2024年4月1日
学生1：从人格的信到灵魂的信
我对老师的信是怎样的？
当老师在《苏醒》讲法中提到人格的信与灵魂的信时，我就默默地问自己。老师说人格的信是因为觉得老师不收供养、人格清白再加上讲法的精深而相信。如果哪一天听到老师收了一万块了，有女人了，那么这个信立马就丧失了大半。
那么我会这样吗？
不可否认，我对老师的信也建立在老师人格清白的基础上，但首先核心却是建立在老师的大量讲法上。大量讲法文字的背后闪耀着法性的光明，从而确定老师是觉者真神。那么即便哪天流出老师收钱了，有女人了，乃至杀人了，那又关乎真神什么事呢？世间相的变易无法掩盖、动摇真神的光明，动摇的仅仅是你那可怜孱弱的世俗人心而已。我的信不会因此动摇，青藤门下走狗就是我此刻心境。
那么什么是灵魂的信？我不知道，也不确信自己信的程度。我只知道，梦境中未曾思维的我会本能拜服在老师脚下；我只知道，听法有所得时会心一笑，内心喜悦。
我喜爱且深深赞同老师极端的教法。生活中，我是个平和的人，修行上我是向往纯粹的人。义理之所在，情势之必然。心向人间，即属堕落，老师如此教导我们。再高的境界，再大的福报，也会因心的朝向而决定难出轮回，这亦是幻相因果的道理。我可以做不到，但不可以为此找借口，更不能因此曲解教法。法理的透彻决绝也决定了难度、效果的天差地别。
还有什么是我的信？
听到老师修行过程，我会感动流泪，每每汲取孤勇者前行的巨大动力。看到《立即生效》，在感慨果决的同时也体会到了对灵魂负责的深厚慈悲。
一个虫子本无为太阳作证的资格，可怜可悲且可笑，但我依然愿如此起誓：如果老师不是觉者真神，我愿意立刻暴毙而亡，堕入地狱。
我相信着、期待着、憧憬着，在未来几十年里，一尊如来彰显人间的巨大荣耀！
老师：你确实是在灵魂层面信我。
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学生2：复活与洞
冥冥之中 似乎一切自有指引
一切天时地利人和的安排
复活节的当天 我来到当地最大的华人教会
两个小时的敬拜 我连着哭了两个小时
先生笑话说 从来没见人哭得这么凶猛 还笑得那么开心
我告诉他 那是喜悦的泪水 因为我能感受到 神在抚慰我的心
很长一段时间 我对祂渴慕的心升不起来 对祂的追求似乎在减退
内心中有个隐秘的大洞 伺机准备吞噬一切靠近之物
因着内心的恐惧 我拼命地想要向外抓取一些什么
沉溺于小说 电视剧中的情网 无非是因为那似乎是可以抓取之物
然而激情过后 欲望满足后 依旧是无尽的空虚 那个隐秘的大洞
仍然是不时地显现 彰显着它的存在
阿顿说心中那个所谓的洞，其实并不存在，不过是天人分裂感的象征，唯有救恩与救赎才能真正治愈，而上主与我们从未分离。
今早在忘我的敬拜中，看到了被自己用粗壮的绳子深深捆绑的心，那是我埋藏心底深深的罪疚感，带着这些自责与非议，灵魂无法飞翔，也无法自由，而我也无能为力，我无法自救，我本就是那妄心的产物，又如何能让自己脱困，唯有主，唯有救恩，唯有祂的慈悲大能，唯有祂的无尽宽恕……
神的话是真理 是生命 祂永不消失
因为真爱永恒不朽
我们每个人都是上主的杰作
祂的杰作不止可爱 而且充满了爱
这才是我们的本来面目
生命最根本最深切的幸福
原来只是内心的安宁
阿门 至诚顶礼我主
献上真挚的祈祷与祝愿
复活节快乐！（节选）
老师：写的非常深刻。
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学生3：学法体会
先向圣父忏悔，过去刚刚接触到法的前几个月，大量抄法过，后来有了视频组，我的专注力，就没有放在学法上面，每天通过视频片段式地学法，过去《奇迹课程》的知见对我影响也一直很深刻。一直认为自己适合走圣主的宽恕道路，有圣父的加持，每天活在爱与平安中就足够了。但是近几个月圣父加持震开了我的小我基地，小我垂死挣扎，频繁的恐惧，让我体验到了，如果没有般若智慧，仅凭圣主宽恕这条路是不够的。这几天通过大量学法，真正开始明白了，也真的明白了《奇迹课程》的缺陷，同时也就更明白了，圣父教法的圆融和微妙之处。
学习的感受是：大量学法，真的会感受圣父光明直接进入到认知背后的感应力去，清澈安宁，觉察力提升，能够觉察到比之前更细腻的部分。然后出离得也更快，那种感觉是，当你溺水的时候，有人把你托上来的感觉。通过对般若智慧，缘起法的学习，开始更加清晰小我的构造，以及丝丝缕缕推动的过程。当自我的迷幻升起，层层迷雾破开的时候，更细腻地了解它们如何欺骗我、诱惑我，不再被它们诱惑的时候，掉入陷阱的几率也就变少了。
很渴望能把圣父的教法学透彻，因为法确实有魅力，圆融、珍贵、高级，人类史无前例。（节选）
老师：很棒的状态，非常好。
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2024年4月2日
学生：进步了
前几天，内心不经意经历了一场不可言说，但深入骨髓的洗礼。尘埃落定一天后的现在，再次回想整个事情的经过，我觉得这次是真的进步了，真神救赎灵魂的力量不可思议，真实不虚。同样的事情，放在一年前，我绝不是这次的体会。
同样的事情，一年半以前，我需要金刚道友背后默默护持、引导、开导、陪伴陪聊，耗时一两个月才能慢慢走出来，告别负面情绪。这次，从第一天傍晚开始情绪爆发，负面体会爆棚，找金刚道友放松交流一两个小时，到晚上睡前听法若有所悟，到第二天中午有一些退坡程度的负面反复，到第三天上午开始心生惭愧、感恩，一切充满灵魂的委屈、不满、不服尽皆消散，只剩下臣服和彻底放弃、宽恕后的平安，历时不到两天时间，除了其间找我最铁的好哥们儿聊了一会儿，全程没有什么外援，没有什么刻意地努力想“正确”什么，就是不间断地学法，随波逐流，随心所欲。但一切就自然而然地，朝着一个修行人应该前进的方向，自然而然发生。
我为自己高兴，因为，真爱，并不确定于你好我好，花团锦簇的岁月静好；相反，刀光剑影、横眉冷对的硝烟或贫瘠满地的风暴里，破土而出的虔诚和追随，才是真爱。
这次是真的进步了，这次的经历让我明白，其实虔诚的更深处，也是无为之治，鬼斧神工。更直白地说，这次过后的体会是，仰望天堂也好，虔诚也罢，是一种意愿，一种目标，更是一个水到渠成的被动无为之治，平时只要认认真真生死在真理里，脑袋空空听老师的教导听话照做，猛烈的对境来了，你想逃跑，你想造反，都由不得你，灵魂深处不断清晰的你真正的生命力，会不听你人性指挥地，带着你朝向天堂，虔诚真神，而无视、忽略你人性认为天大的事儿。
所以，平时不要想太多，学法就行了。就像老师说的，真理是修行的起点，也是修行的终点。修行没什么有为获得，没什么刻意目标。
爱老师，爱真理，生死在真理中。（节选）
老师：确实是，提升了。
修行者的提升，一定不是掌握的知识多少，而是，灵魂本能的反应。
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2024年4月3日
学生1：爱是灵魂原本的样子
坐火车回家了。
车上说了会儿话，谈了点人性记忆，觉得自己是个人了。
披上认知感受与体验的“肉体”，
去回忆内心深处的状态，才突然感觉到，
原本内心没有语言，没有境界，没有体验，没有感受，只有似有似无的那么一种感知深处的状态，
才十分清晰地感受到，原来语言和文字，是不停地凝聚与塑造，不停地去分辨与感受，从而塑造出一种对内心状态的描述与表达！
可是内心深处根本就没有表达与状态，能表达和所表达的，都是那里与体验感受之间的差距与对比！
能表达的，仅仅是一种对比与形容，却根本无法表现内心真实的状态。
自己不慈悲，也没啥爱心！
可是当自己褪去自己人性的衣服，断掉人性的攀缘时，却在不经意间，触及了几次内心深处的爱与温度！
哦，爱原来不是人性的爱啊，爱，原来是灵魂原本的样子，是自我维护的壁垒，隔绝了爱对灵魂的滋养！
爱没有语言，爱是无私的、心甘情愿的付出！
用自己的命，去换回别人的生命，那是爱的语言！
爱中没有索取与回报，有条件的那都不是爱！
爱没有表现，那只是灵魂最赤裸的样子。（节选）
老师：牛掰啊。
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学生2：把生命交付祂
是头脑意识，把原本飘渺的思虑，凝聚成清晰的感受体验，与可以表达的语言。
当自己一次一次地听到老师回忆耶稣时的泣不成声。
也勾起了自己的回忆。
当自己回忆起一次在梦里，去感受父亲接我回家了。
那种终于可以离开人生大梦，终于可以释然，终于可以不再在苦难中流浪挣扎了！
那种感觉，让自己每次回忆起来，都是泣不成声！
可是自己仔细地回味一下梦里的父亲，父亲没有形象，尽管气息还是自己的父亲，但是绝对不是现实中父亲能给予自己的体验。
自己仔仔细细地回味，终于在极深处，退却了气息和体验的背后，退却了感知与认知的背后！
那种能让自己灵魂哭泣的，只有如来的慈悲！
那是老师清澈的目光，被自己的恐惧与祈求所折射后呈现出的错觉！
错觉一层一层地褪去，才重新感受到了那个熟悉的，无法用气息来表述的呈现！
那是一种相信祂，无条件地相信与虔诚祂，是一种无条件的交付与安详，是一种不被恐惧与疑惑所牵引的交付！
哪怕祂是魔鬼，我也认了，哪怕祂带我去的不是天堂而是地狱，我也认了！
那是一种只要有祂的陪伴，地狱也是天堂！
是那种失去了祂的呵护，天堂也是地狱的感受！
是那种把生命交付于祂，祂必定能带你冲过鬼魔与黑暗的封锁，到达灵魂家园的感动。
或许是一种委屈感，是一种迷失了家的孩子，终于等到父亲来接我了的那种委屈感！
魔鬼的形象，父亲的形象，佛陀的形象，老师的形象，夜叉的形象，等等等等，总之自己的梦境中，形象千变万化，但是形象背后，穿越恐惧后所呈现的那种熟悉感，却从未改变！
因为从未改变，因为灵魂熟悉了祂的味道。
因此在睁开眼睛看到这个世界时，老师不论展现出何种形象，给自己何种感受，
灵魂都有一种朝向，那就是深入穿越过掩盖真相的形象与体验，去内心深处，去感受老师的救赎与慈悲！
老师：特别了不起，就是这颗没有杂质的虔诚心，导致你的生命快速的苏醒，你已经是确定的成就者了。
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2024年4月4日
学生1：攀缘
我经常把一些师兄写得好的文章，给爱人看。
今天我又给爱人看，我爱人说：“这些境界我有时候也有，只是没有他们清晰稳定，这都是别人前世携带的，理所应当祝福赞叹别人，但是我们的道路跟别人不一样，我们是被真理救赎的众生，要以无私的心去感恩真理，去做！老师在世只有几十年，我们要在这有限的时间，帮助更多的人，这就是我们生命的意义。
我们要以老实的心，践行真理，每个人的道路不一样，不要去跟别人对比，我们要以老实的心，践行虔诚！默默平凡！
其实无私的心，才能打开心门，我们根性不好，只有无私的心，才能打开那扇门，当你无私的心，到极致的时候，那扇门会开，当你维护的时候，心门就关闭了。
你以前也是非常无私的心，只因为过度攀缘获得认可，蒙蔽了这颗无私的心，你要在纯洁无私的心上下功夫，而不是攀缘对比！你就是喜欢攀缘获得功德的心，不要再犯这种低级错误，去践行你过去的无私！
人啦，修行的进步应该是心越来越平凡质朴，而不是去与别人比较境界获得！
老师文字背后都是光明，我经常读法时，心灵背后的灵魂都会默默流泪，你要多读法，而不是懒惰只听法！”
说得我很汗颜，我潜意识有一颗嫉妒、比较的心，过去的无私，都被这些获得认可蒙蔽。
无私纯洁的人，才拥有宽恕的“权利”。
去精进学法！去践行无私纯洁！
匍匐顶礼膜拜上主如来！感恩天父阿爸救赎！
上主是爱！上主爱我！
老师：你老婆很了不起。
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学生2：真神赐福，曝光我的前半生
顶礼恩师！我叫李某，今年64岁，2017年年中接到老师的法，2021年秋天真正认可老师的法，2022年春天开始真正精进起来。
从小到大我是一个很懦弱的人，在学校被人欺负，被人打骂，都不敢还手，也不敢告诉父母、老师，自己偷偷哭。
（讲述自己结婚、离婚，孩子生病去世，以及2016年迷茫无助中在印某主持的寺院剃度出家的曲折的人生经历。内容略）
既然出家了，我还是想一心修行，到处跑寺院，但找不到我内心想寻找的东西，混了4年多，我的内心非常不安。此时我已经结缘到《梦》，但是由于福德不够，我还没有完全走进来，我一边学《梦》，一边放不下印某。
当时我在寺院里会供养会唱诵，因此很受欢迎。后来有一次我刚要自以为是地分享印某的一心三藏，被另一位出家人抢下麦克风，我当时是偷偷带着《梦》的播放器去的，被她抢下麦克风后，我觉得这是好事，我确实没有证量，于是当即决定回家，好好一心学《梦》。
回到家乡后，印某的弟子手上有《生死河》和《梦》，但他们迷信另一位印某弟子（出家人），这个出家人说印某和老师讲的一样，于是这些人到现在都在学习印某讲记，没有学习老师的法，这就是凡夫俗子对出家相的迷信，坑人啊！
回家后我一边照顾母亲，一边学《梦》，当时有一个修禅的出家人阻碍我，说《梦》的境界太高了，我不是这块料，但是我发现我根本放不下《梦》。有一天追随印某的某个出家人给我打电话，让我回寺院，我以照顾母亲为由推辞了。后来我学到老师说：明心见性才是出家，于是我立刻卸下我的伪装，我再也不装出家相了，我用这个出家相欺骗众生和自己，然后我就宣布还俗了，决定踏踏实实地跟着老师学习。
直到2021年秋天，我学法学到老师说印某是邪师，我彻底和印某一刀两断，该烧的都烧了，该断的都断了，彻底全身心走入了老师法中，每天全身心抄法、背《梦》，跟着老师的法走，听老师的话，老师让我干啥我干啥。
在这个期间，结缘给身边的印某弟子《梦》，在学的过程中，我们经常发生矛盾争执。他们说学《梦》是学《梦》，该生活还是得生活，该圆融亲友还得圆融，他们支持人间善法，我认为他们都是在按照自己的认知在学《梦》，我不认可，我认为应该按照老师的教导去修行，所以我们经常是不愉快的。
但是因为我内心的孤单恐惧，常年一个人生活，我总去攀缘他们，希望他们按照老师的思路去学老师的法，为此我们经常闹矛盾。面对真理的认知不同，导致我们无法交流，现在互不来往。
我进了论坛后大概十多天，做了一场梦，在一个黑暗房间里有十多个人，外面下着大雨，他们都不想回家，我却决定冒雨也要回家；梦中我梦见两张单子，第一个单子上面五处有我的名字，第二张单子上面什么都没有了，梦中当我推开房门回家的一瞬间，外面晴空一片。
从梦中醒来之后，我情不自禁地向恩师顶礼谢恩，那一刻我知道恩师把我的灵魂从地狱中救出来了，我的内心不断说，磕多少头都报答不了恩师救我出地狱的恩情！
从此之后，我就更加刻骨铭心地虔诚于恩师，每天都不离开恩师的法，抄法读法听法，想方设法加强信心，经常与师兄交流，越来越感觉内心不那么黑暗了。
以前我有问题都会第一时间去问师兄，最近半年我越来越不攀缘外界了，我发现当我向外攀缘的时候，我的心就已经远离圣主了，我会在法义中寻找答案，我只相信恩师，我不相信人怎么说。我越来越能发现自己信心中的杂质，我也清晰知道什么叫真正的虔诚了。
一想到今生遇到真神遇到真理，我信心满满，我相信佛一定有办法。
恩师说要定期忏悔，这一段时间我按照恩师说的去践行，真诚忏悔，我愿意把内心中最不敢见人的东西拿出来，不再去纵容自己对名声的维护。自己的胆怯，负面的东西，我愿意都交给真理，我知道我是一个愚痴的人，但是我相信如来有办法。
如果我活在这个世界上，能为如来为真理做一点事情，对我来说就是最大的荣耀。
我千言万语也难以表达恩师对我灵魂的救赎，我这么一个干尽坏事的垃圾，如来从来都没放弃我。
我现在没有丈夫，没有儿子，没有家庭牵扯，请恩师为我开示，以后我应该怎么修行。我适合在家修行，还是出家修行？（节选）
老师：出家去，你的修行就是弘法的道路，以僧人的身份救赎灵魂，对印某的揭批可以救赎很多灵魂。
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2024年4月5日
学生1：头顶一块布，世界我最富！
写下这个题目时，意识层面的我有点不好意思了！但这几天，这句话时时从心里蹦出！我问了问自己：唉，老兄，能不能别嘚瑟啊，被魔鬼骗光光，并且两年监狱的代价，出来后灾后重建，时不时被亲朋好友瞧不起，自尊被亲人们践踏。现在终于能吃上饭，有了安身之地，但跟富也不搭呀！进入论坛后灵魂不卑微了，有点狗仗人势的感觉！可算扬眉吐气了，但跟富也不搭呀！你告诉我怎么个“头顶一块布，世界我最富”？
1.我信受了真理，且讲真理的这位老师是如来插入三界的一只脚，是如来示现给灵魂一步步解脱之路！你看看有多少人信祂？我是铁了心地信，我是在法义中见的老师！
2.我已经从世间现象中解套，特别是那把我当奴隶的母亲，用孝顺套了我五十年，终于套不住我了，是老师的法给我们之间善解了，我自由了！
3.两次梦见老师是老师对孩儿的召唤！第一次遇老师法前三天，梦见老师带我在天上飞，轻盈自在幸福，在人间从未体验过！第二次是我们群里那个说一不二的大师兄，命令我停止学老师法，晚上做梦赶飞机，走错路误了时间，机长出来慈悲地说，不着急，我已给你检票了，我等你！后来2022年之后第一次见老师的照片，确定两次梦见是老师！
4.世间没有值得我贪恋的，不是悲观，而是有了人生更高的方向，心只仰望天堂，世间事只是去经历，没有患得患失！
5.有谁能事无巨细地把灵魂堕落的过程，从上到下、从下到上、从内到外、从外到内，描述得这么具体？！只有老师！
6.老师讲的法就是一切大乘经典！
得遇老师法的好处是用语言表达不完的！
至少在我这里我是最富有的！我比身边一切人都富有，因为我有个富有的爹，只是一般人不认得！（节选）
老师：确实如此。
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学生2：地狱与无间地狱
“人世间最可怕的是：你的灵魂不能醒过来。你不能醒过来，你就随着你的肉身一死，你的灵魂一定会被你灵魂感知所储存的记忆，带入下一个记忆投射的境界里。当你的感知——灵魂感知，脱离开你身体了之后，失去了你身体六根的支持，灵魂陷入了那种迷茫、无助的恐慌的状态的时候，他一定会调取能够平复他恐慌的那一种感知的记忆。
就比如说这个人，活着的时候非常凶狠，很自私，无恶不作，以伤害别人为乐，当他离开这具身体的时候，他的心识，他的感知力，就没有了这具肉体六根对他心识的支撑的时候，他就不知道自己是谁了；他失去了自我形象，失去了自我意识，感知力失去了自我体验，这时候，他就会陷入了，那种不知道自我是谁的极度的惊恐当中，极度的慌乱当中；在迷茫当中，被慌乱和惊恐所裹挟着，他会本能地调取能让他安全的手段。
什么手段呢？他活着的时候，是以暴力、威胁，恐吓别人来获得自我满足感的；他活着的时候，是以欺诈、勒索，是以凶残、残害别人，来获得自我成就感的：那么这个时候，他就会本能地调取那种凶狠、凶残、恶毒的那种心思。
而这个心思一旦出来，让它开始凝聚了自我心识，开始有了形态的时候，他所调取的这些凶残、恶毒、黑暗、残忍的记忆，就会将他眼前的迷雾，逐渐凝聚成清晰的环境；这个环境就和他内在的恶毒、凶残，这种自私、歹毒的心念，就相续起来了。
等他清醒过来的时候，一看，他所处的环境，全部是与他一样的，充满了仇恨、残忍、恶毒的，那些形奇怪怪的、形形色色的灵魂状态的众生——那就是地狱。地狱，不是谁抓你去的，是你自己的习气，把你的感知带进去的。
还有些人更惨，还有些人的话，他的这个感知力呀——灵魂感知力，一旦脱离开身体了之后，他这一生累积的业报，在微观下面形成那种业障，凝聚成为了众生形态，直接就会展现出来那种妖魔鬼怪的样子——地狱众生。
我们看过人们对于地狱的这种描述啊，什么用铜汁浇啊，用锯条锯呀，用磨盘碾压呀，上刀山、下油锅，千刀万剐呀，车裂呀……你们觉得好像这个还是挺残忍的，是吧？听起来都让人觉得不寒而栗。
可是我告诉你们啊，一个无恶不作的人，或者是一个亵渎神灵的人，损害真理，断毁众生灵魂回归之路的这种灵魂，他进去的那个地狱，就不是你们刚才听到的，这种有各种刑罚的地狱，他进去的那种地狱叫无间地狱。
那种无间地狱里面有两重，就是比较普遍的两重地狱。第一重，岩浆，就像是把铜烧化为那种流动的液体，那种岩浆，然后把人的感知投进去，把人的灵魂感知投进去。感知力所体验到的痛苦，比你的人体的痛苦，比你人体承受的神经痛苦，要超过一万倍、一亿倍，而且那种痛苦永远不会消失的，因为你的感知力不会死。
你感知力不会死，那么牵动你感知力的，所感知的业力，它什么时候消融完，你的感知力，他那种痛苦才会消融完。但是那些业力，它是跟整个天地宇宙一样地永恒。所以说，一旦进入无间地狱的生命，有一句话叫做‘虚空不坏，地狱不坏’，就这个世界的宇宙成住坏空——粉碎了，无间地狱里面的灵魂会被抓走，送到另外一个世界的无间地狱里面，去继续受苦。
我跟你们讲啊，把一个人凌迟处死，大概三千多刀，然后地狱里面，这么凌迟的刑罚的话，可能就是你经受过几千次，一般的罪也就还完了。就这种凌迟处死的地狱里面的这种果报，或者用锯条把你锯开，或者怎样把你在磨盘里面那么磨，它终归有个过程吧？有个过程。
就说是把你抓上去，然后怎么怎么样，它完了之后，再用那个什么，再用它们地狱里面专有的一种，就像是那种咱们用的鼓风机一样的东西，它是对着那个灵魂——已经被打散那个灵魂，那个都是业力块儿，一块儿一块儿，然后遇到鼓风机，这东西一吹，它又变成了一个人形了，又再继续来一次。
我告诉你们，这种有形的刑罚，对于灵魂的惩治，对于无间地狱来说，那个是一种享受，那个是一种奢望，因为它是有尽头的，就是你还完就没事儿了。今天你看这个灵魂很痛苦，它被下油锅炸呀，被凌迟处死呀，被掏五脏啊，被铜汁灌啊，它是有尽头的，这种你偿还完就没事儿了。
你痛苦个大概几百年、上千年，多的话，几万年就过去了，你是有盼头的，知道吧？就像你是监狱里面的犯人，无论你判五年、十年、二十年，他是有刑期的，无论多么痛苦，你是有盼头的。无间地狱没有盼头，进去就是永恒，进去就出不来，很可怕的。所以我为什么这么拼了命地要逃离人世间呢？
你说我从年少时候，19岁开始修道，后来为了寻求真理，误入了邪教，后来又遭遇了佛法，然后拼尽自己全部的身家性命去修行，不是为了我要成佛，那个东西对于我，那是遥不可及的事儿，谁知道佛什么样子呀？就是因为两点：第一个，我生命当中，我从小就知道‘祂’的存在，我知道我这一生活着，只是为了见到‘祂’，这第一条，这最重要的一条；第二条，因为我能看得到地狱。
我能看得到地狱，你们看不到的，我能看得到，就像我看人间一样清楚。就说我看三界六道，在灵性宇宙那个境界当中，看三界六道，就像是你站在鱼缸外面，看鱼缸里面的沙子一样清楚。在灵性宇宙那个境界当中，看天道众生的每一天、每一念、每一个思想、每一个体验，都看得清清楚楚，就好像我在对着镜子，看自己脸上的胡子一样，一根一根看得很清楚。
而看那个人间的每一个生命的，内在思量心的体验，灵魂感知力的经验，就像看我自己的手纹一样清楚。看地狱，看阴间，看饿鬼道，看畜生道，每一个众生轮回过程，是一清二楚的、历历在目的。我知道，任何生命都有可能，轮回到地狱里面去，那是极其可怕的事，那是极其可怕的事情。
佛经里面记载，释迦牟尼佛好像是有一次，给很多菩萨呀，给祂们展现地狱的情况啊，就说是动用神通，让众生用肉眼就能看到地狱的真实情况。有一些菩萨——那个都是菩萨，但是祂不是大菩萨，都是小菩萨，五六地那种菩萨，当场吓晕过去了——就吓晕过去了，就昏死过去了。还有一些罗汉，浑身出汗啊，那个汗就像血一样，就吓得血汗满身的。
我记得米勒日巴佛曾经说过这么一句话，祂说：我之所以如此不要命地修行，就是因为我恐惧三恶道的轮回。哎呀，这句话对于我太合适了，你知道吗，对于我太合适了。你们知道，你看，我从19岁开始，如此不要命地修行，亲手放弃自己的人生，放弃人生当中一次又一次的富贵，放弃自己人生当中一次又一次的理想。在一次又一次，一次比一次更大的、更真实的诱惑面前，我永远选择做一个避世独修的穷苦的老头子，为什么？
凭什么？凭什么我不去享受女人，享受别人的尊重，享受这些美食，在全世界各地旅游，买很多的豪宅和游艇？我是有这个能力的人，我为什么不呢？除了对于‘祂’绝对的虔诚与信仰之外，还是因为我看得到地狱，那是极度恐怖的事情，对于我而言，那是极度可怕的。
人世间的苦，算什么苦啊！就算是你当牛做马，也就是四五十年嘛，对不对？就说是你当一口猪，现在饲养场的猪，就一年就出栏了。投生个猪，然后被人家一刀宰掉，还一笔债，那个不痛苦的；痛苦的是，进到地狱里面，那个痛苦。
你们知道，你们都是亲身跟随我很多年的人，你们看我经常忏悔，我从来不掩饰我内在的欲望、丑陋、过错，以及对于我人格的这种曝光，我从来不去维护我自己的人格的。你们看，当那些恶鬼损伤我的时候，我还要一次一次地去宽恕它。
那是真正的恶鬼，那个鬼是在无间地狱里面的鬼，它是没有办法逃出来的。因为它冒充神佛的形象，冒充真神的形象，去败坏真神的名誉，这个是十恶不赦的罪。因为它败坏的是真理，败坏的是众生的信仰，那是十恶不赦的罪。就没有任何一个佛、菩萨，可以拯救它的灵魂，不可能的事情。
就是在那样的恶鬼，去切实地、切身地伤害我的时候，我的内在依旧是敞开心扉，去宽恕它，去原谅它，去祝福它。直到我能把这个恶鬼，抱在自己的怀里面，像抱着自己的孩子一样的，没有任何的负疚，没有任何的罪责感，没有任何的难过，没有任何的恐惧，就是我看着它，就像看自己的孩子一样。为什么，我为什么要这样做？
因为，堕落入地狱的，就是你们心底里面保护的这个自我感受。那个自我感受就是你的灵魂，未来会堕入到地狱里面的核心。这个自我的核心一定是恐惧，而恐惧一定会维护，维护就一定会分别，分别就一定会取舍。”——摘自心灵疗愈《地狱》（2024-01-26）
“在轮回当中的人啊，不要抱有侥幸心理，你，只要是处于灵魂状态，你的灵魂就一定，百分之一万，会沦落到地狱里面去的。沦落到地狱里面去，那吃的苦，比你人世间所想象的一切苦难，乘以一兆亿倍，而且永无止境，更不要说无间地狱了。无间地狱的话，那进去了，出来的可能性就很小了。
所以说，为什么说是，你看我从邪教里面出来14年了，到今天为止，我对邪教依旧是深恶痛绝，依旧在不断地呼唤着那些邪教徒，能够解脱邪教。哪怕你不修我的法，但是只要你能认清邪教，不要被邪教继续恐吓，不要被他们继续荼毒，最起码，你在进到无间地狱里面去的时候……因为你学了邪教，那个邪知邪见，一定会把你往地狱里面带的，就看是地狱里面第几层了。但是那些依旧抱着邪教不放的人，没有一个可以从无间地狱里出来的。‘无间地狱’跟‘地狱’是两回事啊，那个是两个概念。
无间地狱，就相当于是一个大的‘冰柜’，进去了之后，那个门一锁，你灵魂就永远在冰天雪地里面，永远也出不来了。而一般的地狱的话，就相当于是，你进到了南极、北极、沙漠里面去，环境很苦，但是你还是……等你这个业消完了之后，你还能回到人间来，无间地狱那个可能性很小。
不要对自己的轮回，抱有任何一丝的侥幸心理，‘哎，我今生做个好人，听闻佛法，将来去天道里面轮回，挺好的’‘下一世我当一个富贵人家的子弟，在人世间继续修行，挺好的’，不要这么想。你的灵魂一定一定，会有到地狱里面那一天的，百分之一万，你逃不了的。轮回过程当中，你能够左右今生的思维，你左右不了你死后的思维的。
每一个灵魂，在三界六道轮回的最终的归属，都是地狱。因为分别会储存体验，体验会加重分别，形成概念；而概念又会凝固体验，形成人格；而人格随着你的人体死后，他会继续带动你的感知力寻找；一寻找，那个就没完没了啦，那个是永无止境的。”——摘自心灵疗愈《苏醒》（2024-02-22）
“所以说，以后试图以《楞严经》上讲的这段经，来否定我的人，今天我在这种庄严的场合，我跟你们这些人赌咒啊，包括将来听到这段法、看到这段录像的人，你们也可以拿着我这段话去给他们听：
今天我——这个修行者，人间的修行者，如果所说的佛法，不是释迦牟尼佛的正法眼藏，我等于说是毁无量众生的法身慧命，将人带入了轮回生死的邪道，我这个修行者，理所应当下无间地狱。这是我对于诸佛的承诺：我终身只宣说释迦牟尼佛的正法眼藏，我终身只宣说‘人无我，法无我’‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’的如来正法眼藏，如来第一义。
如果我所说法，偏离了释迦牟尼佛所说的如来第一义正法眼藏，我下无间地狱。我不仅不得成佛，不得解脱，不得出离生死苦海，而且我要背负着诽谤诸佛密义的罪恶，我要背负着断毁众生法身慧命的重罪，下无间地狱。这是我给十方诸佛，我在十方诸佛面前，发的重誓。
但是同时，听好了啊，如果我所说法，是释迦牟尼佛的正法眼藏，我所说法，与诸佛所说清净涅槃的解脱法，性质不二，哪怕我所说的语言不同、角度不同，但是我是以自己修行实证的道路，在诠释着诸佛的清净法身第一义，在诠释着诸佛的正法眼藏的究竟智慧，那么任何否定我所说法非佛法，说我是魔的，说我是邪教的，说我是魔鬼的人，你们就要背负着诽谤如来第一义的罪名，下无间地狱。
这个是一个非常公平的对赌，这个不是诅咒，我不可能先去诅咒我自己，知道吗？这个是个对赌，一边是我，一边是诽谤我的人，好了，如果我是真正的修行者，如果我是宣说佛法的人，那么说我是魔鬼的人，说我是破坏佛法的人，你们下地狱；如果我不是说佛法的人，那么我下无间地狱，好不好？
今天这句话有录像为证，有十方诸佛作证，咱们以此为赌注。以后任何诽谤我是魔，说我是魔，说我所说非佛法，说我是断毁众生法身慧命，说我扭曲佛义，好，听清楚了：如果我真是，我下地狱；如果我不是，你下地狱，好吧？
我们让时间来证明这一点，我们让因果来说话。我相信因果的，我相信时间的，我不相信人的心识自我的这个决心，我相信‘万法皆空，因果不空’。尤其这种在十方诸佛面前发下的生死重誓，他虽历经千万亿劫，穿越无量世界和时空，依旧有效，依旧永远不改。这个就是在十方（诸佛）面前，以灵魂发下的重誓，无论是我，还是诅咒我的人，其中有一个必然会兑现的，好吧？”——摘自心灵疗愈《工程》（2024-02-05）
老师多次以下地狱为赌注，
慈悲挽救，警醒迷茫、狂妄自大的灵魂。
睁大眼睛看看地狱的实况吧！！！
愿不愿醒来？！选择吧！
顶礼仰望佛父圣主如来慈悲看护救赎生命！
老师：这篇文章保存好，以后遇到否定真理、污蔑真神的人，一定要发给他看看，给这些灵魂一个选择生命未来的机会。
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学生3：融入
一直认为一个修行人不应该停留在对学法还要坚持，还要要求，还要怎么去学，还要在这个层面里耗费要怎么样去对待学法，对待学法就是“不择手段”地热爱，飞蛾扑火一样地死在法中，永不离开地浸泡融入，就像吃饭喝水一样地无法离开，就像呼吸空气一样地依赖才可以活着，就像热恋中的情侣离开相处的时光就感觉活着已经失去了意义。
最近学法与之前学法完全不同了，学了法根本不知道学了什么，没有任何记忆，一个字都没了，无法回忆出来老师说了什么，也记不住听到了什么，很像一个脑子有问题的失忆者在很认真地学习，却什么都没有学到，什么都没有留下来，可能人类说的“白痴”就是我这样的吧，唯一留下来的是内心深处被老师法性加持过后残留的基于深度唤醒之上的光明，这种光明性质的不断绽放投射在身心中的体验觉受就是极度的轻松自由，明晰寂静中心灵成为了单纯的直白，感觉说话是一种多余，沉浸在这样的学法状态中灵魂极度欢悦，是回归生命的深度安宁，是饱满的融入，是完全的被动模式，不是有一个“我”在学法，不是通过学法这个人格自我获得了什么，增长了什么，明白了什么，理解了什么，仅仅只是不认同这具身体与自我存在中完全的交付与融入，融入中深深地被上主爱着，深深地被真神宽恕着，祂宽恕了无量劫以来发生的一切，祂宽恕了海量的梦幻记忆与体验，这是一种深深的“窒息感”，融入到其中的时候，仿佛人性就被挫骨扬灰一样地瓦解掉，祂的神圣、祂的威严、祂的慈悲是浩瀚无际的渗透与穿透，任何以意识思维理解和认识真理法义就是在扭曲祂救赎灵魂的光明，就是亵渎祂对灵魂的救赎，对真理的任何一丝认知、定义和评判都是在把灵魂重新装入囚笼，都是以枷锁束缚灵性原本的自由，扭曲了爱与光明的遍照。
融入法义中的状态，这个现实世界里的躯体与自我人格及背后微观系统中的轮回记忆和体验就像雾气融入到太阳的光明中被蒸发掉了，学法就是在蒸发，学法就是在被光明洗礼，学法就是在全然融入到上主无尽的爱中，就像一滴水融进了茫茫无际的大海，一滴水的形态和微观精神体系就被大海取代，所谓个体就是虚妄的错觉，是与上主天堂分裂的梦境，这个所谓的“我”什么都不是，什么都剩下不了，只有人性自我的残留在法性光明穿透瓦解中失去，老师的声音是法性觉醒的光明载体，声音的背后是直击灵魂唤醒灵性纯透无相的光明，犹如母亲的乳汁流入初生婴儿的嘴巴里一样，每一粒细胞里都是充满了安全、幸福、快乐，每一粒细胞中都弥漫着饱满、清新、愉悦的微细妙乐的觉受，绵延不绝，这种差异对比中被动地自动地洞照着身心世界就是处于梦幻般的雾霾中，明澈的心灵光明住于云雾之上，仿佛这个由业障聚合出来的虚幻躯体要被穿透最后一层迷雾一般，很像太阳的光明要穿过磨砂玻璃，有一层似有似无的迷幻般的朦胧在触及中一层层消融散去，一学法，这个朦胧的磨砂雾气就在稀释、淡化、消融，再看这具躯体和所谓的人生自我，好奇怪啊，这个人类的身体怎么就成为了所谓的“我”呢，怪怪的感觉，对这具身体充满了熟悉中的陌生感，实实在在的一件穿了几十年的衣服，深深地体验和感知到老师说的，人类都是彻彻底底地被活着，没有哪个生命是真正活着的，如若不修行没有真神觉者住世，人类的存在只是一个梦境中的苦难悲情剧，伴随着永无出期的绝望。
灵魂沐浴在老师的无边慈爱中，经常被感动，莫名地流泪，其实每一个灵魂都应该被救赎，茫茫红尘中，川流不息的人群里，都是灵魂载满着人生的苦痛与梦幻，每一个流浪的灵魂都是上主迷失的孩子，老师耗尽了一切去修行，以智慧与慈悲铺就灵魂觉醒的道路，无法用人类的语言去表达和形容老师的伟大，每当看到有缘人结缘真理，步入老师教法中修行，不由自主地为灵魂遭遇真理欢喜赞叹，又有一个灵魂跨入了被救赎的行列中了。
没有觉悟者铺就解脱与救赎之路，所谓的修行只是自欺欺人的把戏。经由老师真神的无上慈悲与智慧遍照，圆通了三界与法界，示现了解脱与觉醒的道路，你只需以虔诚膜拜之心抬脚行走即可朝向天堂与解脱，这是亘古以来不曾有过的道路。
以心灵融入学法就是在步入解脱
以灵魂融入老师就是生命在醒着
老师的伟大，亘古未有。
真理的慈悲，旷古绝今。
老师：嗯，进入三摩地了，想阴开始分解了，内在的见精发动光明，心光发动，业力身心，心意记忆的细念尘垢就开始分解了。
祝贺你啊，清某，已经属于神的行列了。
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2024年4月8日
学生：倾诉
实际上，我是想忏悔的，但是想了想，对于今天的话题，还是用倾诉比较好，因为这个自我的根太深了，我可能还达不到忏悔的程度。
依然是有关自我“虚荣”的。
本来由于近几日的事，昨天内心中已经确定好了：以后与老板保持好距离，我是心向真理的人，我不能再被他带动心向人间了。
可谁知，昨日晚上收到了一条信息，听到老板称“涛哥”的时候，我的内心第一反应是“沾沾自喜”，顿时“虚荣”之情充满身心，内心中对他的人性丑陋的厌恶也被消融了不少。
紧接着，昨天晚上的梦中，我梦到自己回到了之前的僧团，大家看到我没有觉得有何异常，但我心里知道自己已经还俗了，已经和他们不一样了。
梦中大家在依僧腊排班，我也和往常一样排进了往日的僧腊位置中。
在短短的几秒钟场景中，我的内心泛起了微弱的斗争：我要不要勇敢地站出来说我还俗了，我不能再排在前面的位置了。
遗憾的是，梦中的我默默地站进了队伍中，虽然心里觉得别扭，但是那种往日脑海中“僧人”高高在上的形象印记，让我的虚荣占了上风。
梦中的我没有选择真实，我选择了虚荣。
选择了虚荣，意味着我选择了心向人间，背离了真理。
那种虚荣是我一直以来不敢面对的创伤，因为我要仰仗着“虚荣”带来的力量苟活。
那种虚荣里，有咽不下的愤懑和不满，有想呐喊又呐喊不出来的挣扎，也有泪湿双眼而无处倾诉的无奈。
那种虚荣里，有被人夸赞后短暂兴奋后的无聊，有看不惯别人比自己能力强的内心扭曲，也有拼命想要被别人关注而又内心矛盾的失落。
那种虚荣里，被我掺杂了太多的情感，揉进了太多的忧愁，那里面有说不出的对壮志未酬的畅想，也有道不尽的对儿女柔情的哀伤。
我需要倾诉，我也只想倾诉，若没有真神的加持，我连倾诉的力量都没有。
我要敞开地宽恕那个虚荣、自卑、缺爱的我，让真神的爱化开凝结在心灵深处的疤痕。
我要尽情地倾诉，把那些埋藏在黑暗中的话语暴露在真神的光明之下，让虚荣沐浴在爱的温暖中。
恩师啊，此刻的我，只想安静地躺在您慈悲的怀抱中，诉说一切我不敢说出来的话语。
灵魂匍匐顶礼真神的慈悲救赎！（节选）
老师：了不起的灵魂，向天堂又走进了一大步。
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2024年4月9日
学生1：恩师又一次救了我
早上听到一句话：不要分析，分析就是拒绝。心有戚戚。
最近的修行，觉得很糟糕，外人看不出来，但那内在强大凶猛的业力浪潮我能感受得到，感觉特别特别地不对，感觉要完蛋了，因为内心一股一股想要造反的力量冲击得我都站不住脚跟了，我在不停地提问，不停客气而礼貌地提问，表面是敏而好学，可内心，我知道，“我不行了，很凶险，我可能不知道哪个冲动下，会造反离开真理了”。
直到昨天，老师出手相救，让我离开人群一段时间，脱离人格一段时间，给灵魂一点呼吸重生的空间。
老师的建议，必须得不折不扣地照做，否则，我在想，我错过的，可能是整个宇宙。所以昨天简单收尾一切生活事宜，告诉家人最近几周让我自己独处，休整一下，就安静抄法学法了。谈不上抓得多紧凑，学习效率有多高。但真的神奇，按照老师的建议去做，没几十分钟下来，内心很快就体会到一点：前面疯狂下滑失控的车头，转向了。风暴瞬间平息了，世界开始褪去，内心开始安宁。
我现在回想起不久前自己认知里，还嘲笑米勒日巴尊者佛的那句话，当时认为避世清修是一种逃避，现在内心已经在实践中彻底臣服，真是无知者无畏，无知者狂妄，怪不得老师说过，即使是成就到佛位的修行者都鲜有想回到三界来的，红尘业力的凶险，凶险之程度，这些日子，我算尝到一些味道了。
前几天人性凝固成黑漆漆大沥青块的那种压抑，让自己都绝望无助，这些天的经历，这一切一切的沉沦以及转折，都告诉我一句话：
不要相信我自己；
不要相信我自己；
不要相信此刻的我想、我感觉、我体会、我看到、我认为……不要相信我！
学法了。感恩老师又救我一次！（节选）
老师：嗯，很险的状态，还没有完全过去，这是业力分解过程中的逆袭，你会有沉入水中，脚不沾地的恐慌感，等到业障开始沉淀，再一次凝聚后，人格的你，才会再一次重新理性地看待修行，看待自己的人生选择；人格自我，心意感知，就是业力微粒的凝聚形态，每一次实质性的提升，就会在生命微观中，瓦解冰消一次业障的整体境界，瓦解的过程中，你就会出现这种内心失去方向，找不着修行道路，想要放弃真理的状态，这是必定的，就好像旧房子推倒了，在没有重新盖起来新房子之前，你的心意处于不稳定的业力乱流之中，无法稳定安定地明确起来。
这种混乱浑浊，找不着方向失去信仰的状态，是好事情，是业力打散后，重新凝固的过程，重新凝固的心意自我，就会比以前的你自己，要纯洁干净很多，慢慢地你的人性自我、心意人格就会逐渐淡化，直至遗忘。
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学生2：分离
人的人格体验与内心深处的安宁是可以分离的。
人格体验去尽到社会中一份子应该尽到的一份责任，安分守己，正直坦荡；
内心深处的安宁，温暖而不卑不亢，悄无声息而又深不见底；
那种安宁目前是软绵绵的感觉，还不够浑厚。
学法，用那种安宁去体会法背后的温暖，那里面有融化寒冰的温煦，那里面有消融业障的催化剂。
没有办法形容那是什么样的一种力量，好像也不能用力量来形容祂的威能。
以往在意的境界，在激起内心人格情绪的刹那间，便被祂的宽广抹平。
我还不知道如何去形容那种安宁。
心灵深处唯有对真神的无限虔诚，那是用累劫的生死都无法换来的恩赐，也是永远无法偿还的救赎。
因为您是爱，黑暗中的我只有在您的看护下直面黑暗、曝光黑暗，才是灵魂能获得救赎的唯一道路。
老师：进步很快。
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2024年4月10日
学生：选择
以前，我是非常在乎家庭和睦美好，尽量在爱人和儿子面前，表现出贤妻良母的顺从、迁就、承受与付出，以赢得他们的好感，渴望得到重视，得到理解，得到付出后的反馈与回报。
两年前我学习了老师的大乘了义佛法后，逐渐懂得了，“一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，……泡沫散去，大海深沉不动”。现在家里的人和事尽量少管，只要能够安安静静地在家学法，每天长时间能沉浸在真神圣父永恒的光明与爱的海洋里，灵魂得到升华与慈悲救赎，我就心满意足了。
儿媳年前生了一个女娃，现在三个多月，以前请了保姆还有儿子的岳母一起照顾，我只管每月2000元的生活费，很开心可以专心学法。可是清明节那天，儿子说，他岳母回老家扫墓，说身体有些不适，暂时不来了，保姆也于3月底辞退了，要我临时去带娃。尽管心里有些沮丧，但毕竟是自己亲孙女，没办法，我不得不去啊。
我想带娃可能不能抄法了，我就多听法，尽量不要懈怠吧。于是我戴上蓝牙耳机，一边带娃，一边日夜不停地听法，早晚也抓紧时间读法几个小时。两天后，儿子下班回家吃晚饭的时候，一场家庭战争爆发了。儿子儿媳还有我爱人一致对我发难，“你时刻戴着耳机，哪有心思带娃啊，我们也看着别扭”，“早晚你还读法，孩子哭闹你也当没听见，我们也不好叫你”。因为我事先告诉他们我想晚上带娃，睡觉时一起听老师音频，也许对爱哭的小孩睡眠有帮助，可是他们一致不同意啊！我也没办法，就拒绝晚上带娃。“你现在已经走火入魔了，你那个东西就那么重要啊？比我们所有的家人都重要吗？一刻都停不下来啊？”儿子大声对我吼：“你现在给我一个选择，你是要你的佛法，还是要我们这个家？”面对气势汹汹的发难，我沉默了片刻，觉得好笑，但心情很平静地说：“我选择佛法，我已经离不开祂了，对于你们我问心无愧。你们想怎么样对我，随你们的便。”全家人都傻眼了，觉得我不可理喻。再过了两天，儿子的岳母来了，知道她身体没什么大碍，我们都满心欢喜迎接她的到来，让她继续带娃。我只劝她不要太辛苦，该放手的时候就放手，有些事多让孩子们去做，他们需要历练。年轻人吃点苦是应该的。
就这样在儿子家待了4天，结束了带娃的风波，昨晚回到自己的家。唉！回家的感觉真好！
结缘老师教法，真是我前世修来的福啊！我太幸运了，可家人没那个福报信受，我也无能为力。我也不期待老公能对我相敬如宾，也不在乎儿子能否为我养老送终，一切都是虚幻的浮影，没什么值得留恋与期待。感恩儿子给了我这个选择的机会，让我毫不犹豫地选择了真理佛法，选择了与真神如来在一起。我要用我后半辈子全部的生命向诸佛如来起誓：匍匐顶礼叩拜圣主如来，决绝虔诚神佛，一心仰望天堂，绝不反悔！（节选）
老师：恭喜你。
不要小看，这一念选择，已经注定了你灵魂的未来，是天堂中的生命。
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2024年4月11日
学生1：忏悔、曝光自我维护的心
每看到师兄们写的忏悔与体会，我内心发慌、恐惧，我也很想把压抑在内心的错误敞开心扉曝光出来，好多次写完，看看前言不搭后语，再看看师兄们写得那么深刻、有水平，就放弃了。
（叙述自己在某寺院得到老师教法的因缘和后来当家师不让学法，从此回家静修的经历。内容略）
学恩师法两年多，让我更加明白，慈悲的圣父是接迎孩儿回家的。慈父啊！孩儿在外流浪多劫，孩儿想您！写到这里，灵魂失声痛哭，嚎啕痛哭，停下笔来在圣父相前哭个够！灵魂的父！孩儿想您，可找到您了！孩儿从此不用在外流浪了！可以牵着您的手回归天堂！永不分离！永不分离！永不分离！
顶礼真神恩师！
前天某师父和一个师兄来我家说告诉我几句话，是为了我好。某师父说有个出家师告诉他不要学老师法，白衣讲法。我说：师父你不学就不学吧，千万不要说老师的错，你悄悄离开就好了。师兄他说有几句话对我说，他说什么，我一个字都没听到，没必要听，就看见师兄嘴动了。从头到尾我说话声很高，有点激动，可内心平静安宁温暖。
老师，我无能力把某出家师争取过来，我真的好遗憾、内疚，求恩师加持某师父不要离开老师法！灵魂好可怜。
这个教训告诉我，活在法中死在法中，必须自身脱胎换骨，才是最有说服力的弘法！
佛跟我们在一起怎么就不认识呢！可怜的灵魂！恩师让我们培养功德福报，福报不够，他自动就要离开真理！
我的灵魂决不离开恩师！命可以不要，离开真理、离开法不可以！决不可以。离不开圣父加持呵护！
感恩圣父慈悲呵护救赎！（节选）
老师：末法时期，魔子魔孙都跑到寺院里去了，这是《涅槃经》中明确预言的，真理拯救灵魂，必定会触及魔王的子孙，他们反对真理也是正常的，真理瓦解自我，而他们维护自我，这是泾渭分明的两条道路，一定会形成对冲的。
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学生2：重生
下午跑出去，边走路边把《光》和《晋神》又听了一遍，听完也走得很累了，脚疼，坐下来把《晋神》读了一遍。最近琢磨出来的这种看一遍视频，听一遍音频，再自己看着讲法稿读一遍，一套下来学习老师每一个讲法的过程，非常不错，真理不可说，但用六根各个方位各个角度轮番学习一遍、刨一遍、体会一遍的感觉，很踏实，很震撼，很入心。
反复反复循环学这几个我喜欢的讲法，到现在，我基本明了和接纳了一个以前我从来没意识到的状态，就是老师说的“不断的纯净”（大意）。
其实前两天老师留言什么黑色、灰色、白的，不纯洁的时候，我还挺默默不忿的，现在回头看清楚了，当时的不忿是虫子以虫子的标准觉得自己挺洁身自好，是个干净的虫子，是个纯洁的虫子。而老师说的，是修行人的纯净，是灵性的蒙蔽，是分别心和恐惧心的浓重，以虫子之尺，去度量神的画笔，确实挺可笑可爱的但不可理喻的。
老师说，我过一阵等这阵反扑和重生尘埃落定后，会变得更纯洁，我相信，因为我已经体会到了，其实是有生以来第一次心服口服体会到了，我的不纯洁，就是无比强大的恐惧，无比犀利浓重的分别细念。我以前，一直自我感觉良好但心眼蒙蔽看不到她们，这次的折腾中，反复听这几个讲法，对比碾磨我自己对境中的各种体会，结合实证，结合真理的点拨引导，我终于、终于在前天有所意识，昨天继续明晰，今天，直到刚才在亮马河畔把《晋神》朗读完，内心基本笃定了，没错，就是她们！
很感恩真理，很感恩老师，又一次带我上升到另一个无人之境，我从来没有见过的地方。
没错，修行，就是用爱和宽恕，去不断消融这一个个恐惧分别的自我。我这次最大的收获，其实还是那句话：这个身体不是我，这些体会不是我，这些疑虑不是我，这些委屈愤怒压抑不是我，这些一切一切想让我舒服舒坦的想法，和想法被压抑想造反想离开的念头不是我，不再不再相信我。我想什么，就宽恕这个“我想”“我要”，宽恕她，放弃她，只选天堂，只选真理，无条件。（节选）
老师：又一次的重生。
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学生3：我的学习经历
恩师，您好。很幸运也很感激，有这个机会向您汇报我的情况，感谢您的时间、精力。
（叙述自己得到老师教法几年，直到2023年才开始深入学习，对法理法义的一些体会和认识，内容略）
虽然通过体会，我确信世界是虚幻的，但因习气深重，常有执着，而伟大的圣师，您的教法，也有彻底、高效的对治之法，那就是——宽恕法。学法之外，生活之中，我主要践行的就是您的宽恕法：察觉自己对利益的追逐、对形象的维护，挖掘背后的贪婪与恐惧，发现自己的执幻为实，对小我说“宽恕你，祝福你，我爱你”，逐渐消除心灵的紧张与执着。这个方法，真是伟大。之前修行，我想保持心不住事，常常是怎么想就怎么来，以为这就能让心无滞碍，有助于修行，没想到反而助长了习气，妄想越来越多，人也变得越来越自我、古怪。而老师的教法，以真理为标准，判断心念是否合适，再以宽恕为方法，化解不合适的想法后面的动机，自然而然地化解习气，快速而有效。经常地，在我践行宽恕法，将被欲望折磨得紧缩、痛苦的心灵舒缓后，都禁不住感慨、感谢老师教法的救人于水火，也庆幸自己，是多大的幸运，能听闻老师的教法，使心灵不再被痛苦死死困缚，使灵魂不再被习气紧紧缠绕，而有了解脱的可能。感恩顶礼伟大的灵魂救主——慈悲的老师！
但目前我还是有很多问题。个人感觉，一方面是出离心不够强，常被世事牵引；一方面是自己的心习惯了伪饰，会把自己的真实动机藏在伟光正的外表之下，很难找出来，找不出来，就无法宽恕、对治。
还有一方面是缺乏爱与感动的体会，心没能完全打开，总是被一层壳包着，体会不到纯然的解脱、自在。感恩恩师护佑！
除了感恩之外，我还要向圣师忏悔。在学习老师教法的过程中，因为嫉妒、傲慢与自我维护，我对老师有过怀疑与恐惧。多亏了老师的教法，对这些问题都有过开示，依照开示，我走过来了，但是毕竟曾经有过，在此向您忏悔，请您宽恕。除此之外，我还有过将老师圣相和讲法录音带到厕所以及将脚朝向老师圣相的经历，虽然是不小心，也说明是没特别放在心上。在此，向老师忏悔，祈请老师原谅。
以上，就是我个人情况的汇报，请老师批评指点。有不当之处，恳请老师指出。我不怕批评，批评能使我反省进步，我怕的是自己虔诚、恭敬不够，一方面亵渎了老师，一方面折损自己的福报，也怕自己对老师的信没到灵魂层面、不坚固，没能一直跟下去，错失这百千万劫难遭遇的解脱机会。祈请老师慈悲开示。（节选）
老师：祝福你！
灵魂有宿世的因缘，安心修行，五年后会有一次重大的提升。
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2024年4月12日
学生1：学《晋神》与《禅定》有感
这两天反复听了几遍《晋神》和《禅定》，两堂讲法，师都提到性欲，去年有一堂讲法，主题就是“性欲”。“性欲”两个字，世俗赋予它羞耻感、隐秘性，属于不登大雅之堂的隐私。俗人都忌讳，宗教更是避而不谈。不谈，不等于就过了这关。想起疫情前，某领域的著名人物，普通人见了，要说“顶礼”的人，因被多名尼师投诉，而被专人看送，送回福建。还有小说里的主教、牧师们（《巴黎圣母院》《红字》《荆棘鸟》），也都是难过性欲一关，心理扭曲，造成了女性的悲剧。
（摘录老师几段关于正确认识性欲的开示，以及个人理解认识，内容略）
想想，排斥性，并未解决根本问题，它还是会泛起。师告诉我们：“一个性欲的习气呀，他形成的时间不是一天，可能形成的时间是多少劫。”“你的性欲是连带着，整个三界六道不同层次空间的生命轮回记忆的。”“在没有你这具身体之前，你的思量心当中就蕴含着，曾经的你这个身体在不同的世界当中，对于性的体验。”（心灵疗愈《禅定》2024-03-14）
我觉得这三句话，搬开了众生心头的大石头。
圣师，不断地深入，帮大家解心结，当你羞于说性，认为太私密了，圣者告诉你：“性欲他不是你生理的一种宣泄，而是你情欲，在身体上的一种冲动的表达。那种冲动的背后是获得，就是你想拥有这个人，你想获得这个人，所以你才会有了生理上的，想跟这个人交流、结合的渴望、愿望与冲动，他才会有了这种性欲的冲动。”（心灵疗愈《禅定》2024-03-14）
两堂讲法，师从自身出发，讲“晋神”的过程，讲“禅定”的难点，最终告诉你放下最难的执着，是性，性是你人格具有的，又是排斥的，是自我体验最深刻的。千百年来，关于修行，流传了各种故事，因为性，难登大雅之堂，记录修行历程的少有涉及，师给众生拨开了千古迷雾，祂告诉你，淡化它、合理化。如何做？宽恕！
圣言：“宽恕你的意识，宽恕你的认知，宽恕你的性欲，宽恕你的爱恨情仇，宽恕你的七情六欲，宽恕你的吃喝拉撒。在宽恕当中有释怀，在释怀当中有放弃。而宽恕的背后，是生命天堂永恒无尽的接纳与爱。”（心灵疗愈《晋神》2024-03-22）
被宽恕的，都会融化在爱中；爱可以融化一切心识，包括性欲。
顶礼伟大的圣师！您给众生解脱生死，留下了一个又一个的法宝！（节选）
老师：确实如此，唯有真神，可以解脱灵魂生死的核心因素。
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学生2：恩师心语—生命之光
“哎呀，现在还不到我深入禅定的时候，因为我身上还有一个很大的关没有过去，就是关于性欲这一块儿。性欲这一块儿啊，拦住了人类生生世世修行的脚步。多少宗教把性欲视为洪水猛兽。视为洪水猛兽，视为魔鬼的同时，你就加强了性欲。
性欲是人的这种生理本能，就像你吃饭喝水一样的正常。你想着去净化他的第一步，就是要将他正常化，合理化。把你性欲本身的这种冲动、渴求和体验，将他视同为你想喝水的体验。将你内心对于性欲的这种负罪感，彻底地抹平了，他无罪化、纯洁化了之后，性欲本身对于生理、对于心理的带动，能降低90%。
你要去除他，你必须要淡化他，你才能去除他，而不能压制他。当你视他为洪水猛兽的时候，当你对性欲有罪恶感的时候，当你用人间的道德来遏制你的性欲的时候，反过来讲，你是在加强性欲对你心识体验的抓获。
…………
什么时候，当我什么时候，能够把性欲完全宽恕了，就像是我喝水一样，完全宽恕了；性欲的内在体验，在我感知力的储存的记忆当中，完全被感应力的清澈光明所净化、熄灭、超度，完整地将感知力超度到，感应力的天堂当中去的时候，我就可以进入禅定了。
那个时候，进入禅定了之后，就不再会有三界六道当中，生灭来去的生死因素了，而是永恒不灭的、无尽无限的亘古光明。那我这具身体之内，就是天堂完整的呈现。而随着天堂完整的呈现，那个解脱了天堂，不被光明所存在的大智慧呀，又增进了一大部分。
因为空性智慧不存在修行，祂只会存在被蒙蔽，祂不会存在被修行的原因。祂不存在增长，也不存在堕落，祂只是被蒙蔽了。随着天堂的光明烧融了感知力的黑暗，感知力熄灭了，天堂的光明增长了。天堂本身是无限的，是空性的投射，祂对空性有折射的作用，但是祂不会有蒙蔽的作用。就像那个清净的水面，它可以折射阳光变成光线，但是它不会蒙蔽光线，而感知力是属于泥沙，它会蒙蔽光线的。
当天堂完整地取代了感知力，当感应力的灵性，完全取代了感知力的灵魂，这个认知的自我和自我的意识，就像是一件衣服一样，被彻底脱下来。而内在那种无限亘古永恒的光明，就直接折射了这种觉性的普照，到身心内在。
反过来讲，身心内在的这种天堂的感应力的光明，就会与这个大智慧的普照觉性，就融合在一起了。那个天堂的光明身啊，就变成了智慧身在三界内的一件工具了。那个时候智慧身，就从累劫的这些习气和细念，构成的三界六道当中的阴影当中，又还原了一大部分了，那个时候就应该是九地菩萨了。”——摘自心灵疗愈《禅定》2024-03-14（节选）
老师：很精彩。
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学生3：我的学法体会
这几天一直在看师兄们的修行体会，感受着他们精妙文字背后的能量与智慧，那细腻的觉受我也曾有过。
我是2023年5月开始听老师的法，那时的我还是个轻微抑郁症患者，曾经无数个残忍绝望的念头在我脑海中闪过，我长期陷入恐惧焦虑之中，愤怒和仇恨让我的双手颤抖，胸口窒息，悲伤使我的眼泪逆流成河。吃了一个月的药，我的情绪有所好转，但只要一停药，情绪再度涌上来，我才发现药物解决不了根本问题，于是我放弃了。
这个时候，我的母亲让我去听听老师的法。其实，她很早就把书和播放器给我了，但是我就是不愿意听，甚至有点排斥，后来可能是我的机缘到了，我抱着试一试的心态听了下。天哪，这一听不得了！简直欣喜若狂，如获珍宝！我是遇到真理了！老师讲的每个字、每段法我都能理解到，其实以前我一直都很信受佛法，也念过一年《药师经》，虽然恭敬，但都是心外求法，有所求有所获得心，佛对于我来说是遥不可及金光大显的梦，直到听到老师法的那一刻，我完全明了，原来我们修的是一颗绝对虔诚的出离心，除了佛法我什么都能舍弃的决心，顿时泪流满面。在后来的几个月里，我疯狂地听、读、看，根本停不下来，当佛法的声音传到我的耳朵，流淌过我内心的时候，我的整个灵魂都在颤抖，我抑制不住内心的喜悦和感动，时而欣喜狂笑，时而痛哭流涕。
老师的法救了我的命啊，祂就是我一直在寻找的东西啊，我犹如一个流浪许久，快要撑不下去的孩子终于见到自己的亲生母亲一样。
从那以后，我每天浸泡在法里，犹如吸氧一般，离开就不能呼吸，我感受到从未有过的放松和愉悦，我所有的紧张情绪在温柔中释放，我已经习惯了老师的声音，每当听到这个声音，真的就如同躺在如来的怀抱，充满了安全感。
但是随着学法的深入，就开始出现业力反噬了，灵魂听到了真理的救赎，业力魔鬼就开始攻击我。但奇怪的是，当愤怒的情绪一上来，我就能觉察到他，我能感觉到他不是我，然后他们来得快，散得也快，他们竟然不入我心了，他们在我的眼前逛了逛就飘走了，不会安住，我的心里竟然没有留住他们的影子，太奇妙了。按照以前的我，一定会很生气很生气，然后歇斯底里地对着那个用语言伤害我的人怒吼，然后委屈悲伤哭泣，但现在的我，不再去反驳和维护自己了，我感觉到我愤怒的情绪像一个瘪掉的气球，趴下了，事后心中竟然有种喜悦。这一次我和心中的魔鬼和解了，就是那句“应无所住而生其心”，我不去挂念它了，事来则应，事去则忘，我竟一下子就忘了。
我不敢离开法，对我而言老师的法就是拿来续命的，离开法我不知道活着还有任何意义。我会一直跟随老师的教法，虔诚忏悔，用慈悲心去化解嗔恨心，宽恕所有人，宽恕那个愤怒的自己，忏悔因我的嗔恨而伤害过的人。虽然很难，但我还是要每天去做，把听法当成很平常的一件事，喝水吃饭一样简单，每天去听、去抄就对了，坚持这条路一直走下去。
顶礼伟大的老师慈父，感恩救赎和指引。虔诚恳请恩师开示。（节选）
老师：不错的体验，继续保持虔诚心。
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2024年4月13日
学生1：离奇恐惧梦境记录
做了一个恐怖的梦，醒后看时间，6:10，赶紧记录下来。
只记得在一个异常黑暗的地方，房内有一个木质的大的框架，可看不到镜面，我便去照，可依旧什么都没有，也看不到自己，内心有瞬间隐隐的紧张不安，便开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”，十来声后突然想起“我有圣主呢”，便不由自主开心地笑起来，笑得那个放肆啊，花枝乱颤的，从没这么开怀过，竟然没笑醒。记得还念了十来声“南无圣师如来”（又好像是“南无圣师圣主”）。
之后画面又一转，同样的黑暗的地方，右侧又出现一个大镜子，可镜子里的我是个面部略胖，肿胀又变形扭曲、长相略恐怖的，完全不像自己的一个人，内心是略微的恐惧，又开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”。
十声后画面又变了，镜中的我又换了个样，我依旧不停地念着“心咒”，几声后，我伸出手臂对着她念。好像是十来声后，这个画面又转了……
（继续讲述自己离奇的恐惧梦境，内容略）
醒后内心是暗暗高兴的，
总之确认一点，对圣师的信和虔诚是较稳定的。
我是不是该被表扬一下？总改不了。
哈，终于又可以刷存在感了，开心地宽恕她！（节选）
老师：只记得在一个异常黑暗的地方，房内有一个木质的大的框架，可看不到镜面，我便去照，可依旧什么都没有，也看不到自己，内心有瞬间隐隐的紧张不安，便开始念“我宽恕你，我接纳你，我爱你”，十来声后突然想起“我有圣主呢”，便不由自主开心地笑起来，笑得那个放肆啊，花枝乱颤的，从没这么开怀过，竟然没笑醒。记得还念了十来声“南无圣师如来”（又好像是“南无圣师圣主”）。——这个心念要加强，加强一万倍，死亡的时候你不会见到黑暗，而是一片光明中，圣光呈现出的神灵世界。
这是构成下三道的生命因素，在分解过程当中的反馈，祝福你。
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学生2：读诵恩师系列法文体会
我用了两个多月时间读诵了恩师从2022年起至今的全部天门开、心灵疗愈、《梦》系列、亲诵文字汇总、《平安赐福》的精妙法文，恩师用由浅入深、层层递进的智慧法语，详细记录了解脱之路，宣说着究竟法义，让迷茫中的芸芸众生，灵魂看到了解脱生死的希望，感受到了天堂的爱和温暖。每每想起天父，悸动的心是暖暖的爱。从不敢忘记天父的慈悲救赎之恩，五体投地叩拜天父。
系统地读诵恩师的妙文法语，我更坚定了：
1.恩师就是如来临在。因为恩师宣说的究竟法义从未偏离“三法印”——“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”。恩师详细记录实证中还原生命实相的点点滴滴，无价无量的究竟妙法是无明众生回归天堂的圣光。
2.恩师以无与伦比的恢弘气势，将释迦牟尼佛的究竟智慧和圣主耶稣宽恕的慈悲圣爱融为一体，为我们这些无明众生留下了一条一世解脱生死成为可能的通天圣路。
3.“神人有别”。不是一个名词，这是实相。“依法不依人”，是辨别“神”“人”的基准。恩师实证宣说的究竟无碍的法义，引领救赎着无数渺小的众生。没有真神的救赎，没有圣主的宽恕和爱，我们都是待死在轮回中的鬼，轮回将永无停止。
明确了上面的三点，日常生活中，修行就有了方向。
天父宣说的妙法百分之百都是对的，错的只能是我自己。当心中冒出丁点的异议，都是魔鬼的声音，坚决彻底地粗暴否决：你滚一边去，你说出龙叫，我也不听你的；我仅跟恩师走，我仅听恩师的话。
心向天堂，心远离人间，践行起来是非常不易的事。
但有一点我时时提醒自己：“我不是这具身体，我不是头脑意识，我不是身体形象，也不是我的名字。”——《梦之序言》（2023-12-20）
修行就是不维护自我、剔除自我、消融自我的过程。任何维护自我，都是魔鬼伸向我们的手。
这段时间我先生总是拿历史上的名人名言给我读，与我分享他的体会和感受。我心中冒出来的第一个念头就是不屑，“这能和恩师比吗！”然后我就出声反驳他……结果引来的是他的暴怒，把他气得呀……
事后，我出门散步，聆听恩师妙音，反思内心的动机，抓住了问题所在：
是我心向了人间，所以才会去分辨、争辩对与错、高与低。试想，你争辩赢了或输了又如何，有意义吗？
其次是心中升起了小小的傲慢：看我是修行人，你不是，所以你不如我。自我维护和傲骄心，直接就反射到他的身上。换句话说，这就是拿着真理说事。却忘了，恩师说：真理就是真的，生命的实相中是无我的。（不是原话）找到了根子，借助圣主的宽恕和爰，宽恕接纳这件事，宽恕接纳这样的我自己。对境过了，我先生也不再拿类似的事情与我说了。
我还有一个不好的习气，就是爱看霸道总裁类的小说。这时我就戴着耳机，让恩师的妙音陪伴着我看小说。同时宽恕接纳这样的自己。好在现在这个习气减了不少。
这几个月，我感到非常非常幸福，每次仰望恩师讲法视频，如亲临其境般，总是让我激动不已。恩师《时间》讲法视频，我是在欢笑中和哭泣中度过的。尤其恩师的《悲能》讲法视频，我几乎每天都看两遍，每次都心生感动地落泪，和心生欢喜地微笑。
我们是幸福的，圣主的爱和温暖无处不在；我们是幸运的，天父的慈悲救赎从未离开任何一个众生。
把我们的灵魂全然交付于天父，五体投地叩拜心中的天父，那才是我心中的光，那才是爱的家园。
老师：好文章，有力量。
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学生3：仰望
佛陀慈悲，天父悲悯，三生有幸能够得遇老师，听闻无上甚深微妙法，得闻爱与宽恕的道路，这是今生得此人身最大的福报，也是生命全部的意义。
“你对于我的理解，是你对于我的理解，不是我本身，你知道吗？你认识了我并不等于我成为了你。你对于我这个人的认识，并没有把我整个人的思想和我的心，装到你心里面去替换了你。所以你心目当中的我，是你认识我的那些记忆、情感、体验和概念构成的你心目当中的我，并不是我本人，你知道吗？”—— 心灵疗愈《光》2023-08-18
天人看水是琉璃，人畜见水鱼窟宅，众生因自身业力不同，对同一境界产生不同认识。我对真神老师的认识，也因自身因缘改变经历了螺旋上升的过程。
第一阶段：宝珠在衣识不得
2016年10月份，从老家静某寺结缘到《生死河》法本，却因为自己还沉沦于世俗生活的爱恨纠葛中，对《梦》这样的大乘佛法里面蕴含的真实义完全看不懂，不能入心，即使觉得通篇文字凝炼，层次分明，气势磅礴，但因为看法不见义，不能入心，后来就把法本搁置在书柜里。
（叙述自己出家前学佛、打坐，以及逃避相亲的经历，内容略）
2018年1月从学校辞职后，连夜出逃，春节期间到九华山去找缘分，终于在3月底得以在福建出家。
第二阶段：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消
2018年出家后，通过SG师兄得到老师一段开示：
“他的修行注重的方向，在于思维修，而不是简单的持戒，他是具有理性思维的人，应该深入经藏深究佛义，而不应该落入修行的表面功夫，请他将2017年之后的微博、文章，详细读一遍，多听我近期的讲法录音，然后去仔细学习《圆觉经》《楞严经》，达摩所说经典，以及《六祖坛经》，将大乘佛法深邃经义通达了，就可以解开内心的迷惑，才可以进行净化身心深入禅定的打坐修行，请他一定要专心看完我写的文章，再去对照佛经思考对照，否则他目前的证量是无法看懂佛经文字蕴含的意义的。”
这样子才得以重拾学习老师教法，其间主要在学习佛教仪轨和文化、佛法知识，加上适应学僧生活，学老师的法很懈怠。
老师开示的这段话一直记在心里，后来学习《楞严经》时，因为有偶尔听老师2017年之后的讲法录音，以前看不懂的文字，真的能够入心了，有很多这样的瞬间，渐渐增进对老师的信心。
人往往失去才懂得珍贵。2022年前后，由于互联网规约改变，老师微博停止更新，有好几个月听不到新音频。直到在喜马拉雅FM上，看到HH师兄的联系方式，听到《除夕》讲法，才惊叹于老师的修行之突飞猛进，已经从大雄勇猛的修行者变为了亲见耶稣的真神天父。
现在来看，佛学院的生涯也是随业沉浮，耽湎于小富即安。不够珍惜法缘，没有契入老师的法义。
直到2023年9月份从厦门行脚600公里磨炼自己心性时，每天早上听老师讲法录音超过4个小时，持续20多天，才终于在内心深处对老师的法扎下了根。后来，在寺院常住下来后，得到HH师兄鼓励，一得空就会学法，终于稳定下来。
认识到老师已经从修行者升华为大成就者，是救赎灵魂回归天堂的天父，是脱落三界，是超越轮回的大菩萨，是必定圆满悲能的“祂”。
第三阶段：不识庐山真面目，只缘身在此山中
这些年出家修行，也经历过一些生老病死的苦难，发现流于表面形式上的修行，没法解决自己和别人的灵魂困顿。通过这几个月的学法，才懂得能够真实超度众生灵魂，内心深处渴望的唯有天父。
学生顶礼老师！（节选）
老师：这是可以觉醒的灵魂。
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2024年4月14日
学生1：曝光、忏悔深重的罪咎感
写这一篇文章还是有违缘的，好几天了，没写出来。这篇文章在我9号晚上听完《禅定》这篇讲法之后就想写了，但因为第二天一早要出差，就一直拖到现在。
“我跟你们今天讲的这个东西呀，非常奥妙的，你们不知道性欲本身啊，他是一种负罪感，他是一种负疚感。
换句话说，我说一句你们能够听明白的语言。喝水，你渴了，这个本身的性质，跟性欲一模一样，是你的心理需求。喝水的欲望，是你心识的负罪感，因为你不喝水你会很饥渴，你会很痛苦，这种痛苦是你对你这具身体，施加的惩罚。
人类永远不可能知道，喝水是一种惩罚吧。因为你原本不是这具身体，你原本是灵性天堂那无生无灭、永恒的极乐。当你有了一具需要喝水的身体的时候，这个身体想要喝水的这种意图和体验，本身对你就是一种惩罚。
…………
当你想要喝水，想要喝水的这个念头一出来，就是罪开始要惩罚你了。得不到水喝那种痛苦，就是罪业落到你身上了；想喝水，喝到水了就是你有福报，来偿还你的罪业了，知道吗？想喝水、想吃饭，对于你真正的生命来说，那个就是一种惩罚——离开天堂就是惩罚。只有回归天堂，完全脱离了身心、我执的境界，完全脱离了‘色声香味触法’‘眼耳鼻舌身意’六根的需求和分别，那个就叫‘脱罪了’，那个就叫‘解脱了’。明白了吧？”——心灵疗愈《禅定》2024-03-14
关于连想喝水都是心识的负罪感，我感觉无比震惊，又似乎明白了什么，难怪我事无巨细都会产生自责和罪咎感，连吃饭、喝水、睡觉都是负罪感的产物，还有什么能幸免？
《地藏经》中言：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”我们这个业身，就是因罪恶感而生，所有的需求都是罪，满足不了的需求是惩罚。罪与罚，充满一生。
心怀罪咎，定人之罪，还会把过去和未来串联起来，继续定罪下去。这是小我的把戏。
因为，小我背离了天堂，罪恶感、恐惧感如影随形，生生死死不得解脱。
觉察内在发现，确实处处都是小我在定罪的声音，被其奴役生生世世，也奴役了今生的前半生，终于，认清了这个魔鬼，不想认同它，不想与它厮混了，所以，写出来曝光它。
我是一个罪咎感特别重的人，特别容易自责，也容易指责别人。
那晚听法时，内心对圣主耶稣产生了无比的崇拜和感恩。
感恩圣主耶稣唤醒了老师的灵性，老师可以救赎无量的灵魂！
感恩圣主耶稣留下的“爱与宽恕”法门，助老师突破了性欲关，不可思议的伟大！
如果没有“宽恕”这个道路，我们如何摆脱小我疯狂的控制，从罪咎感中解脱出来？
内心五体投地匍匐于地地叩拜崇拜耶稣，爱圣主耶稣，愿意付出一切融入祂！
今日在老师相前忏悔，忏悔这深重的罪咎感，忏悔无明愚痴与小我为伍，以至于以死谢罪也不得摆脱它的控制，只能带着不同业身绝望地轮回！
老师降世，宣扬佛知见，留下解脱道路，这一世才终于有了解脱的希望。
无比感恩老师救赎，那晚听法特别有融入感，一下子有了悟的感觉，希望是一个新的起点。（节选）
老师：很棒的体验。
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学生2：忏悔
一、邪淫出轨
虽然入论坛前就给老师忏悔、曝光，把自己扒得体无完肤，但是最近有个大的漏网之鱼，时不时就让我羞愧难当……（叙述自己深陷名利场及婚内出轨的经历，内容略）
二、我慢轻视 怀疑老师
我只看老师的文章和老师认可的心得，看到很多师兄曝光对老师的怀疑，我都不屑，觉得他们看不懂老师法理，而我能看懂……沾沾自喜。
我告诉自己，我即使不修行、不解脱也不能离开老师，即使老师是魔，跟随老师学习那是我的命。
结果……最近两年我遭遇了耶稣门、邪J师兄疑问、食肉门、梦里场景提示、梦里外来势力对老师教法诽谤……
我确实有了波动，那是不受我主观意识控制的一部分因素在起作用。
为了不让这些因素干扰，我每日听《梦》大拜忏，每日在老师相前跪诵《梦》《梦之序言》和老师经典文章段落，跟随老师法音忏悔，谢天谢地，我都能很快恢复对老师的信。
怀疑老师，是自己的磨难！！！
三、妄语
我之前给一位师兄说过，如果有人摔倒在地，我不会怕讹诈，一定会去扶。结果两次考试我都没及格。（叙述自己两次遇到有人摔倒的经历和反思，内容略）
我最近在反思这件事情，觉得自己真是太惭愧！
四、好为人师
我会以为了别人好的动机，霸道强行给别人寄送学习用品、圣相，输入自己学习心得的理念，等等，有时会反思觉察到是自己控制欲的魔性彰显，还把握不好分寸。
还有很多想不起来的日常已经自行在老师圣相前忏悔过、消融过的内容，也一并祈请老师的宽恕原谅，我也宽恕曾经不堪的自我。我需要宽恕不能宽恕自己的恐惧。我知道这些记忆都是识心分别的枷锁，何其幸运，今生有老师究竟义，今生与如来同世，我一定会褪去黑色，涅槃重生。
此刻灵魂终于又哭泣了。感恩老师的宽恕与加持。我会努力的，从步履蹒跚到大步流星，跟随老师，甩都甩不掉，嘿嘿。（节选）
老师：每一次提升之前，必定会遇到魔考，这是灵魂净化的必经之路。
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学生3：慈悲的重誓
“今天我在这种庄严的场合，我跟你们这些人赌咒啊，包括将来听到这段法、看到这段录像的人，你们也可以拿着我这段话去给他们听：
今天我——这个修行者，人间的修行者，如果所说的佛法，不是释迦牟尼佛的正法眼藏，我等于说是毁无量众生的法身慧命，将人带入了轮回生死的邪道，我这个修行者，理所应当下无间地狱。这是我对于诸佛的承诺：我终身只宣说释迦牟尼佛的正法眼藏，我终身只宣说‘人无我，法无我’‘诸行无常，诸法无我，涅槃寂静’的如来正法眼藏，如来第一义。
如果我所说法，偏离了释迦牟尼佛所说的如来第一义正法眼藏，我下无间地狱。我不仅不得成佛，不得解脱，不得出离生死苦海，而且我要背负着诽谤诸佛密义的罪恶，我要背负着断毁众生法身慧命的重罪，下无间地狱。这是我给十方诸佛，我在十方诸佛面前，发的重誓。
但是同时，听好了啊，如果我所说法，是释迦牟尼佛的正法眼藏，我所说法，与诸佛所说清净涅槃的解脱法，性质不二，哪怕我所说的语言不同、角度不同，但是我是以自己修行实证的道路，在诠释着诸佛的清净法身第一义，在诠释着诸佛的正法眼藏的究竟智慧，那么任何否定我所说法非佛法，说我是魔的，说我是邪教的，说我是魔鬼的人，你们就要背负着诽谤如来第一义的罪名，下无间地狱。
这个是一个非常公平的对赌，这个不是诅咒，我不可能先去诅咒我自己，知道吗？这个是个对赌，一边是我，一边是诽谤我的人，好了，如果我是真正的修行者，如果我是宣说佛法的人，那么说我是魔鬼的人，说我是破坏佛法的人，你们下地狱；如果我不是说佛法的人，那么我下无间地狱，好不好？
今天这句话有录像为证，有十方诸佛作证，咱们以此为赌注。以后任何诽谤我是魔，说我是魔，说我所说非佛法，说我是断毁众生法身慧命，说我扭曲佛义，好，听清楚了：如果我真是，我下地狱；如果我不是，你下地狱，好吧？
我们让时间来证明这一点，我们让因果来说话。我相信因果的，我相信时间的，我不相信人的心识自我的这个决心，我相信‘万法皆空，因果不空’。尤其这种在十方诸佛面前发下的生死重誓，他虽历经千万亿劫，穿越无量世界和时空，依旧有效，依旧永远不改。这个就是在十方（诸佛）面前，以灵魂发下的重誓，无论是我，还是诅咒我的人，其中有一个必然会兑现的，好吧？”（心灵疗愈《工程》2024-02-05）
看到这个视频，感受到了老师的无限慈悲，只有了悟了生命实相的圣贤才能、才敢下此赌咒，是百分之百胜算的赌咒。老师下此赌咒不是为了赢您，只希望您信，让您灵魂得救，因为您的灵与祂一体。如果您实在没有信的能力，老师怕您无知者无畏，老师下这个赌咒，是慈悲众生的戒律啊，如果您不信，只要您不否定、不谩骂，此赌咒就与您无关了，而您信与否都与老师有关。因此，如果老师没有百分之百的把握，这个赌咒对老师是不公平的。唯有了悟生命真相的圣贤才敢、才能下如此重誓！
祈愿我人类的同胞用心去感知圣贤那无限慈悲的气息！
祂只愿您得救，唯独没有自己！
“众生心即佛心！”
无限顶礼圣贤慈悲！
老师：以后遇到否定的人，就转发给他。
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2024年4月15日
学生1：读《遇见老师》系列有感
最近几个月把大某的文字反复看了好多遍。除了上次整理的录音文字，还有《遇见老师》系列。非常非常受益。
在《遇见老师》中，由大某的视角和经历，一窥老师，看到老师的行迹，我认为，那就是法，就是道路，就是活生生地诠释“选择”两个字。否则人性沉沦亿万劫，生死流转亿万劫，没有实例说明，哪里知道什么是选择啊！哪里知道什么是“逆飞”啊！这些真实的老师行迹，远远比文字和纯理性更撼动人心人性。
我自己受益了，就总觉得、总想，想个办法让更多的师兄重视起来，说不定也能受益。
因此就和大某略微接触、沟通了那么两三次。我简单写写让我深刻难忘的点：
1.知见极为纯正。我就说在录音整理中的一句，大意是：我很少谈什么神迹神通，烦恼的熄灭、消失是真正的神迹。
2.自警极为高度：“今天的大德，就是明天的背叛者。”
3.忏悔极为全面细致，放弃自尊和面子。去年我第一次联系他写文章，他不愿意，过了几天就向我忏悔，对我的鄙视，认为我干不成。
初初交流我当时也没跟大某阐述这么多，就说了个“对文字没有基本的规则观念”。大某回答我：“你是修行的过客。”我也不怵，当即回答他：“你不是圣主如来，也不是天堂守门员。”
他当时也没恼，还是继续沟通。因为我略动了些文字，我怕对文意有影响，告诉他，不能弱化他的个人特征，要让人一看就知道是他写的；再有，他这种级别的文章，背后有文脉，他的文脉就是虔诚凝练、气势雄浑，这个文脉是最重要的东西，绝对不能碰，哪怕是违反了文字规则，也要向文脉让路，这就是所谓的“不以辞害意”，因此我动过的地方，任何让他不舒服了，就必须改过来，哪怕违反规则。
没一会儿，大某就向我忏悔了，就是他平常说的那些，什么我执大棒，什么匍匐在我脚下之类的。吓我一跳，眼睛本能地看了一两行，下面的就跳过去了。他是匍匐在我脚下吗？当然不是了，他是匍匐在老师、诸佛脚下，忏悔自己的缺点，和我没有一毛钱关系。我要当真受了，非折福不可。
4.大某抄法、弘法的力度，抄法抄到“骨折”，带着旧伤，到深山里弘法，根本就下不了山，回房间根本都无法上厕所，第二天照去不误。其艰难，我也不写了，自己看吧。
反复阅读大某这些文字，我是深受感动的，传法者，是以这样的粉身碎骨、肝脑涂地、百死万死不辞，在传法；而这位受法者，是以这样的肝脑涂地、粉身碎骨的姿态、心态在受法。这种感动和震撼，是无法用语言来说的，也不愿意多说。
唯有追随。唯有成为。唯有亦步亦趋。是为敬意。（节选）
老师：改正错别字是应该的，我的文章中，有错别字他们都会及时帮我修改过来，何况是其他人的文章，这些文章挂在网站上，全世界的人都能看得到，错别字太多了人们会误会我们都是一群文盲。
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学生2：终于回家了！
先说说我是如何与老师相遇的。那是2022年的12月，当时我回家打算专注修行一年，却一直不得其门而入。一天我偶然在网络上看到一篇文章《佛法与奇迹》，第一眼看过去就觉得与我以往阅读过的其他的所谓“大师”的文字非常不一样，那是一种内涵与性质上的不一样。“大师”们的文字给人一种死板的感觉，而眼前的文字却像是一幅画，一笔一划都在描绘着此人的内心世界，如此灵动、磅礴！当我仔细阅读文字，试图品味其中内涵，我仿佛思维停止了，内心深处涌出一股震撼感，我无法仔细描述，那是一种思维无法触及的触动，心动了！修行以来，这还是第一次遇到这种情况！能触及到心灵这么深的人，一定是位大觉者啊！
我一直觉得《奇迹课程》是最完美的灵修经典，遂一门深入。然而，对于这本书我根本无从下手，不知道如何通过《奇迹课程》修行。我对这本书的学习全部落入思维逻辑之中，每天就是那几个观念，什么“上主”“圣灵”“小我”在脑子里打转，越学越封闭，越学越固步自封，越学越喜欢分辨对错。
而当我看到眼前的这篇《佛法与奇迹》，我才知道，我才敢肯定，之前的修行都是盲修瞎练。眼前文字中流淌着的光明才是灵魂的希望。
我暗自窃喜，老天爷又眷顾了我一次，在我修行最迷茫的时候让我遇到真实的希望！
这篇文章的作者是谁呀？为什么不署名？于是我开始了解作者。
这便是我与真神的相遇。命中注定我会在这个时机与真神相遇。
（讲述自己经过一年多的学习，从无知狂妄到敞开心扉，坚信老师的过程，内容略）
我告诉自己，信，去信吧！老师那里是无限的爱与宽恕，当融入老师，一切苦难将会就地消散！去信吧！让“信”像一支箭一样，深入心灵，层层深入，破皮、穿肉、透骨、通神！将全身心灵都交托于祂！祂是你灵魂的生身父亲！
可以放下生死的“信”，便能契入老师的生命了。
于是力量从中涌出，如水滴，如细流，如江河，如滔天巨浪！
老师的生命如此热烈，简直是要把我烧融。
这光能与热度便是我的力量之源了。
自由！幸福！极乐！在老师这里，什么都有！
这便是灵魂的归宿吗！只有这里才有生命的全部意义！
世尊！千千万万年的追寻，只为遇见你！灵魂终于可以回家了！顶礼！
从小到大吃过很多苦，在遇见老师之前，我真的很恨自己的命运，但现在，我也渐渐能够仰望天堂而去宽恕人世间的不美好了。而今天，灵魂也终于回家了。顶礼老师！今生只想跟随老师回家！（节选）
老师：很棒，保持这颗赤子之心，未来必成就。
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2024年4月16日
学生：生命的唯一
近半个月时间，业缘推动的缘故，回了趟老家，就打破了原本每天专注听法的日常状态。
刚回家时，有一周时间内都没有戴上耳机听法了，这让我有机会体验了一把离开圣音的状态。
那是一种活着如同嚼蜡般无味的感觉，每天度日如年，半个月时间，感觉已熬了好久似的。
为了应付母亲，安抚一下她的心理，强把无味之事，说得仍然可敬可爱。
唯有自己心知肚明，我生命的唯一，只有老师。祂既是唯一，也是全部。
也许是历经了十天不能专注听法的缘故吧，让我更加珍惜、更渴望法。
这种渴望，似乎对比于过去对老师的无上智慧和慈悲光明力量惊叹不已、五体投地的崇拜而言，现在的这种渴望，好像变向朝向内在了，这种渴望，如同获得雪中送炭的感动，这种深深的渴望，是因为自需。
我余下的生命只希望与老师关联，只认老师。
这是半个月内遭遇不能专注听法后，内心深处的声音。
几天前，还懊悔人间事忙忙碌碌、浑浑噩噩耽误了学法，为浪费生命、浪费时间，没有进步而焦虑。
但这两天为越发地听到内心深处的这个“声音”而感到欣喜和庆幸，因为离开真神，没有任何众生可以凭自身力量真正脱离生死幻梦，这是一个如此如此真实的实相，我完完全全地承纳老师之言，因真神之言不可能有错，如有错，错的就只能是我。
唯一要做的是绝对地虔诚、信任真神，就够了。时时刻刻忆师念师。
孩儿感恩顶礼老师！（节选）
老师：很棒的体验。
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2024年4月17日
学生：以生命供奉恩师
最近发现只要我发文章，内心深处的业力就会反扑，这种业力，它们是以一种疑虑呈现出来，严重到否定自己，它们呈现的是对爱与光明的拒绝，它们表现出来的就是想尽一切办法，阻止我住进神的爱与光明，想尽一切办法将我困在恐惧铺就的黑暗里……
我那天好不容易发了文章，等一发出去，它们就开始说：哎呀，你写的这个到底是不是你实证到了的呀？你写的心得体会，会不会是臆想出来的呀？会不会是假的？可是我实实在在地观察了自己的内在好多天，确确实实内在很多时候是住在神的爱与光明之中的，内在很多时候是安宁的、安全的。这是假不了的。内心的体验骗不了人。
（叙述自己业力反扑时内心的挣扎和斗争，内容略）
每次一发帖，内心深处就开始涌现一堆怀疑的念头：怀疑真正的自己活在神的爱与光明之中，进而它们疯狂地否定我写的帖子里的进步与突破，它们不断地用各种谎言欺骗我，哄我上当……
疯狂的否定，我知道它们都是业力，清醒地知道它们是虚影，它们不愿意承认光明与爱，光明出现，意味着它们要消失了，所以它们拼命地用尽全力来阻挠，想尽一切办法想要留住我、将我困在黑暗中……
这已经是最近第三次了，来势汹汹，我感觉这时快窒息了，豁出去，告诉它们：我跟你们决一死战，要么，你们死，要么我的信仰活；你们如果不死，就算我今天身死，我的灵魂也会死在虔诚老师的信仰中，我不会惧怕你们！
我今生今世必须要解脱生死，你们不让我活，那我就死在对老师的虔诚中，愿将我生命灵魂的全部悉数供奉老师，无怨无悔，这是我唯一的夙愿。
就这样，最后问它们：难道你们不想解脱吗？难道我带你们一起回归真神天父永恒的爱与光明之中，不好吗？你们想一直活在黑暗之中，永不见天日吗？
也许它们看到我视死如归，跟它们拼命了……不知不觉，感觉那个力量弱下来了，然后我就一次一次地将全部的生命灵魂供奉老师，一次一次融入祂的生命，直至被圣爱圣光融化。（节选）
老师：嗯，神居住在虔诚的信仰中。
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2024年4月19日
学生：匍匐顶礼尊神
这个月以来，查看着老师最近在论坛的点评，心里头感受着老师的气息，细细地惊叹着，老师离我记忆中的印象越来越远了，新的形象更尊贵。我发自内心用“尊贵”这个词形容，心甘情愿而不是出于恐惧善恶报应承认老师是尊贵。
记得之前讲法录音里，老师说，神来了。当时听着没感觉，只是老师这样说我就这样想，可是最近，我对老师的感受，自行描述出来，还真是那句：神来了。
神来了，神是用脑核看到的，不是用眼睛看到的。大脑正中间部位脑核就是感知，从感知认识神是唯一正途，从其余方式——从意识、从记忆、从逻辑、从眼睛认识的神，一定是关联附属神的现象，都不是神。人类的灵魂与人格尚且是两条平行不相交的领域，更何况雾化灵魂的神灵，与人格支配的意识记忆逻辑有何关系？！听见老师说自己是神就说老师是神，看见同修说老师是神就说老师是神，其实都不算见到神，真正的见到，不需要别人“告诉”，是直接明了的“确定”，那就是神！
有一次有一个人说：哎呀，我听见老师点评我见过的某个师兄是神灵，我想想身边有神真是太不可思议。——师兄，不要惊讶，您不要误以为，听到老师说谁谁是神灵，神灵就等于与您印象中的一切对号入座了，自己见到别人的内在本质时，是不需要第三者“告诉”您见到什么的，落入人类印象中的一切，其实从来没有与灵魂有关系过。
被真神救赎不通过理解真神，真神救赎灵魂通过感知这条渠道，唤醒灵性。以感知去学法，渐渐地，有种深邃的寂静场能占领了感知，窒息了意识。我不能描述感知了什么，但确定感知不到什么。确定感知不到人类！听着听着，只有一个想法，死在这里！我一个思虑都说不出，一句赞叹都说不出，非人类不需要人类的恭维认可，如果心里要表达什么，就一个，去死在这里。
我一个人类，一个等死的灵魂，真正见到神，不是道听途说而是真正见到，真是万古荣幸万年难得的赐福，匍匐顶礼尊神圣主慈悲救赎！
老师：很棒，你是灵性开始苏醒的状态，特别了不起，开始进入成就者的行列了，与鸵某、露某、蓓某、某叶、清某、大某这些灵魂一样，可以享有“尊称”。
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2024年4月20日
学生1：《圆觉经》《梦之序言》摘录
于是普贤菩萨在大众中即从座起，顶礼佛足右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊！愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊！若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性，一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱？愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令诸众生永离诸幻。”作是语已五体投地，如是三请终而复始。
尔时，世尊告普贤菩萨言：“善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻。汝今谛听！当为汝说。”时，普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子！一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空花从空而有，幻花虽灭空性不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭觉心不动。依幻说觉亦名为幻，若说有觉犹未离幻，说无觉者亦复如是。是故，幻灭名为不动。善男子！一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者亦复远离，远离为幻亦复远离，离远离幻亦复远离，得无所离即除诸幻。譬如钻火两木相因，火出木尽灰飞烟灭；以幻修幻亦复如是，诸幻虽尽不入断灭。善男子！知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。”
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
“普贤汝当知，一切诸众生，
无始幻无明，皆从诸如来，
圆觉心建立。犹如虚空花，
依空而有相，空花若复灭，
虚空本不动。幻从诸觉生，
幻灭觉圆满，觉心不动故。
若彼诸菩萨，及末世众生，
常应远离幻，诸幻悉皆离。
如木中生火，木尽火还灭，
觉则无渐次，方便亦如是。”——摘录《圆觉经》
“我不知道‘我’是谁，真的不知道，但是‘我’知道什么不是我。
我不是这具身体，我不是头脑意识，我不是身体形象，也不是我的名字；‘我’不是心愿的意识记忆，也不是心灵情感的体验；我不是情绪的细腻经验，也不是人格认知的概念。
我不是思虑认知深处的细念，我也不是习气经验的体验；我不是细念间隙中的清澈，我也不是伴随习气相续的见性；我不是见性的明了，也不是见性蕴含的‘地水火风见识空’七大种性；我不是地水火风七大种性，我也不是见性中细念呈现的分别刹那；我不是能见与所见，我也不是由知觉梦境中，回忆呈现出‘见与所见’细分的追溯。
我不是知觉在灵性梦境中的回忆，我也不是灵性的完整光明；我不被灵性光明所存在，也未曾被无限的生命所禁锢；我不是觉照十方的智慧，也不是庄严法界的清净报身；我不是诸佛的平等慈悲，也不是遍及十方三世，容纳过去未来，以无生庄严法界的智慧，这一切都不是‘我’。
‘我’从来没有被智慧所完整展现过，我也从来没有被慈悲所如意呈现出来；是慈悲呈现出我的‘生命’，智慧呈现出我的‘身体’，但是我既非智慧报身，生命也无法究竟表现‘我’；我渗透在一切生命的过去未来当中，我渗透在过去未来一切生命当中，却是生命所不能描述，却是境界所不能触及，却是言语道断，却是不可说。
我是众生身心灵，习气幻灭的当下；我是众生苏醒身心灵，觉醒当下的超然。众生从来没有离开过我，我也从未离开任何一个众生；众生见到‘凡所有相，皆是虚妄’‘见诸相非相’，那么他的‘见’，就是我。我就在他‘见诸相非相’的刹那间，呈现出十法界，清净本体，无生庄严。
一切都在我之内，我在一切之中，我在川流刹那的之间，是脱落了永恒的自在，而永恒却包含了过去未来，对于‘我’而言，永恒那只是刹那错觉；时间与空间，在‘我’内从来没有产生过；或者说，一切时间与空间，相续刹那的当下，就是究竟涅槃的‘我’之圆满。这就是‘烦恼即菩提’，就是轮回与涅槃无二，就是如来究竟义，也称为第一义如来法身。
我知道什么不是‘我’，但是我确实‘不知道’什么是我。或者说，一切生灭的性质，那本身就是我永远不会熄灭的智慧；或者说，一切众生生死缘起的轮回，在轮回生灭的刹那间，无生无灭的体性，那就是我从来没有离开众生的慈悲。
我，确实不知道我叫什么名字，但是，自从有时间和空间以来，一切世界当中，任何一个觉醒智慧的尊者，那都是同一个智慧呈现出来，慈悲心在那一个世界当中的绽放。一切觉者，共用一个清净法身。那个清净法身，可能就指的是我吧。”——摘录《梦之序言》（2023-12-20）
老师：很精妙的佛经对照。
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学生2：炼神还虚（灵性）
“但是修行者不同。
由信仰心，所构成新的人格，
将会重塑人类的‘心意’自我内涵。
随着心意内涵的改变。
这具肉体内曾经的‘自我’人格，被修行者的纯洁取代。
心灵体验中，展现出‘无私’的清白，‘无我’的宽恕，清澈的安宁。
就等同于，人格心意中，蕴含着超越人类生死因缘的‘天堂之光’。
神性之光，开始，取代‘心意人性’。
随之而来的，是构成人体器官的基础‘细胞’的成分，被精微能量取代。
禅定中，静坐的姿势，所引发的经络运行‘机制’，
运行轨迹与日常生活中，经络‘运行’的轨迹不同。
禅定中，肉体细胞内经络的运行轨迹，是围绕着脊柱‘螺旋上升’的。
在心神澄清的，甚深妙受禅定中，身体内脉络的运行轨迹，
会将性器官产生的液体精子，提升到会阴穴之上。
女性的身体，是将精血之气，提升到会阴穴之上。
就好像商场内的‘自动扶梯’一样，
脉轮的运行会将精液、精血输送到小腹内。
在小腹底层的‘海底轮’中，经络循环将液态精子，蒸腾为雾化的精气。
形成雾化气态的精气，以两条如‘龙’型的气态游丝，
在脊柱的椎管内壁，围绕着脊柱盘旋上升。
脊柱内，椎管内壁，是随着经络机制，盘旋上升的两条乳白色的‘精气龙脉’。
精气，上升到心脏部位后，会在心脏与脊柱之间，形成一个新的‘心室’。
随着精气不断地聚集，精气内的生命性，从量变到质变。
生理性物质化的精气，质变为了‘感知力’中，精纯的‘生命力’。
精纯的生命力，从心室的气海中抽离而出，在脊椎内螺旋式上升。
进入头颅内，在大脑核心区域形成‘光海’，就是三界内高层神灵。
颅内的光海，具有生命性，是精纯生命力呈现‘见精之光’。
也就是说，诞生灵魂生命的尽头，心意缘起的基准‘见精’，
在修行者肉体细胞内，与生理性的能量化的生命境界接轨了。
‘见精’一旦，与颅内的‘精纯生命光海’，相融。
这具身体内，就，不再有人类。
而是，三界高层宇宙中，无限无际永恒‘存在’的神。
这就是外道修行者，所能达到的‘永生’，与宇宙之神合一。
他们的‘神我合一’，就是与投射地水火风的‘本源’见精合一。
此刻的见精纯澈，以‘精纯生命之光’，呈现充满苍穹的生命气息。
这就是外道瑜伽师中，与宇宙之神合一的‘大成就者’。”（《拙火》2024-04-18）
看老师写的这些，个人认为就是炼精化气，炼气化神，炼神还虚。看起来好像环环相扣，好像一定要先炼精化气，再炼气化神，然后才能还虚，达到灵性天堂。我搜了一下，没人能讲清楚炼神还虚！老师说向上（灵性天堂）一路，千圣不传。老师这里是第一次讲怎么还虚。就是仰望天堂，把心（炼神）死掉，死在法里！不需要一定经历前面两步！老师最近讲法说的，救了三个人，足以证明炼神还虚，不需要经历能量宇宙里的炼精化气，炼气化神！
匍匐顶礼圣父如来。感恩开示这能量宇宙里这些虚幻的魔法。没有您的开示，不知道人类会沉迷在这魔法里面多久！
老师：嗯，所说属实。
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学生3：《拙火》横空出世
老师这两篇文章关于“拙火”真的特别好啊，我一看到神父的这些文字就想哭，就浑身像被电击了一样。
看到这里，就想起几年前我那个瑜伽老师，她也信奉她的“上师”，也是教他们“拙火”。她在瑜伽课也有分享给我们，但当她把她“上师”的书分享给我，我看了后无感，我那时候刚刚接触老师法不久。
我的内心自然而然的直觉就是无论她说她的“上师”多厉害，我毅然决然地选择我的恩师，我的神父，我的恩师只有老师一个人，除此无他。因为我知道她那个无论多厉害都跟解脱生死无关。
虽然我也说不出一个所以然。
但这两篇文章一出来，我就拍大腿，心里长舒了一口气。
哎呀，我的神父啊，
有您就是幸福啊！
有您就有正知见！
有您灵魂就有希望啊！
我没有什么智慧，但我的直觉一直都在告诉我死心塌地，一心一意地，毫无保留地跟随神父就对了，无他！
然后我把里面部分内容发给了那个瑜伽老师。
不管她信不信，反正我把真相传递给她了，至于她怎么想那是她的事了。（节选）
老师：嗯，确实，唯有神，可以解说佛与神魔之间的差异。
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2024年4月22日
学生1：祝福姥姥
3月30日傍晚，姥姥去世，我第二天早晨四点左右才看到信息，跟老公交代了一下，就独自带上老师法宝，打车回了老家。
我很喜欢姥姥，我记忆里的姥姥，是善良纯朴，处处为他人着想的好人。
可这几年里却不知为何，言行中的自私恶毒，打破了我过去的记忆，但因为她的糊涂、耳聋，跟老年痴呆一般，基本无法正常交流，所以也就不了了之。
可直到这段时间破邪J，才突然意识到，她今天的恶行恶语，岂不就是信受邪J的下场吗？
可时间太快了，我们娘三个破邪J，还才刚刚起步，姥姥就等不及走了。
打车路上，不断地提醒自己，坚信老师，坚信老师的慈悲救赎。一到家，立马奔赴姥姥房间，姨妈和母亲已经给姥姥播放一晚的《引导文》了，我再拿出视频机，在距离稍远的墙边，声音略小地打开了老师最新的视频讲法，祈请老师慈悲救赎！
跟姨妈和母亲简单沟通后，一起开始给姥姥读《引导文》，然后给姥姥引导一些让她安心的话，安抚她，赞美她，让她勇敢地跟随光明走，跟随真神老师走。
然后出去跟大舅商量，先不要通知其他家人，希望我们助念完48小时后再通知。大舅一听48小时立马反对了，说：24小时我们可以不干涉，但是过了24小时，家人肯定要安排葬礼。反复沟通不行后，就放下了，先把24小时助念做好再说。
助念中亲戚就开始陆续往回赶了，不想让家人干扰助念的环境，就跟母亲说，让她先在外面安抚好亲人的情绪，可母亲身体本来就不怎么好，又经过一晚的助念，有些应对不来，自己就征得老公同意，再把小孩子接来，我带着小孩子可以再多留一个晚上，毕竟24小时的时候是傍晚时间，家人只能再等到第二天早晨才能料理后事。
到了差不多傍晚时候，家人的争议越来越多了，大舅妈和小舅妈，执意要给姥姥穿衣服，我看时间还不到24小时，就想再拖延一下，看着舅妈坚定的眼神，内心像被什么戳痛了，不自觉地眼泪流出，恳请之下，舅妈冰冷地撂下一句：“那你们给穿寿衣。”“好的，好的，我们穿。”终于又宽限了一点时间。
不一会儿大舅又过来了，语气有些强硬地催促我们快速给穿寿衣，看情形不好再谈了，时间也基本到了24小时了，我们娘三个就开始给穿寿衣。刚开始还是有些顾虑的，想到时间还没够24小时，姥姥临终前又是那样的状态，可就在我们穿衣服的过程中，姥姥的身体越来越柔软，脸部表情就在一刹那间，突然变得那么柔和，微微的笑容，和蔼可亲的样子，太震撼了。正好我大舅又过来了，马上跟我大舅现场弘法，因为这两年基本都是大舅在身边照顾，他对姥姥这两年的状态也是最为了解，所以现在这样的转变，对大舅是最直接的震撼，他所有的顾虑也在一瞬间扫清，脸上凝滞的表情也一下微笑了起来。其他的亲戚陆续都进来房间探望，了解姥姥这两年身体状况的人，都对姥姥的这个变化，对佛法的救赎赞叹不已。
其中一个帮忙料理后事的人，看到姥姥24小时后仍然柔软的身体和样貌，直接就问：她信仰什么？我们说了佛法后，他一直赞叹不已。
还有我的姑姥姥，她一开始对我们的助念，很是反对，态度坚决地表示不相信，但是下午看到姥姥时，原本是想进门就哭的，看她各种感情准备都已到位，可一见到姥姥的样子，立马收起了要哭出的眼泪，说：“儿子几年前因为癌症去世时，亲眼看着自己儿子临终时的表情相貌，极为难看和痛苦，才仅仅几个小时，身体就僵硬了。这怎么24小时了，表情样貌还这么好看？太好了。”听她这么说，姨妈立刻把播经机给姑姥姥递上，并教会她怎么使用，姑姥姥也都欣然接受，旁边我大舅也教她怎么给播放器充电。
舅妈也表示特别不可思议，说确实比生前好看太多了。
还有另一亲戚，不仅表示赞叹，还对着老师照片做起合十。
家人看到如此殊胜的场面，也都没了反对，我们又助念了一晚。第二天一早结束前，刚要准备关播放器，大舅却说：“没事，再放一会儿，等人都到齐了，准备走的时候，再停。”
整个助念过程，能发生如此大的转变，一切都是老师的赐福，替家人、替姥姥感恩老师！（节选）
老师：现场拍摄照片没有？这些案例可以鼓励更多的人相信真理。
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学生2：反思
看到老师对SX的点评与授记，心灵再次紧缩起来，内心的不安与恐惧，迫使我想赶快退出帖子，找点其他的事情来做，转移注意力。抓住这一丝恐惧不安，顺藤摸瓜，去看看内心的动机，去看看内心阴暗的，不敢曝光的地方。
内心有很多声音，有对自己的打压，有自卑的抬头，有对失去的恐惧，“你看看你身边曾经亲密的战友们一个个都晋升神灵的位子，一个个开始归位，你还在这个凡夫俗子的境界苦苦挣扎，可是你也很努力啊，一直也做一些力所能及的事情，也没有对老师不恭敬，你待人友善温和、富有爱心，为什么没有轮到我？为什么我还没有苏醒、没有觉醒？我要怎样才可以醒来？”心灵被恐惧奴役着，不断地想抓取、获取些什么，来让自己心安，我对现象因果的执着，背后无非是人格的自我获取感，而获取心的背后，无非是人格害怕失去自己的恐惧而寻找存在的认可与证据。
（叙述自己对身体、对修行的反思，内容略）
顶礼恩师，写给恩师的话：
无比感恩恩师的时时看护与引导，在我最迷茫的时候，恩师直接坦诚地揭露了我修行中的不足，那是老师对孩子深切的爱护与殷殷盼望，也是对我突破迷障最直接的救赎与引导，我还一直自以为是，觉得恩师对他人有偏爱，为什么我没有被救赎的机缘，想来真是惭愧无比，愧对老师的慈爱，师的爱对众生都是一样的，没有谁多谁少，有别的只是我们自己心灵打开的程度不同，对师打开的程度越多，自我保护越少，越虔诚越真心，自然能最大程度接受到老师的无上加持与赐福，相反，自我保护越多，心灵越紧缩，自然把老师的赐福与恩典拒之门外，全看人心如何选择。
修行，没有老师的看护与智慧引导，根本不可能成就；生命，没有真神的直接唤醒，根本无法醒来。我的主、我的父已经化身人间，主通过师传达终极意志与慈悲救赎，不通过师，没有师化身道路，没有人可以到父那里去，亲见主面。顶礼我尊贵的老师，感恩您对孩子们的呵护与慈爱，感恩您以至纯虔诚，耗尽生命，为众生开启了一条天路，因为有您的出世，亿万万灵魂终于有了解脱的希望，那黑暗中囚苦的生命终于盼来了曙光，那被生死痛苦折磨不休的轮回，终于有了止息的时候。顶礼我师，亲吻您的双足，感恩主降临世间，复活每个人心中的圣爱！（节选）
老师：祝福你，每个灵魂苏醒的时刻都不同，但是不会因为时间的节点不同，就否定了灵性苏醒的实质，你需要时间去温暖灵魂。
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2024年4月25日
学生：那些无望的灵魂，对佛父的呼喊
这世间有一些灵魂，他们认为在人世间的很多事，都是一种负担，一切都格格不入但又无力躲避……
他们认为真理一定存在，甚至偶然间，还一瞥过生命之光那深沉、亘古、恢弘、纯粹的爱，可一切倏忽即逝，那一直烙在灵魂深处的渴望，牵着他们四处追寻四处碰壁而身心俱疲……
我就是这样一个灵魂，要人格没人格，要信仰没信仰，没有人懂我想要什么，要干什么。但在每一个夜深人静之时，或烂醉如泥头痛欲裂的时候，我颤抖着，捧起心灵深处，那一盏即将要灯枯油尽的渴念，我知道，我想要的是什么；我也知道，奄奄一息的“我”，还在作最后的挣扎和张望……今生，我可能会死不瞑目，假如死的时候，我还是听不到佛的召唤。
直到2022年某一天，我偶然读到有人转发的“修行者”的文章……一切来得那么偶然，来得那么“不经意”，但立马开启了我的狂烈的追寻之路，开启了，我灵魂深处，又一次次狂风暴雨，我心中的那盏灯，终于，终于，有人说祂，也是一种光明！恰是一种光明！绝对是一种光明！
可是命运啊就是这么爱开玩笑，当我明确，修行者，就是那个我一生梦寐以求遥不可及的如来（是祂，再一次降世娑婆！），当我听到《梦》的“月光皎洁普照山河大地……”，我就知道一定一定是祂，那个《法灭尽经》的“月光出世”！那个伟大的父亲，祂应诺而来……
我携老婆，在您的相前下跪，我伟大的佛父啊，我皈依您！
学到您的法后，初以为，能很快“成就”、突破，事实不是的。慢慢我也理清楚了，我想要的不是“成就”，只是要一声召唤——那来自佛父一瞥一唤，没有您的爱，就算给我生生世世的帝王座，我也不想要。宁做佛门一个狗，不做外道一个王。
这些年我在外道里打转转，从网络上也认识和了解很多的“修行人”，他们当中，有一些灵魂，跟我情况类似，追求真理到处乱撞。我祈请慈悲的佛父，不要丢下我们，虽然我们在人间毫无建树，人格早已污浊不堪，但我们都还有一点点灵魂的温度，还依稀记得生命的光亮，最重要的，我们确实与这个世界格格不入，我们不属于这儿。只要还有一点点希望，请佛父多给我们一点点宽容，一点点等待……
或许，我还没有赚够回家的路费，离您那么近，又那么地远，我也不知道，该怎么办；又或许，一切不算太晚，没有哪个父亲会真的丢下自己的儿女。
感恩那位为我代发的师兄，我绝对是你们的亲人，虽然，我可能是一个“穷亲人”，感恩！
顶礼十方三世一切诸佛如来！
顶礼老师！（节选）
老师：天堂不会拒绝任何一个灵魂。
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2024年4月27日
学生1：微妙
最近呢，每天早起读法，读着读着就想抄法，抄着抄着就开始呈现很微妙的那种觉受啊。
因为很微妙，所以很遥远，遥远到似乎是拖着疲惫的身躯，
或者是精疲力尽后，终于从满是阴霾的空气中，爬到了山顶，
然后感受到那种面对苍穹，面对空间，面对失去雾霾感的那种清澈，遥远的那种微妙。
微妙似乎是一种性质，似乎比性质还微妙。
有一次呢，在外面打坐吧，太阳底下打坐，很热，但是突然从风中体验到，热气之中的那一丝丝凉意。
这种凉意还是可以被清晰地感受到的！
可是最近感受到的这种微妙，几乎没有任何感受，无法用体验触及，而是心灵深处感知到的一种微妙。
面对苍穹，能有什么感受？空间本身是无法对体验造成任何的触动的！
但就是那种面对苍宇时，那种亘古遥远，深沉微妙的那种寂静清澈。
自己找不到词来描述，但是想起《梦》里的那段话：“月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起。”
好像有种朝向《梦》的那种微妙。
自己也着实地没有想到，原来信的基础居然可以建立在这样一种微妙之上！
自己也没有想到过，认识老师，居然是以一种不存在的，无法触及的方式去认知！
老师说过，佛是无法被认知所认知的！
现在呢，自己除了嗯，嗯的去嗯，好像实在找不出语言来表达了。
总之，修行，就是老师说的那句话：修行，就是跟随真神；离开真神，没有修行一说！
什么怀疑担心啊，什么道理与疑惑啊，就当是苍蝇嗡嗡了，
什么习气与生死啊，什么地狱与因果啊，什么罪咎与造业啊，就当是践行忏悔，宽恕与爱的台阶了！
虚幻的，必然会升起，也会熄灭，因此解脱必然不是在阻挡恐惧而呈现的安全中！
因此，自由也绝非人性的放荡中！
解脱，只在于融入神圣的势能中，以爱融化恐惧，以宽恕与虚幻分离！（节选）
老师：很棒，又进步了。
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学生2：浅谈与法结缘三年心路历程
2021年4月，偶然在念佛群看到一段26分钟的老师讲法视频，被音声吸引，被内容折服，当时只有微信公众号这唯一途径，苦候两天，终于联系到相关师兄，遂与老师教法结缘，累世福报的兑现，有今朝！！！
随着学法的深入，内心越来越通透，尤其2022年1月20日耶稣降临后，老师的教法由阐述释迦牟尼佛般若智慧为主，融入耶稣的爱与宽恕的践行，极大激荡了灵魂深处觉性的光芒。灵魂原本是自由的，觉性原本是无染的。由佛的般若智入，用圣主的悲来化现，悲智双运，极快趋于解脱矣。老师说：“释迦牟尼佛啊，是我信仰的父亲；而耶稣呢，祂是我生命的父亲。”（心灵疗愈《时间》2024-02-12）泪下……
因缘巧合，前年年底，一个15岁小姑娘来找我，狂躁加抑郁，休学，精神病院常客，严重时被绑住双手在床上，在家，不能见光，要拉上窗帘。老师说抑郁症的根本缘由是缺爱，给到相关资料，让其学法，听法，陪伴，用爱和温暖融化她心中的恐惧和不安。在看到小姑娘不可思议的变化后，找我的人多了起来。大概是因为当初因念佛群而结缘，现在找来的大多都是净土法门中年长的师兄。
阿弥陀佛黄金臂长垂，老师真理之光普照有缘。心花开，见自性佛，悟万法本无生。
愿做通往真理路上的铺路石，愿做那最后一个修行者，愿为了真理奉献我的生生世世！！！
现在的这个自我，“未曾存在”；眼前的这个世界，“从未发生”。
与老师同在！与真神同在！
归一，归而无归。以此，至诚顶礼！
伟大的老师！伟大的圣主！伟大的真神！（节选）
老师：很棒的进步，把那个抑郁症小姑娘的案例写出来，配上前后变化的照片，我们需要这样活生生的案例。
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2024年4月28日
学生：百炼成钢
分别心昭昭的旅程里，每一分钟，每一秒钟，都厌离恐惧黑暗，都向往追寻光明，但是轮回的本源恰恰是分别，所以黑暗总会不期而至，来的期间盘踞不动，无论你如何“努力”，却也挥之不去，“如如不动”。
最近，我正在行走于至暗之旅。极度苦闷，前期各种拼搏，各种折腾自救，却也徒劳无功，迷途不断、不断滑落……
那种感觉，就像老师描述的一早醒来不知道性欲为何物的体会一模一样，我似乎一夜之间，不再知道什么叫“渴望”，什么叫“虔诚”，似乎从来都不认识这两个概念，也从未体验过、尝过他们的滋味，真的。渴望曾经是我的呼吸，可是当我看着这个词儿，想到这个词儿，努力想去尝试呼吸的时候，我找不到感觉了，我好像从来没呼吸过。
说实话，我挺恐惧的，因为这种状态持续的时间绵绵不休这么几周了，我也变得越来越焦虑：“我怎么办呢？怎么办呢？”我知道唯有学法可以帮我，但问题是，我干啥都行，内心恰恰生不起一丝力量去学法，去听法。
直到昨天某个时候，我突然想起来老师曾经举过的一个例子，他前两年那次劫难，身体基本快死了，灵魂和自己的对话，祂讲的那个故事里，濒死的灵魂和坐在病房窗台一角幸灾乐祸看着自己的“自己”对话。“你帮帮我吧。”“你先去学习接纳。”“接纳完了之后，过几个月我再教你宽恕。”（心灵疗愈《工程》2024-02-05）
是啊，我转念自语，“我接纳好了。我接纳这一切。不论是人间的烦恼，还是这修行路上的洗劫一空，啥也不会，我接纳一切的发生。没事儿。”
于是我就真的接纳了，就在这一念之间。
于是，今天早上四点多我自然醒了，也是一念之间，我学着老师以前教我的样子，在床上就地打坐听法，然后听着听着，熟悉的感觉，慢慢回来了，我感觉，似乎鸡蛋壳，在那一个多小时里，破开了一个小口，蛋壳里的我，呼吸到了新鲜空气，感受到了一丝阳光的味道。
我内心深处有个地方默默说：又突破了，很棒，恭喜你。
我喜欢这种感觉。我喜欢这种漫漫夜路里的黑，和蛋壳破碎小口时候的轻盈。我喜欢这种被封在冰河冰层下，在黑暗和窒息的摸索中，在最后要憋死的瞬间，突然找到出口探出头以后的感觉。肺活量，应该就是这么一点一点，一次次，练出来的吧。
对，是张力！百炼成钢，久经风雨，提升的，就是张力和韧性，你看老师，多少次磨难，多少次选择，好像都没选错过！牛。
不说了。
顶礼老师，顶礼佛！（节选）
老师：嗯，在业力蒙蔽灵魂的时候，需要的是放松，可以放逸身心，但是不可以遗忘信仰，信仰连带着神佛，只要有那一丝信仰的光明在，光明就会重新燃起燎原天火，烧尽业障黑暗，灵魂就会在圣光中浴火而出，每一次的突破就是，灵魂每一次的轮回，每一次的黑暗聚合、消退的过程，就是灵魂经历生死轮回的过程，灵魂深藏的信仰，就是引导灵魂忘却身体，进入天堂的光。
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2024年4月29日
学生：决不放弃
感慨靠近真神的每一步，都会需消耗巨大福报。福报一旦不足以支撑，就是步履维艰，寸步难行。
前段时间历经的激动、渴望、虔诚、膜拜、坚定，以为就快要够得着真神伸出的救赎之手了，谁料，刹时间又失去方向了。
深感业力现前的无力感。想走向真神，真不是想走过去，就能走过去的。遇见真神，也真不是想就能遇见的。
这些天的学法，最大的转折感受，就像是身为一名国家队运动员，每天认真训练专注于未来的赛事，激情、渴望，并具足信心，做足一切赛事冲刺的准备。咦？莫名其妙你好像收到一条取消比赛的通知，告知停止一切训练，未来也没有赛事了，不用训练了，于是你就开始了无所事事的日常模式。
前段时间分明是看到了方向，那个方向就是对老师决绝的虔诚心，它像在深深的黑暗中裂开的一道缝儿，我正要顺着这道缝儿拼命冲过去的时候，奇怪的是，那道缝儿莫名找不着了。
切换得有点离谱，有点陌生，有点懵儿。上条帖子，得到师的评论，本人当时还未来得及反观，师就点破了迷局中人。
确实，前段时间学法时的激动澎湃，对老师无上智慧的心甘情愿的折服，对出离轮回的深刻渴望，消失了，找不到那种感觉了。
这几天虽然每天继续学法，在听法的基础上，并启动了抄法和读法模式，读5—6个小时，不断地抄《梦》，就是没了渴望与激动，平静如水。
原本是一个爬都想爬回去的人，怎么突然没有渴望出离了呢？未遇到师之前，光看经典都是两眼发光的渴望，怎么一部行走在世的真经现前时，竟然眼光黯然？
被师的无上智慧折服，被祂对信仰的坚定追随所鼓舞，被祂的无上成就所打动，尤其被祂的真实和质朴的生命气息所感动！可怎么我就突然找不到那种匍匐于地的渴望了呢？我对现在的自己，感到陌生、漠然。
过去的渴望、激动、虔诚，现在什么也不剩。幸好还剩一个：信。依然信师的每一句话都是绝对的真理，依然是无论祂说什么都是对的信，依然信师是毋容置疑的真言。可惜我找不到心甘情愿的渴望融入的状态了。
终于感受到了业力的厉害性，它悄无声息，却紧掐你的咽喉。想反抗？它首先就是让你先失去对反抗的欲望动力。
现在情况大概就是这样，记录下来。
同时向老师忏悔自己曾经的夸夸其谈！忏悔自己内心里面曾有过沾沾自喜的魔性特征！
我是如此渴望质朴、老实和真实的生命气息，但总发现自己是一个容易夸夸其谈的伪君子。我向老师深深忏悔自己容易“鬼话连篇”的生命特征！
无上顶礼伟大的真神老师！感恩您！我会努力的，虽然现在没有认证真神的能力，但是我不会放弃朝向您的。（节选）
老师：你的状态与南某同样的性质，都是业力逆袭，因为你的灵性深邃，根基深厚，当灵性看见神佛就会不顾一切，可是，构成你的人格的业障不会答应，于是，当你的灵魂对神佛生出一丝犹豫，业障就会不顾一切地弥漫，形成遮天蔽日的浓雾，将你的信仰埋葬，再一次将人格的你，树立起真实的人生，阻挡灵魂看见的天堂。
其实我很珍惜，每一个能看得到天堂的灵魂，但是业障需要你自己去消融，我毫无办法，唯有明确决绝的信仰，可以在一次次的选择中劈开业障的浓云，绽放出神佛金色的神光。
祝福你，神与你同在。
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2024年4月30日
学生：皈依天父
这两天颈椎病、耳石症又同时发作，距离上次这才一个月的时间，去复位的第二天，也就是昨天，忍着身体的不适又去火车站接女儿，因为她走错了出站口，费了些周折，心火噌噌往上冒，各种生气。
下午听着法，静下心来的时候，不禁反思：我的天父呢？当对境来了的时候，我又被带跑了，发火的当下，头晕的当下，我未曾想起来我的天父，还想着时间快快地过吧，我受够了，我要跟随天父回天堂，我真的不知道自己的斤两。
在每一个对境的当下，不是习惯性地排斥逃避回避，而是要做到时刻与天父在一起，践行接纳与宽恕！这是我一直一直要做的功课。
想到就赶紧践行，我看着我的头晕，三声“皈依大悲天父如来”，依着天父的爱，接纳头晕，去宽恕、拥抱、祝福。神奇的是，我的后背开始发热，整个脊椎尤其热，直到头部都有感觉，要出汗的感觉，身体马上清爽。
现在，我的头晕几乎没有感觉，眼睛干涩的症状消失。
好感恩这些病苦，让我更加地虔诚依赖天父，这都是天父的加持力与拯救！
与佛同世，何其幸运！当各种对境来到的时候，想起天父，皈依于祂，就是知幻即离，而不迷失于幻境了。
无上顶礼大悲天父如来慈悲救赎！
老师：神与虔诚心同在。
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