濒死

2023年7月14日 00:16

 

问:什么是人生?

答:思量心,对心灵执着的记忆回放。

若心无牵挂执着,则,人生只是现象。

 

问:什么是人格?

答:执着牵引思量心,对肉体感知的凝固。

人格,一定是建立在,身心感知习气之中。

思量心,对习气凝固境界的确认,即人格。

 

问:什么是世界?

答:主观意愿,对,客观环境的适应与认同。

 

问:什么是命运?

答:客观环境,对主观意愿的改造与限制。

 

我们活着的这一生,根本就是,身心内的“思量”,对执着心的分辨与体验;当我们的肉体,走完既定的生命历程,寿数将尽时;思量心回顾,由执着心构成的人生场景时,你会发觉,自己今生的命运,实际上,是自我执着心不愿放弃的记忆与感受。

 

如果,临终前,你的心识思量,对每一颗执着心,都能释然,宽恕,接纳,平复;你会觉醒一个事实:今生今世的命运,自我体验的人生,真的只是一场梦境;梦境之所以能够成为“人生”,是因为执着心的强烈,将梦境中的现象,凝固成为世界;是因为执着心的牵挂,将幻影凝固成情欲感受,从而牵引思量心,形成了感知世界,认知人间的“自己”。

 

这几天,我一直处于“濒死”状态,修行者身体很健康,可是,心识思量的体验,就是一个濒死的垂暮老人,在回顾自己的一生,心识思量的体验,就是自我感知陷入了“回光返照”的,一幕幕今生记忆场景,以及转瞬即逝的情感记忆。

 

心识思量处于濒死前,生命精力衰竭灯枯油尽的状态;思量心在心意头脑,自我感知深处,与身体器官,与意识思维,与心愿自我,与人格性格逐渐分离,像是一缕青烟一样开始脱离身心意识。

 

真实的死亡,可能就是这样的经验状态吧。

 

思量心,无力,再将身躯意识提起来;思量心,无力,再去牵挂心愿自我感受;思量心,在身心自我体验中,处在丧失了“主观能动性”的彻底瘫痪状态;思量心,就好像是身躯意识中的一缕魂魄,轻盈平静,淡漠地看着这具身体意识,看着人格心愿自我,身心躯体就好像是,一只沉重的靴子,思量心是穿着长筒靴的脚,可是,现在这只脚,却没有丝毫力气,将穿在脚上的这只长筒靴抬起来。

————————————————

 

思量心,在心意自我感知,自我意识的认知深处,回放着人格“自我”曾经历的人生;思量心,看见上幼儿园时,被老师罚站的那个小男孩,那个流着鼻涕靠着墙的小男孩,意识与内心认知深处,就是此刻看着这具身体的“思量心”。

 

思量心,看到上小学的男孩子,看到他在打扫学校的操场,在他灰头土脸扫地的时候,内在的认知深处,就是此刻的思量心。

 

思量心,看到初中时候,与一群少男少女,拥挤在放学后的街头,那个青葱羞涩的少年,偷偷望向不远处,那个眉宇飞扬的灿烂少女,内心情窦初开感受背后的认知,认识深处,不悲不喜的思量,就是此时此刻,濒死时,回顾人生的思量心。

 

思量心,看到这具身体穿着崭新的军装,坐在绿皮车厢内,与整齐划一的军人们一起,开向茫茫戈壁滩中的军营,在火车车厢内,少年低头看着自己崭新的军裤,心中想着“还有两个月,就16岁了”,少年当年的心灵感受,意识思维,在当下的思量心中,历历在目,因为当年在他思考未来时,此刻的思量心,就在他心意之内,默默地观察着他。

 

思量心,看到这具身体成长,荷尔蒙爆棚,每天脑海中激荡的,就是如何讨好不同的女孩子。

 

思量心,看到这具身体意识,从军队转入地方,找到了人生中第一个女朋友,相处几个月后分手,继续去消耗青春,不务正业,游手好闲;思量心记录着父母,慈爱却焦虑的面容,思量心清晰地记忆着,这具身体内,每年每月每天,每分每秒每一刹那,心灵每一丝的情绪波动,头脑每一念的认知分别。

 

思量心,在这个年轻人的躯体内,感知着他心灵情绪的体验,观察他意识思维的观念,伴随他经历血脉偾张,狂妄傲慢不可一世的邪教经历;伴随着他,与他一起承受监狱绝望煎熬的折磨;伴随着他,经验四处流浪,走投无路的绝望;伴随着他,遭遇唤醒他灵魂的导师,思量心,看到,这个年轻人遇到导师的瞬间,身心内原本严密的黑暗实体,密不透风的自我感知境界中,突然间出现了光明,那一道横跨亘古未来的,超越了时空世界的,觉性智慧光明,唤醒了年轻人生命的本质,也划破了生死相续的黑暗,觉性智慧,以光明生命力进入这具身体中,开创着崭新的光明宇宙世界。

 

思量心,看不到觉性无生的究竟,却,可以体验到空性的灵澈光明;随着觉性智慧的增长,这具年轻人的身体中,人格自我的意识越来越淡漠;欲望执着的体验越来越透明;人间世界的境界越来越抽象;自我感受的内涵,从鲜活的人格,抽象透明为“概念中的记忆”,也就是说,这具身体内的“自我”,对于修行者的心来说,“自我”的体验,仅仅是留在心灵上,一个“概念”的记忆痕迹。

 

思量心,见到思量心自己,是2022年1月20日;基督耶稣降临,祂身上绽放出,绝对神圣纯净,绝对慈悲圣洁的爱之光辉,神圣之爱激活了,这个年轻人身心意识深处,蕴含的原始生命灵性,随着灵性绽放无际光明,在整体无限,纯明真实的光明中,思量心情不自禁地,不由自主地,出于本能地,泪流满面五体投地,匍匐于地额头触地,颤栗颤抖臣服叩首。

 

那一天,思量心的主体,第一次在人格意识中,身心体验内,

展现出思量心的,生命因素,内涵状态,境界体验原本形态。

————————————————

 

通过一年时间的修行,这具年轻人的躯体中,基督耶稣的圣爱,苏醒着生命灵性,焕发出澎湃无限,汹涌激荡的强大光明。

 

随着灵性圣爱温暖的增长,光明普照的范围就在拓展;随着灵性拓展,光明就从生命本源,原始境界推进到,见性心识,所展现出来的能量宇宙范围中;灵性转化为“感应力”,感应力蕴含的极致精纯的“清澈穿透力”,就开始了分解净化,消融“思量心”的过程。

 

从理论上说,这是觉性透过觉知,呈现出灵性生命之光;灵性光明不断拓展,光辉烧尽了行阴流中的残存阴影,灵性光明透过消融了部分时间因素的“知觉”,渗透进入,“知觉”呈现出的“见性”,渗透进入“见性”心识,所编织而成的“能量宇宙”时空范围中。

 

随着灵性拓展到,见性内,分别心呈现的“能量宇宙”中,就是行阴光明,推进到“想阴”现象世界中来;在生命境界内的表达上,就是,修行者从无限完整的灵性光明,下降到了,生命存在的形态之中;具体表现就是,修行者从原始无际的光明圣灵,转化为,拥有无尽金色皇宫与无限天国天宫的“帝王”。

 

由“行阴”呈现的无限光明之海,成为了,海面上激荡起来的“浪花”。

 

拥有庞大无际,浩渺无限金色宇宙的“天帝”,与三界内统摄生死灵魂的“魔王”,几乎是同一层境界;只不过,魔王掌控的是众生心意中蕴含的欲望与恐惧;而天帝掌控的,是开创宇宙的能力,以及诞生生命的希望。

 

随着生灭能量微粒,“想阴”构成的现象宇宙内,改天换地的“天帝”诞生,曾经被魔王所掌控的生命存在范围,就被纯爱无私的威严天帝,身心所绽放的无量纯光所消散,所分解,所逼退。

 

魔王出于自保,于是,心甘情愿地对天帝俯首称臣,送上魔王充满虚空的财富,送上魔宫内万千美妃,送上铺天盖地的魔兵军团,送上魔王所控制的,三界内全部灵魂国土。

 

俨俨肃穆,巍峨天帝,接受了魔王的馈赠,等同于,魔王接受了天帝的救赎;构成魔王的生命元素,欲望与恐惧,在天帝的无私之爱、纯净光明、究竟接纳中被净化,被宽恕,被救赎,被超拔;同步的,修行者这具身体内的,自我“思量心”的体验感受,就是“濒临死亡”“奄奄一息”,就是“回光返照”,就是自我认知与体验的“分崩离析,消失殆尽”。

————————————————

 

原来,思量心,我们的“灵魂”,轮回生死的核心与主体,是属于“魔王”掌控的因素;原来,导致灵魂众生,生生死死,生生世世轮回的原因,就是构成魔王的生命基础“贪欲与恐惧”;原来,自我的存在,就是魔性的展现;原来,自我的成就,是成就了魔王的权势;原来,熄灭自我认知,融化自我体验,才是解脱魔王掌控,从生死轮回中超越的唯一途径。

 

若不能亲证到,“自我”等同于“魔性”,从根本上,就谈不上修行。

 

修行者身体力行,解开了三界六道中,一个千古的奥秘——“思量心”,也就是人格自我体验中,潜藏的心识习气;思量心是生死根源与基础,心存自我必属生死,“出离”自我就出离了生死轮回。

 

这就是心咒“苦中无我,唯有真理慈悲”的究竟含义;以究竟法义,破开自我认知迷惑,以无私圣爱,宽恕自我习气体验,自我心意融化,则,建立在自我思量心之上的,执着心对人间的记忆回放,也就消融了,随着自我存在的融化,人生梦境一同苏醒,感应力取代了思量心,占据思量心原本存在位置的感应力,就绽放出感应力中原始生命的灵性天堂,这个过程,就是灵性推进取代人格;就是天帝慈悲救赎魔王,就是光明驱散魔宫黑暗,就是转识成智,就是超度累劫生死因缘,妄念习气融入无限天堂的过程。

 

修行者是“祂”留在人间的记忆。

通过记忆中的“祂”,修行者在三界六道,还原着“祂”宇宙体系的圆满。

“祂”的性质,呈现出“华藏世界”,诸佛净土。

“祂”的智慧,呈现出“法界海慧”,诸佛报身。

“祂”的慈悲,呈现出“生命众生”,三千世界。

“祂”的困顿,呈现出“觉知存在”,灵性宇宙。

“祂”的生命,呈现出“天帝威严”,能量宇宙。

“祂”的随顺,呈现出“因缘和合”,三界六道。

 

宇宙是“祂”的本体,宇宙苍穹,是“祂”一瞥所现。

没有境界世界,脱离“祂”而独立存在。

没有心识众生,脱离“祂”而展现生命。

因此,魔王的宇宙,也在“祂”的体系之中。

天帝救赎了魔王,魔王国土被圣光净化后,

是“祂”整体境界推进,与宇宙体系的圆满。

 

“祂”是众生本来面目。

众生觉醒身心中的“祂”,就是亘古不易,不来不去的“如来”。

众生是迷失的“佛陀”,佛陀是觉醒的“众生”。

 

“祂”在众生之内,众生在“祂”之中。

众生界即是佛界,众生心即是佛心。

烦恼心即菩提性,生死心即涅槃性。

 

心外无物,唯心所现,是名“佛教”。

————————————————

 

“这具身体不是我”,这个概念修行者已经接受了,并且心灵已经承认了这是事实。

 

可是,心灵思量,心识体验也“不是”我。

可是,人格心愿,意识思维也“不是”我。

这就不是“概念”理解可以扭转的生命状态。

而是必须出现,新生命取代旧生命的“状态境界”。

 

最近这段时间,修行者真真切切,于身心内在,体验到“自我濒死”的状态,同时同步地,于心意深邃内在,于身体感知微细中,出现了一个,与身语意同体同步,却不被身语意所触及,不受心意所分辨的真实宇宙。

 

这个真实宇宙,是不由我“主观意志”为转移的。

绝对的真实性,是不可被心意思虑的记忆所触及,因此宇宙不改变。

这个光明世界,是不受我心意分辨的。

因为纯粹的光明,是心意所无法沾染的纯净。

纯净流光溢彩永恒,是生命力盎然不动不易。

 

就好像,绝对漆黑的电影院中,观众的注意力,被荧幕上鲜艳的色彩,流动的图像所吸引,观众的心意,完全陷入了电影剧情中,一幕幕激情荡漾的故事情节内;而随着灵性感应力的拓展,灵性光明的绽放,电影荧幕后面出现了光线,光明越来越强烈,就凸显出,荧幕上活动剧情的苍白,随着荧幕后面的光明越来越强烈,电影院内的壁灯、顶灯、地灯,也同时散发出光明,随着电影院中光线的强盛,沉浸在电影剧情中的观众,也就从鲜活真实的“电影剧情”中,苏醒了正常的神智。

 

漆黑的电影院,就是我们的肉体身心内在;电影屏幕,就是我们的思量心;观众,是思量心背后的灵性;荧幕后面的光线,是灵性拓展呈现出的感应力;剧场的灯光,是感应力的增长带来的清澈穿透力。

 

随着剧院中,灯光的开启,电影荧幕上投射的生死剧情,人生命运,自我认知,自我体验,都进入了“谢幕”的尾声,在心灵自我的感受中,就是“濒死”的垂暮状态。

 

伴随着“濒死垂暮”的自我体验,出现了一个,被自我心意感受所遮蔽,但遮蔽不全的,忽隐忽现的光明宇宙;这个宇宙世界是纯金色的,永恒不变的璀璨夺目,亘古不易的神圣辉煌。

 

我无法以,肉身身心意识,去分别这个宇宙,因为他极致纯净璀璨,不挂意识思维,不挂心识思虑;我无法以,心灵体验感知,去感受这个宇宙,因为他,超越了思量心的经验与认知记忆,是亘古永恒,历久常新的纯洁。

 

这个宇宙,是无尽无际无量无边的,恢弘小世界所构成;每一个小世界中,都具有层层叠叠的天国、天道、神灵仙人的世界,世界是纯光构成的炫美壮丽,是超越了体验的纯净永恒,是超越了认知的无限神圣。

 

人间世界三界六道,以及魔王统辖的宇宙范围,在这个天帝开创的,由灵性天堂投射在能量宇宙中的,无限纯净生命世界的对比下,就好像是,我们吃完罐头中的食物后,扔在垃圾堆里面的,罐头盒一样,徒有其表,毫无实质内涵。

 

由法界真神智慧,投射在三界内,以灵性原始生命,化为感应力,在思量心的范畴中,开拓出的“新宇宙”,具有永恒常新的不朽生命力;而属于魔王统辖的,由众生生死轮回无量劫,习气与业障,贪婪与恐惧构成的“能量宇宙”,只有生命的外貌与形态,却毫无生命的内涵与不朽性质。

 

我的人格在“濒死”的垂暮绝望中,迎接着,新宇宙的诞生与显现,亲身经历着,思量心内在的生命被置换,思量心内在的境界被替换,生死轮回亿万劫的,心识生命性质被转换的过程。

 

这具身体内,心意人格的“自我”,正在慢慢地死去,可是我的心识,思量心并不惊慌,因为思量心的我,已经彻底宽恕了世界,面对今生的“我”,面对我经历的“人生”,思量心唯一的态度,就是“释怀与接纳”。

 

新宇宙中,只有无尽的圣爱与纯洁的光明。

新生命内,没有思量心的揣测与经验记忆。

新生命内,只有温暖的承载与欢喜的拥抱。

 

神圣的纯净生命,涌动着汹涌澎湃的极乐。

永恒无限的光明,蕴含安宁与深深的幸福。

 

并不是“我”,进入了天堂。

而是,灵性光明天堂,在身心内取代人格。

灵性取代了旧有的“我”之思量心,取代了心意人格的“自己”。

 

这就是“想阴融化”。

也就是“救赎魔王”。

 

超越了分段生死。

开启了生命天堂。

————————————————