经历的一切人事,都不可能以同样的方式再发生一次,因为一切都是因缘和合所现,因缘不可能会重复出现。这样的理解与您《中观》中的描述是否有出入呢?

 

2.《回家——中观》(2016-03-02)中说:“能量代表着贪婪与索取。”是否可以理解为:法界所呈现出的三界六道都是能量形式,而法界中无能量可言?若如此,那么一念觉明为咎是如何将法界中的无能量转换成无穷无尽的三界能量形态的呢?

 

老师:《大智度论》中,龙树菩萨说:过去即未来,未来即过去,其实时间只是心灵维度中,不同层级习气,对心识牵引,形成的思虑妄想,时间并不真实存在。

心灵内,是有无穷维度的,是心灵见性,被所见凝固,形成了固化认知状态;因见性成立,而有所见境界,认知对所知的细腻经验,形成了对存在状态的刹那分别,分别形成差异性,差异性呈现出“过去与未来”的时空状态。

 

时间,是由空间状态的差异变化,形成的空间对比。

空间状态对比,体现出时间的流动。

 

而诞生出过去与未来,时间流动形态的认知内部,“见性”本身的清澈清醒,并没有被“所见”的经验分别牵动,因此在见性中,时间,这个分别心的投射就未曾挂碍。

 

而觉醒的过程,是由心性最表面的意识现象,到心灵内在的“见性”时空,一层层觉醒的,乃至于,最终脱落了“见性”知觉,脱落了“灵性”觉知,证入无生觉性,苏醒神圣寂静。

 

就好像,睡梦中的人,从梦境中苏醒后,梦境的记忆还存在,但是,记忆本身无法阻碍清醒,就好像,眼睛本身的清醒,从,被景物吸引从而凝固的目光中解脱出来,恢复了见世界的清澈,而不再被境界凝固成为境界中的局限幻觉。

整体的心灵,源自于觉性的眯盹。

而觉性,是无生无灭的。

觉性苏醒,则不被存在。

 

不被存在的,渗透在存在之中,就渗透在时空宇宙,各个不同层级的时间之内。

就好像阳光照入水底,渗透在各个水滴之中。

 

可是,不同水滴中的光线,

本身却是一个不可分的整体。

光线之内,没有时间。

 

于是,光线之内,可以同时看到一切水滴中的,无穷无尽的时空世界,以及,不同维度世界的,过去与未来。

 

老师:能量只在三界内中下层体现;三界上层是纯灵宇宙,是智慧光明的充满,也就是“觉者即所觉,所觉即觉者”;灵性中没有个体意志,因此,灵性不被个体分别所割裂。

 

整体不可分的灵性中,犹如光明穿透了阴影,智慧超越了时间与形态,于形态与时间内,灵性完整不动,纯爱清净无染;因此没有承载能量微粒相续的平台。

 

能量微粒是知觉细腻经验,以见性展现出“所见”的名相境界,呈现出最基础的能量微粒,能量基础微粒就是妄想与习气的最初体现。

 

能量微粒,是见性凝固,形成所见分别的,分别心所投射。

 

见性,被所见凝固体现出的固化空间,就是承载能量微粒的基础;微粒相续呈现出,承载微粒的空间之差异性,差异性牵动见性,见性深入分别空间,体现出空间细腻变化。

 

于是,随着微粒的相续而形成空间的变化,诞生出,过去与未来的时间变化。

但是在见性内在,知觉的纯洁清澈恒定中,时间呈现出空间的差异性,并未曾真实发生过,因此,见性呈现的过去与未来,在知觉清澈纯洁中,是同时呈现出来的。

 

老师:觉明为咎,这个不是法界到三界的转化,而是自性到觉性法界的转化,目前我也不知道,因为那是只有如来才可能知道的事情。

 

老师:这个问题很好。

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学生3:虔诚心随感

 

谈起佛法手舞足蹈,论起修证心虚苍白,但不愿意面对内心的苍白,于是开始隐藏或者自作聪明,随着隐藏变成习惯,修行人的堕落便开始了,而且很难走出来。因为把自我隐藏得很深,外表的虚荣光环又那么地可爱,维护和隐藏,隐藏加维护,就这样把自己葬送在了无底深渊。

 

虔诚心是我的弱项,也是我在修行过程中会沉沦的原因。而学生现在找到了老师,也说明学生比寺院中的师兄弟们幸运,学生愿意尽自己的余生让他们重新唤起对佛法的虔诚,从而带领更多信仰佛法的人走入解脱。

 

祈请恩师加持,让学生的虔诚心更加地深入,更加地彻底。(节选)

 

老师:虔诚心背后,连带着你先天的觉性,觉性的微妙经验,就是大自在,这种自在自由的大光明,是你的灵魂,生生世世在追求在渴望的,因为你这一颗虔诚心的增强,你内在的觉性,就会不断地突破你人格意识、自我体验的“分别心”。

 

人类,是可以解脱生死,是可以见证,生命的本来面目的,你确实具备这个素质,也确实具有曾经的因缘,沉下心来,让身心浸入佛法中,遗忘自己的需求,完全满足灵魂对真理的渴望,你的修行速度就会一日千里。

 

我不是这具身体,也不是认知身心意识的自己,我不被身心意识存在,于是,时间无法阻碍我,空间无法割裂我。

 

因此,我看得到你的曾经,那个古印度的大译师,你千年前就是我的学生。

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学生4:老师好,很喜欢老师《性欲》这篇文章,它道破了一个修行路上的重要心法。有一些不太明白的地方,在此诚恳向老师请法:

 

1.我理解,这里的性欲,和我们常讲的七情六欲是一个概念,也就是存在感。这样理解对么?

 

2.如果您讲性欲其实是在讲存在感,那么佛陀讲的“性欲是最难破”的说法,只是一个方便说,其实祂想说的是存在感的破除是最难的,而存在感在不同生命中的体现是八万四千示现的,有的是性欲,有的是财富的贪婪,有的是身体健康,或者比如我等此类对“我相”“我正确”的执着,对口食的贪婪执着。这样理解准确么?

 

3.性欲是八地以上的菩萨才有资格面对的挑战,这句话实际上是在说,八地以上的菩萨,才有能力真的面对“存在感”破除这项功课的质变,是这样吧?那么八地之下的凡夫俗子,比如我等之类,通过学法,践行宽恕,践行选择,都是量变的过程,但绝大多数人永远也到不了八地,所以真正的觉悟是无法企及的,对吧?

 

但不管怎么样,在任何对境下,践行宽恕和放弃,是唯一正确的方向和路径,是这样的吧,老师?感恩老师慈悲开示。

 

老师:性欲的根本,是心灵见性,被所见“经验”所凝固,当灵性成为知觉的那一刻,性欲的根本就形成了,但是性欲不是存在感,存在感的层次中没有性欲,就好像虚空中没有云彩。

 

性欲,就是荷尔蒙,就是激素,没有必要将生理功能,上升到精神层面;将性欲上升到存在感是不对的,性欲就是生理冲动与渴求,离开身体的灵魂,没有性欲,但是会存有,被性欲薰染后形成的习气,习气会牵动灵魂寻找熟悉的环境,往往会继续投胎到人类或者畜生道,这就是沉浸在性欲的习气太深了,将见性背后的知觉牵引到性欲的环境之中。

 

性欲,无需八地以上就可以除灭,除灭性欲,不代表此人破除了存在感,性欲,根基在心灵见性之中,见性被所见经验凝固,形成了最初体验,这就是承载习气的根本,性欲是习气的生理表现,快感与心理渴望,是习气的精神表现。

 

可以大量学法,净化习气的浓度。

随着习气浓度淡化,性欲的质量就被心灵纯洁稀释了,随着心灵见性越来越纯净清澈,附着在心灵见性之上的,境界,经验,习气,都会从见性之上脱落,脱落经验的见性,就不再被境界牵动,也就不再被习气裹挟,就开始脱离了性欲的控制。

 

觉悟,对于普通人而言,一生时间是不够的,所以佛说,信受真理的人,死后灵魂往生极乐世界,继续去修行,佛教中所描述的修行者,往往要轮回百千世才可以积累觉悟的资粮,所以佛才说,往生其他世界继续修行的法门。

 

宽恕与放弃,是修行最直接,最快速的提升通道,可以大大缩短修行时间,即便此人修行的时间不够了,死去的时刻,灵魂也不会去下三道轮回,而是经由宽恕的光明,升入天堂中,继续净化提升。

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2022年12月14日

 

学生:胆怯何时了

 

我在打着修行,以真理为抉择的旗号,内心却作着世俗的抉择。

 

我发现只要是自己在意的,恰恰是内心里会胆怯的。因为当外在的因缘在破坏自己内心在意的人和事时,那种要维护自我的力量便会被激发起来,接下来便会面对失去的痛苦,由于不敢承担失去的后果,从而胆怯。这也是没有彻底接纳诸行无常的表现,内心中还在幻想着自己拥有的一些东西是实有的,是可以长存的。最终丧失的是抉择生命方向的能力。

修行佛法是要勇猛之心的,而我的胆怯恰恰是勇猛的稀释剂。维护了胆怯,就是在放弃真理。

 

祈求恩师的光明照破学生内心黑暗的胆怯乌云,勇猛地以真理的标准抉择生命,直至究竟的解脱。(节选)

 

老师:你是修行者,你的心,就是爱本身,纯爱之心不受因缘牵引,宽恕就会自然发生。

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2022年12月15日

 

学生1:实证点滴

 

最初打坐,跟随老师的禅修引导文,“在心脏与脊柱之间,找到丝丝缕缕的舒适和清醒”,如果身上哪里还没有放松,还存着劲儿,就静静地看到那个“劲儿”,慢慢地,那股劲儿就消散得无影无踪了,然后,我会从头皮,额头,眉毛,上眼皮,下眼皮,眼球,到脊柱一直再到手指和脚趾,让自己完全放松下来,这个时候,感觉自己“不是这个身体,也不是意识,不是思虑认知,只是心中的舒适安全,是清澈透明的觉知,是不辨真实而平安”,此时,虽然进入的程度很肤浅,但应该就是在朝向老师说的“临在”一切“非真”之内这个大方向,不知道这样是不是正确。

 

老师说,知道自己在打坐就行。在这种温暖、轻安、灵动的“平安”之中,感觉自己的心不再向外攀缘,没有丝毫用力的感觉。我在老师的天心中,老师在我心中,老师时时刻刻都在那里,只要一想到这里,跟老师的频道对接了,很多时候,身上会很热,感觉坐在了一个无有边际的温暖的能量场中。打坐过程中,只要起了念头,眉头就会不自觉地轻微上扬,眉毛一点点都不动,是我感觉放松状态最好的时候,只要有念头起来,心里就重复老师的口诀:身心如幻,不辨真实。身心如幻,不辨真实……就可以继续比较好地安住。(节选)

 

老师:非常好的实证。

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学生2:给恐惧法的僵硬松松土

 

这块土地,好僵硬,普遍地抵制究竟法义。

人们只熟悉法相。为什么?因为福报,因为逃避,可以让灵魂短暂安宁。

人们互相抵制。为什么?因为本性贪婪,修行如果不能离贪,贪婪就本能地转移,转向各自所学之“法”。

 

我也是这样啊,受伤遗憾了十五年,真以为外面是末法之世了呢。才不是哟,“法”一旦能“离”,从里到外一点点全部正过来。

所以说这是个“恐惧法”的循环呢,哪里有什么为法拼搏了15年的我?又哪里有什么讲法点亮灵魂光明的我?只是个虚幻的倒影罢了,从法贪的对立,过渡到离人离法的离幻,投影机就这么投射的,就是了。如果非得找个可以肯定自己存在的地方,或许就是那个“坚强”吧。像个打不死的小强,撑到影片放映完。(节选)

 

老师:很美的文字,文字是灵魂境界的表达,你的文字背后有光,这是灵魂与真理融合后,喜悦的绽放,非常好的体验。

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学生3:简单的弘法经历

 

妈妈腰痛,很痛很痛,痛到直叫妹妹给她生草乌吃死了算。接到妹妹的电话,内心居然很镇静。

 

没学老师法前,可不是这样子的,父母一生病,内心焦灼不安,巴不得代他们去疼,被自己的无力感弄得惶惶不安。

现在我一边教妈妈用内心的清醒心去宽恕接纳这个疼痛的小我,教她看着疼痛,不要被疼痛带动,并不停地播放《梦》。

 

挂了电话,评估了疫情……确信出门后还能回到家,立刻收拾东西回老家。

 

回到家后见妈妈行动很困难,播放机在放着《梦》。立刻联系一位好友,是正骨医生,在他的指导下给妈妈放松腰肌,不做还好,妈妈还能艰难起床,现在连床也起不了。我知道是妈妈的业障现前,一边用大乘了义佛法开导她,一边用我的土办法给她治疗。(讲述向身边亲人弘法的经历,内容略)

 

这就是我简单的弘法经历。我感觉我越来越说不出豪言壮语,越来越说不出感恩戴德的话。我是不是出问题了?

 

老师:你的坚定信仰,本身就是最有力的弘法,赞叹你;我从不相信将信仰挂在嘴上的人,从来不信,因为真正的信仰是践行,而不是叙述,你的实证非常好。

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2022年12月17日

 

学生1:恐惧

 

终于改成真名了,不装了,哈哈!很开心,端着很累,还是放下轻松。最近学法还是懈怠的,只是睡觉戴着耳机听法,没想到这一听,真的改变了很多。比如,好久没看小黄文了,看到帅哥也觉得没啥意思了,美好的肉体也就那样,好像以前内心心心念念的东西,一夜之间味同嚼蜡,意识还没有反应过来,改变不知不觉中发生了,还想着是真的吗?真的改变了?要不要过几天再看看?再看很确定,真的变了。不知不觉间,老师的加持不可思议,老师的教法不可思议,很长一段时间,都能感受到没啥欲望,虽然还有一丢丢吧,但是内心有一种笃定,性与欲是可以分离的,这是某天早上醒来突然心灵自己想到的。

 

还有一个改变比较明显,就是恐惧。很长一段时间,只要睡觉不听法,或者睡觉听法,到最后能感知到的就是心意相续的恐惧感,非常恐惧,不知道原因。梦里阴暗的环境和强烈的自我保护上演着逼真的恐惧,不知道多少次,因为恐惧,心脏跳动的速度太快,以至于自己经常惊醒,是真的惊恐而惊醒。由于恐惧导致的心脏急速跳动而惊醒,梦中没有多大的意识,唯一能感知到的就是恐惧,自我保护带来的身心感受的推动。但是前两天,早上,不记得是因为什么事情,梦里又开始极度恐惧,简直要将我吞没的恐惧,突然间我转念了:妈的,搞不过你,我就躺平,来吧,我宽恕你。紧接着内心自动念了好几次:我接纳你,我宽恕你,我接纳你,我宽恕你。神奇的是,内心念完后,恐惧消失了,接着从梦中安全醒来,这是我第一次在梦里宽恕恐惧。以前对老师说的“学法时,哪怕你的意识没有听,你的心灵觉性能听得到,你的细胞微观灵性可以听得到”(《平安赐福六》),一直持怀疑态度,我一直无法相信自己没有体验过的东西,这次是真信了,服了。我还想着是不是只是这一次呢,后面会不会还是害怕。这几天下来都没有做过恐惧的梦了,谢谢老师,这从根本上的爱与看护,让心灵彻底地臣服了!

 

能量是恐惧的表现,只要心稍微静止下来,就能觉察到细微的恐惧在身心流动。现在反而不怕了,看到了就接纳他,宽恕他,反复地宽恕,宽恕就将解脱心灵对恐惧的胶着。心感觉到安全了,不在意的事也多了,心变得平静,并且有一层更深的清醒。比如我工作时或与他人交往中,经常会不自觉地美化自己,谈话避重就轻,撇开自己的责任,或者将自心包裹起来,让心灵处于一个比较舒适的位置,甚至会说出与内心相反的话,以应对这个世界。现在终于看到了自己的习惯性两舌,早已经融入了生活中,早就成了人格的一部分,既然看到了,是时候说拜拜了。直话直说,不因恐惧顾虑而伪装,卸下虚荣、面子,让灵魂赤裸直面。感恩老师救拔,承老师威神力,让我这样的愚人也能渐入佳境,即便我还是经常玩游戏。

 

很想说声“谢谢你”,但深感语言苍白,要做什么好像也不能做什么,只能用一颗赤裸的心,恒时面对神灵而不退缩到小我轮回贝壳中,算是作为供养和回报。(节选)

 

老师:写得很好,真实就是力量。

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学生2:努力不做一次回望

 

进论坛后,迫不及待地写了第一篇文章《在梦说梦》,这是我实证体验其中的一部分,因为它很像突然降临的困顿。

老师给我留言,“有信仰的心会有神灵相伴”。

我感动了好一阵。

 

前几天,我在一张可以看到柠檬树的桌子前,读《生死河》中的《回家》(2020-07-10微博),看到尾页这段话:

“一个人一旦有信仰,就一定会有神灵看护,这是百分之百的。

因为宇宙中众生形体,都是众生自己的心,所投射出的业果。

当你身心纯净度达到某一种境界时,纯净心所投射出的境界,

就与宇宙光灵世界中,具相同境界的生命吻合,他们进入微观空间你的身心内,

以神灵的光明能力看护你,庇佑你,帮助你,爱惜你,视你如同自己的孩子。”

 

虽然我在现实世界里,也许仍然不能从容面对恐惧和苦难,但是我知道我不久的将来会做得到。

 

对于修行后的这些改变,一度感觉很不真实。我真的改变了吗?我慌乱地从抽屉里翻出旧相册,寻找我过去存在过快乐的证据。面对我那些碎片式的时间欢笑,面对那些“岁月静好”,我含着泪背过身去。

 

我真的与过去告别了。

 

最近,我喜欢听着老师2022年1月2日的音频去冥想,因为我很喜欢这段录音:

“我要修行!

以生命为资粮,以灵魂为供养,以身心为道路。

以内在为方向,以真理为呼吸,以虔诚为心跳。

 

活着,为信仰而活。

死去,要死在无愧于心的安宁中。

 

这是我,对十方诸佛,庄严的誓言。”(第一辑亲诵音频——《我要修行》)

 

我在冥想中与十方诸佛签下条约。

我在冥想中与老师签下条约。

我在冥想中与自己签下条约。

 

梦里,真理含着眼泪透过黑夜,带着微笑沉浸于漂浮在眼前的光明,努力穿越一片蓝色宝石的穹庐,和朱红色的不透明的帷幔,帷幔消散,出现了遥不可及的苍穹,如层层华明薄纱。

 

既然签了庄严的条约,我就没有回头路了,我必须日夜兼程。

感恩2022年,感恩老师,2022绝对是我灵魂最值得纪念的一年,因为实相没有回忆。(节选)

 

老师:真棒,太厉害了。

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2022年12月18日

 

学生:借助神迹的弘法

 

几天前,我去相馆把老师法相洗出来,并装上相框,给那个自闭症孩子的妈妈送去,并交代她读《梦》和听《梦》的有关事项(自闭症孩子是孩子的外婆带),并交代孩子的外婆也要每天至少读《梦》三遍,24小时放《梦》和老师的讲法音频,叫孩子多看看老师的法相,摸摸老师的脸,并说:我爱老师,老师爱我。

 

我上篇写的帖子《梦的神迹》,主人公就是这个孩子,孩子妈妈上次给我说他儿子听了三个月《梦》,明显好多了,所以我又给孩子请了老师的法相。

 

昨天万老师(孩子妈妈)发过来一张照片,是孩子外婆已经把老师法相供在佛堂里的照片,我又叮嘱除了给孩子放《梦》听外,叫孩子外婆一定读《梦》,听老师讲法音频,把老师的声音和模样记在心里,她临终时,可以随着老师亲诵的《引导文》到极乐世界,彻底解脱生死轮回,这才是最关键的大事,孩子自闭症痊愈那是顺便的事,不足为奇。然后我把老师的《托举》和老师亲诵的《引导文》音频发了过去,叫孩子外婆先听一下,然后叫外婆直接加我微信,以后方便交流(慢慢引到主题)。

 

今天孩子外婆(我称呼她陆阿姨),主动加我了,微信加上后就直接发语音过来了,声音里面夹杂着喜悦和激动,说孩子自从九月份听《梦》和喝豆汤后,现在好了很多,最近又明显好了很多……

 

放下手机,内心却出奇地平静,没有前段时间第一次听见孩子自闭症缓解后的那种兴奋激动了,因为这次是深信不疑,第一次是亲自验证,有验证就有怀疑。这次的平静是对老师决绝的信,虔诚的信,对于这种病症的缓解和痊愈,在直奔解脱生死的路上,只是路途收获的美丽风景而已,不足为奇。虔诚朝向真理,在磨难中选择宽恕,活在法中,死在法中,做修行路上的亡命徒,活出老师的样子,依靠真神的慈悲救赎,彻底解脱魔王对生命的无史劫来的镣铐,才是我后半生和生生世世所追求的唯一目标。

 

总感觉还有很多话要写,可是就是无法表达,总是写着写着就忘记了。顶礼老师,爱老师!(节选)

 

老师:写得很棒,我喜欢真实的东西。

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2022年12月19日

 

学生1:热泪

 

晚上抄完《自主生死》后,我整个人黑暗了,恐惧覆盖,全身颤抖,没有一点力气。

内心开始不停地默念:宽恕你,祝福你,我爱你。不间断地重复默念,有种想哭泣但还差点什么的感觉。戴着耳机循环播放听《引导文》,内心同步默念着“宽恕你,祝福你,我爱你”。

 

忽然间没有力气默念了,拼尽最后的力气内心默念,蹦达出来的是:老师救命!救救我,救救我……瞬间痛哭流涕,感动落泪,内心拼命呐喊,呐喊……嘶吼着我回家了回家了,我有家了有家了!灵魂不再孤独流浪了,我得救了,回到了久违殊胜的家。可以自由呼吸,无拘无束,自由了,奔走相告,我终于回家了!匍匐跪拜神圣恩师!内心初次升起臣服感,内心有种力量喷涌而出,整个人安全了,恐惧退潮了,可以长长地舒一口气,如释重负,有种生命挣脱了什么禁锢的感觉。

 

经历酣畅淋漓后的放松,情绪舒缓,更加恭敬恩师和教法,虔诚心比较之前更深了,初次臣服了!内心确定了往常学法自己所触动的,是体验幻想理解。

再次匍匐跪拜神圣恩师!

 

老师:这种源自于灵魂深处的激动,才属于信仰。

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学生2:忏悔内心的逃避

 

昨天晚上,看了一个电影,电影剧情中,有人因为一场交通事故,而泯灭良知、不惜焚尸灭迹,而欲盖弥彰。内心对于这些罪恶感到愧疚和难过。这颗心知道真正的修行走中道,在罪恶和善良中穿行而无染无挂。可是,修行只能一步步地走。扪心自问,内心可还有愧疚之处。可是,有一件事,虽然没有了愧疚,在内心深处,仍然是深深的挂碍和难过。虽然忏悔了多次,可是,却从来没有公开过,从来没有在大庭广众之下忏悔过。

 

今天,就在圣殿,在觉悟者的佛光之中,发露忏悔!

今天,就在觉悟者的佛眼如炬,法眼无漏之中,彻底坦露内心的隐匿。

 

30年前,大概是1990年,去鲁中地区的一个小城市打工,可是,那里号称是世界上最大的城市。这一天早晨,大概八点,去图书馆看报和学习。可是,这个时候却是上班和上学的交通高峰。当我走到中心路和共青团路十字路口,北向南,我要右拐的时候,东西向的红绿灯也亮了。当我走到ZB饭店门前,路上密密麻麻、浩浩荡荡的自行车大军,如此壮观的场景,对于我这个村里的人,从来没有见过,内心不由得有些惶恐,好在我在自行车大军队伍的最前列。拼命地蹬自行车,希望走出这些大军的纷扰。

 

当时,不知道是不是前车轮胎碰到了别人,不记得了。但是,就在我急匆匆往前冲的时候,突然之间,感觉到后轮胎被什么碰了一下,还是别了一下,车子一晃。当我回头看的时候,是一个女孩,中学生,前轮,碰到了我的自行车,当我回头看的时候,小女孩下意识地往她的右侧躲避了,在她右侧好像也是一个中学生女孩(也许是她的同伴或者同学),仅仅就是回头看了一眼,没有在意,继续前行。

 

可是,当我继续前行,没有多久(十几秒钟,还是半分钟,一分钟?),突然听到身后“嘭”一声,很大的动静,什么声音?内心潜意识一惊,当我回头看的时候,原来是刚才的那一个女孩,一下子摔到了左侧地上,有可能是头先着的地,否则,怎么会“嘭”的一声。当我继续往前骑的时候,突然停住了,难道是我把小女孩撞倒的吗?不可能呀。她在我的后面呀,我怎么可能撞她。可是,刚才我回头看的时候,明明看到,当她碰到我的后轮胎,不只是靠向右侧,还可能倒向右侧的时候,明明是和右侧的小女孩碰到了一起;当我看的时候,虽然是刹那的几秒,可是右侧的小女孩也慌了,在如此密密麻麻、浩荡的自行车大军中,绝对是两个小女孩慌乱了。

 

我停在了路边,怔怔地看着后面发生的一切,好像有几个人,在抬首往这边看我。当我看到他们看我的时候,内心一想大事不妙,万一他们赖上我,就完蛋了,跳进黄河也洗不清,何况我就是一个小山村里,刚刚满足温饱的农民。我的老天爷呀,赶快跑吧。这颗心,想到了这些,跳上自行车,马上逃之夭夭,抱头鼠窜,仓皇而逃。拼命地骑行,直到单位宿舍,这颗心还没有安稳下来,赶紧把衣服换了,而且,以后那身衣服再也没敢穿过。

 

三十多年了,这颗心对于此事耿耿于怀。以前是愧疚,愧疚的是这个小女孩怎么样了。难道是摔成植物人了?还是摔成残废了?还是直接去世了?可是,整个的事情经过,和我没有直接关系呀,我仅仅在前面骑行,并不是我碰的她,而是她碰的我。如果,非要找到这个罪魁祸首,一定是她右侧的小女孩别到了她,核心问题,是被摔的小女孩自己慌了神,和我没有关系呀。这颗心不停地申诉!

 

随着后来,愧疚脱落,但是仍然耿耿于怀,耿耿于怀的动机,当时不应该抱头鼠窜,更不应该仓皇而逃。不是我——就是不是我,堂堂正正,内心坦荡无有愧疚。既然无咎,何须胆怯和恐惧。但是,当年,我不应该逃避,不应该逃跑,不应该害怕和恐惧,所以,这颗心被当时的逃避带动了,成为了利用逃避维护我执利益,而极度恐惧被责难、被非难、被诬陷,这颗心完全掉进了恐惧被诬陷和被责难的陷阱,而不能自拔。从而,以此维护内心期望和期许,维护内心索取和渴望,维护内心意愿和愿望,成为了逃避逃匿责任、恐惧被非难和被诬陷的魔鬼,成为了仓皇而逃的打手和帮凶。

 

可是,一个真正的修行人,应该心不随境转地接纳和包容,应该是心能转物的宽恕和大爱,但是,当时,我就是一个凡夫,直接就是一个抱头鼠窜的鼠辈,却成为了维护内心我执利益,维护内心恐惧和保护自我的仓皇而逃的魔鬼。

 

如果没有仓皇而逃,绝对不会有后来的愧疚,更不会有今天的耿耿于怀。

我错了!是我错了!(节选)

 

老师:大某确实很了不起,这一点内疚都会浮现出来,足以证明你的心灵已经很纯洁了。

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2022年12月20日

 

学生:太开心了,实证体验了一把!

 

有一位男众,去年受戒的出家师父,想想已经认识十二年了(之前我们是同一个某宗上师),我一直对他的知见和人品有自己不认同的看法,不久前就把他拉黑了。

 

真感恩他前天想起了我,然后看到我拉黑之后,截图给了另一位我们共同的师兄,昨晚我和此师兄就聊了一会儿,挂断电话后我一个恻隐之心,就给被我拉黑的这位师父回了个电话。聊着聊着,我就问他:“你还在五台山寺院吗?”(之前他还想让我去那里),我随口问他:“你在的那寺院是女众还是男众道场?”他直接破口:“你傻啊,我是说有女众,你有病,脑子进水了,我在女众寺院,我有病呀?”(到底谁有病呀)

 

我当时拿着电话只是听着他大声吼叫,没了反应,也没回嘴,直到他可能气愤挂了电话,我也回了神,马上和刚才转告我的那个女师兄陈述了一下过程。

她问我:“你不生气吗?”我笑笑说:“生什么气,我很感恩他,怜悯他!”

 

她听我这么有条不紊地娓娓道来,内心有些触动了。因为她们是跟着某宗上师做功课的,烦恼,获得,迷茫,供养,啥也没少过……

 

虽然我之前也分享过老师法本与音频寄给她,但是她说看不懂,听不进去(我想先入为主太可怕了),她又问我:“儿媳妇现在怀孕了,都说读《地藏经》好。你说呢?”我说:“我现在全部学习的都是老师的教法,其他教法和各种佛经,我一直没读了。”

 

“读《梦》可以吗?”她问我。“可以呀!”还问我,老师是不是预言中的那个圣贤。我自豪地说了句:“时间会证明!”“好嘞,这回一定必须听你的,马上读《梦》回向去。”(节选)

 

老师:真棒,这个确实是,实证体验。

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2022年12月22日

 

学生1:我阳了

 

打开手机抄法,我抄的是老师《真神》(2022-12-10)这篇文章。在抄之前,我念了十遍 “我不是这具身体,也不是认知身体的自己”,然后身心投入地抄法,刚开始有点头疼,到后来,一句句地读,一句句地记忆,让身心忘记感受。

 

读到这里:

“身体依旧是我的形象。

意识依旧是我的思维。

情感依旧是我的体验。

心愿依旧是我的动机。

情绪依旧是我的感受。

 

可是,在这个身语意相续的,人格肉身的自我之内,

彻底没有了,我,所经历的时间痕迹。”

 

这一段法,我抄了三遍。好像真的没有把身体当作自己,抄着抄着从脚到身体都发热,那些不必担心的一切也都不再想了,又抄到老师的这段扎心的话:

 

“我从来就不是这具身体。

我从来就不是心意自我。

我从来就不是情感体验。

我从来就不是欲望感受。

我从来就未曾见到世界。

我从来就没有所活着的自我。”

 

抄完这段话,我放声大哭,伟大的恩师觉者,您太了不起了,太难得有您了,这么简单明白实用的话语,您能脱口而出,让人们受用,万古流芳,真是无价之宝。

 

哭完,赞完,一切恢复正常,没有染着的心,也没有染着的身体,看看时间也是十点了,继续听法,到了第二天读法,跟着老师继续前进,这件事就讲到这里。(节选)

 

老师:你的文字背后,信心具足,信心就会形成正念,正念必会形成正气。

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学生2:汇报

 

以前遇到事情,我会浮想联翩,会去想别人说这话是啥意思,顺着这个念头会想出很多很多……所以别人在我面前说话会小心,现在我知道,这是心扉没有打开,表面看人还很开朗,但内心是封闭的,通过抄法,知道人间这些破事,和解脱生死一毛钱关系都没有,整天看别人的毛病,自己就是个垃圾桶,整天看别人都是佛,都是菩萨,我就时刻住在极乐世界中,因为我一刻都没有离开“佛”!时刻享受着佛的摩顶加持!时刻被真神护佑着,真神的形象,时常在大脑中浮现,但愿这能成为了我的意生身!

 

我虔诚地信受我的神!信受我的意生身!我不需要做什么,不需要修什么,不需要读万卷经书,我只需明白,我“本”是佛,我“心”即佛!

一切,虔诚交托真神,交托圣主!我自回归真如!

 

我也学会了忏悔,心不再骄慢,我就懂得了感恩,感恩我的家人,感恩我经历的一切苦难,甚至感恩这场全球性的瘟疫——新冠病毒,它让我知道了“共业”,知道了二元对立。

…………

我静静地看着这一切,心中没有恐慌,反而知道了,有阴就有阳,有盛就有衰,有成就有败的道理,一切法尔如是,一切随缘化现,让我更加有了决绝的出离心,世间的一切如梦幻泡影,我不会再去捞那个水中的月亮,一切随缘而作,愿这个“阳性”早日变成喜洋洋!

 

不再执着一切,因为“我”的一切终将化为一缕青烟,飘散!飘散!(节选)

 

老师:非常棒的体验,进步很大。

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2022年12月24日

 

学生1:曝光自我的伪装

 

唯有真正的真实,才可以破开阴暗思虑,潜藏的罪咎和羞耻。唯有坦荡光明中,留不住自我。在这个角度,隐藏就是最大的恶,是阻碍自己修行前进的绊脚石。

 

我太喜欢掩饰和伪装,美其名曰是为了佛法和众生考虑,其实是爱面子,内心的恐惧胆怯,让心远离了清白公正,以前做过很多亏欠道德和良知的事,随顺世俗人情,没有自我立场,做过很多包装自己的事,以佛法修行种种包装,当自己不知自己的心灵动机是什么,何谈修行!自欺而已。怕什么?怕自己受损害。自己很重要吗?命如草芥,身如蝼蚁。一抔黄土,仅此而已。

 

认知见性,如果被体验习气所缠绕,见性就不再清明,体验被凝固,就形成性格,性格在生命旅途中不断选择自我维护和隐藏,就固化得很刚强,活着的时候,心就已经不能左右习气性格,死后只能任它摆布。

 

严肃对待自己,从今天起,要做个真实的人,可以真实得很丑陋,也不要伪装得很高尚,高尚是活人的遮羞布,不是生死的通行证,时刻观察自己心灵动机!我的动机只能是指向真理,只能是从自我中出离,绝对不可以维护自我,绝对不可以以佛法名义维护自我!从此以后,以最大的虔诚去实践真实,真实面对自己,也真实面对他人。

 

老师是我生命的光明,处处为我们表最好的法,我们不仅可以学习到最最究竟圆满的佛义,更可贵的是,老师的真实践行,为我们树立修行最好的榜样!

 

这才是真实的法,通过言行举止中表达,而这,只有和老师同世方有福报近距离学习,和老师同世,真好!何其有幸!幸福无以形容!

 

愿以真实究竟虔诚之心永远依止觉者真神!依止生生世世的灵魂上师!!!(节选)

 

老师:真棒,这确实是实证。

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学生2:人生最美的事就是与神对话

 

泡在法里,死在法里对我来说已经不是一句口头禅了,而是真真实实泡在法里,要实实在在践行每一个当下。践行每一个当下就是在与神对话。当下安宁,温暖,自在,喜悦,舒适,光明与爱,平安就会伴随着我。外界的一切是奈何不了我的。

 

虚幻的本不存在。

真实的本不虚幻。

一真可灭诸幻。

 

人生活着不是主要的目的,不被活着所牵引的才是人生的意义所在。

 

当我信心不足时,转身向内,与神对话,泡在法里。法义之中有我内心的笃定。

当我身体难受虚弱时,转身向内,与神对话,泡在法里。法义能唤醒内在的爱,治愈身体的病痛。

当我想入非非之时,转身向内,与神对话,泡在法里。法义之中能大量清洗我人心、人性的杂质。

当我内心信心满满之时,转身向内,与神对话,泡在法里。法义之中有爱,有温暖的光明,有平安,有喜悦,当下温暖的光明伴随着我,喜乐永恒。

 

与神对话是我活着唯一的快乐与追求,与神对话是我生生世世的唯一目的,也是我往后余生的所有追崇,是我一生的所有。

 

恩师说:

“修行者想要解脱生死,处于人类的生命境界中,是绝对绝对没有可能的;但是修行者毕竟是修行几十年的人,知道如何在类似实体存在的窒息黑暗中,寻找到光明,那就是决绝渴望的出离心,以虔诚心学法,大量学法,海量学法,就可以借助法义背后的清净,去清洗身心意识,意识身心纯洁了,觉性光明就会自身心内在透出来,身心内在,就会出现清醒,清醒时间长久了,清醒就会变成明澈,明澈时间长久了,明澈就会变成明光,明光时间长久了,明光就会成为明晰,明晰时间长久了,明晰就会成为空间本身。

 

空间形成后,身心意识就无法带动,身心之内的空间。

自我心愿,意识自我,体验感受,欲望情绪,就无法带动空间。

空间成为生命主体后,人间的自我,就会在空间的明晰之中,逐渐分解消散。

 

修行者一定要找到内在的光明,否则如蒸沙作饭,纵使百千万亿劫,都无法有真正的进展与升华。

光明源自决绝的出离心。”(《平安赐福(二)》)

 

所以这就是为什么恩师一直强调我们要泡在法里,死在法里的原因,与神对话就是无条件地,不间断地泡在法义之中,运用真理的每一个标准去践行“宽恕接纳”的每一个当下。做到知行合一,与真理融为一体。(节选)

 

老师:这是实证,虽然境界很浅,但是方向正确。

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2022年12月25日

 

学生1:应约

 

最近不想写帖子,这只肉虫子又想躲起来,在无人注意的黑暗角落里默默蛄蛹。但这一篇不得不写。

 

《相约》这一篇是最近两个月的最爱,直到《引导文》出世,取代了它。但《相约》这个标题却令我百般困惑。老师这篇袒露心迹的文章,不叫《心鉴》,不叫《铺就》,不是叫《坚守》,而是《相约》。

 

这一篇的内容,明明写的是为了未来3000年灵魂的回归,老师万般苛责自己,不敢有一丝一毫的松懈,宁愿饿毙沟渠,并以此为乐,就为了维护真理绝对不妥协的纯净意义。可是标题却是:相约。相约什么?相约哪里?相约天堂吗?文中也写了真理赐予老师的幸福已经是不可承受之多,可是去往天堂有另外一篇,叫做《礼物》啊!

 

2020年8月,老师写了一篇《希望是你》(微博)。那一天我哭了一天。不管是在擦地还是在和师兄说话,眼泪就那么自管自扑簌簌地往下掉。今年6月,我最黑暗的三个月之中,有一天惊讶地发现,老师把这篇读诵出来了。

 

这几个月知道了一些老师的事迹之后,我发现这一篇虽然“希望是你”,写的却是十足十祂的内心独白,行者自况:

在漫天风雪、人迹罕至的绝境中;在纸醉金迷、名誉权势的诱惑中;在寂寂无闻、孤寒穷困的岁月中;在内观心灵、袒露自我的直面中;在蹉跎岁月、漫漫一生的消磨后……

 

因为这个发现,我哭了又哭,哭了又哭。虽然明知道祂现在在加拿大,住在上流社区,一切都挺好的,我还是每每在大风起时,在暴冷时,忍不住女里女气、妇里妇气地想,那个时候,老师冷吗?饿吗?难受吗?可有片瓦遮身?——祂没有。

 

更多时候,我不敢想也没法想,自己给自己拔牙,是什么感受?拔完牙还要讲法,是什么感受?深夜从外地化缘赶回讲法,是什么感受?快要饿死,是什么感受?生死一线,是什么感受?人类尊严丧失殆尽,是什么感受?尊严丧失殆尽,很容易赚钱,却依然毅然选择挣扎在生存线上,是什么感受?

 

不与觉者同世为什么很难修?因为刚强众生把觉者对待自己消弭自我的事迹,看成了故事和传奇,空有赞叹无有效仿。

这是一篇希望,是一篇真正的:相约。

 

“保持一颗对真理,无比热爱、无限依赖的心。

保持这无限投入、永不疲倦、激动与热切心。

 

那是你,在朝向内心世界行进时,手中高擎的火炬。

可以在深夜孤寒时,温暖身心。

可以在孤单无助时,给予安慰。

可以在承受苦难时,赋予希望。

可以在绝境无望时,峰回路转。”

 

最近身心中诞生了修行者人格,心中涌出对老师的爱,清洁纯澈、坚贞肃穆,一对比,之前对老师的爱纯属人性,混浊粘稠,活像大鼻涕、狗皮膏药一样,非常恶心。前几天病中有一天早上醒来,感觉最后一块黏着的狗皮膏药消失了,一股清新之气再度涌入心头。爽。

 

修行者是什么?“我”又是什么?我想给“修行者”三个字,找到自己的理解。

 

我是什么?我是虚幻、是缘起、是幻灭、是黑暗、是痛苦、是成住坏空、是颠倒梦想,是心识在见精上的投影;我是体验、是无明、是愚昧、是恐惧、是动荡、是生灭、是欲望、是妄想、是分别,是心识在时空节点上结出的因果……

 

恩师是永恒、光明、是真实、是智慧、是慈悲、是幸福、是寂静、是清净、是温暖、是宽恕、是爱、是救赎、是道路。

虚幻之中、缘起之下、黑暗痛苦中,我拿什么供奉您,我的恩师?

 

孺慕之情供奉给老师,师生之间怎及我与您?

跪拜匍匐供奉给崇拜,崇拜怎能表达我对您?

江河奔涌供奉给大海,水滴与大海怎能表达我与您?

漫漫长夜没入黎明,黑暗与光明怎能道出我与您?

丝丝水汽隐入虚空,水汽与虚空怎能神似我与您?

身体发肤血脉灵魂供奉给虔诚,虔诚怎能传递我归入您?

我拿什么供奉您,我的恩师?

 

我是修行者。修行者是什么?是选择老师、不选择自己的愿心啊!

那么,就请来占领我、撵走我、挤压我、覆盖我、代替我吧!

就让修行者选择老师,放弃我、消灭我吧!

就让我归入您、隐入您、成为您吧!那才是真正的我。

 

相约什么,相约在哪里?相约在天堂吗?不。相约以真理作为自己真正的生命;相约只爱真理、只为真理、只愿真理、只有真理;相约热爱真理超过自己一万亿倍;相约默默无闻、肝脑涂地;相约心甘情愿、消失殆尽;相约践行者、铺路者、维护者;相约在零落成泥碾作尘,铺就的路上。

 

一个小小、小小、小小的修行者,应约:

“在漫天风雪,人迹罕至的绝境中,有朝圣者孤独坚韧的背影。”是我。

“在纸醉金迷,名誉权势的诱惑中,检验着行者对信仰的坚贞。”我是。

“在寂寂无闻,孤寒穷困的岁月中,考验着行者对真理的虔诚。”我行。

“在内观心灵,袒露自我的直面中,有选择成神或成鬼的权利。”我真实。

“在蹉跎岁月,漫漫一生的消磨后,热切信仰心不改当初狂烈。”我拥有。

 

“哪怕,世界上只剩下最后一个修行者”,是我。

“因为,真理所指的方向,真实不虚确定无二。

因为,宇宙生命的真相,绝非生死这么简单。”(节选)

 

老师:绝对好文,源自灵魂,字字珠玑。

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学生2:

 

很喜欢听老师最近的《超度》,这事儿很有趣,就像修行本身。这首曲子的名字,也就是相,明明是给死人听的。但我的心我的耳朵却如此孜孜不倦、百听不厌地喜欢祂。每一个字,每一个声音我都喜欢,祂哪儿哪儿都那么合适,那感觉,像冬日里的老母鸡炖人参汤,像夏日小时候吃的奶油冰棍儿,绿豆沙冰棍儿。完美无缺。

 

修行似乎也是这样“表里不一”。没错,我的业力之相,似乎就是一次次悲摧的、没道理的始乱终弃套路循环。但其实,真相却是,祂早已帮我摒除了人间杂草,直奔主题地,一次一次用几乎一样的疼来点醒这个灵魂,唤醒她,呼唤她,让她逐渐逐渐清醒,然后似乎朦朦胧胧意识到一点:哦!原来是这样!您是想告诉我这个真相!(节选)

 

老师:灵性的光明。

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学生3:熄灭评判,就是爱

 

“爱是温暖的接纳,是体谅的宽容。”亲爱的恩师,谢谢您,我懂了,原来我一直把头脑的评判当作自己,把心意自我当作了自己,把求道之心扭曲装扮成清高自傲的霓裳,我以为自己是多么高风亮节的“修行人”,无惧疾病,无挂自我感受,连对解脱的渴望,都被自我诠释为高人一等的筹码。多么可笑。

 

每一个细微的评判与定义,都是小我的个体意志,将我与爱分裂,将我与众生对立。我所渴望的觉醒,就在我无数个难以觉察的清高评判中,如乌云蔽日般被阻隔在心门之外。而每一念评判,背后只是心识思虑,在证明“我是正确的”,“我是优越的”。不是我没有爱与宽恕的能力,只是我一次次相信了心意自我,才陷入对现象世界无休止的分析与评判之中。

 

将这具身体意识当作自己,你就是“人类”。

将虔诚信仰,与纯洁无私当作自己,你就是“神灵”。

将爱与共享,宽恕温暖当作自己,你就是“灵”。——《平安赐福(六)》

 

熄灭头脑的评判,爱与宽恕才是我。多么珍贵的领悟,感谢这一场疾病,恩师的慈悲看护无微不至。顶礼吾师,祝您圣诞快乐。(节选)

 

老师:纯洁的灵魂。

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2022年12月26日

 

学生1:奇迹

 

我不再随这个身体的波动折腾了,活着要为信仰而活,死也要死在真理之中。我穿好衣服,开始打坐,那一刻,感觉自己像个张开双臂,彻底敞开胸怀的天使,准备用爱去接纳死神,拥抱一切,宽恕一切!

 

奇迹的发生,可能从我开始播放《梦》的时候就已经开始了,只是当我盘腿正坐,咳出一口带血丝的浓痰之后,所有的冰寒之气,不适的症状真的是瞬间消失!这简直太神奇了!我甚至怀疑刚才所有不适的症状,只是一个错觉,根本就不曾发生过!

 

老师:“这个就是为什么听我的音频能够起死回生的原因。明白吧,因为我在你们的生命里面,我在以我的灵性的力量在改变着你,在净化着你生命当中微观的累世的业障和因果。当累世的业障被净化,当累世的恩怨因果被宽恕,被温暖,当抓着你的那些无数的冤亲债主被圣灵的光辉所超度了之后,你表现出来的癌细胞的扩散就会不翼而飞了,就这么简单的事情。”(《神迹》讲法2022-11-09)

 

看完老师的这段开示我才明白,刚才的所谓奇迹,只是老师无时无刻不在看护加持着我们!哪有什么岁月静好?都是老师在暗中提前帮我们清除了障碍!!!(节选)

 

老师:这是实相。

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学生2:灵魂安心了

 

后背心窝阵阵刺痛像万箭穿心,过于疼痛以致意识不清,时隔十多年又遇上了。

 

一样东西从意识中抽离了。

灵魂没有质量,被痛苦紧缩感连接着沉痛身体。它是孤单的,它迷茫。

耳边放着《引导文》,希望圣主可以帮帮我这个卑微无助的可怜人。

 

老师的声音缓缓流入,慈爱博大,他引领我,赞美我,卸下我牵挂的现象。灵魂终于有依靠了。

卑贱的人类躯体,蕴含着上主珍视的灵魂。心惊胆战,如履薄冰,毫无意义的人生,终于告一段落。圣主彼岸迎接你,拥抱你,赞美你。

当财富、情谊都被老死病苦摧残殆尽,生命终点能被圣灵们接纳欢迎,实属无上欣慰。

 

这几天时不时莫名痛哭,是感动,是委屈,是释放,灵魂确信找到家了,安心了。

 

老师:真棒,这是实证的提升。

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2022年12月31日

 

学生:拈花一笑

 

今天清晨突然翻了一个身被一种莫名的惆怅惊醒,瞬间情绪进入低谷,咋回事?迷蒙中耳朵上戴着的耳机听见了老师的声音:一丝疑虑,即是一道深谷,一丝贪着,就是一座高山……

立马回头把刚才的情绪抓回来,记得老师说过,当逆境来了,千万不要放过它,那是很难得的,所以当潜意识中出现这一丝深深的莫名的疑虑时,那可不能放过了,宽恕接纳,我爱你,祝福你!

 

宽恕了当下,已无有了睡意,这时脑子特别清醒,很温暖,脑海中又浮现出老师对宽恕开示的画面:宽恕,是出离心的极致,是信仰心,温暖心,是守戒律,是虔诚心的极致,可以彻底根本地消融众生心念动机,人相、我相、众生相、寿者相的差异,不定义是真实的宽恕……(大意)

 

噢!佛祖拈花,迦叶微笑的场景又出现在眼前,接着画面中老师的声音又在耳边响起:这种东西没法表达的……,原来祂是一种至为祥和、宁静、安闲、美妙的心境,这种心境是纯净无染,淡然豁达,无欲无贪,无拘无束,坦然自得,不着形迹,超脱一切,不可动摇,与世长存,是一种“无相、涅槃”的最高境界,只能感悟和领会,无法用语言表达。

 

哦,原来如此,“拈花一笑”,迦叶领悟了佛这种境地,微微一笑……

当内心被这温暖的场景来回切换时,光明的喜悦溢满全身,内在美妙的喜悦油然而生,完全不顾睡着的先生,叫醒了他,给他分享了心境中出现的一幅幅美妙的场景。

 

当我描述完后,心想让他骂我一顿吧,骂我也开心,哈哈,莫名把人家弄醒。

没想到真正的喜悦可以传染的,他听了很开心,感觉他整个人都在变化,一直处在阳康中的他,精神状态还在“阳”中,当我看到他在专注地倾听我的描述中眼睛散发着光芒,那是从未有过的,真实不可思议。

 

接着我又说前两周写过一篇文章《当我“阳”了》,我怎么感觉到我是真的“阳”了?那是泡在法的阳光里,每天在“圣光之国”读诵倾听老师的至圣妙法。但愿阳过的师兄们,看到此都能阳光明媚,普照身心。

 

老师说过:

“宽恕与爱,

可以直接改变,心灵见性内,“知觉”的经验觉受。

觉受一旦被宽恕温暖,被纯净之爱融化,

生命先天原始灵性,就会“浴光而出”,破茧成蝶。”(《性欲》2022-11-30)

 

铭记恩师教诲——宽恕与爱是回归天堂之路。

死在法中,心甘情愿,以此供养老师的慈悲救赎及深深教诲。

新年之际,祝福大家在圣主的慈悲救赎中,都能浴光而出,破茧成蝶。

顶礼老师慈悲温暖大爱!此生将默默践行,沿着恩师脚印,五体投地!(节选)

 

老师:文章背后开始有温暖与智慧了。

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