倒影
(2018-03-13 08:49:52)
众生,在心灵织造的梦境中活着。
妄念与习气织造的梦境,裹挟着心灵,被恐惧与希望所活着。
那就是自我。
如何在我们活着的时候,让自我死去?
学法!自检!禅修!
心灵好似一个盒子,盒子容纳事物的空间是有限的。
储存欲望的情绪多了,盒子容纳其它事物的份额就少了。
接纳清凉的法义多了,盒子中被垃圾占据的空间就少了。
在我们的肉体身心中,真正容纳储藏信息的,并非是大脑意识,而是心灵体验。
大脑意识只能分别信息,而确认信息,并且接受信息,将信息固化、予以储备的是心灵体验。
这就是为何老年人,大脑意识记忆衰退后,想不起刚发生的事情,却清晰记得儿时经历的一切。
那是因为心灵,被最初装进去的体验,占据了绝大部分空间。
如何将佛法义理顺利地装入心灵空间,替代凡夫一生的体验记忆?
首先是心灵对真理极度的渴望,因为心灵形成的一切体验,都是以愿望作为凝固的基础。
对于真理极度的渴望,可以稀释心灵储存的,人性对其它欲望的愿望。
心灵凝固的体验感受,在对于真理的极度渴望中,被一点一点地替代、融化、稀释、分解。
体验冰释了,储存在心灵中,曾经的记忆认知也就融化了。
心灵储存的细腻认知融化了,附着在认知之上的习气情感也就融化分解了。
内心深处,种种愿望形成的自我人格,以及自我人格体现出的我执秉性,就会稀释融化消散了。
此刻,头脑意识的分别,失去了心灵愿望感知的推动力,
记忆、思维、概念,就如同玻璃上的冰花一样,融化脱落了。
你会发现,真正认知世界,对感知进行分析的,并不是大脑意识,
而是心灵深处清醒的觉知。
你会惊讶地发现,原来生命并不仅仅是肉体与精神。
你可以不依赖于大脑意识,不依赖于肉体感官而存在。
你可以独立于肉体身心,脱离于大脑意识,脱离于感受欲望,而清醒独立。
此时,就是心灵重新认识心灵自己的时刻。
真正的禅修,就是由此开始。
心灵如何认知心灵自己?
首先,认清大脑意识并非是自己,因为心灵觉知可以独立于意识,清醒存在。
其次,觉察肉体感受并非是自己,因为心灵清澈脱落了感受习气,清爽安详。
进而,确定心灵体验并非是自己,因为心灵能对体验认知的纯澈明晰,是体验无法束缚牵引的单纯。
至此,心灵进入极深极深的觉知,觉知在深邃无限的清澈中,觉照熄灭了心灵残存的习气觉受。觉知中本没有自我,不受自我监禁的觉知,是纯澈明媚的光芒,是安详舒适的自由,是单纯稳固的喜悦。
纯澈明了的觉知,熄灭细腻觉受的过程,就是心灵自梦境中苏醒的过程。
梦境中心灵深藏的,无限深层认知,在舒适安宁的清醒心灵中,开始一幕幕、一段段、一层层,自发地揭露出来,展现出来,释放出来。
心灵深藏的深层认知体验,是觉知在过去无量世中,对心灵世界的认知痕迹。
犹如你在深夜黑暗中,眼睛被亮光闪耀的瞬间,眼睛中形成的光晕痕迹。
曾经被习气体验、意识思维活过的痕迹,会在心灵觉受中,形成一层层凝固的体验,觉知被习气体验蒙蔽,透过觉受体验而认知,认知就形成了世界。
当心灵觉知,脱落了肉体大脑意识,脱落了感受欲望凝固的束缚,
心灵明晰觉知中,累世轮回的记忆,犹如虚空中绽放的焰火,无尽无限,无边无止。
心灵觉知,在泛滥浩瀚的习气、场景、体验、觉受、认知中,宽恕一切,宽恕所有,只是安详温暖地觉知一切。
觉知安详在,不拒绝一切的爱,也不改变一切的宽恕中。
觉知就是宽恕,宽恕就是释放,释放觉受的心灵,习气在爱与安详中消散到最后,
那明澈裸然的觉知,在净化的习气梦影中,见到了觉知自己。
真真切切地,你会在心灵极深极深、极深极深的清醒无限中,
在纯澈离惑的,离辨空寂中,见到今生的自己,真真实实的,完完整整自我形态。
你会完整性、系统性、立体性地看到,构成你今生自我的一切因素。
你的肉体细胞,构成你细胞以下的,各类能量原子,你的思维、记忆、概念、念头、情绪,
你心灵感受中,深层次藏匿的细腻动机、觉受体验、欲望感受,以及刹那间生灭的习气觉知、心识取舍,
就好像你在镜子面前照镜子一样,只不过你可以穿透镜面,无限深邃地看到镜子中,构成你自己的一切因素。
你能够完整系统、究竟无碍地,纤毫无漏地,看到你今生,与无量过去世,以至于未来无尽的,生生世世中,构成你无数“自己”的一切因缘。
就证明生命,已经完整彻底地,从构成自己的因果习气中,究竟解脱了。
眼睛,是看不到眼睛自己的,身心灵中,能觉知一切的,只会有一个主体。
你看到了构成自我的,过去未来一切微细因素,所有细腻业缘,觉知一切的清澈,就从业境梦幻中,彻底解脱了。
当下,觉知与所觉的自己,面对面。
觉知是无限的清醒明了,所觉,是存在初始的移动。
那个真实细腻、具体饱满、情感鲜活、立体生动的自己,连带着构成自我的,无限深邃习气,如雾气消散在清澈觉照中。
习气就是能量。
觉知无限,穿透宇宙原始细微能量,洞照“存在感”于刹那中。在刹那中,无限深邃的明澈,脱落了刹那中,无尽细腻习气之相续。觉照“存在感”的清醒,是确定“存在”的本初,是空间最初移动,是时间最初诞生之错觉。
觉知就是错觉。
微妙觉照,洞照时空诞生的瞬间;瞬息中,是时空的缘起与尽头;刹那间,能量宇宙的诞生与熄灭,只是当下。
觉知“存在”的明了,对所觉存在的“确认”,本质是一瞬错觉。
错觉失去了,继续觉知的习气幻影,觉知本身就是错觉之梦因。
觉知中是明了,明了平复了觉知,心灵对所分别,冰释前嫌。
分别熄灭,心灵熄灭,世界分解,虚空融化。
恍若梦醒,宇宙苍穹,微尘世界,浩渺星云,无限众生,瞬间成一幻念。
三界苍茫,过去未来,只是太空中飘浮的一粒灰尘。
你是没有自我的无限,而无限就是当下。
你是逝去光明的极耀,你是脱落喜悦的大乐。
你是失去生灭的普照,你是无挂十方的充满,你是熄灭瞬息的庄严。
以一切众生心,呈现无心自在的清净。
经云:应无所住而生其心。
依所有众生相,展现随缘不变的圆满。
佛说:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。