三、生命之光
2024年9月1日
学生1:学习《大般涅槃经》第三十三卷心得汇报之一
本卷佛经用了四千多字记述了有关“善星比丘”跟在释迦牟尼佛身边二十年,本已修行证果达到四禅天,后又堕落地狱的事,迦叶菩萨代大众提出疑问:“如来世尊若不能救善星比丘,云何得名有大慈愍、有大方便?”这与我们现在的情况非常相似,因为,每当老师驱逐失去信仰的人,总会有人动摇,认为“跟随时间很长的人就不应该离开”,或者“老师为啥没提前预防他离开”,还有人疑惑“难道老师一开始没看出来这个人会离开,不然当初为啥还称赞过他”,等等,因为种种疑虑,对老师的信心发生动摇。今天这段佛经,佛陀解答了迦叶菩萨的问题,也回答了这些同学的疑问,印证了老师的做法完全与释迦牟尼佛一致。
现节选几段佛经,展示法义梗概,如下。
经曰:
“迦叶菩萨白佛言:‘世尊!如来怜愍一切众生,不调能调,不净能净,无归依者能作归依,未解脱者能令解脱,得八自在,为大医师,作大药王。善星比丘是佛菩萨时子,出家之后,受持读诵、分别解说十二部经,坏欲界结,获得四禅。云何如来记说善星,是一阐提,厮下之人,地狱劫住,不可治人?如来何故不先为其演说正法,后为菩萨?如来世尊若不能救善星比丘,云何得名有大慈愍、有大方便?’……”(节选《大般涅槃经》卷三十三其中四段经文,内容略)
心得:
学习这段佛经,看到佛陀当年僧团中这位善星比丘,跟随佛陀二十年,之前修行达到四禅的境界,最后不信佛法,诽谤佛陀,故意陷害佛陀,在众目睽睽之下活生生堕入地狱,我不由得想起此事当年并不是个案。佛陀当年遭遇提婆达多分裂僧团,以提倡苦行,标榜自己比佛陀带领的僧团持戒更严格,估计是迎合了本土传统外道六师苦行的习惯,蒙骗了相当一批僧众追随而去,佛陀当时对提婆达多采取了默摈的方式,把他们清理出佛陀僧团,可是,这一派却一直延续下来,在佛陀涅槃之后,集结经典时,也有他们参与其中。
佛陀僧团当年情况,跟我们今天跟随老师修行的状况这么相似啊!而我们老师对待坏法者的处置方式,与佛陀当年惊人一致。甚至,我们同学面对屡次有跟随老师多年的人被老师驱逐拉黑,心中升起疑惑,跟当年佛陀弟子对佛陀提出疑问,也是妥妥地如出一辙。这是真正实修实证佛法的僧团该有的样子啊!正法僧团从来就不会是天生纯净无杂的,而是不断经受洗炼提纯,僧团剔除杂质的过程,永不停息。
佛陀为了解答迦叶菩萨的疑问,详细讲述了善星比丘的因缘结果。佛陀明确坦言:第一,讲法的顺序理应优先讲给善根利智之人,其次是中等根基之人,最后是愚钝不信之一阐提人,而善星比丘属于最后这类,不值得佛陀把他放在首位。第二,佛陀对善星比丘多次直言批评纠正,阐述法义,但善星比丘屡次三番不听不信。第三,不是佛陀没救他,而是养他在身边二十年,已经帮他避免了很多造恶机会,减少了罪罚,给了他足够的机会听闻佛法,种下善根,怎奈他自己选择背弃佛陀,最终堕地狱属于因果自负,与佛陀无关。
反观我们的同学们,无论是自己离开的,还是被老师驱逐的,老师也都做到了出自平等爱心,一切都是他们自己的选择。老师给予他们的唯有救赎、爱与祝福。他们中有不少人经过深刻反思深思熟虑后,又重新回到老师身边,老师从未责备,唯有不变的接纳、爱、宽恕和救赎。
想起我自己前半生经历过的外道邪法团体,他们开除谁的时候,总是偷偷摸摸,遮遮掩掩,不公开缘由,只公布一个罪名,一个开除的结果,还不准多问,不准议论,不准再提起。他们绝对不会像佛陀和我们老师这样,清晰透彻把过往因缘和盘托出,记录在案,载入教法中,经受公众和历史检验,不仅澄清当时的模糊认知,而且警示后人。从这里,明眼人不难看出,邪正的区别,泾渭分明。
再次学习这段佛经,对照老师教法,也让自己的护法之心得到了又一次彻底冲刷和升华,相信自己再做出护法行动的时候,一定会大幅度减少内心的惶恐、忐忑、犹豫,反之,大幅度增加义无反顾、从容淡定的决绝。
《平安赐福(九)》摘抄:
“1.问:老师说过,学习真理会形成巨大的福报,可是,老师又说过,很多学习真理之人,后期又离开了真理,这是因为他的福德资粮不足了,修行不是在增长福报吗?怎么会越学习,福报越不足哪?如何理解这种互相矛盾的说法?”
(摘录《平安赐福(九)》第1段和第2段,内容略)
我们都是凡夫俗子,一身习气业障,聚集在圣殿共同学习老师教法。愿我们把老师对圣殿的维护标准用在自己的心上,谨慎、恭敬,做合格的圣殿学生。不断依法洗刷灵魂,清净自心,这是真正的学法。积极把自己的学法心得记录下来,发布出来,公开交流,就是弘法。善于抵御外来污染,远离人我是非,遇见有人以个人偏见散布是非,要及时制止;遇见坏法分子,要积极出击,这就是护法。学法、弘法、护法是我们的本分。(节选)
老师:很棒,你辛苦了。
很棒的文章,我很喜欢。
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学生2:佛光普照
昨天晚上,心某他们几个人来了,有未学的新人,有旧人,大家一起聊师法。
然后心某就给一个听法一个星期左右的,以前宣传净某法的头,一个八十多岁的老人视频,非让我接视频聊几句。老人高兴地说:“我天天听法,开心,眼睛能看见了,腰今天能直起来了,原来几十年直不起来。”
我说:“好好听,坚持听,临终就能去极乐。”一听能去极乐,更高兴,这是她一生学佛的愿望啊。我说:“为什么能去极乐啊?因为这个是真正的明心见性的圣贤讲法,天天听,佛光会天天沐浴你,消业开智,一定认真听,现在你尝到法味了,一定坚持听下去。临终定会往生极乐世界。”她高兴地说:“好,好,好。”
师法真的是佛光普照,遍照大千世界,只要你信,你听,愿学,肯学,真正地信、愿、行,诸佛菩萨、护法就会加持你,接你回家!
顶礼伟大的觉悟圣师!
老师:这属于神迹。
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2024年9月2日
学生1:忏悔
今天,我要在圣殿做一次深刻的忏悔。忏悔我对一位师兄的,内心的妒忌,阴暗的想法。
事情是这样的:我和艾师兄在2016年就认识了,那是在2016年6月偶然认识的。当时听了老师对他的开示和对我的开示,我的人格自我就定义了“他修行不如我”。在后来的一段时间,我们因为找场地,也一起出去过,所以我总感觉他不如我。
但是最近几年,我的内心看到老师对他的关注,还有在新平台上师兄们对他的关注互动,在微信朋友圈里的互动,今天,累积的自我认知观念一下子就暴露无遗,那种内在的妒忌,内在的紧张表现出来,我都很惊讶。
我的心对意识说:我要曝光出来,曝光我的阴暗心、妒忌心,在圣殿中当众曝光。因为这只是我的阴暗,我需要忏悔并宽恕的,艾师兄都不知道我是咋回事呢。
可是我的意识,我的认知又在避重就轻地和我说:你可以直接微信他,当面忏悔,这样就可以了,没必要公开忏悔,这样不好。
我甚至一度都听取了他的意见、建议。
可是,可是我再三思量,不行,我必须忏悔出来,而且是当着所有师兄的面跪地公开忏悔,忏悔我对艾师兄的妒忌心。
(深刻忏悔自己的自私狭隘和妒忌,内容略)
无上顶礼大悲老师,感恩师兄们,我知错了,深刻忏悔!(节选)
老师:很棒的真实。
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学生2:学习《大般涅槃经》第三十三卷心得汇报之二
经曰:
“善男子,有智之人当知香象所负,非驴所胜。一切众生所行无量,是故如来种种为说无量之法。何以故?众生多有诸烦恼故。若使如来说于一行,不名如来具足成就知诸根力。是故我于余经中说,五种众生不应还为说五种法,为不信者不赞正信、为毁禁者不赞持戒、为悭贪者不赞布施、为懈怠者不赞多闻、为愚痴者不赞智慧。何以故?智者若为是五种人说是五事,当知说者不得具足知诸根力,亦不得名怜愍众生。何以故?是五种人闻是事已,生不信心、恶心、瞋心;以是因缘于无量世受苦果报,是故不名怜愍众生具知根力。是故我先于余经中告舍利弗:‘汝慎无为利根之人广说法语,钝根之人略说法也。’舍利弗言:‘世尊!我但为怜愍故说,非是具足根力故说。’善男子!广略说法是佛境界,非诸声闻缘觉所知。”(《大般涅槃经卷第三十三》)
心得:
这段佛经主要讲的是佛陀当年说法时如何因人而异,因材施教,观机说法的。佛陀一向提倡弟子们要正信牢固、持戒严谨、离舍布施、多闻精进、智慧无碍,但是,为了给大众普遍种上佛法因缘善根,佛陀在这段佛经中说:对疑惑不信的人就不要赞叹正信,以免断送了此人听法的因缘;对“毁禁”犯戒者就不要赞叹持戒,以免打击他的听法的信心;对悭贪者就不要赞叹布施,以免触及他的吝啬之心而讨厌佛法;对懈怠懒散者就不要赞叹多闻精进,以免他担心自己做不来而排斥佛法;对愚痴迟钝者就不要赞叹智慧,以免他自惭形秽拒绝佛法。为什么这样做呢?为了不让众生升起“不信心、恶心、嗔心”,而“于无量世受苦果报”。否则,就是“不得具足知诸根力,亦不得名怜愍众生。”
以前读这段经文的时候理解不了,不敢相信,认为是降低了佛法标准,觉得充其量是说说而已,不能在现实中实施。因为,我在遇见老师之前,三十年在佛门里耳濡目染,任何一位自诩“高僧大德”的人“讲法”的光碟、磁带,都是众口一词,把佛法讲成任何问题都有一个固定的唯一的答案,不可有丝毫通融,他们全都信誓旦旦地把“杀盗淫妄酒”五戒和“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六度挂在嘴上,动辄用下地狱呵斥敲打信众,要求信众以此为标准去修,丝毫不可错。他们劝人布施更是巧舌如簧,让人再怎么吝啬也要勉强挤出一点,充个面子,否则在信佛人堆里不好混。所以,三十年老修行看到佛门修行实际情况,完全跟佛经对不上,不迷糊是不可能的啊!
现在重读这段佛经,一目了然,因为老师每天给同学们心得分享文章的留言点评都跟佛陀教言一模一样,每堂讲法也都是这样讲的,已经在我灵魂深处打下了深刻的烙印,一看佛经,我就对上了,禁不住由衷赞叹:原来佛经不是说说而已啊,是真的应该如此!这才是接地气啊!这才是根据凡夫的真实根基接引入门,带领凡夫渐次修行,走上解脱道的佛法啊!老师就是如来,佛眼观众生如看自己掌纹,应机说法,真实不虚!我终于相信佛陀当年一定跟老师一样,对弟子们十分关心爱护,从未有过居高临下、威风凛凛、拒人于千里之外的样子,而我们老师就像当年的佛陀一样,“具足知诸根力”,而且真实“怜愍众生”,老师活生生还原了释迦牟尼佛大慈大悲的模样!请看:
一、对于攻击过老师的人,许下未来救赎的承诺,作为他们得救的因缘:
“今日所言,是修行者对所有攻击真理者的承诺。
你们不必,对于自己曾经所犯的罪恶,心生恐惧。
我会在未来,无尽量的时间中,为你们承担因诽谤真理,而必定遭受的痛苦,你们无需恐惧,无需担心,甚至于,你都无需忏悔自己的过错,圣贤的慈悲,无需人间的丝毫回报。……”——《承担》2022-05-24
二、对于没有条件全身心投入真理的同学,老师告诉他们先把生活安顿好。
1.某师兄上有老,下有小,需要赚钱养家,做不到彻底朝向真理,老师说:
“安顿好生活,是修行的基础啊,你适合读法。”——2024年1月心灵综述
(摘抄2023年5月、2022年4月心灵综述,内容略)
三、对于面对戒律条文生硬压抑自己人性欲望的人,老师告诉他们用宽恕和祝福化解内心的恐惧,把欲望正常化,才能化解欲望对自己的牵制。
老师:“你是作为一个出家人啊,你的这个特点呢,就是属于那种比较喜欢思维。你的思维是比较缜密的,而且比较深入的,他是适合学习那种大乘经典,并且深入义理修行的一种先天的资粮吧,就是你先天的资粮,是适合于学习经典去修行的。
…………
你身上还有一个不足的地方,就是你对你的意识啊,对你的意业和你的这个心灵里面欲望,太恐惧了。他们经常会泛起来一些黄色的东西,一些色情的东西,一些负面的东西,让你害怕,这个是你身上最不足的地方。
…………
就包括你现在所谓的意业呀,所谓的内心里面的这种肮脏的想法呀,这种邪恶的念头啊,这个就是考验你戒律的时候了。你要去接纳他们,你要去善待他们,要去祝福他们,去宽恕他们,直到他们再返上来的时候,你内心是释怀的,是安宁的,这个就是我的戒律。
我的戒律就是宽恕,宽恕与爱就是我的戒律。所以我也希望你,因为你在跟我学嘛,算是我的学生了,那么你要遵从我给你的戒律,去以爱和宽恕的心,去面对你自己恐惧的,这一些所谓的业障,好吧?这个就是我给你的点评。”——心灵疗愈《奇迹》(2024-01-05)
四、对于虔诚学法,努力践行,却说不出多少法理的人,老师予以肯定、鼓励。
老师:“看到你,我就很自豪地想给这些宗教里面的这些混日子的人说一点,跟随我10年以上的人一定有成就。你就很有成就了,你虽然说是你平常不露面,我也没有跟你视频过,但是今天一看到你的话,我就知道,这个人,这个居士已经是有‘果’的人了。你已经证了果了,你知道吗?
…………
我没有想到你的变化会这么大。我说个实在话,你的这种成就都是超乎于我的意料的,太厉害了。你是讲不出什么法理的,可是讲不出法理,不意味着你的身心当中没有光明,没有清净。你现在身心内在已经很清净,那种光明已经忽隐忽现了。那种光明是什么样的状态呢?就是你在听我讲话的时候,你明确地能够感知到你的意识和心在听我讲话,而那种感知本身是不动的,你知道吧?这个就是你内在的见性开始形成了主体了。
你知道你这十几年来为什么能修到现在吗?就是一颗虔诚心啊,没有别的呀。你没有他们那么大的功德和那么深的智慧,你为什么能成就呢?虔诚心啊!
你这个虔诚心很纯粹、很干净、很究竟,从而导致了你通过虔诚心而获得了法界神佛的净化加持,获得了三界内这些神灵众生的护佑,才会导致你今天身心内外一片清净光明的状态。恭喜你啊,已经证果了,了不起。
你没有什么可注意的,你现在已经做得很好了。就保持现在的状态是最好了,不需要有任何改动,好吧。”——心灵疗愈《轮回》2023-06-27
五、对想弘法的出家师,老师给予认可、鼓励。
“学生9:老师,我们有一个计划,就是我们三个师父,**弘法回来呢,我想跟身边的师父,我们俩再出去弘法,可以吗?
老师:你的这个修行啊,你这个修行,目前啊,还是要以弘法为主。因为说是你的这个学法,你能学进去,也知道好,但是你的提升很困难,为什么呢?没有功德福报的支持,人是没法修行的。
…………
你不用去担心自己的修行问题,你现在去弘法,当你的福德资粮具足了之后,你自然而然就知道怎么修了。因为为什么?因为说是我的智慧啊,就以你心灵当中那尊佛的形象在为你开启呢。再过几年的话,每天跟你讲法的,就不仅仅是你听到的我的讲法录音了,而是你内在的那尊如来在给你讲法,你就会很快地提升的。
你放心,对于我的这个信仰不要变,要加深,你内在的这种体验,它就会越来越纯洁、越来越坚定、越来越凝聚、越来越有舒缓的安全感,那个就是佛国开始向你的灵魂展现了。
学生9:阿弥陀佛!太好了,感恩老师!”——心灵疗愈《感应(上)》2023-06-05
六、对已经成就的学生,老师给出更高的标准,作为今后修行的目标。
老师对大师姐说:
“你现在已经是神的一员了,只是我不方便提你的名字而已。你现在的境界……
但是只要你的心静下来,回避人世间的事情,让你的人格和你内在的感知断开,用感知去看待世界,不要用你的眼睛去看待世界,你的境界就会一下子突破。
…………
‘自我’,是根尘相续,业习聚合的过程‘状态’。
若是,相续才能浮现的过程中断了,
自我意识,自我认知,自我感受,就会逐渐消失。
‘自我’有一个成长的过程,所以说她也会有一个消亡的过程,她有来就会有去,有生就会有灭,我们就要在活着的时候让身体里面的你,消融掉,让你内在的感知力,‘清澈、安宁、透明’成为你自己,记住这三个词。
你是‘透明的、安宁的、清澈的纯洁’。
这个就是真正的你自己,你是没有名字的。
透明的、安宁清澈的纯洁,这就是‘你’。
这两句话背后的境界就是你真正的自己。”——《大师姐》(2024-08-10)
千古一师,苦海慈航,佛陀在世,基督行走在世间,如此幸运的事让我们遇上了,而且,我们与佛同行!珍惜,珍惜,珍惜!(节选)
老师:非常棒的体会。
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2024年9月3日
学生1:净某邪法给我带来的危害
以下为本人真实经历。我于2011年因见鬼的言论结缘一个学佛师兄,认识佛教,随后认识了净某,对他非常赞叹。2012年年底离婚后,我就自己网上结缘了他的一个念佛机回家,在家彻夜循环播放。那时我一个人租房居住,虽然家里放着他的念佛机,可是我感到见鬼的次数越来越频繁,每天晚上一睡觉就看到房间门外有吊死鬼,头有门那么高,我为了辟邪,把他的念佛机拿到枕头边放着,仍然被鬼附体。但是那时我只是听听念佛机,网络上看看和在我的QQ空间里转载文章。那几年中见鬼无数。
2015年年底,因为我在医院工作合同期满,医院未续签,辞退了我,回来以后我带着孩子有更多的时间,我就从网上结缘了净某的《地藏经》讲记,还有《无量寿经》讲记等,在家里听,也在网络上观看。2016年初陈某所倡导的传统文化走入我的视野,我看到了《天下父子第一课》,我就学着里面教的内容,看他鼓吹的圣贤教育,孩子成圣成贤,急功近利。那时的我生活一塌糊涂,就转头把希望寄托在孩子身上。儿子刚一岁多,穿着开裆裤,刚学会走,我就从网上买来无数把戒尺,每天逼着他拖地、擦桌子、打扫卫生,强塞式地以大人的威严逼迫他,吃东西必须第一个给我,如果不给我就打一顿,打完了再让他重新来,再拍照发朋友圈炫耀,来满足自己这颗虚荣心。家里几乎天天充斥着孩子的哭喊声,我的内心恶毒暴躁,每次打着传统文化的借口来发泄内心的痛苦和失落。
我在陈某与净某之流的洗脑下,认为他们就是救世济人的大菩萨,只有他们鼓吹的圣贤教育,实际上就是棍棒毒打教育,才能拯救人心。所以我从网上购买了几千张净某与陈某等人的光盘回来免费结缘,不是我心地有多善良,而是净某宣扬的财布施得财富,无畏布施得健康,而法布施开智慧,通通都得。所以我肯定得选对我最最有利,得到利益最大化的。家里穷得叮当响,为了快速改变命运,积累福报,过上富足生活,我不遗余力地宣扬他的法。在佛法里,我就是菩萨心肠,乐善好施;一出佛法,回到现实生活,我就恶毒嗔恨、抱怨、卑微懦弱,只能以打孩子来发泄情绪,造成了孩子现在被打成了自闭症,胆小懦弱,脆弱敏感,孤独,内心缺乏安全感。
(叙述2016年以来被蛇灵附体,后来结缘了老师教法也不真信,2020年一天晚上在被蛇灵附体时,用老师教法击退了蛇灵,逐渐升起对老师教法的信心,开始逐渐远离净某法的经历,内容略)
是老师冥冥之中的加持和指引救了我,净某法就像L法一样,一学就被种下了蛇灵附体,虽然不学了,可是内心的那股狂热躁动仍然如影随形,一遇到对境马上就起来,内心的恶毒嗔恨暴躁残忍,多年了仍然没有清除,一遇到对境,心里的恶念和恶毒的诅咒瞬间就出来了。这些根子太深了,平时学法的时候认为自己很精进,已经彻底摆脱了他根植于心地的邪见烙印,可是每次想要做点啥事,内心马上就会想到自己能从中获得啥好处,弘法能够增长福报,并且像传销一样可以带来一连串的利益,这些思想都是根植于心底的,蠢蠢欲动,无法突破!这就是净某邪见带来的深重危害,就像是吸毒的人,虽然戒了毒瘾,可是每每想起那种体验,仍然躁动狂热,这就是大多数人离不开净某,不敢否定他的原因,因为他给每个人下的是蛇蛊。
我深刻地忏悔我内心的这些狂热获得心,我的内心因为他的邪见对老师经常充满了质疑,可是为了不被拉黑和踢出去,我有疑问和质疑也不敢说,这就是不真实。我深刻忏悔曾经弘扬净某的邪知邪见,给我带来的灵魂上的深重灾难和危害。这就是为何我灵魂惧怕老师的原因,因为净某邪法微观下全是低灵众生,见到强光就本能躲避。
我内心的报复心仍然没有清除,刚刚经历的事件中,师兄是一片赤忱之心,对我忠言相告,可是却激发了我内心的报复和嗔恨,这都是净某邪法曾经烙印在我脑子里的,恶毒嗔恨,自我维护,只为自己成佛,所有一切伪善和所谓的“真实”只为了掩盖自己内心的嗔恨和恶毒,妄想获得更大好处。
老师:你灵魂深处确实是极度惊恐的,因为你,并不真的确信有天堂的存在,天堂不拒绝任何一个灵魂,包括你,何时你的灵魂感知力能安心地住在法音中,你身上的附体,蛇灵,刹那间就会消散。
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学生2:回头反邪+结缘真理
最近在朋友圈转发一篇揭批文章《印某邪师离经叛道的证据》,没想到有三个人主动联系我,反馈都有误入邪师道场的经历,还好涉入不深。
有一位看完我的分享,当下醒悟,惊出一身冷汗,表态决绝远离邪J!于是我趁热打铁,把老师讲的真理推介给他,结果听了,因宗教观念顽固,拒绝信受,那随缘。
第二位,因明白了印某是魔,她自己后来不学印某了,看文后有共鸣,和我交流,我借机把老师法推介给她。后回复我,听了两堂,做梦时有感应,状态不错,我鼓励她继续听,看情况引导吧。
第三位,她手里还有印某的讲记,估计正发愁咋办,遇到我文里写的佛陀开示的应销毁邪J资料的方法,就毫不犹豫寄过来,让我处理,为她点赞。面对这位佛友,不知是何因缘,让我有感而发,给她写了一封推介师法的信,水平有限,但也情真意切。(我的推介信以及她收到信后反馈交流的情况,内容略)
祈求神佛加持,愿自己的所有功德福报都回向给这3位有缘人,早日归入老师真理法义,把握好这个稀有的窗口期,一世解脱,祝福他们。(节选)
(附微信交流截图,图片略)
老师:这三个人学与不学,都无足轻重,重要的是你,是你的证量提升了,以上你的种种文字,文字背后闪烁着灵魂正信清澈的光芒,非常清澈,清澈就有触及见精的可能,想不到短短几个月,你的修行境界提升会如此巨大,了不起了不起。
太棒了。
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学生3:回家了
今天看到老师少年时的照片,笑得那么纯洁、纯真、温暖、祥和、甜美、欢喜、喜乐,如此之美,像白莲花一样的感觉,我从来没有见过这么美的人,太美了,我搜索着我所有的记忆,我生命里的所有的人,从来、从来、从来没有见过这么美的人,太美啦。
我的心一下被这个笑容抓住了,一下进入了我的心里,我的心脏“扑通扑通”地跳个不停,浑身也开始发抖,我不知道怎么啦,是欢喜?是惊喜?不知道,大概是惊艳到了我?我忍不住哭了起来,哭声越来越大,我怎么了?我不知道,我就是想哭,看着祂甜美的宠溺我的笑容,我哭得死去活来,在这个世界,没有一个人这样对待过我,对我这样笑过,非常纯洁,非常美好,非常非常,说不出来的感觉,一道光照进了我的心里,出不来了,我的心充满了那个如此地笑、如此美好的少年的老师,在这个笑容里,整个世界都暗淡无色,以前所有在乎的人们,好像没有活着的感觉了,而只有这个少年如此鲜活地在我面前,发着光地在我面前,我被这个光镇住了,我闭上了眼睛,从遥远的宇宙发射出来,一个由这张照片,一张张像排进了我的心里了,每一张照片都发着光,老师非常非常珍贵璀璨的笑容,好像一声又一声地呼唤:回家了!
这个像哥哥喜欢妹妹,疼爱妹妹,无私的爱,纯真的眼神,我无比激动,狂喜地大哭,我那么喜欢祂,那么爱祂,非常非常纯洁的爱和喜欢。
祂从遥远的宇宙尽头,一直亮着,来到我的心脏。
我的整个身体被击碎了,我浑身松软了,我找不到我了,我满心满神都被这张照片,这个笑容照亮着,我消失了,我原来的世界也消失了,只有老师的笑容,只有这张发着神圣光的照片的笑容,我无比激动,狂喜地大哭,我那么喜欢祂,那么爱祂,非常非常纯洁的爱和喜欢。
我满心满身的都是祂,纯洁的光,我的整个生命里,都是祂那个让我浑身颤抖,让我好像非常宝贝的笑容,我又想哭了,祂的笑容如此圣洁,神一般照亮了我的世界。
从此刻,我感觉我的生命里,只有祂。我的挚爱,我的神,我愿意融化在您的笑容里,光里。
我是何等幸运遇到难以形容的美好、贞洁、璀璨的老师!
其实任何语言都无法表达我的感受,太珍贵了。
老师:灵魂看见了神的光。
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学生4:反邪案例
今天想起一个反邪的真实案例,供大家参考一下。
就是在去年吧,我因为开出租车拉到了一个深圳的女老板,上车聊了起来,她说她生意做得好大,我就说我们这个小城市没什么资源,也不好玩,怎么跑到这里来?她就很神秘地给我说来参加一个学习会议,三天,修行方面的,那些讲师(有出家和尚)讲得好,花了十多万。我靠,我的乖乖,三天,十多万,我可能三年都赚不到啊。我一下子警觉了,本能地知道这肯定是个邪J,于是我就说我也是个修行爱好者,时常感到很困惑,如果有这样的学习机会可以跟我说说,虽然我没钱,但是我会去借钱,毕竟这是关乎生死的大事……反正就是一通输出,她一开始还有一点戒备,说要请示一下上面,后来聊开了直接加了我的一个备用微信小号(小号比较重要),……就这样分开了。我想这帮家伙厉害啊,全是圈了一些老板、有钱人开会,一次十多万一人,一场会议就按一百人来算,一年开个100场,我的乖乖,100000000……后面多少个零啊,数不过来了,于是赶紧报告我们当地有关部门的领导。经过调查发现他们是一伙利用讲国学、讲《道德经》等幌子诈骗钱财的团伙,领导叫我和她保持联系,看看下次有什么聚会及时报告,嘿嘿嘿!
机会来了,过了一个多月吧,她说南昌有一个大型会议,在哪里哪里……,详细说了,当然这个消息赶紧汇报了。大快人心的时候到了,你们知道吧,当他们会议刚刚开了一会儿,一大群荷枪实弹、穿着防弹衣的人冲进来迅速包围了现场,都不许动,配合调查……那个现场绝对的震撼……哈哈哈……
后来听领导说处理了几个主要的骨干,大部分人还是比较善良,想修心养性,教育教育一下都放了。
所以说反邪真的是很重要,可以救好多人,想想那些真心想修行的人没遇到真理前到处求索,被骗钱骗色,倾家荡产,惨不忍睹……造成一幕一幕人间惨剧,我家的小姨子现在还有点神经病(曾经的L子痴迷骨干,现在好多了,原来发病的时候不吃不喝,脱光衣服坐在屎尿堆里拉屎拉尿,瘦得只剩一身的骨头。有一次正好是大年三十发病,我们连夜把她拉去三百多公里的医院,外面冷风嗖嗖,大年三十夜,别人阖家欢聚,我们却……大家脑补一下场景,别提有多凄惨)。
所幸的是我们终于等到了亿万万劫的真理,遇到了恩师!为我们自己鼓掌,欢呼。明年一月神迹大显,天门即将开启……老师80岁还原悲能……全是亿万万劫祖宗十八亿万代积了多大的福报啊,才能遇到的。
赞叹这伟大的时代!五体投地泣血叩拜,哪怕把额头磕得稀烂也不能表达我的感恩之情,感恩老师慈悲救赎,感恩!感恩!!感恩!!!
顶礼老师!亿万劫流浪的儿真的想回家了!!!
老师:真棒,祝福你,你这一次对邪J的举报,消除了灵魂曾经宣扬邪J的巨大罪业,拯救了很多灵魂,非常了不起。
每个人,每一个修行者,都有反邪J的义务,反邪J等同于弘法,形成的功德力直达天庭。
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学生5:出离心
顶礼生生世世的真神老师!感恩老师对学生灵魂的救赎!
学生易某,因为初入论坛,什么情况都不了解,如果文字不妥处,感恩老师的慈悲宽恕!
因修行路上一直有个困扰心中的疑惑,必须向老师真实反映,虽然我心中明了自己修法的方向,也明白此生既然确定老师为唯一灵魂导师,便不再过问来与去路,哪怕一条独木桥走到黑,我也会坚持到底。
(叙述自己遇见真理之后努力出离,虽然遭遇各种阻碍,都一一克服的经历。内容略)
总之,我身处环境,都是为了拉我回世间的人。若不是我这个人在这个“相”的世间里具有刚骨,向来不讲情面,脾气也不好,我是宁可被所有人骂神经病,也绝不会“东施效颦”的一个人,所以才一丝一毫也没受世人拉进粪坑的影响。
可是,每每遇见说,“入世修”这样的字眼,我打心底还是会升起一股厌恶的念头!
尤其是今年遇见的一个出家师父,本来他是认得老师的,人家送的讲经播放器一大堆到寺院他都扔了,唯独留下老师的讲法音频,说散步时听闻,觉得,“咦!有点不一样”。因为此缘,我今年便去那儿过年待了一个月,教他们养生,一起学法,让他把重心从建寺转回到自身修行中,平日里只要有吃有喝、有个清净小空间学法就知足好了。
我给他准备学法资料和播放器,二十四小时听法耳机也买好了,把我杭州所有家具搬过来给他布置茶室禅房,门口写上“止观明静”的匾额,隔绝外界信徒干扰,也给他每个月供奉无添加面粉、面条,大殿每个月供花。那一个月他和一个八十六的老师父学法,身体都还好。临走时我千叮万嘱,在众生道场没有缘分建好之前,先自己好好修法,好好生活,照顾好身体,吃喝我都管,平时如何生活如何调养如何练功不能断,尤其是修法才是一切的根本,自己修好了,寺院建设龙天护法自有安排,那不是我们凡人的力量可以比拟的。
可是后来他只是陆陆续续听法,还是执着于建寺和开法会,还说他什么都不缺,吃喝花都不缺,只缺钱!结果今年头晕住院半年,自费花寺院的钱十几万。
我就很生气,把老师有关“出世修行”的很多文字定期复制发给他,他说:“不要太复杂,我们禅宗只讲一句禅,你的老师说的那一句是什么?”
我就跟他开始激烈地争论,说:“佛陀讲经说法四十九年,应众生八万四千烦恼,哪句话不是佛说,哪句话不重要?你到了听那一句之机的时候了吗?你也配吗!”
我很清楚,越无知无明之人越没有自知之明,自己头晕都超度不了,还装神弄鬼忙着超度他人。想想就来气!
他最后回一句:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”(《六祖坛经》)
一下把我问懵了,只怪我学法不深入。虽然知道这个法师是对《六祖坛经》的断章取义,我想六祖惠能大师当初说此段偈肯定有所指,为“放弃世间”而破执,还是见精之上的突破。
所有神圣的概念都在被误解!可是如果就字面上泛泛而谈,确实有混淆视听的可能,作为那些执着于世间的人,甚至为出家师父生不起“出离心”冠冕堂皇的借口。
学生祈请老师解惑之处便是,
六祖慧能祖师当初说的四句偈,文字背后的真正义理,也只有老师能解如来真实义!感恩老师!(节选,附微信交流记录截图,图片略)
老师:很棒的心得体会。
老师:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角,这是《六祖坛经》中的几句话;何为世间?分别心是,何为世间觉?清净心是;若离开心意分别,寻求一个独立的“觉性”,是南辕北辙,是缘木求鱼,是煮沙蒸饭,永远不可能找到,这就是恰如求兔角。
那么,菩提心究竟在何处?
烦恼即菩提。
世间,分别心,本身虚幻,虚幻的没有实体。
并非,是物质现象熄灭才是“空”。
非色相空,色性本空。
心意分别本身属于错觉,源于恐惧分别。
恐惧的感知平息,分别二见融化,生命本具的纯光清澈湛然。
这就是,色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。
色性本空,色空不二,是故“空中无色”。
烦恼本性空,不可得,离幻即觉。
心意本性空,无所得,幻灭灭故,非幻不灭。
因此,世间法的显现本质,就是觉性的无生无灭。
因此,菩提心不在他处寻,心意脱落当下即菩提。
这就是:烦恼即菩提,轮回本涅槃,众生性即佛性,众生界即佛界。
一念迷,觉者为众生,一念觉,众生即如来。
这就是,佛法在世间,不离世间觉。
老师:把我写的,关于佛法在世间的文字,发给那个僧人,不要让他胡说八道,造下地狱之罪。
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学生6:零星感悟
(一)
忽然领悟到,我和很多老修们有个共同的弯子不好转,就是,以前在外道里,以为出离就是舍弃家人,抛家弃子,冷酷无情,投靠“大师”。现在遇到正法,就矫枉过正,以为回归家庭,照顾好家庭,弥合夫妻间多年疏离的感情,恢复跟儿女亲人的来往,就是修行进步,走上正道的成绩和进步,于是,不知不觉就出现这样的倾向:
1.在遇到矛盾冲突时,会错用宽恕,误用柔软,导致偏离真理,信仰中夹杂了维护夫妻和睦、维护儿女亲情的愿望杂质。
2.认为以前忙着跑庙磕头,在世间事务中粗线条处理,只要自己没占便宜,没犯戒就行,被人看成傻子,是过于偏执了。现在学了正法,以为敢于维护自己的正当权益,是智慧增长、修行进步的表现,于是就很喜欢表现自己的勇敢和公正。
今天,我忽然醒悟到,这些所谓的进步,是在用佛法谋取世间利益,佛法变成了表现自己有能力,获得尊重和青睐的手段,佛法成了让自己在世间生活得更美好的工具。
正确的做法应该是:自己如今有了看透世间人性人情的能力,但是,不选择人间幸福,只选择真理。我的聪明才智只有用于学法上才是有意义的,而且是唯一的意义!
(二)
我还搞清楚了一个巨大的困惑纠结:
曾经,我错误地认为写心得的时间耽误了我学法,只要抄法没跟上老师新的讲法发布的速度,就认为自己没保证学法时间,就顾不上思维和改变内心了,认为必须优先满足抄法、学法。于是就不知不觉把学法变成了走形式,学法和实修分裂开了,对立起来了。我错了!
同时,我还错误地认为,自己写的学法心得体悟,应该在生活中直接体现出来,改变生活氛围,才是真实的底气。于是就把在生活中得到老伴认可当作了一件大事。否则,就觉得自己像个骗子,对不起老师,说一套做一套,不好意思再写学法心得汇报。我错大了,我竟然迷糊到把身边凡夫的认可当作了衡量自己修行好坏的标准,忘记了真理标准!这么离谱!简直是,唉!业力不可思议!
最关键的错误是,错把完善人格自我,提升人格自我在身边凡夫面前的威望,当作了修行进步的标志。而实际上,我们要救赎的是灵魂啊!灵魂的进步和提升,不需要凡夫认可,凡夫也没有能力、没有资格认可。我们应该甘愿让人格自我在生活中平凡、平庸,身无长物,不被人看好,这些都无所谓,我们只在意自己的灵魂有没有按照真理的标准去净化,去升华,去圣化。
想想自己进步最快的时间段,正是老师手把手引领我,每天都写心得汇报的日子,是每天都发现和纠正自己的错误和缺点的日子,是每时每刻灵魂都在改变的日子,是每天灵魂都在出离自我,奔向天堂的日子。这么好的修行状态,竟然被我的疑神疑鬼给打断了!
老师教法重在实修实证,而实修实证不是人为地去做什么,是,且仅仅是把灵从自我的尘垢中解脱出来,是灵与自我分离,是认清自己是灵,不是这个身体,不是人性自我!跟人性根本就没关系啊。我这是在粪坑里轮回得太久了,舍不得离开粪坑,试图把粪坑重新装修,带着粪坑一起飞吗?是不是精神病?
一心扑在法里,如实写心得体会,就是心灵改变的过程,就是实修实证的过程,学法和修行是一体的,是灵魂的蜕变过程,不用另外在生活中用力,只要去自然表现就足够了!灵魂的改变自然而然就会带来行为的变化,不用刻意去变化。至于外人怎么看自己,那是他的事,跟我根本无关,我操那个心干嘛?吃饱撑的啊?
今后,我只看真理!只有真理是我的标准!我只看老师!只求老师欢喜!老师欢喜就是诸佛欢喜!哇,这也太幸福了吧!
终于绕出来了,给自己点个大赞!(节选)
老师:很喜欢。
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学生7:恩师心语—妙觉庄严
“人类为什么要修行?因为你不是你自己呀,你真的不是你真正的自己。你现在这个自我如果不熄灭,如果不消融,那个纯生命的那种无穷无尽的,从来没有被生死所触及的天堂的圣光,祂不会苏醒的——那个才是你自己。人为什么要修行?你为什么要把假的当成真的呢?
所以说,这么珍贵的法义,你们跟真正的天堂的圣光在一起,直接受到天堂之主的救赎。天堂圣主在人世间,给三界留下来的法旨,就是一句话;这句话,这个是原始生命的主人,跟三界律法神,包括人类,签订一条律法。这条律法过去不明确,现在我以生命的主人的这个身份,跟三界律法神,包括人类,签订一条律法。
如何能够在人间、人体、人的心意自我当中,苏醒那纯原始生命的当下?就是‘殉道者’。只有不爱自己的人,你才可以从自我爱护的这场梦境,苏醒你那不被生死轮回所触及的安然;只有完全摒弃自己、拒绝自己的人,可以苏醒那对于生命之光的虔诚,而通过虔诚这条道路,苏醒了原始生命被生命的心意,所折射、所扭曲、所埋葬,那亿万劫的纯生命的纯净与释怀。
我这一法门的要求,是极其极其高的,因为我这一法门在人世间,针对的目的,就是要面对死亡,这是我一个最低的要求。如果说是你的修行,不是为了解脱生死,在我这地方修行,你依旧可以获得巨大的福报。我在这儿不撒谎啊,我不说任何的夸张的话,或者说是引诱你们要投靠我门下这个意图。我不收弟子,我也不成立宗教的,所以也不存在‘投靠’这一说,但是我跟你们说的是事实。
…………
天堂的纯粹生命的当下的完整,进入到分别缘起的幻相世界,留下的足迹,那个叫‘法’;对一切生命具有制约性、改变性,那个叫‘法’。天堂之主的法,将会从现在开始,改变三界律法的内涵。
比如说律法,定下来的‘你过去做了什么事,今生要还’,但是今天有生命的主宰、生命的圣光,在三界之内,可以破开生和死、生死轮回报应的这条律法。那么跟随原始的生命之光修行的人,只要你不承认你是这具身体,只要你全部的身心能够转向天堂的光明,那么原本定下来的生老病死的这种业力轮报的现象,就可以被天堂圣光定下来的这一条律法所救赎。
信,就可以被救赎。但是这个‘信’,可不是你们人类心意当中理解到的那种信,而是一种对于天堂圣光、生命之主、天堂之主的,不假思索的,灵魂感知境界的依赖、崇拜、敬畏与追随。这样的话,过去的你的灵魂在三界六道轮回当中,形成的那种因果业力,在人世间兑现的这种现象,无论是病业,无论是破产,无论是遭灾遭难,都可以因为你灵魂对于天堂圣光的信,而获得天堂光明的净化、加持、救赎,乃至于改变了你物质世界当中,身心存在环境的现象,有很多神迹就会浮现出来。
…………
灵魂啊,他是一种感知的体现,感知是不需要道理的,感知只要看到神的一瞬间,他就安全了。我是想透过这些文字,透过这些视频,将神的气息,让人类能看到,让灵魂能够直观地,透过这个人的形体,感知到天堂的尽善尽美、美轮美奂、完美无瑕、纯净纯洁的,强盛而雄厚的生命力,灵魂可以感知到的。
灵魂感知到神的时候,他就不再被人格自我的习气所牵引了,这就是一条救赎之路。这是神的手,直接伸到了生死三界的轮回的旋涡当中,拉住了那些仰望天堂的灵魂,把仰望天堂的这些灵魂,通过于神的这只手,拉进天堂。靠的就是这些录音、录像、文字。这些文字背后,祂是有生命气息的;这个录像背后,祂是有神的光明和爱的平安的。”——摘录心灵疗愈《进入》2024-08-09(节选)
老师:是挺震撼的文字。
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学生8:匍匐
昨天晚上观看新讲法《进入》(2024-08-09),当听到老师讲道:“但是从今天开始,我讲的法,就不再是一个修行者的证量。在今天之前,就是在今天之前,我讲的法是修行者的证量。到现在为止,就不再是修行者的证量,而是一个纯生命之光,在人间三界的法旨。”
听到这里,内心突然间就被触动了!
仿佛触动了那亘古遥远的记忆,忆起了生命深处那深深的渴望,今生就是为寻“祂”而来啊!
感觉极深处的心弦被拨动了,万古等待的就是这一刻啊!
表层意识木木的,内在却沸腾轰鸣着,由内而外涌动着巨大的感动!
那种感觉不知道用什么语言来描述,震撼、感动这两个词都不足以形容!
就是想嚎啕大哭,却碍于爱人在家!
坐着,继而跪着,最后匍匐于地!
真的!只有那一个姿势!
匍匐于地才感觉配得!
哭!万分感动地哭!一直哭到老师讲法结束!
今天,内心依然涌动着那沸腾的巨大感动!时不时泪流满面!
不知道为什么,就是感觉《进入》跟老师以前所有的讲法都不一样!
恒时顶礼老师!
老师:神来了。
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学生9:融入
今天,听老师最新讲法《进入》时感受到的震撼,与去年听《光》时一样,真的是震撼到了浑身发抖的地步。我一个字一个字地听了一遍,又一个字一个字地读了一遍,然后再读一遍,再读下去,我想一直读下去,时间就停在这里。法里,每一个字似乎都能穿透进我的灵魂,每一个字我似乎都想都不用想就听明白了,每一个字都让我清醒,每一个字我似乎都能看到光,每一个字我都想融入进去,让我消失,消融在这里,一丝不留,融入天堂圣光里。我想要将每一个字都刻进心里,刻进灵魂里。
从这里开始,“当浓郁的黑暗当中,透过一丝光明,你可以说‘在黑暗当中有了光明’。听清楚了啊,天地全部是黑暗的,野天野地的,在天尽头的天地相接处,在任何一个深渊峡谷里,都是没有一丝光明的。这时候出现了一丝光明,我们可以说‘黑暗当中出现了光明’,我们也可以说‘黑暗承载了光明’;当光明开始慢慢推进,超过了整个空间的50%、51%、55%的时候,你就不能说‘黑暗承载了光明’,而是说‘光明当中黑暗在消散’,你们能理解这个概念吗?”
从这里开始,我的头顶就被一股强烈的能量压得我的脑袋似乎有千斤重,很沉很沉,我感受到我的细胞在跳动,我的肌肉在跳动,我的耳朵在颤动,我的眼睛在跳动,我的嘴巴在抖动,我感觉到脑袋快要爆炸了,要爆炸了,我不由自主地站了起来,又不由自主地坐了下来,继续读。好吧,好吧,爆炸就爆炸吧,这样,我就真的可以死在法里了,死在这里了,人生之大幸啊。
就是这里。“这个地方是尽善尽美的、完美无瑕的,祂是纯净的生命,祂是那种甘甜的生命。祂的生命是有味道的,那种味道是一种甘甜、愉悦、欢畅、无限、清新,没有丝毫的疑虑,也没有任何的分别,祂是纯然一体的纯净的生命之光。”
沿着老师指引的方向,我的心无比向往这个地方,我的灵魂迫切地渴望奔赴这个地方。我好像闻到了那种甘甜的生命的芬芳,我好像感受到了那种完整的一体的生命的气息。我无法以微生物之身语意去想象那个地方,去理解那个地方,可我是以我的心,以我的灵魂,以我全部的身心仰望这个地方,渴望这个地方,那是我生命唯一唯一的方向。
五体投地跪拜真神天父!老师,我生命的全部!我灵魂的归属!(节选,文中引文皆出自心灵疗愈《进入》2024-08-09)
老师:我没有记忆,但是透过你们的描述,似乎这堂法讲的内容很厉害。
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2024年9月4日
学生1:全身心交付于祂
听《悲能》的时候我突然冒出一个想法,来形容我对《悲能》的沉醉、迷恋和全身心的皈依——被老鹰追杀的鸽子,从空中直线飞下,躲到释尊的身影中避难。安全了。
就这感觉。
随着前几天心中释放出了一股黑气,估计以后再也不会表达“爱老师”“很爱老师”了。为什么?因为在表达爱祂的时候,一定表达的是与不爱祂的不安惨状作对比的欣喜。
没有对比,也许可能就不会表达了。
全身心交付于祂、依于祂、归于祂。
沉入那深深的安宁的爱中。
在爱中失去恐惧和自我。
不思维,不定义。
安宁柔软,无思无虑。
老师:嗯,很棒,灵魂安宁了。
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学生2:抄写完 《进入》《倒计时》《推进》
昨天抄讲法《进入》三分之一处,今天一顺手抄完《进入》《倒计时》《推进》,忽然涌出如性爱高潮后的那种吸入心弦的舒缓,却是极尽纯洁的无有人味的“爱”。
忽然抄写到最美的时候,起身给“师尊”磕头,
时而想欢呼,却化为了更加安稳抄写。
美妙得无法用语言描述。(节选)
老师:很棒,这就是蒙受佛光沐浴加持的状态。
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2024年9月5日
学生1:重罪轻报
以下是一位患有重度红斑狼疮的师兄,灵魂不由自主发出兴奋呐喊,确诊一年多后遇到老师的法,这是遇到老师法两年后灵魂不由自主的兴奋呐喊。
(以下内容为聊天截图转文字)
王某:老师说过,只要将我们的身心灵彻底交付出去就一定会被救赎,我深有体会。这半年来我无法形容我的身体有多么难受,但我一直没有害怕,一直觉得老师就在我身边,哪怕走了,老师也一定会来接我,所以我就这么过来了。虽然现在身体还很难受,但是我每天都能体会到那种快乐,而且是人世间没有过的快乐,我真不知道自己因为什么快乐,但就是在快乐,当我觉察到的时候,自己正在咧着嘴傻笑,真的是太不可思议了。真神来了,真神真的真的来了,我们是世界上最最幸福的灵魂,正像老师说的,人世间过得好不好,身体是否健康,真的没有关系,从梦境中醒来才是最最重要的,感恩遇见!感恩赐福!感恩被老师慈悲救赎!太多的感恩无法言表,今生只有好好学法,好好弘法,才能报答老师的救赎之恩。
王某:匍匐顶礼伟大的真神圣父!学生王某愿生生世世追随老师,以全身心、全灵魂供养老师,永生永世不离老师!祈请老师看护自己的灵魂,收下自己的灵魂!
王某:我今天4:30就起床了,到现在看过了大夫,已经坐上了返程的火车,自己没有感觉到一丝一毫的疲倦、排斥、埋怨的情绪,反而觉得一切都是那么的顺其自然,有时会落下感恩的泪水,有时会有愉悦的感觉,有时会有幸福的感觉,有时又会激动得不知所措!这难道不是真神老师给我的力量?此时最想做的事情就是站在山上大喊:我被真神救赎了!秦姐,我真的真的被真神救赎了!尽管此时我背部一直在疼,而且疼得挺厉害的,甚至我呼吸都是比较小心的,我想这就是老师说的,灵性醒来时,身体的痛苦就不会影响我们,也验证了这具身体真的不是我!真理真的太伟大了,真神真的太伟大了,我愿匍匐在真神的脚下,生生世世顶礼供养真神老师,永生永世不离真神老师!(节选)
老师:只要虔诚心坚固,往昔所造恶业,就会重罪轻报。
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学生2:学习《大般涅槃经》第三十三卷心得汇报之三
经曰:“善男子!如汝所言,佛涅槃后,诸弟子等,各异说者,是人皆以颠倒因缘,不得正见,是故不能自利利他。善男子!是诸众生非唯一性、一行、一根、一种国土、一善知识,是故如来为彼种种宣说法要,以是因缘,十方三世诸佛如来为众生故,开示演说十二部经。善男子!如来说是十二部经,非为自利,但为利他。是故如来第五力者名为解力。是二力故,如来深知是人现在能断善根、是人后世能断善根、是人现在能得解脱、是人后世能得解脱。是故如来名无上力士。”
——《大般涅槃经卷第三十三》
心得:
这段佛经,是释迦牟尼佛回答迦叶菩萨之前的提问,说佛陀涅槃后,很多弟子会以自己的知见解释佛义,所说出来的,都是个人对佛法的颠倒见,“不得正见,是故不能自利利他”。佛陀说,迦叶菩萨说得对,因此在一生讲法中已经预防了。如来深知众生不是一个模子刻出来的,这才根据众生不同的因缘,讲出了十二部经,如来讲法,“非为自利,但为利他”“如来深知是人现在能断善根、是人后世能断善根、是人现在能得解脱、是人后世能得解脱。是故如来名无上力士”。
这段佛经说明,凡是以一己知见解释佛经的,仅仅是他个人的理解,把这种狭隘的理解当作佛法真义去登台宣说,就是颠倒邪见,不能涵盖契合各种各样不同根基因缘的众生,不能自利,也不能利他。不符合佛说的言论就叫作“异说”。“各异说者,是人皆以颠倒因缘,不得正见,是故不能自利利他。”放眼世间宗教界,“异说”现象比比皆是。
读了这段佛经,发现,我们老师跟佛陀一样,深知每个求法者的根性,因同学们的不同因缘讲了无量的法,老师堪称“无上力士”。我们不难发现,在老师讲法中,在“心灵综述”老师点评中,这样的实例数不胜数,现在撷取几个老师讲法或者给同学点评留言段落,我们一起见证。请看:
一、对屡次被内心狂妄习气折磨的同学,老师说:
“你知道你身上自我狂妄根本的源头在哪里吗?在于你极深极深的恐惧感,你内心太恐惧了,因为你的内心真的不知道你自己是谁,你试图通过维护你内心的自我,来抵御你迷失自我之后形成的那种无边无际的恐惧感。
你是被爱着的,你是被神爱着的,神呵护你的生命,神照看你的未来,你不会迷失的。你也不必要有这么大的恐惧感,所以你也无需有现在内在自我狂妄的这种强大的对命运的排斥。因为今生你所遇到的一切都让你觉得,自己是不幸的,自己是孱弱的,自己是无力的,从而激发你灵魂的自我保护。灵魂自我保护的唯一的手段就是让自己变得更强大,这个就是你狂妄的源头,可是你的灵魂无需自我保护的,有神在保护他。
我曾经,在几千年前我曾经答应过你会一直照看你,直到今天,我还一直在照看着你。对于真神的虔诚,对于真理的虔诚,是你的灵魂可以解脱绝望的,唯一的道路。
方法就是不断地去思维法义,不断地去质疑法义,并且带着质疑去学法,法会回答你的质疑。因为我的法是活的,我的法背后不是语言,而是智慧,而智慧是无生无灭的,祂是不可能被思维所找出漏洞的,思维对于真理的疑惑一定会在质疑真理的过程当中找到答案的。这就是圆融不破的究竟法。明白了吧?
找到你内在的虔诚,那个是照亮你灵魂的道路,唯一的光。”——心灵疗愈《魔王》(2023-07-10)
二、对十恶不赦的邪J徒,老师说:
“今天,我在这里,为你们这些陷入邪教的灵魂,做一个保证:只要你离开邪教,你所背负的一切灾难,未来要承受的一切恐惧,我来为你承担,我为你承担一切罪责,我保护你的灵魂。我是不被生死控制的‘不被存在’,邪恶的因素无法威胁我。将你们的灵魂与信任交付于我,我来救赎你们的灵魂。
邪教是威胁恐吓残忍,而圣灵这里,只有无限的爱与接纳。
回来吧,我为你承担罪责,为你承担恐惧,将你的罪恶交付于我,圣灵为你救赎。”
——《平安赐福(二)》
三、对真诚曝光忏悔今生罪业的同学,老师说:
“这些天,连续看同学们的心灵忏悔,受益匪浅,非常感动,说一件好玩的事情,就是每篇文章的文字背后,都会随着忏悔人的境界,而呈现出不同的‘画面’在脑海之中。
几乎所有的人,都会对邪淫进行深刻的,鞭辟入里的,痛彻心扉的忏悔,看得我直乐。当你们对曾经的邪淫行为进行忏悔的过程中,我看到的另外时空的画面,是小动物在野地里交媾,都是狐狸啊,兔子啊,猫啊狗啊,这些动物出于本能的性行为,是灵魂深藏的业障,带动身体做出的举动,与你们曾经犯下的过错一样,都是累世业障的相续而已,不要上纲上线。性欲唯一的严重性,是心中之灵,被性欲的体验抓住了魂魄,魂魄牵引灵,进入动物性的生命的体系轮回之中,不是罪,只是错。
通过忏悔,宽恕,学法,增长心灵温度与宽恕力,心光绽放后,性欲的体验就会慢慢淡化,直至消失,没有什么大不了的,但是不能再次犯错,不可以嫖妓,婚外情,一夜情。
这已经不再是性欲本身的过错了,而是伤害灵魂的事情。
真正令人胆战心惊,感觉恐怖的事,是曾经的邪教弟子们的忏悔。他们的文字背后,回忆起邪教经历时,展现的画面是,漆黑一片的阴寒浓雾深处,伸出来无数摇摆抓取的森森白骨手臂,黑色浓雾深处,是地狱恶鬼们怨恨恶毒的幽怨嚎叫声,恶鬼们声嘶力竭地喊叫着,希望能够抓到更多的人进入地狱之中,因为恶鬼的心灵没有温度,它们只想让更多的人与它们一起承受痛苦,无间地狱的苦难,可比邪教宣称的形神全灭要恐怖得多得多的多,形神全灭这个状态,对于无间地狱的恶鬼而言,是渴望而不可得的‘幸福解脱’。
释迦牟尼佛,早已在2600年前,就预知到洪志兄的出现,并且预言了他与弟子们未来,在无间地狱的结果。
如来不会诅咒人的,2600年前,悉达多·乔达摩也不认识洪志兄,不可能对洪志兄有任何偏见。佛法是颠扑不破的真理,佛所说的法理一定会兑现,并且已经在兑现之中了。
对于修行者的心灵忏悔,我只有一个感受,圣灵可以救赎一切灵魂,人类所犯的这些错误,偷鸡摸狗,邪淫过错,敲寡妇门,盗绝户坟,坑蒙拐骗,欺诈霸凌,贪污受贿,巧取豪夺,除了杀人的罪恶,很难一世除灭外,其余的罪过,都可以经由深切忏悔,不断的宽恕,而熄灭消散,即便是杀人的罪恶,在圣主的救赎中,也可以重罪轻报,就好像印度那烂陀寺的戒贤方丈,晚年身患重病,估计是癌症一类的绝症,疼痛得想要自杀,晚上向菩萨求助,菩萨托梦给他,说你要等候东土大唐来求法的僧人,将真理传承于他,你目前遭受的疾病痛苦,是因你前世是将军,杀人无数,今生受病痛折磨,已经是重罪轻报了。
唯有邪教的灵魂,想要拯救极其困难。
你们看到的是,邪教弟子的疯狂与顽固不化。
修行者看到的是,地狱恶鬼抓着他们的灵魂,死不放手。
这些灵魂不敞开心扉,忏悔罪恶,圣灵之光就无法照进心灵。
藏在心灵深处的鬼魅,就无法被圣光超度救赎。
邪教弟子的灵魂,就只能被地狱恶鬼死死抓住,无知中无奈地,进入无间地狱之中,永远永远受尽摧残。
还有一件事,大家将自己的忏悔文,发在博客上面一周后就删除,我们毕竟还要在人间生活,保护大家的隐私是非常重要的事情,所有收录网站的忏悔,都会抹去真实的姓名,以及会暴露身份的信息,我们只是希望未来人,能够借鉴大家曾经的经历,升起求法的信心。”——《平安赐福(二)》
四、对追着一个人表达忏悔求宽恕,却被拒绝的同学,老师说:
“一个人追着他人,需要对方的宽恕;另一个人,拒绝他对自己的忏悔,拒绝宽恕此人,也拒绝宽恕自己。真的好笑又可悲,你们把宽恕当成人间人际交往吗?宽恕,只是修行者与圣主之间的事情,我内心深处真正地宽恕了你,真正宽恕了自己,我的宽恕与你有何关系?
你认可不认可我的宽恕,与宽恕本身真实的救赎,也没有丝毫关系。
我宽恕你了,你继续恨我,那是你的功课要完成。
难道说,人类对神灵的憎恨,与神灵有任何关系吗?
宽恕就是神灵本身,宽恕,是人类与圣主之间的交流,与现实之中的人类无关。
别搞笑了。”——《平安赐福(二)》
五、对没有起码的恭敬心,把老师当作占卜算卦的大神,问东问西的人,老师说:
“2月26日,周六。
早上起床,翻看脸书,直接拉黑两个人。
一个是上来直接问:我今生能达到你的修行证量吗?
然后接着问,你看我今生能够修行到多高的境界?
很不巧,今天圣灵休息了,是修行者值班。
圣灵或许会无限宽恕你,因为圣灵只看众生之灵。
圣灵不被现实人类的身心意识所阻隔,所动摇牵引。
因此,圣灵是爱的完整体现,是生命本质纯爱与光明。
圣灵,是生命之光,对众生之灵,本能的直接救赎。
祂不会被众生所触及,却可以无限之爱,救赎众生。
修行者不行,修行者不爱自己,也不爱众生,只爱真理。
这就意味着,任何对真理的不恭敬,微细的质疑,或者贪婪的企图,都是对真理绝对的,不可接受的侮辱与亵渎。
真理,不是让你用来满足自我欲望的工具。
真理,不是你获得自我满足的道路与手段。
真理,超过修行者的生命,是我生生世世,生生死死,都顶礼膜拜,放在灵魂深处的珍藏,是远远超越我生命的唯一光明。
你却想要,将指引我灵魂的光,变成你套在身上的光圈?
将你这样一只无知狂妄的微生物,
塑造成令你洋洋自得的邪教偶像?
赶紧地,出门右转,走好不送!”——《平安赐福(三)》
六、对满心怀疑不信,不断试探老师,想证实老师是骗子的挑衅分子,老师说:
“另一个人,张口就是训斥与质疑,虽然我耐心地回答了她提出来的疑问,可是却依旧不依不饶,咄咄逼人,看上去是一定要揭穿我骗子的本来面目,这样才符合她内心对于我的判断。
耐心解答完她的疑问之后,她依旧不满足,试图从其他方面驳斥我。
对不起,删除了好友,出门右转,走好不送。
修行者,是践行宽恕的心灵,不会在意你的怀疑否定,冒犯攻击,内心不怪罪你,也绝无可能计较这些态度。
但是,你不恭敬的,怀有否定性的,批判性的语言背后,是对于我这个人的极度怀疑,以及彻底否定。
不好意思啊,修行者永远不会,为了让人理解,为了让人接受,而去向任何人去解释自己的清白。
因为修行者对你,对所有人,一无所求。
修行者只是记录自己修行的过程而已。
修行者,没有想当你导师的愿望,从来没有过。
修行者,没有答应满足你的心愿,我不管人间事。
修行者,不拿真理与信仰作买卖,你不是我的顾客。
因此,修行者永远不看任何人的脸色。
这就是,修行者从始至终不收供养,不收钱财的好处。
拿人手短,吃人嘴软。
我们只是萍水相逢的路人。
修行者只是记录自己的修行生活。
你愿意体验修行真理的感受,修行者不拒绝你。
你对于真理有所质疑,有所不解,修行者为你解答。
无论多么艰深的,高深莫测的法义,在修行者这里,都不是问题,而且绝无可能是问题。
只要你能想得出来,这里就会有如法了义的根本答案。
但是,我们之间没有私交,没有个人利益瓜葛,没有私人情感纠纷,没有人际往来,没有人情的信任与托付。
你对于修行者的,人格人性人品的质疑,是毫无道理的。
因此,你对于我的质疑,修行者无必要对此质疑做应答。
我们不是朋友,我也不是你的导师。
因此修行者没有关怀你情绪的义务。
你们不是顾客,我未曾向你买卖真理。
因此修行者没有完善售后服务的责任。
也就是说,我们只是擦肩而过的路人。
一个偶遇的陌生人,
你对于修行者的质疑、否定、排斥,
对我而言,连宽恕的意义都没有。
修行者连摧残自己灵魂的洪志兄都能揽入怀中,如同亲兄弟一样亲密无间,更何况一个与我无关的,只是瞅我不顺眼的陌生人,对我说的几句质疑,修行者怎会在意?
但是,修行者虽不在意否定的质疑,
不代表,要继续接受这些无聊的否定。
内心默默祝福你,一切安好。
挥一挥衣袖,出门右转,走好不送。”——《平安赐福(三)》
(摘抄《平安赐福(三)》,内容略)
七、对在老师教法中已经有所成就的学生,老师说:
“第三位成就者,就是这位,数年时间默默无闻,无私弘法,尽心为真理服务的人,她一句法理都说不出来,听佛经也是晕头晕脑的不明就里,可是,她的内心在学习教法过程中,体验越来越清醒,感受越来越明亮,觉受越来越安宁,内心越来越有温度与爱的力量;这种生命深层体验的改变,不受她人格意志的转移,这就是灵性在身心中苏醒的状态,而支持她灵性苏醒的基础与元素,就是,她荡尽家财数年如一日,尽心弘法形成的神圣功德力。
她的成就,是‘无私’成就。
她是有钱人,但是不花钱在自己生活上面,所有赚的钱都贡献在弘法之上,每年数百万,十几年如一日;她默默无闻,没有任何人知道她的付出,可是,已有成千上万的人,无偿地接收到她无私赠予的善心;无私之心才能诞生功德,而她也在纯净弘法的温暖中,逐渐苏醒了灵性的安宁喜悦。
在与她交流的过程中,我以智慧觉照,反复洞穿她身心内在极深的空间,反复确认她灵魂世界中,物质环境的巨大改变,以及灵魂目前的觉醒状态;经反复验证,从不同的角度验证后,终于确定,此人的灵性已经在苏醒过程之中了,而且是,目前我的学生里面,可以与前两位成就者相提并论的人物。
前两位成就者可以讲出自己的法理,所以他们能够服众;此人讲不出高深究竟的法义,心中灵性却已经苏醒,修行看的就是心灵觉醒的程度,而不是夸夸其谈的思维;生命智慧不仅仅是,通过语言表达的这一种途径,觉醒的心灵,在未来必定会绽放生命之光,那就是无限的纯净圣爱,好像特蕾莎修女一般。
了不起,第三位成就者,我为此人见证。”——《见证》(2023-04-21)
“老师:这件事确确实实属于神迹,因为我全程参与了此事,知道这件事情完整的前因后果;当时零某通知我,张师兄在去西藏弘法的路上,车辆掉入了悬崖,几个小时后被当地人发现,送往了医院;我让他联系张师兄,要与他视频一下,因为他曾经的灵魂是我救赎的,对于他的灵魂,我有绝对超度救赎的把握,我本能地知道这是他脱胎换骨,破茧成蝶的关口,当事人是我的学生,曾经的邪J组织骨干,因为宣扬邪J害人灵魂,他曾经的灵魂真的已经在无间地狱深处了,是学习了真神的教法,才将他的灵魂,从无间地狱中,一层层地超度上来。
他是我极其看重的学生。
为人忠诚,纯正,坚定,虔诚。
我需要的,灵魂修行真理的品质,此人身上都有。
他弘法,近乎到疯狂的地步,跑遍了青海西藏的寺院。
但是因为我看到的,他灵魂世界的情况,而且他是出家人的身份,于是我赞同他去弘法,这既是赎罪也是积累功德。
去年在视频法会上,我见到此人,他灵魂境界中,因为虔诚心信仰,与,弘法形成的巨大功德,已经相融形成了三界高层的光明身,也就是说,此人目前已经是三界内的神灵了。
一位尊贵的神灵,还能遇到人间的灾难,这就只能证明一件事情,那就是他,这位属于天道的神灵,需要晋升修为境界了,要偿还灵魂世界层面,曾经欠下的债务。
视频接通后,看到插着氧气管的他,我狂笑不已。
真的很开心,我确实很开心,我真的开心得不得了。
因为,我看到,在他身体细胞极深处,在他灵魂感知力的深邃深暗处,他曾经在邪J中形成的,地狱业身粉碎了。
他,地狱除名了!
他,今天以后注定是,神灵光明身。
他,今日偿还了命债,从此之后,将会以神灵的身份,行走于人间,传递真理给各个寺院的活佛,因为他神灵身份的确定,从此之后,接受他弘法从而被真理救赎的活佛、僧侣,会真心地虔诚真神,虔诚圣光宗。
我怎能不开心,不狂喜。
我不是教主,没有信徒。
但是修行者有弟子。
唯有晋升为神灵的灵魂,才有当我弟子的资格。
大某,清某,张,某叶,鸵某,露某,蓓某,周某,以上这几位,是已经确定,灵魂晋升为神灵的修行者,他们有资格,成为真神的弟子。
…………
祝福这位修行者,我为你感到狂喜感到荣幸。
神迹,是圣主的祝福降临在你身上。
爱未曾遗忘一人。
神与你们同在。”——2024年6月心灵综述
结语:
事实证明,我们老师十几年来宣讲佛法,应机施教,因人而异,善巧方便,句句落地,朴实无华,直接指导求法者修行,都是真修行人渴求的干货。
再看看那些高高在上的“大师”们,只管自说自话自我陶醉,遇到对他所谓的佛理佛法提出质疑的人,扣上大逆不道,故意刁难的帽子,坚决逐出宗门!对求取福报利益的提问,一律打包票,慨然应允,纳入麾下,接受供养。所以,“大师”金座下,收罗了乌泱乌泱的求福报求保佑的乞求者,看上去人多势众,供养丰厚,实则都是贪婪的鬼魂,真是物以类聚。“大师”们目中无人,海阔天空大讲特讲,完全背离佛法,句句出自贪心邪见,深得世俗人心,沆瀣一气,与出离没丝毫关系!用佛陀的教言一衡量,真假立判,一目了然!
忽然明白了,老师说,在老师住世期间,能信受老师教法的人非常少,是真实语。你想啊,今生为人,死后还能得人身的,是一筐豆子泼墙上,卡在墙缝里的几粒,这几粒里能求解脱的有几人?求解脱又遇见老师教法的有几人?难,属实是难上加难。已经遇见老师的我们啊,珍惜吧!
老师教法精确诠释了,佛法是从凡夫地直通佛国的天梯,是搭救六道苦海众生去往彼岸的船筏,是真实、可复制、可遵循的,解脱生死的道路;从来不是华而不实、招摇过市、沽名钓誉的学术知识、华丽虚言。
愿天下所有致力于寻求真理的求道者,早日觉醒,认清虚妄空谈,走出迷茫,结缘真理,不负此生!
五体投地头面礼足,匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛!
顶礼老师!(节选)
老师:很棒,很喜欢看。
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学生3:意识挂不住的单纯觉醒
我曾在初中时,模仿古人的结拜,和一位特要好的同学结为姐妹,这么多年,因各自生活地区相隔太远,也因长大后各自所追求的差异,从最初的频繁联系,到一年中偶尔的电话或短信问候。昨天她突然来访,光鲜亮丽,保养得非常好,一举一动中都散发着自信与活力。
我们相对而坐,唏嘘时间如梭,一起回忆着少年时光,谈论一些她和其他同学的近况。最开始,谈到几位老师的离去,还有几位同学的英年早逝,我内心有些感叹,但我随即觉察到了,我在心中问自己:“你是谁?你是在学习觉者老师的教导,如果是老师听到这些,祂会作何反应?祂会感叹吗?不会,祂只有意识挂不住的单纯觉醒,我要以祂的表现为我的表现!”我内心感到一股平静的力量!
…………
后来她翻看着抖音视频,兴奋地向我描述她舞蹈队姐妹们的故事,聚会时的欢笑,还有她如何在这个充满社交和娱乐的世界中尽情享受生活。
我尝试着和她分享我的世界,想要谈谈我最近学习到的觉者老师的智慧,想要告诉她关于生死轮回、生命的本质,想把自己对生命意义的理解传达给她。我从前面几位的早逝,讲述生命的短暂与无常,讲述我们每个人在这世间扮演的角色,以及如何通过放下执着来找到内心真正的自由。
但她笑了笑,打断了我的话:“我这辈子只想开心,其他的我不管。下辈子的事谁知道呢?”她的语气轻松中带着一种不以为然的态度,对我的话毫无兴趣。
以前的我,可能会为此感到困惑或失望,甚至可能会感到有些挫败,觉得自己和她之间的距离过于遥远,无法达成共识。
但现在,我只是在内心轻轻一笑,并没有因为她的态度而感到情绪波动。我理解她,她所追求的快乐、她的享乐主义,是她此生的选择。她的内心可能还未准备好去探讨那些更深层次的问题,这并不意味着她错了,也不意味着我对了。真理里没有对错!我们只是在不同的生命阶段,有着不同的追求。
此时的我,就像那风中的一片叶子,随风而动,却不受风的控制。外界的一切都在变化,但内心却保持一份清醒。
这便是生命中最真实、最宝贵的体验。(节选)
老师:随缘不变。
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2024年9月6日
学生:感知神
临睡前回忆,这么多年,我发现,这个世界上,自己的灵魂感知力感知真神时是最敏锐的,神佛的气息……能瞬间感知到。
就像我在八年前一个大雪纷飞的那一天,在听到老师的声音的瞬间,灵魂就已经认出这是老师,这是能救赎我灵魂的佛,不需要辨认老师讲的是什么。灵魂感知老师声音背后是佛……
灵魂的震撼……
记得5年前,去湖南参加交流会。那个时候是清某师兄、喜某师姐指点在场的初学者们,三天的时间,我在那三天里,在现场的时候,灵魂能够直接感知到老师的加持赐福,是巨大的加持力,自己的那种大块业力就像被老师粉碎了一样……看似是两位大师兄在帮助大家,背后却是老师无尽的加持恩赐在通过他们这个载体传递出来……
现在我深刻地明白了,就像今晚从莎某那里感受到强烈的爱与光明,从她的生命里投射出真神老师浓郁的气息蕴含着,这是因为她灵魂深处极致的虔诚心作为生命底色,无我的全部身家性命的付出,作为管道传递出来的……
所以,做神的使者,需要极致的纯粹虔诚心作为生命的底色,无私无我的愿力,作为载体,才能将神的爱与真理之光传递出来,作为载体工具管道,才能连接真神救赎有缘众生灵魂的通道……(节选)
老师:感觉很犀利,感受很深邃,是这样的,虔诚心的灵魂就是神的管道,传递佛陀的慈悲进入人间。
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2024年9月7日
学生1:发生在孩子身上的神迹
今年8月7日早上8:50左右,我带二宝去舞蹈班,家里突然打电话,说赶紧回来吧,优优很难受呢。我赶紧往家里赶,走到门口的时候看见孩子爷爷抱着孩子从家里慌张地往车上走,孩子已经昏迷,不认识人,只能发出小猫咪一样的声音,听见孩子特别痛苦。
坐进车里,我抱着孩子,一直掐着孩子人中,孩子没有反应,只会痛苦地呻吟。大概十分钟到了我们县里的人民医院,进去后病情越来越不乐观,瞳孔扩散,按眉心没有反应,身体不会自主地翻动。赶紧输上氧气,打上吊瓶,护士们也在忙着抽血化验,从发现到医院二十来分钟,眼看着孩子情况越来越差。
医生说:情况不好,咱们这只能做基础治疗,建议转院,路上出现什么情况也不好说。
听到这句话,犹如晴天霹雳,在救护车上,看见昏迷的孩子,我最坏的打算都做了,家里也乱作一团,有找阴阳先生的,有找我们这地方庙里法师的。
我想到了我的小姨(书画院师兄),小姨学佛很虔诚。我问小姨:小姨,医生说孩子很不好,可不可以找找你身边的大师救救我的孩子。
因为我小姨学佛很多年了,见到过太多不可思议的事情,我把小姨当作了我的救命稻草。
小姨说:我给你发段老师的音频,叫《梦》,你不停地在孩子耳边播放,这段音频发生过很多奇迹。
我赶紧在孩子身边循环播放《梦》,从到市人民医院的抢救室,又转到科室的抢救室,我不断地在忏悔,我希望我的孩子能赶紧地醒过来。我磕头,我哭泣,我道歉,我希望我能替我的孩子承受这一灾难。
孩子昏迷中,医生说:前两天来了一个小朋友,症状是一样的,上下一个小时,人就没了。药咱都用上了,到第三天可能会好转,晚上一定不要离开人,要目不转睛地盯着孩子的一举一动。
我害怕极了,唯一能做的就是不停地播放《梦》的音频,不停地祈祷!
当天晚上孩子就小便一次,清醒一点,直到第二天上午,小便的时候,孩子烦躁大喊大叫意识不清的时候,一瞬间就清醒过来了,平静地说:妈妈……
这是我听到最动听的一声“妈妈”。
我赶紧找医生,医生也觉得不可思议。我心里明白,这是我小姨帮我救了孩子一命,是小姨发给我的音频救了孩子啊。
我在孩子耳边不停地播放老师《梦》的音频。是啊,我们的人生也是一场梦境。
我非常感谢老师的救度,也是给了我们全家一个新生机会,谢谢佛菩萨的保佑加持……
我果断收藏了这段音频。发生在我孩子身上的这种奇迹,希望可以帮助到更多的人。
老师:嗯,属于神迹。
老师:《梦》《引导文》《悲能》,这些音频的声音中蕴含着神佛的光芒,可以摧灭业障,可以超度灵魂,起死回生。
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学生2:交流之感
首先,向师汇报:上个月,在圣殿,写了一篇关于孩子一直生病,占用我绝大部分的精力和时间的一篇文章。老师开示:“让他听法啊,每天最少一个小时,身体内的疾病,百分之百一定会康复,你宁可相信西医的诊断,也不相信神的权柄吗?”(2024年8月心灵综述)
其实,从修行至今,我们家的人,对我的修行,一直是极度排斥,明着暗着说我脑子坏了,神经病,以前一直说我是学邪J。所以为了避免矛盾,我从来没想过让孩子学。我想着让他大了,我一定把真理告诉他,因为他能自主选择了。关键我怕我有渴望获得的心,玷污了我的信仰。而且我自己身体不好,他们嗤之以鼻。
但是,老师开示了之后,他们同意,我也得让孩子听;不同意,我也得让孩子听。当然,孩子也很听话,每天都听。他奶奶不同意,然后我就跟他奶奶理论:“中医西医开刀,各种药都上了,就是不好。你要是有办法,你来管这个孩子。该想的办法都想了,你认为这个是迷信也好,不同意也好,反正也不花你一分钱,又不是让你喝香灰水,让你担心对身体有伤害。听听怎么了?我反正是没办法了。你同意,我得让他听;你不同意,我也得让他听。”然后孩子奶奶说:“还不如让孩子打打羽毛球什么的,锻炼身体。”我立马回答:“不冲突,打羽毛球的时候也可以听。打归打,听归听。”他奶奶也就默认了。而后,孩子只要在家,播放机就放在他身边,就算晚上睡觉也开到能听清的音量。每天,孩子还跟着我一起给老师的相片磕头。给老师的相片磕头,他倒是高兴得很,也认真得很。教了一遍,就一直记得:磕下去的时候,手心应该朝上。真是个有福报的孩子!
我这才知道,当你的心到了,什么阻碍啊,什么不同意啊,都无法阻挡你坚定的心。此刻,我无比地感动,任何的因缘,都可能成为入道的因缘。可能孩子承受了病痛,可是如果借此因缘能听闻真理,那就是无上的福报。
今天,我们几个聚了聚,大家交流了一下各自最近的心得。交流的过程中,我们说到了,老师的恩赐无处不在。老师会用霹雳手段、雷厉之手,给你一顿劈头盖脸,甚至驱逐出论坛。此刻,你是否依然相信你的老师?此刻,你是否依然选择你的老师?此刻,你是否依然坚定地相信,这是老师在拯救你的灵魂?如果你选择离开,那么,你的灵魂确实没有福报,确实没有从内心坚定地认为“老师是佛”。如果你依然选择内心交付于老师,看清自己的问题,用时间证明自己的虔诚,那么,这就是老师的恩赐,是老师在用灵魂需要的手段在拯救着灵魂。周兄说:怎么可能离开呢?这是灵魂的向往啊,无法离开。
是啊,心之向往!灵魂之归所!无法割舍,无法分离,无法背离,无法无法无法……
(叙述同学交流的情况,内容略)
最后,我和王师兄一起看了一段清某师兄的《如约而至》的朗读视频,泪流满面。以前只记得清某师兄是智慧成就,可是清某师兄的字字句句,都是虔诚心。这样的师兄,才是我学习膜拜的大师兄。
交流的过程中,周师兄说,羡慕我一直有快要死亡的那种感觉。因为没有真真切切的那种快要死亡的感觉,就没有办法去切实地割舍、去交付。可是,如果这种痛苦中,没有决绝的出离心,那么每一天都是巨大的痛苦。向师忏悔,我的出离心、我的虔诚心,有时候打不过内心的习气,恐惧的浪潮时常会淹没我。
再一次祈请我的老师加持,让学生的虔诚心,勇猛,再勇猛一些;纯净,再纯净一些。(节选)
老师:你的虔诚心是合格的,经历过时间考验的,虔诚的灵魂就是注定的神灵。
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2024年9月8日
学生1:巨大的变化
顶礼老师!
我叫田某,是一名腹膜肿瘤的复发者。因身体原因,我2016年接触到佛法,其中学印某的法5年,越学越迷茫。感恩上天对我的眷顾,让我今年3月遇到了老师的法,我认真连续听几天后,跪地发自内心地呐喊:这就是我寻找的法,寻找的真理。
每天就在听法中度过,4个月我身体发生了巨大的变化,复查的情况更是乐观。2023年11月肿块大小约3.7㎝x4.6㎝x6.0㎝。2024年3月无变化。2024年7月4日复查,缩小到3.0㎝x2.4㎝。下面有医院检查单,这个结果更加坚定了我跟随老师学法的信心,坚信老师一定能救赎我的灵魂,同时也能救我的肉身。
我因为进不了平台,只好找严师兄帮我代发帖子。7月30日上午发帖,中午就见到老师的回帖,见回帖后惊喜若狂!放声大哭,将这几年学佛的辛酸、无奈、委屈来了一场彻底的释放。8月份更是惊喜,我的血压以前很不稳定,一天吃几种药,这个月一天只吃一种药,一天一片;血糖以前是每天胰岛素14单位,这个月每天4单位。
我是一个业障很重的人,以前做梦总是从惊恐中醒来,全身湿透。遇老师法后,做恶梦时梦中会自救,求老师救我,求菩萨保佑!念《大悲咒》慢慢醒来。我非常庆幸,我太有福气了,在有生之年能遇到老师,用老师的法理洗涤我污垢的灵魂,相信我的灵魂会越来越靠拢真理,我会坚定虔诚跟定老师,把我身心供奉给真理!这是我的真实近况。求老师能继续救赎我的身心灵,指导我今后的修行之道。
(附医院诊断报告,图片略)
老师:属于神迹。
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学生2:专一能救命
“我幸好幸好选择的是成为一个神灵,我幸好幸好在我48岁,在我经历死亡的时候,选择了接纳自己的死亡,选择了用我生命的全部去供奉我的信仰,这个就是虔诚。我为什么把虔诚说得比你的命更重要呢?虔诚真的是可以……虔诚心是逆天改命的唯一的核心。”——心灵疗愈《律法(叁)》(2024-06-25)
抄写这段,手指发木,无法使唤。
每次抄到恩师生死劫,整个人呆掉了,无法想象……
没有恩师,什么学法,什么修行,什么解脱,想都别想了,连这样的概念都不会有,更别说福报了!
恩师用生命铺就了人类解脱生死之道,救赎无量灵魂,人类愚昧低级脑壳怎能理解得了啊?
我们还是不懂得珍惜,遇见恩师,追随恩师,是多么多么幸运的、不可思议的事情。
……
原本去年此时介绍真理,无缘信受,偶尔听看,最后放弃的同事,昨日看到朋友圈后有意向重新了解,简单交流后认可接受的情况下,结缘播放器给她。
今日面聊学法前后变化,来时面色暗淡,有气无力,走时笑逐颜开,不断道谢:跟你聊完好多了,很舒服,跟你能说心里话、真话,以后要多跟你交流,播放器我会听的,不懂的问你……
去年没经验,只是按照自己结缘经历去判断,认为每个遇见真理的人都会立马信受,一心投入……
事实非如此,当时想不通,为什么人类不相信、不学跟生命有关的真理?后期各种经历慢慢想通,恩师老早就告诉我们:“不是任何人,都具有信仰‘祂’的能力。”(《能力》2022-05-13)
难得与有缘人交流学法心得时无比愉悦,浑身发热出汗,无论冬季夏季,衣服湿透。分享完,这些状态也随之而去。
祝福每个灵魂福报具足,信受真理,灵魂走向解脱。
永恒顶礼恩师!(节选,附微信交流截图,图片略)
老师:非常棒。
…………………………………………
学生3:重新调整
“如果我在人世间活的这一生,都是俯仰无愧的、清白无私的、端正坦荡的;我留下来的道路,对每一个众生、每一个灵魂都是公平的、无私的、清白的;我留下来的智慧是究竟的、圆满的;我留在人世间的‘宽恕与爱’的道路,是没有被我的人格自我所阻碍、所篡改的,圆满如初的天堂光明的爱的流淌,那我这一生,活得很值得。
…………
……我经常经常在我生命极深处,听到那一句话,‘你的工作没有完成’——就是你要完成这件工作,你才能够离开这个世界的。
那就让我用我生命剩余的时间,用我生命剩余的所有的,其他剩下的所有的精力,投入到完成这件为众生的灵魂,铺就一条通往天堂、解脱死亡、即身成佛、自证圣智的,融合东西方宗教文化为一,为众生灵魂留下一条见证自性如来的光明大道,而付出所有吧。”——心灵疗愈《信仰》(2024-06-06)
我不知道师兄们,从这样的文字中感受到了什么,看到了什么,获得了什么。刚开始看到这样的描述,我会很惊恐,很激动,接着就会很狂喜,我不知道那感觉是不是真的,有点不可思议,不敢确定。现在一路跟过来,从听到的、看到的,跟感受到的,那梦幻般的,不可思议的“奇遇”是真的时候,从内心深处喷涌而出的是感动、敬畏、崇拜,更多的是臣服和坚定。那神圣不可触及的佛菩萨,那陌生且崇高伟大的圣主,真的已走下神坛,向着灵魂的我们大步“走来”。我们真正感受到了,神真的来了!灵魂除了震惊、狂喜之外,就是如何想尽一切办法快速融入。
从前的做法就是大量地抄法、听法,从法中感受神的真实和伟大。现在抄法不再注重抄了多少,也不再在意字体的整洁漂亮,而是在挥洒笔墨中感受到神的气息,感受到爱的力量,感受到内心深处的温暖安宁。这种感受是梦寐以求的,是陌生而又熟悉的,是孜孜不倦要去渴求的。
所以要想尽一切办法快速融入祂。于是就有前一段时间和老公冷战,已经做好一切准备,离开婚姻全部精力投入修行中。被天父呵斥后,立马调整,神的“御旨”必须遵守……(叙述自己与老公之间的因缘,内容略)
既然要照顾感情,还要修行,那么我就来个曲线修行,肉身给世间,灵魂的朝向全部给信仰。让认知系统聪明勤快一些,随时调整方向。别说,这可能还是一个不错的修行方法。试着来吧,不行再调,反正方向明确,意志坚定,办法总会有的。
这几天,我在做一件事,我在换家具,重新布置屋子。(叙述换家具、重新布置房间的情况,内容略)老公说:“以后你就安心在书房学习吧,没人打扰了。”这次换家具,我换的全是实木的,用的时间长,因为我是神的孩子,天父已经和创世者谈妥了,祂不走,创世者不会随便收走我们的,所以啊,哈哈,好好地活,把这个百千万劫难遇难求的“窗口期”把握好。
最近听法时,我喜欢闭着眼睛听,感觉神的声音是从内心深处传出来,感觉上师相应法就是和老师融为一体了,没有了可交付的身心灵、身口意,没有了对立的老师,讲法的声音成为了思想。其实,不用过分排斥曾经生活过的一切,他们都在意识的最表面,根本影响不了内心深处的体验,自己只要时时处在内心深处不出来,或者出来时也保持清醒的觉察,不被意识的纷乱干扰到就行了。生活归生活,修行归修行,并不矛盾,这个本事需要练就,慢慢来吧,修行是一生的事情,只要天天依附在圣父的气息里,温暖安宁就会增长,即使不学法,只要心在一起,就是幸福的。不用急,不用躁,更不用恐惧,只要紧紧跟随,一心一意仰望真理,与真神永不分离,就不用怕死神抓你去恶道。多幸福,多快乐,多幸运。我爱真神,我爱真理,我忠于我的信仰!(节选)
老师:做得好。
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2024年9月9日
学生:圣光超度
我们工作居住的这一大片地方原来都是山,刚过来这边居住,我人很不舒服,需要靠老师的播放机慢慢净化磁场。我身上阳气很弱,若磁场不好,人就不舒服。听同事说小时候都是来这里扫墓的,现在开发成了工业园。
昨天休息,带着太阳能播放机,若周边环境允许,播放机能隐形播放,便随缘播下佛种,愿孤魂野鬼能听闻佛法。结果误入一片坟地,我们便把播放机插在很隐秘的地方,小声播放着。
结果晚上听着老师的声音打算入睡,看到三个画面:
第一个,落水在江里面的两个十来岁的男孩子,一前一后很快爬上岸,因为黑暗的夜间有很亮的光,照着江边马路(江边距离播放机的地方大概四五公里,但是每年都有溺水死亡的)。
第二个画面,是坟地太阳能播放机旁边一直有个老者,穿着古代的衣服守护在旁边听法。到晚上,大概二十来个人,男女老少都有,都聚集一起沿着光走出来。
第三个,是在天空中,开了一个不怎么圆的口,有天女围绕在两边,撒下七彩的光芒,接引这批众生。
然后跟我家先生描述完之后,我就睡着了。
是老师的光明超度了这批众生吗?还是我自己胡思乱想的?
老师:真事。
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2024年9月10日
学生1:转载:JK邪师的邪恶之处!
伪善的建立
先是打出一张佛学牌。其次,利用名人做自己的老师,借着所谓的讲经,打知名度。知名度有了之后,借净宗学会分裂净土宗,把自己树立成为导师,并提出邪恶的口号:一本经书,一个导师,一句佛号!
这个厉害啊!控制信徒,是所有邪J的共同特征!
打出的伪善的第二张牌就是打着所有宗教是一家的旗号,以身作则又成为回教徒、基督徒等弟子,希望借着这些领袖的认可,把自己打造成宗教界的国际名人和领袖!但是,净某还是无耻地失败了,因为被佛教界的善知识所不齿,外教也不会把他推上他想要的名誉地位。
打出的第三张牌非常有效!就是以佛家的身份介入世俗的传统文化,大肆宣扬《弟子规》,大有用传统文化代替佛教的势头,使许多佛弟子不去学佛,而是去学传统文化,成为佛教界本末倒置的典型事例!
至此,净某的伪善面目彻底造就!欺骗广大无知信徒的大门彻底打开!
敛财的手段
净某敛财的手段也极具欺骗性!首先用恐吓,手段就是大肆宣扬世界末日,甚至说会有几天黑夜,过后人会长出第三只眼睛的邪说,吓得我惶惶不可终日!有过两次,都被事实无情地粉碎了!净某是个非常会利用机会的人,第一次用了法国医生留下的预言书籍,第二次用的是玛雅预言,都是外道的东西!当谎言揭破,又自圆其说是大众念佛化解了灾难,既圈了钱财又保住了名声,在所谓的讲经时大肆渲染引起信徒和社会的恐慌!他还曾恐吓说香港要经历大地震后十几楼高的大海啸,结果也是吓唬信徒的。
信徒们在那时信以为真,大量地通过不同途径捐钱给他,大捞了一笔!
其次就是用鬼神感应来欺骗和恐吓众生!可以说,在净某的带动下,全国学习净土而成为鬼神附体的人极多!东北是重灾区!还学着净某出了好几个外道团体,被国家取缔!大附体的代表人物就是刘某!另一个就是陈某!而净某则是最大的天魔附体,所以他的邪福也大!
关于邪说
第一个邪说,就是把与外道不共的佛法,等同于外道!还主动加入外道,讲解外道经典!
第二个重要邪说,就是所谓的日本人江某的水试验!说什么水有见闻觉知!水是无情物,何来见闻觉知?!水若有见闻觉知,就是有情众生,喝水等同于杀生!况且,人之所以迷惑,就在于迷己为物,为无情物所转,而流落生死!而净某却颠倒黑白,把佛陀的妙义曲解!断众生慧命,瞎人天眼目!其罪弥天!
大邪见是这样的——
净某说:最上乘人,他就只念这一句佛号!
辨邪:什么叫与佛祖分庭抗礼?这就是!什么叫欺佛?这就是!什么是误导众生?这就是!什么是邪魔言论?这就是!释迦牟尼佛示现在人间,49年讲经说法,就传了两个法门——一个是教下,一个是宗门!
那么,谁才是最上乘人呢?宗门下的禅师!
何以故?禅宗为佛陀的正法眼藏故!
当年,灵山会上,释迦牟尼佛手举天人敬献妙法莲金光明大婆罗华,以示大众,结果人天罔措!此时,只有迦叶尊者破颜微笑。于是,释迦牟尼佛对人天大众说:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”(《五灯会元》)
什么是最上乘人?顿悟:无一法可得,当下就是涅槃!顿超生死!
哪里说嘴里、心里还有一句佛号的,还挂碍这句佛号,有法可得、有法可修的……这怎么能算是最上乘人呢?!
可见他不但是一个妄语者,还是一个野心家——用心邪恶!想把他所控制的净宗学会和信徒的地位凌驾于禅宗之上!想让佛陀的正法眼藏隐秘不见!
想让他所倡导的、已经变成邪J的净土法门——成为佛留在这个世界唯一“佛法”!净某魔头,对于佛教的破坏到了空前的地步。
(本文转载自网络)
老师:写的很棒。
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学生2:学习《大般涅槃经》第三十五卷心得汇报之一
经曰:“善男子!如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山,若于是中生决定者,是名执着。
迦叶菩萨白佛言:‘世尊!云何执着?’
佛言:‘善男子!如是之人,若从他闻、若自寻经、若他故教,于所着事不能放舍,是名执着。’
迦叶复言:‘世尊!如是执着,为是善耶?是不善乎?’
‘善男子!如是执着,不名为善。何以故?不能摧坏诸疑网故。’
迦叶复言:‘世尊!如是人者,本自不疑,云何说言不坏疑网?’
‘善男子!夫不疑者,即是疑’。”——《大般涅槃经卷第三十五》
心得:
这段佛经是《大般涅槃经卷第三十五》开头,上接第三十四卷。在第三十四卷中,约8000字,佛陀列举了很多例子,说诸弟子不解佛义。例如:“又我一时为诸众生说言:‘我者即是性也,所谓内外因缘、十二因缘、众生、五阴,心界、世间、功德、业行、自在天,世,即名为我。’我诸弟子闻是说已,不解我意,唱言如来定说有我。”“善男子,我于处处经中说言:‘一人出世多人利益,一国土中二转轮王,一世界中二佛出世,无有是处。一四天下,八四天王乃至二他化自在天,亦无是处。’然我乃说:‘从阎浮提、阿鼻地狱,上至阿迦腻咤天。’我诸弟子闻是说已,不解我意,唱言佛说,无十方佛。我亦于诸大乘经中说有十方佛。”
在第三十五卷开头,佛陀明确开示:质疑佛义,认真辨法,“如是诤讼是佛境界”“若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山”。但是,如果不允许质疑,认为佛陀的一段教言是确定的,是死的,即是“若于是中生决定者,是名执着”。
这让我不禁想到我所经历过的好多邪师说法,几乎无一例外全都是偏执佛经中一句一偈或一两部佛经,言之凿凿,信誓旦旦,给佛法下定义,声称佛法就是他所理解的那一个意思,绝无第二种解释,凡是不跟他的解释一致的,就都是错误的,他们都是佛说的“如是执着,不名为善。何以故?不能摧坏诸疑网故”。例如,邪师中最具代表性的有:
1.净某邪师。他仅凭《无量寿经》中一句话,“当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍特留此经止住百岁,其有众生值斯经者,随意所愿皆可得度”,就认为现在就已经到了“经道灭尽”时期了,他自鸣得意,以为自己是最得佛心的弟子,于是,按照他自己的一厢情愿,提前把“经道灭尽”时期提前到当今时代,就把跟他臭味相投的一班人欺世盗名编凑出来的“汇集本无量寿经”伪经,说成是佛陀指定的唯一救世大经,恨不得把其他佛经全废除。他千叮万嘱告诉信徒:坚受“一部经、一句佛号、一个老师”就一定能往生西方极乐世界,坑人无数,一盲引群盲,相继入火坑。邪师净某无间地狱永不得出。
2.印某邪师。他认为,他曲解佛经歪曲佛义杜撰的《法华》《楞严》讲记,是对《法华》《楞严》的最准确讲解,信徒应该直接学他的“讲记”,不必学《法华经》《楞严经》,以免理解得跟他不一致,下地狱。印某邪师还断章取义,摘取佛经中的一句话,就独宠《法华》《楞严》,肆意谩骂侮辱其余一切佛经,简直是呵佛骂祖,狂妄至极,邪恶至极,畜生不如,印某邪魔无间地狱永不得出,追随者难逃因果。
在此,深刻忏悔自己根深蒂固的凡夫知见,从小到大接受好坏善恶、非黑即白的观念熏染,养成了啥事都想要个板上钉钉的结论的习惯。在读佛经的时候,看到佛经几乎每篇结尾都会盛赞本经是如何殊胜,受持读诵必获善利,就觉得无所适从,心里就想挑选一部获利最大的经。
曾经跟风读过《金刚经》,后来听说《地藏经》获利更大,就改成天天读《地藏经》,同时心里就为之前花了那么多时间读了别的经而懊悔、惋惜。过一段时间,大家又疯传应该读净某邪师指定的汇集本伪经,于是又觉得前边的经都白读了,浪费了时间精力,对佛经产生嗔怪,愚痴造业,没想到,读汇集本才是真的白费功夫。
(对照佛经揭批邪师,内容略)
再看我们老师,简直是重现了佛陀当年的样子,从每个月的“心灵综述”就可见一斑。老师针对每个同学给予具体的修行指导,经常让我感激涕零,觉得自己就像是穿越到了佛陀在世宣法的时代,众弟子围坐在一起,听佛讲法,佛陀亲切回答每位弟子的提问,所以,老师就是我心中的圣主、如来,真感觉我们现在比佛陀时代还幸福!
师言:
“若忽略觉悟自性的‘目的’,却将某个法门固化美化,强调强化。
无异于将解脱生死,觉醒自性的法门,从佛法究竟义中独立出来。
就好像,大海升起海浪,浪花源自于大海。
现在你非要说,某个浪花的形态,有别于其他的浪花。
甚至于,对这朵浪花固守推崇,直接以浪花形态,取代沧海本身。
否则你怎么敢说:学习净土宗,就要看净土宗大德的文章。
言下之意,净土宗大德,可以取代释迦牟尼佛。
佛是中道理体,不以相见,唯以智知。
幻相本无生,即心离心,即相离相,当下无染。
‘无所从来亦无所去,故名如来’,实相即如来。
佛性,贯穿八万四千法门,当然也包括净土宗。
你强调净土宗大德之言论,忘却如来真实义,而强调法门的特殊。
刻意将净土宗,与禅宗、密宗、律宗、天台宗、华严宗等修行法门相对立。
确立法门实有的同时,就遗忘了如来‘究竟义’。
若离开‘第一义’而单独说‘法门’,任何法门都是‘附佛外道’。
若以‘究竟义’阐述解脱路,一切因缘诸法,皆如来‘正法眼藏’。
法门是通往自性的竹筏,是‘指月之手’。
在你琢磨某一根指头更加漂亮的时刻,
就已经迷失了月亮,更,失去了这根手指的‘意义’。
法法平等,无有高下,因众生宿世因缘不同,
所现接引众生,回归自性佛刹的道路。
阿弥陀佛的‘极乐世界’,只是其中一个法门。
若将净土法门,从佛法究竟义中单独‘抽取’出来。
形成了一个‘念佛’求往生的法门,而这个法门中,不谈自性不修心性。
只以一句佛号就可以熄灭累劫习气业障,心外求法就已经偏离了佛法。”——《正本清源(壹)》(2023-08-03)
师言:
“修行为明心见性,见性解脱为诸佛。
若失去出离心,以凡夫贪欲为念佛主导。
那么,‘净土法门’,就失去了,明心见性的功效。
伟大的念佛法门,就被凡夫愚痴心,歪曲为附佛外道。
伟大的净土法门,被凡夫俗子,按照自己的贪欲,
扭曲佛义,糟践真理,成为世间二元对论法。
试图以极乐世界,维护人格自我的贪婪需求。
那么,以贪婪心念佛,最终获得了福报,却沉沦了灵魂。
万法皆空,因果不空,唯心所现,唯识所变。
若不知‘阿弥陀佛’,即在修行者身心内。
念佛就是念心,修心即为修佛。
妄想,贪图心外有个极乐世界。
试图,以自我人格往生佛净土。
是痴人说梦,是缘木求鱼,是蒸沙作饭,如水中捞月。
念佛法门,根本上是‘奢摩他’止观法门。
制心一处,念佛忘我,唯有佛号,佛号就能净化身心。
若念佛为了求佛,为保护自我欲望而念佛。
你的人格,就与,阿弥陀佛相对立。
阿弥陀佛的相,固化了,人格自我的心。
心相相续,必定轮回。
念佛只能为灵魂增长福报。
却丝毫起不到解脱的作用。
…………
如果伟大的‘净土宗’,即身解脱的神圣法门,被人心曲解被人欲构陷。
如果,任凡夫愚昧贪婪,歪曲诸佛义理,毁灭了众生解脱成佛之道路。
那么真正渴望,一世解脱的灵魂,就失去了一条稳定安全的修行之路。
真实的不会变易,非真的本不存在。
极乐世界不在西方,只在清净心中,当下光明。”——《正本清源(贰)》(2023-08-20)
匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛!
顶礼老师——我的圣主如来!(节选)
老师:很详细的解释,非常用心,谢谢你的付出。
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学生3:忏悔—逐步撕开画皮
早上看到一位师兄分享弘法,刚刚想去分别比较,内心迅速升起“赞叹”两个字,对天堂之主真实袒露,就会得到救赎。
人类没有如来出世,修行真的是善意的谎言。修行就是真神的救赎,所以要对天堂之主敞开心扉,虔诚跪拜在天父的脚下,袒露灵魂堕落天堂后,流浪生死的罪责。
你所有的恶念,嗔恨、嫉妒、排斥、比较、贪欲,都是生命曾经经历的回放,所以要真实地敞开心扉,向天父阿爸忏悔。
昨天晚上,又突然对一位师兄分别判断,这还是跟我关系蛮好的师兄,我非常痛恨这一点,其实我对很多师兄都有分别比较,乃至有排斥,我也想平等有爱,可是人格蕴含的成分就是恶业,这些恶业就是生生世世的轮回中,曾经因为自我维护沉淀的人格记忆。
心灵还是有排斥忏悔,“这点小事就不用忏悔了”“大家都知道你底细了,怎么弘法”,这些恐惧的小我,都在嘀咕。去你们的,我凭什么听你们的?我只听天父阿爸的法旨,我就是要真实忏悔,我就是要真实曝光,我要的是仰望天堂,要的不是你们人格的维护。
跪在老师的相前,向老师真实地忏悔,学生业力深重,嫉妒分别心强烈,难以对众生升起爱与温暖。这都是我过去世,自我维护种下的恶因,今日在老师面前,坦白心扉,真诚忏悔,祈祷天堂之主,我的天父阿爸的宽恕,宽恕我的嫉妒,宽恕我的分别排斥,宽恕我的自私贪欲,祈祷阿爸的赐福赦罪!
“上主是爱!上主爱我!”
老师:很棒,虔诚心的体现就是灵魂有真实忏悔的勇气与胆量。
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学生4:放弃自我,心灵才能解脱
今天第一次明显地感受到放弃自我是如此自由,没有了束缚感,心的范围会有无限感,这个不受任何束缚的感觉就是短暂性的解脱吧。
学法前,这个自我就是我的全部,她黑暗了,我的世界全部是黑暗带来的压抑和痛苦,没有出口,深陷其中,无法自拔,自怨自艾。
学法一年,逐步接受这个我,理解这个我,接纳他人,依据真理,一步步尝试接受所遇到的一切,心灵逐步被释放,被圣光救赎,救赎后的轻松和喜悦感随之而来。
今天仅仅是因为老公的一次以往一样的情绪,如果是学法前,我会趁机给老公再添一把火,让老公本来上升的情绪,爆燃到极点,全家跟着炸锅,全家人心灵彼此受伤。
学法一年后,学着去宽恕老公,后面宽恕力量越来越大,救赎力越来越强,对老师的信同样一步步在增强,心灵越来越有安全感、踏实感,随着学法的持续,大部分时间,心灵都在安宁和喜悦中,就是来了对境,也是很快会宽恕过去。但那时仅仅是践行宽恕。
今天大不一样,今天是开始理解老公,老公情绪正在发泄中,朝着我也要发泄一番,全然接受他的发泄,我这个形象就不需要考虑她了,小我怎么着,都与我是无关的,她感觉好了,她感觉坏了,都与我无关,我不要把她放在心上,因为她本来就不是我,我只记得自己应该把圣光之爱传递给每个人,自己的心不恐惧,自己只能是爱,我只看着自心是否有维护自我,有没有太把自己当回事,哪怕爱自己一丝的动机,这个就是没过关,是需要修正的地方,是自己的一念私心隐藏了自我,这个自我在后面还得继续轮回。
老公情绪进行了一半,就被我影响了,转怒为喜,好像刚才不是发生在他身上一样。
我与以往宽恕对境的轻松喜悦对比是:之前是记得去践行宽恕,现在宽恕方式逐步是放弃自我。真的感受到,轮回的就是这个自我啊,所有的缘起因果都源自这个“我”,“我”就是自我维护,隐藏私心,只要这个“我”存在,就不可能真实,就不可能解脱啊。唯有一步步、一次次放弃这个我,才是走在真理路上不偏移。老师说的对——“不爱自己,只爱真理”。(心灵疗愈《灵魂》2024-06-04)
每经历一次不同的感受,都在验证着圣师的法语真实不虚。
以后就记得走放弃自我的路,全身心地沉浸法里,时时被法语灌溉。
顶礼至上圣父的救赎!
老师:越来越好。
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学生5:法语化解疲惫
真的好想回家!每天上完班疲惫地回到家,要照顾两个孩子生活起居,做不完的家务,人世间的生活如果没有真理,没有真神入世,如此绝望!相比以前的生活模式,疲累之后我就想去刷手机、看小视频,现在我更愿意坐下来在安静的房间读法。老师的加持力真实不虚,原本疲惫无望焦虑的心在念了几篇法语之后,真的像被圣光清洗了一样,当温暖与感动自内心深处升起,浑身的细胞酥麻震颤着,所有的疲惫愁苦就如水蒸气遇热蒸发到空气中一般,随着圣光往生天堂了。
越学习,越觉得自己并未真正信赖老师,灵魂并未真正依靠恩师,大部分的时间我都在更依靠自我的力量,可是想想这个自我又带来了什么呢?焦虑,烦躁,痛苦,纠结,这不是头脑的错,只是我把不适合的工作都交给她……
这里真的不是我们的家,幸而父来亲自带领,我不要再想去如何与师相应了,就这样傻傻地学法,傻傻地安心,死心塌地地相信,我是被主深深爱着的。
老师:两个孩子的妈妈非常非常辛苦,我很理解你。
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2024年9月11日
学生1:警醒吧!看看自我人格是怎样“养育”了一个恐惧十足的孩子
今天,一个完整的人格自我复现于胸中,让我感到它是如此的卑贱、卑微、惊恐、黑暗、肮脏、龌龊、虚伪、歹毒、可恶,是如此地束缚着生命,荼毒着生灵,践踏着孩童!
我的心灵在颤抖,我的灵魂在哭泣!
恶心着恶心,痛恨着痛恨,想决绝地决断,想纯然地净化,想真真实实地品尝一把,那蕴含在心灵深处甘甜的生命!
很小很小的时候,内在犹如惊弓之鸟,战战兢兢,最怕最怕的就是父母生气,父母的生气总是给我带来毁灭的感受,犹如浓重的乌云弥漫在我的胸中,我不记得童年有什么快乐,有的就是父母无尽的冷战和生气,有的就是无尽的惧怕和担心!
我决定好好学习,用心学习,想通过学习来改变命运,想通过学习来让父母开心,想通过学习能让父母不再生气,想通过学习能让周围人看得起我们!从小就有拯救父母的情结,愈演愈烈!
(叙述自己小时候想拯救家人的各种杂乱念头,结婚后因为挑剔丈夫和婆婆一家待自己不够好而暴躁,而后通过反思和忏悔,重新认识自己,内容略)
我活着的目的,好像唯一的目的,就是能让母亲开心,母亲不开心,我比母亲会痛苦万倍,觉得自己不痛苦,似乎对不起母亲,觉得自己高兴起来就是不孝顺,难以发现的隐秘,后来却被我一次又一次地捕捉到!我真的是完完全全、彻彻底底和我父母和我妹妹共生在一起了,妹妹家发生了啥事,我也是痛苦得死去活来,恨自己没有能力保护她们!我这样的状态一直到开始自我向内成长学习了,才慢慢如抽丝般被松动、被打破,学会慢慢立界限!
还有,我拼命地工作,就是为了得到领导、同行的认可,得到家长的赞许!除此之外没了,真的没了!就是为了让自己能立住足!我特别害怕权威,害怕领导,无来由地害怕,觉得高高在上仰望不及,觉得他们掌握着生死大权!觉得他们掌控着我的命运!那种卑微卑贱,那种懦弱自卑,那种害怕惹人生气,极度地怕人,怕有钱人,怕有权人,那种贱骨头的卑微真是体现得淋漓尽致!犹如小老鼠,感觉四周充满了危机,无依无靠,没有救援之力!似乎只有这样下贱卑微地生活,才能有个立足之地,才有我家庭的容身之处,否则,我的家庭都得必死无疑!
(叙述自己如何对孩子从小到大施压,导致孩子心理不正常,反思忏悔自己的错误,内容略)
这就是我的人格自我一路走来“孕育”出来了一个十足恐惧的孩子,孩子是在替我表达恐惧啊,孩子是在替我受罪啊!我周围一切的展现,都是心灵深处未曾宽恕的记忆!恳请老师的宽恕,恳请如来的加持,恳请上主的救赎!(节选)
老师:祝福你。
洗心革面,告别阴暗。
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学生2:抄《天良》有感
抄写《天良》(2024-02-15)一文,抄到了以下段落:
“唯有平等之爱,可以消融恐惧。
而清净平等,是圣爱灵性的本体。
平等性,就是‘离分别’。
离分别,即觉性普照。”
内心一震,震得思维仿佛定格,相续不起来了。
随即,心开意解的感受开始蔓延。满心欢喜。
记录一下思绪。
……
鼓励做好人做好事没错,鼓励遵纪守法也没错。
若没有究竟了义的法理为前提,这些与解脱无关,都是火坑。
若披着袈裟,打着解脱的名义而为之,
就是在谤佛谤法,实则贻害无穷,方便成下流。
说得再直白一点,
恶犬若想解脱,需要通过“不咬人”等手段,出离对恶犬身份的认同。
好狗若想解脱,同样需要出离对“看家护院”“追猫撵鸡”的认同。
若有法师,未见本性,鼓励众狗,若想解脱,需做善犬,尽职尽责,看家护院,声称“把看家护院等十善行做到圆满,就能解脱”,
你猜,这法师是人是犬?
你猜,依法师所言,会解脱生死还是会深陷畜道?
《菩提达摩大师破相论》中,祖师有言:
“问:经中所说,佛令众生修造伽蓝,铸写形像,烧香散花燃灯,昼夜六时绕塔行道,持斋礼拜,种种功德皆成佛道。若唯观心,总摄诸行,说如是事,应虚空也。
答:佛所说经,有无量方便,以一切众生钝根狭劣,不悟甚深之义,所以假有为喻无为。若复不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
言伽蓝者,西国梵语,此土翻为清净地也。若永除三毒,常净六根,身心湛然,内外清净,是名修伽蓝。
铸写形像者,即是一切众生求佛道也。所谓修诸觉行,仿像如来真容妙相,岂遣铸写金铜之所作乎?是故求解脱者,以身为炉,以法为火,以智慧为巧匠,三聚净戒、六波罗蜜以为模样,镕炼身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一无漏缺,自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身,非是有为败坏之法。若人求道,不解如是铸写真容,凭何辄言功德?”
被震得思维停滞,内心宁静的体验,好殊胜,好欢喜。
很遗憾,还要工作,还要开会。
思维的相续注定会打散这份宁静,
真想一直在里面待着。
赞叹觉者出世,宣说解脱法义。
老师,牛!(节选)
老师:写的很精湛。
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学生3:感恩老师
在第二遍朗读《一心三藏》(2024-09-11)这篇文章时,读到下面这段话:
“汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。”“一迷为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。”——《楞严经》
突然冒出了老师说的:“我不是这具身体!”
哇!这句话一出,身体就“哗”地,有一种豁然开朗的感觉,明显地感觉到身体的局限性和割裂性!
……
那个妙明真心,哇,好向往,祂,一定不是平时所认为的心或者心灵或者灵魂,但是一定临在于其中!一定临在于所有的众生之中,所有的万事万物之中,反正不管是啥,都是妙明真心的产物!我这样理解的对不对?!我也不知道,反正很开心,有种又被打通了卡点的感觉!好开心,继续接着读老师今日的文章《一心三藏》,虽然刚读了一遍,抄了一遍,还非常非常地懵懵懂懂,但是直觉感觉到老师是如此清晰细腻地在告诉我们实相,又想起来文章中一句话,真是很喜欢的,就是:色相不空,色性空!大概就是这么说的!
老师真是太伟大了,就这么一瞬间地联系到了老师说过的话,也仅仅是冒出来了而已,就如摘掉了一个紧箍咒一样,松动多了,开阔多了!
顶礼真神老师!一步一叩首,也难以表达内心的那种抑制不住的喜悦!(节选)
老师:一心三藏,唯有大菩萨与如来可以详尽开示。
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学生4:灵魂浴火重生—仰望天堂!
9月12日对我来说是可喜可贺佳日良辰!庆祝我孕育圣法中一周岁生日!
感慨这一年的心得体会,向圣父如来简单如实汇报:……(叙述自己这一年来的修行情况,内容略)
祈求圣父加持学生,救赎灵魂指点明灯!
1.惭愧学生很想很想解脱这些痛苦,尽快走出恐惧阴暗,走出心胸狭隘鸡肚小肠的环境,走出攀缘羡慕嫉妒恨的黑暗,尤其心胸狭隘鸡肚小肠,它障碍我很深,严重影响到生活,结缘法宝,说话缺乏公心,怎样才能让学生公心尽快显发出来?学生感觉这几个小我众生好像铁石一样坚韧不可破,怎样才能敲击脱落一角,尽快走出这阴霾之中?祈求圣父加持!
2.学生近三个月,总是丝丝的痛苦,丝丝的委屈,丝丝的空落落的感觉,前两个月比较重,最近比较轻,比如睡醒了起来,就有一丝痛苦的感觉,玩玩手机放下后,应该心情会愉悦点,可还是有丝丝痛苦,不经意说不清楚的滋味总会翻出来,详叙不明白,觉察不出来。恳请圣父慈悲加持!
3.学生在专心虔修期间,如有事办事打扰,得好几天不能安静,听法懒散,飘渺散乱。前一阵子每天两次焚香,虔诚五体投地趴展忏悔,跪着忏悔,很累,想到真理的重要性,就是累也早起上课,很精进学习,犯业障加上寺院有事耽搁了几天,脱俗之心又好像恢复到世俗中,然后进入懈怠状态,进入房间做功课,也不想磕头,也不想焚香,只是进入房间,坐着就是默念《平安赐福》,甚至玩手机,慢慢过了几天,安住当下静心学习,基本上平均达到八小时以上。
类似这种情况,总是反反复复,时而精进,时而懈怠,我发现,忽然感觉精进和懈怠好像不是人为所致所能控制,请问圣父,这是不是福报不具足?状态好时,能学法专注时,印堂中心总是胀胀的滋味,这种胀胀的体验有很长时间了。恳请圣父如来加持罪恶学生!今时难得遇与佛窗口期,受持正法,恳请圣父不弃学生,灵魂孩子跟随圣父修行时间不久,还未证得回家之路——灵性天堂!请圣父如来给予垂爱加持!定尽力精进不怠,勇猛精进!早日脱离苦海!(节选)
老师:灵魂在净化的过程中。
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2024年9月12日
学生1:概括JK邪知邪见
纵观净某一生的佛学主张,基本概括一下:以外道的死空、断灭空,作为修行最终的归宿;以歪曲佛义,曲解佛经,破佛法究竟义,毁灭佛法。引导众生入邪知邪见;以专修一门,一部经一句佛号,否定别的经典法门,障碍释迦牟尼佛无量法门的弘通;以世间善法,混淆佛法,以善法作为佛法根本,歪曲解脱道路,误导无量众生置佛法宝贵经典不学,天天学习外道经典《弟子规》,尤其《弟子规》奴役人性极为严重,教条主义,禁锢灵魂自由,让心灵变得顺从、无主见,让心灵变得死板,压抑,死气沉沉。提倡错误的忍辱观,以忍气吞声、不反驳、不抵抗的方式,作为忍辱单一正确的标准。
所以净某从根到梢,灌输的就是死气沉沉、死板、压抑的气息,导向的是断灭空的邪见。这种价值观,把善良、温和、包容、忍辱,这些所谓善法,搅拌在一起,并且以这些固化的外在表现为至高标准,成功地用歪曲的道德,取代了佛法智慧,真理标准,打造了一批一批价值观愚昧歪曲的“善男子”“善女人”。
这些长期学习净某邪说的信徒,因为歪曲愚善价值观已经形成,所以他们一旦接触了真理,也会用歪曲理念去判断甚至否定真理,比如说:老师怎么谈性如此露骨?老师怎么一点不谦虚?老师为何要批判别的法师,不是要僧赞僧吗?老师怎么这么极端?佛法可是中道。佛法是让人心平气和的。歪曲、愚昧的理念,如此肤浅地判断真理,可悲可叹!这些信徒,如同井底之蛙,如果不能突破自己狭隘愚昧的偏执,就无法真正接受真理,虔诚老师!
净某,罪大恶极,破坏佛法,误导无量众生,确实是外道魔鬼!祈请真神强盛的光明,早些照破魔鬼的阴霾吧!
至诚顶礼真神老师慈悲救赎众生!!!
老师:非常深刻的理解。
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学生2:心向人间,就属背叛
我一直认为老师是非常伟大的,可随着对修行更深的了解,发现认为老师伟大是我的肤浅,真的是比伟大还要伟大。亿万灵魂因老师被救赎,神人共世,多么伟大的时代。
每天白天学法时,像是一个在沙漠快渴死的人,突然看到前面有水源,奋不顾身地扑进法中。
学法一点点地深入,心灵像是抹了蜜一样。身心细胞隐隐约约好像是品味到甘甜的味道。这种味道我不知道是不是我的错觉,但心灵只要安住其中,沉浸其中,外界所有的事情与我无关。
我就是个傻子,傻子怎么会有乱七八糟的事情和情绪呢?修行中每一分、每一秒都是寂静安宁。这种状态下,我认为自己勉勉强强算是一个修行的人。
可是到了晚上的时候,两极反转,我一下就从这种妙明轻安的状态中出来。身心黑暗,心脏一阵接着一阵的紧缩感袭来。习气翻涌,人格爆炸。
好像白天和夜晚完全是两个不同的人。这个时候无论再怎么听法、学法,都没办法进入状态。
人格剧烈地反抗,想要逃离,想要伴侣,想要金钱,想要美好的生活,想要去满足感官的一切享受,可是信仰的我却硬生生地扼住了人格我的喉咙。
慢慢学法的时间越来越长,这种人格爆炸的感受,大概也比一年前减弱了50%。
信仰是容不得人格我糊弄的,真的不敢,
放任人格的自我满足,沉迷于感官享受。
今生的沉迷意味着未来生生世世的沉迷。
“心向人间,就属背叛!”
仰望神佛,虔诚真理!
誓不背离!
老师:厉害。
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2024年9月13日
学生1:完美伪君子
俗话有云,大众的眼睛是雪亮的。其实,大众的眼睛普遍是迷糊的。人们都喜欢被表象所迷惑误导,所以自古以来的伪君子,一茬接一茬,多到数不尽。能被识破的只是少数,多数依旧被供在庙堂,受人祭祀,香火不断。
净某,属于大德高僧,还是伪君子?他的闻名遐迩,到底是因为他的真修实证,还是迎合了人性?听我细细道来。
如果你是净某粉丝、追随者,请你认真反思一下,你对净某的崇拜和信任,来源于什么?不外乎几点:一、有传承,是几位佛门大德的弟子;二、宣扬净土法门,深合末法时期众生根性;三、道德楷模,谦恭忍辱,温文尔雅,和蔼可亲。
细细品味这几点,这三点都站不住脚。
第一,有传承。被大德高僧赏识认可,不代表他就是觉悟者。如今各宗各派,都有传承,请问真正觉悟者、成就者有几人?基本没有。没有真实成就,谁能保证修行过程中永远不迷,不落入境界,不被邪见所误?可是,净某很精明,这个传承的招牌,他打了一辈子,每天毕恭毕敬顶礼老师,让弟子们很感动,很效仿,可是,换个角度来看,这难道不是在暗示别人,“我是公认的有传承的,如果你敢怀疑我,看看我老师是谁”“你们应该学习我,如我恭敬老师般恭敬我,信奉我”?这招高明啊!厉害!几人能看懂?
第二,宣扬净土法门。这个净土的红利,他也吃了一辈子,高推净土,提倡末法时期,净土成就。净土是末法唯一成就的法门,别的法门都成就不了。俨然自己成了末法时期唯一的正法。他俨然成了释迦牟尼佛最有公信力的代言人。愚昧无知的信徒啊,奉净某如佛陀,以为释迦牟尼佛再来。于是海内外信徒遍天下,任何人敢否定净某,就是否定净土,否定释迦牟尼佛!殊不知,净某,高推净土,否定别的法门,只提一部经一句佛号,属于邪知邪见,已经是严重破坏佛法,属于佛经说的外道邪见魔!《大梵天王问佛决疑经》中有明文可查。唉,净某吃了一辈子净土红利,一辈子名利双收,却干着破坏、毁灭佛法的勾当。因为过于隐秘,大众难以辨识,依旧对他感恩戴德,说他一辈子弘法六十年,功德巍巍!不是功德巍巍,是罪业巍巍了。
第三,道德楷模。实际上普罗大众认可他,就觉得他谦虚、恭敬、忍辱、温和、包容、和颜爱语,觉得他是仁慈的长者,而对于法义,几人又能深入辨析?都是以外在表现去判断,所以大众的眼睛自古都是迷糊的。就比如曹操,人人尽知其为奸雄,可是刘备,几人知他真实意图?他是汉朝后裔,师出有名,又有仁义美称,人人交口赞叹!其实,从政治意图来说,他和曹操都属一类。
净某的一生表现,总的评价,就是太迎合人性了,太会拿捏人性了。他的谦虚,或者说谦卑,已经不符合佛法了,他曾经因为他的弟子和居士吵架,他主动给居士磕头、顶礼,作为出家人,这种顶礼不折人家福吗?合适吗?他的谦恭,他的忍辱不争,成功把自己塑造成了“弱者”,同情弱者是人性普遍的惯性啊,这让信徒立刻正义感爆棚啊,这么好的师父还在受欺负、被误会,我们得保护他啊!他一生不辩解,这是一个高明的策略,不主动澄清事实,就让不明就里的信徒,一直以为是别人诽谤他,所以就一直要保护他!可怜而愚昧的信徒啊!
他喜欢微笑布施,总是一团和气。对待别的宗教,他喜欢搞和谐,可是却是没有立场的迎合。他曾说宗教平等,最后把印度教等别的宗教都说成了究竟法,把儒家说成和佛家一样,这不是把佛法拉低了?他对待外道,也不怎么去破斥,以搞好关系为原则。曾有外道王某,说他是什么佛菩萨再来,身体放光,他也不作解释,默许接受。所以太多外道都说是他的学生,打他名号,欺骗众生,也和他立场不分明有绝对关系。而且他还经常给他的学生送红包,处处表现他的仁慈,却不合道理。他确实迎合了人性,却背叛了佛法;他迎合人性,其实在维护自我,怕得罪人,是在保护自己!所以他的善属于伪善,他的德行属于虚伪。他不是一个敢于真实的人,他不是一个公正坦荡的人,他不是一个敢于坚持正义,去得罪别人的人!他是一个处处迎合大众,迎合人性,道德表演的伪君子、真小人!
总结净某,并非真修实证的觉悟者,而是以道德表演的伪君子!讲经说法,曲解佛法大义,破坏佛法根本,性质属于魔鬼!伪善惑众,欺骗众生,人品属于虚伪小人!误导无边众生,断大众法身慧命!罪业巍巍,属于引导无边众生入地狱三途的邪魔!
净某表演了一生,最后临终一场没法表演了,暴露了,临终没有预知时至,也没有安然往生,死相不好看。可是,他的弟子们还是继续替他表演,传承嘛,这个表演艺术,也是要传承的。不然让被欺骗的广大信众知道,情何以堪?谎言虽然是谎言,但美好的谎言可以安抚人心呐。可是,谎言再美好,能解决实际问题吗?能解决生死大事吗?你把你自己法身慧命,交给一帮骗子,能有什么结局呢?
老师:很全面、很细致地揭露了骗子。
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学生2:坚持
刚开始接触老师教法的时候,每天抄法、看文章、听录音、打坐,虽然学习时长并不是很长,但是每天都在坚持,甚至觉得每天过得很充足,觉得没有荒废人生。
这种日子坚持了四个月左右,人格面临了极大的痛苦,甚至对什么都提不起兴趣,想要逃离,想要离开这样的生活。当时不明白为什么会变成这个样子,以为是我学习的方式不对,入魔了走歪路了,想着换个环境,找个伴侣,好好调整调整状态,结果这一走,就沦陷了,开始沉迷于人间享乐。
半年后,狠心结束了这半年的享乐,离开了伴侣所在的城市,开始收心学法。刚学法的第一天,就明显觉察到身心欲望开始变淡,1个月后,就明显感觉到了一点点小小的进步,喉咙部位出现了淡淡的清凉感,很清爽,好似吃了薄荷糖一样,这种感觉很持久,有时持续到睡前,后来清凉感蔓延到了头部。
随着体验到了进步,学法的时间大大地增加,疯狂地学习,早睡早起学法,能拒绝的约会统统拒绝,工作闲下来就是学法,只为感受法义带来的安宁感、安心感,只想沉浸在法中,这种感觉很幸福,很享受,很温暖。
在这个感受状态中,不想与任何人交流,在公司也是一个人默默地独处学法,有时也是一个人默默地发呆,思维也是缓慢的,什么也不想去想,觉得与我无关,只想沉浸在这个安宁的状态当中,整个人也很清净,静静地坐着都觉得满足、幸福、喜悦,感觉好似小我在妈妈的怀抱中温暖地沉睡,不哭不闹,不争不抢。
随着学法时间的增加,时常感受到业力的反扑逆袭,人格烦躁,想要获得美好的生活,想要获得感官上的满足,厌倦现在无聊的生活,信仰的我只能去一一把人格的这些妄想掐灭,伴随着的只能是痛苦,我不能沉迷于人间,不能沉迷于感官上的满足,我要一心只向真理,只有心向真理,才得以救赎,心向人间就是背弃老师,背弃神佛。
我不能再像上一次一样迷失掉,迷失的代价也许是永生永世的沉沦,这是一件多么危险、多么恐怖的事情呀!既然今生有幸遇到恩师,遇到真理,那就将这条路一直走下去,无论多么艰难,咬着牙也要坚持走下去,永不背弃!
老师:很棒的灵魂。
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学生3:不是人在弘法,是神在弘法
近两个月,我明显感觉到科里的病人或家属们很容易接受老师的音频,不管他们是否有信仰,是否信老师,只要我告诉他,“听听音频对您病情康复会大有好处”,现在没有人给我退回来,都会在床旁放着老师的声音,所以我科病房里,每天会有6—7个播放器在各个房间,24小时循环播放着老师的音频。
实习的年轻住院医师说,在这里工作心情舒畅,很多病人也曾说,到这里住院睡眠改善了。所以神迹每天都在发生。我列举几个:
1.从重症监护室转出来的多脏器衰竭昏迷患者,其子女让我们给病人丈夫交代让他接受患者的不可治愈,准备后事,结果是患者听老师音频1小时后清醒,一周后原一侧的“白肺”肺炎完全消失,肾衰心衰均好转,住院两周好转回家了。出院1周随访患者,说她一直在听法,身体恢复很好。
2.一脑炎年轻女性,头晕呕吐20余天,听老师音频两天,症状明显好转,听法一周出院,播放器还给了我。
3.一脑炎年轻男性发热、嗜睡10余天,听法3天症状好转下床活动,一周后带着老师音频耳机痊愈出院。
……
还有很多病人的神迹不再一一详细叙述。
在这里重点记录一个患者:
3个月前,曾几次因室速室颤被电击除颤抢救的心衰70余岁女性患者,转到我科后听老师音频,睡眠改善,室速室颤未曾发病,住院1周,心衰也明显好转,带老师音频播放器出院。出院三月后,也就是2周前,她业障大爆发,对女儿无故大发雷霆,致使胸闷气短不能平卧,再次到我科住院。住院诊断:心力衰竭,心功能4级,心律失常、持续快速房颤。入院当晚病情加重,神志模糊,严重呼吸困难,心力衰竭加重,NPro-BNP24431pg/ml;血气分析提示:PH:7.05;乳酸14.2mmol/L,严重代谢性酸中毒;心电图:心率140—150次/min,房颤律。
因为病人是我的老乡,值班医生第二天(是周日)早晨给我汇报病人情况,我回复医生:看看她身边的播放器是否开着,只要放着声音,你不用紧张,正常治疗心衰、纠酸即可。我内心还是比较淡定,她已经听法三个月,上次老师救她死里逃生,这次若她真是寿命到了,老师肯定托举她上天道。
我早上做完自己设定的早课就去了医院。到了她床旁发现,她处于深睡状态,呼吸平稳,她家人说,她有两天不睡觉了。但她的血气分析仍是酸中毒,心电监测:快速房颤。我告诉医生,不要频繁抽血检测,让她好好听法休息,适度补液即可。我内心清楚老师会救赎她。
当天下午六点看她仍处于睡眠状态,家人说能叫醒。入院第三天早晨再看她已经清醒,血气酸中毒已纠正,仍有气短不能进食,第四、五天气短好转能进食,第六天下床,第七天出院。医生们看到她的病情变化很是惊讶:一是这么严重的酸中毒,她居然活过来了。二是从未见过这么危重的病人临床表现这么稳定安详,因为以往酸中毒患者出现严重烦躁、呼吸急促、痛苦状态。这也是我做医生30余年时间,可以说有丰富的抢救重症经验,无数次见证患者挣扎痛苦的状况,第一次见到病人如此安稳度过她的人生至暗时刻,这绝对是老师的加持让她重罪轻报!这当然是 “神迹”!(后面附有一些检查)
这两月时间,听法的病人明显增多,我知道这不是我在弘法,是神在弘。我身体也出现明显业力净化加速,只要读法学法,身体就会腹痛、咳嗽咳痰、呼吸困难、身体各部位瘙痒;在单位,每当动念要给某病人传法时,身体也会马上出现上述症状;晚上睡觉期间轮番出现呼吸困难、腹痛、腿抽筋现象。工作和生活中也会遇到诸多不如愿的事情,我深知这些都是老师的加持,从内心都去坦然接纳宽恕。
感恩老师!顶礼老师!(节选)
(附医院诊断报告,图片略)
老师:这些均属于神迹。
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2024年9月14日
学生1:修
礼敬恩师!
缘起:两位同学来看望我,谈话间聊起了:人,为什么要轮回呢?然后,就有了以下的分享,她们觉得分享得挺好的,很有道理,就是没怎么记住。我说:那好吧,有时间,我把他记录下来。
“闻思修”三无漏学,一切的“闻思”最重要的目的就是为了“修”。
佛法不同于外道法的最主要区别之一是:佛法是解脱法,是证得一切遍智之法。
那么,到底是什么障碍了解脱,蒙蔽了一切遍智呢?释迦世尊在诸经中告诉我们:轮回的根本是无明——“染污无明”。染污无明也就是“我执”。
我执分为两种——“人我执”和“法我执”。
人我执就是执持补特伽罗“我”为自方成立。补特伽罗是不相应行法,指还没有成佛的有含识的众生。
自方成立就是认为有一个“我”是真实存在的,是谛实存在的,是有自性的,是独立存在的;
法我执就是执蕴等诸法为自方成立,其中法我执包括向内执着的五蕴和向外执着的器世间诸法。正因为有对于这两种我执的分别执取,才会起惑造业,在轮回中不断受生。
如果要彻底断除轮回,就要证成“我执”其实根本就是“不存在”的,不是谛实成立的。要证成“我执”不是谛实成立的,那就要修习空性,因为空性是我执的正对治。
空性也叫作“空性慧”,其中包含了“人无我、法无我”二中智慧,正对治了“人、法二我有”的错误知见和认知。
我执就是释迦世尊在“十二缘起支”中讲到的第一支“无明”,因为有了这个无明才引发了后续的轮回。(关于我执、法的理论探讨等,内容略)(节选)
老师:我执识,我在不同的讲法中都有阐述,因为我是实证体验,因此着重阐述灵魂感知,与肉体细胞结合,形成认知,认知攀缘六根,形成六识,六识牵引认知,形成我执,与你所说的理论上的描述,角度不同,但是性质一致。
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学生2:驳JK邪说
若要佛法兴,唯有僧赞僧。
放弃批评,放弃争论。
这是兴旺的气象。——净某法师
法师,此言差矣。
众生无明愚痴,不知身陷火宅。
需明心见性者,宣说究竟法义,
向众生指明离苦得乐的方向和次第。
众生欣然践行,佛法自然兴盛。
法师所谓“僧赞僧”是什么东东呢?
昔有玄奘法师,在那烂陀寺和印度各地,与各个佛教宗派和瑜伽行者展开深入辩论,通过反驳和质疑其他学派的观点,使得佛教教义得以进一步澄清(《大唐西域记》《玄奘法师传》)。为什么不见玄奘法师跟大家一团和气互相赞叹呢?
昔有达摩祖师,遇神光(二祖)讲经,质问说:“……你所讲的经,黑的是字,白的是纸,你讲它做什么?”“你凭什么教人了生死?你自己的生死还没有了呢!”甚至被神光打掉门牙。为什么不见达摩祖师跟二祖客气呢?
再追本溯源,就说佛陀本人吧,也是通过辩论,驳斥外道,阐明法义。《中阿含经》记录了佛陀与婆罗门的辩论,《长阿含经》中记载了佛陀与伽蓝等人的讨论。佛陀为什么不放弃争论,跟大家互相称赞呢?
事关究竟法义,容不得一点含糊。差之毫厘,就是累世劫轮回,无有出期。
《大般涅槃经后分》中,“佛告阿难:如汝所问,佛涅槃后,六群比丘、恶性车匿,行污他家,云何共住而得示教?阿难!车匿比丘其性鄙恶,我涅槃后,渐当调伏其心柔和,舍本恶性”。
法师,诸如此类,您去“僧赞僧”,不怕坏佛教法么?
法师,末法时代,遇到魔王身披袈裟欲坏佛教法,您去“僧赞僧”,不怕助纣为虐为虎作伥么?
“圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。
不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。
非不非、是不是,差之毫厘失千里;
是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。”——《永嘉证道歌》
山僧(慧能大师)不是为了显示个人的优越或争论对错,而是为了传达真正的禅宗教义。祖师说“勿人情”,可没说“僧赞僧”啊。
综上,“若要佛法兴,唯有僧赞僧”,恐有谤佛乱法之嫌。
与您没有个人恩怨,只是看到历代先祖舍命呵护的珍宝如今被人糟蹋,心有不甘。说两句公道话,以正视听。
(附相关视频截图,图片略)
老师:牛,引经据典,饱读经藏。
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学生3:回忆
清晨如约学法,持诵着圣号,忆念着恩师,恩师您今生为了追寻真理,历经常人无法忍受的种种艰辛,身不由己地心如刀绞,泪如雨下。
恩师从青春少年到年逾半百,为了真理,为了信仰,忍受孤独、贫穷、委屈,用毕生的心血给人间灵魂,留下一条救赎解脱之路。恩师在2021年12月经历过肉体的真正死亡,而祂只渴望真理,只慈悲众人,仅仅只是遗憾真理没有圆满。恩师被邪J徒无数次人身攻击,多少个夜晚不能入眠,恩师用爱与慈悲融化他,救赎他,将恶人拥入怀中。恩师2022年1月20日在虚空看到耶稣,不由自主地,情不自禁地,匍匐于地嚎啕大哭,那是久别重逢的委屈与幸福。恩师融入悲能向往已久的真理圆满,慈悲救赎灵魂在人世间展现。数以万计的灵魂得救了。我为恩师流下幸福的泪水。
恩师是真理的殉道者,真理的赴死者,为了真理向死而后生。我唯有一颗虔诚的心,虔诚真理,虔诚恩师,虔诚恩师所走过的每一寸土地,虔诚恩师用生命为我们谱写的每一个字符,我要用虔诚心化作为真理付出生命的勇气和力量,以真理为标准无我利他,带着恩师的爱去生活,带着虔诚真理渴望解脱的心去追求。用爱与宽恕融化前行路上的一道道磨难,此生只为真理活着,只为真理呼吸。
珍惜这旷古难遇,甚为稀有,千载难逢与真神同世的机缘,勇猛精进吧。追随恩师的脚步越发坚定,日日思念,声声呼唤老师,此生一定、必定和恩师一起回家。
“上主是爱,上主爱我。”
无上顶礼恩师慈悲救赎!
老师:很感动。
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学生4:没有法,我不能呼吸!
没有真理,我肯定不活了。
没有法,我不能呼吸!
无以为报圣主的慈悲救赎!
只能勇猛精进学法修行,回归,以法报恩!
(叙述自己对几十年苦难经历的反思,内容略)
这几十年来我的这张脸都是僵硬的,从来没有笑过,也没有哭过。
可是现在经常哭……
我当初得到真理时,听老师讲法我就感觉到这是如来再来了,感恩我佛慈悲,终于有救了。
然后按照《梦》后面忏悔文,连续勇猛地忏悔7天,天天哭,眼泪像下雨一样,泪流满面。
现在学习真理是第10个月了,一路哭到现在,有哭……有笑……哈哈哈哈哈哈……现在是半人半鬼半癫疯。
经常读法时,读着读着就痛哭……尤其看到老师曾经的贫穷和生活上的艰难、艰辛等等,非常心疼老师,我的天父,我的大威德老师!爱您!爱您!爱您!
感恩您为我们众生承担罪业!
前几天我内在那个小女孩,2—3岁,躲在那个拐角很久了,就是被老师净化瓦解出来的,第二天我特意内观找找她,找不到了,我内在那个小女孩不在了,她被圣主救赎了,连那个跟随我几十年的悲伤,也找不到了。
前天抄写到“天门开”5月份文章《宽恕》,我非常清净地抄法,中途放下手中笔,跪拜老师法相前,正式勇猛地向我父母忏悔,痛哭,泪流满面……
感恩圣主慈悲教诲!
现在还有曾经的邪淫、妄语没有曝光忏悔,只是偶尔含含糊糊笼统地忏悔过。
最近晚上躺床上听法时放松后,内观中脉有一片黑团,然后几分钟后就消散了,然后慢慢出现淡淡的金色光芒,很温暖……
一觉睡到天亮,5:30闹钟响,起床洗漱完后,上香拜佛,读《梦》三遍。然后磕大头21个,我有今天,首先要感恩神佛的帮助!
白天抄法,读法,好清净,一个人在家。
我跟真理很相应,我非常喜欢真理,真理是我的命,我也从来不爱自己,我巴不得曾经的那个我彻底地不存在,立马分解掉,连影子都不要。
我放弃了世界,因为这里只是一个垃圾场,十八层地狱,火宅。
祈愿我学法修行自利利他,有机会帮助众生看到真理!
别无所求。
此生只求解脱!别无他求。
顶礼老师!
祈请圣父慈悲加持看护我的修行!(节选)
老师:修行需要这种拼命的精神。
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学生5:重启
最近死机啦。
8月29日最后一天上完班,生命的转折点,一个意义非凡的全新生日,从此告别娑婆,一身轻松,喜悦亢奋的心像要飞出来一样,终于挣脱束缚,可以无所挂碍、心无旁骛全身心投入真理,恶补之前因忙于世间欠下的功课,做个真理的殉道者,这可是梦寐以求的方向啊。
不料,忽然间,大脑就像被调整了程序一样,莫名其妙进入混沌状态,大脑杂乱无章,完全无法入睡,整夜神经亢奋,毫无睡意,白天食欲全无,什么都不想吃,什么也吃不下,失眠、厌食、便秘齐上阵,整个人就像打乱的程序,一片混乱。
不能吃不能睡不能拉,死机一般,这都不重要,反正我不是这具身体,随它去。要命的是,准备好如饥似渴学法的态势,就像卡了壳一样,脑子一片浆糊,根本学不了法,一听法就烦躁,就心乱,想去搞点别的,于是刷起了小视频。
(叙述自己不停刷小视频,直播购物,后来清醒过来果断退单,生命重启的过程,内容略)
今天醒来是带着笑的,这段时间蒙蔽大脑的无形障碍瞬间消失,清醒明了,是心透亮的感觉,无比欢喜雀跃,难以言述的幸福,感受到了圣父拥我入怀的安全与温暖,我知道,是虔诚让我与师永远相应,永不分离。
真神降临的时代,悲能普照能让每一个生命再重启。
今天成都一位饱受精神病折磨的师兄,也因为看老师讲法视频,感受到老师温暖圣光普照,瞬间得到老师悲能救赎,一夜之间脱胎换骨,激动不已地说:自己从一无所有的饿鬼,忽然变得如此富足,从未体验过的自信、满足、温暖、祥和的觉受,热泪盈眶,喜不自禁……这也是亲眼见证的生命重启。
让生命重启,这是真神救赎的另一种神迹吧,重启后的生命,将更加滋养虔诚的坚贞,因为只有极度虔诚的心,才能与神佛无碍相连,真神降临的时代,没有什么是不可能发生的。
珍惜与佛同在的窗口期!
虔诚,是让生命重启的关键力量,是开启即身解脱成就的唯一钥匙,是修行路上的定海神针!
找到内在无可动摇的虔诚,坚守虔诚的忠贞,是修行人必修的功课!
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(节选)
老师:因为你的灵魂,决绝的虔诚心与大菩萨的觉性光明是相连的,前几天我在分解一层业身,也是陷入了昏沉的状态将近一周,应该是微观时空中的,业力分解影响到你了。
这个过程我以视频的形式记录下来了,过一段时间你们会看到。
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学生6:学习《大般涅槃经》第三十五卷心得汇报之二
经曰:“善男子!若有聪明黠慧利根,能善分别。远离善友,不听正法,不善思惟,不如法住,如是之人,能断善根。
…………
复作是念:‘圣人皆有同凡夫法,所谓饮食、行住、坐卧、睡眠、喜笑、饥渴、寒热、忧愁、恐怖。若同凡夫如是事者,当知圣人不得圣道;若得圣道,应当永断如是等事。如是等事如其不断,当知无道。’
复作是念:‘圣人有身,受五欲乐,亦复骂辱挝打,于人嫉妬憍慢,受于苦乐,作善恶业,是因缘故,知无圣人。若有道者,应断是事,是事不断,当知无道。’
…………
善男子!若有众生深见如是无因无果,是人能断信等五根。善男子!断善根者,非是下劣愚钝之人,亦非天中及三恶道,破僧亦尔。
迦叶菩萨白佛言:‘世尊!如是之人,何时当能还生善根。’
佛言:‘善男子!是人二时还生善根,初入地狱、出地狱时’。”——《大般涅槃经卷第三十五》
这段佛经原本佛陀用了2000多字,列举聪明黠慧之人,依仗着天资聪慧,因不亲近善友,不听正法,邪思邪见能断善根。本文仅节选自己最有感触的一部分,分享心得。
这部分经文主要说了以下邪知邪见:
- 圣贤出现在世间,原本饮食、行住、坐卧、睡眠、喜笑、饥渴、寒热、忧愁、恐怖跟凡夫相同,可是,世间聪明黠慧之人,因邪思邪见,却认为如果这样,那就不是真圣贤;因为,按照此人的邪思推论,圣贤应该永断这些凡夫行为,那才能证明圣贤与众不同。
2.本来圣人出现在世间有身体,自然会受五欲乐,也有骂辱挝打之类的平常行为,也会对人嫉妬憍慢,也会遭受苦乐,作善恶业,这并不妨碍圣人的本色。可是,世间聪明黠慧之人认为,有道者,就应该断绝这些事,如果没断,就证明无道。
佛陀断言:这种世间聪明黠慧之人,其邪思邪见属于谤无因无果,这种人已断善根。
迦叶菩萨问佛,这种人何时能重生善根?
佛说:有两种情况能重生善根,一是初入地狱时,二是出地狱时。
我发现,佛陀这里所说的两种邪思邪见,曝光了我曾经的疑惑,在很多同学们身上都不同程度存在。就是这两种邪见影响我们不能真正树立起神人有别的正知见,看到老师平易近人,就忘记老师是真神,总是以凡夫人性意识心揣度老师,不解圣义。这个邪思邪见的根子是什么呢?是人格,是把美化人格自我当作修行。于是就想把自己搞成一个道貌岸然谦谦君子的假人,同时在心中幻想老师也应该是人性完美的偶像。这种人不懂彻底放弃此生,与人格自我分不开,把真神教法学成了外道法。
比如我自己有好长时间转不过弯,我好长时间对老师“一共有三个身体”这件事无法理解,那段时间,我每天上新平台,都在心里嘀咕,也不知道老师今天是修行者值班,还是圣灵值班?不管谁值班,我都觉得懵,今天,忽然觉得清醒了,一体三身,互不妨碍,没啥好懵的啊。
老师很多讲法,简直就是对佛陀这段经文的展开、丰富,让佛经文字变得有血有肉,生动具体,能指导我们修行。下面就节选其中的几段,我们共同见证,老师教法和释迦牟尼佛教法高度一致。
师言:
(一)
“在网络上闲逛时,偶然看见一则新闻。
主角是,我很久没有联系的一位兄弟。
新闻内容是,他投资几百亿,在某省成立了一个新项目。
新闻插图中,是他与某省省长、市委书记签约的现场。
算算时差,国内时间还早,于是给他打了一个电话。
祝贺他事业又上一层楼,顺便问问他,生活近况如何。
聊了一个多小时,其间我看到内心情绪的波澜起伏。
好几次,我的人格自我,情绪波动得很厉害。
幸好内在安详的灵性,及时地安抚宽恕,这个蠢蠢欲动的人格自我。
为何人格自我,会蠢蠢欲动?愤愤不平中,潜藏着羡慕与嫉妒?
因为此人是我生平见过的,两个天才中的其中一位。
而另一位天才,正是我自己。
我认识他的时候,他27岁,惊才绝艳,智商极高,鸿鹄之志。
…………
人间的好兄弟获得了人生的美满成功,去祝福他,去赞叹他,去鼓励他,去支持他,这是作为兄弟应有的心态,可是,我不能去与他比较啊!我要的不是人间啊,我要的是真理,是解脱,是永恒,是真实,是生命;况且我已经得到了自己想要的一切。
那么心灵中,这个对于兄弟的成功,愤愤不平,蠢蠢欲动,开始比较,开始羡慕,开始自惭形秽的又是谁呢?肯定不是我啊!我是押上自己全部的身家性命去修行的人,历经那么深的绝望苦难,经受那么长的痛苦黑暗,拒绝那么多的诱惑富贵,终于在死亡中重生,证入了光明永恒的生命。
我怎么会想着,以天堂的荣耀去比较人间的富贵?
去羡慕人间富贵的,肯定不是我,而是,构成人格自我的‘记忆’。
唯有宽恕‘自我人格’,灵性永恒,才可从心意相续的‘人格’中醒来。
于是,灵性静默的光明,就不断地,宽恕人格的愤愤不平,持续了十几分钟吧,就成功将人格的习气情绪彻底熄灭了,身心恢复到,灵性完整的光明生命状态。
在静默且深邃的宽恕中,
灵性的安宁,终于,安抚平息了人格的企图。
这是一个重大的进步。
…………
人格的修行者,面对诱惑时需要明确的选择;而灵性,只存在接纳与宽恕;灵性宽恕的不是外界的对境,灵性宽恕的,是身心内在的人格自我,当自我被灵性宽恕了,灵性的爱与光明,就推进到人体内,灵性取代原本被自我‘占据’的空间,这就是人性消融,灵性增长,死亡熄灭,还原生命,天堂降临的过程。”——《兑现》(2023-01-18)
(摘录心灵疗愈《灵魂》(2024-06-04)以及《轮回》(2023-06-27)中老师对不同学生的点评,内容略)
(四)
“我说出来的话,一定是我做到的,谎言对于真神犹如砒霜,对于灵性是致命的杀伤力,因此我从不说谎,不是不想,而是不敢;于是你们看到的导师,就是有缺点的,不完美的,有缺憾的,尚待圆满的修行者;因为这些缺点,很多人对于我的教法望而却步,犹豫胆怯;可是人类却不知道,唯有真实的修行者才值得依靠,唯有真实的心灵才谈得上修行,唯有真实的灵魂才能圆证菩提,唯有真实不撒谎的修行者,才是真正值得赞叹的真人。”——《真实》(2023-02-15)
在此,我跪在老师脚下,跪在释迦牟尼佛脚下,至诚忏悔:
一是,我以前看到老师教法和禅宗达摩祖师、六祖慧能大师的教法中都直言不讳,允许人性中的生理本能在无害的范围内存在,一直心存疑虑:觉得在这方面,释迦佛当年没讲到,都是后来禅宗祖师给补充的,因此觉得释迦佛留下的经典不如禅宗祖师接地气。今天白纸黑字,真真切切看到了,释迦牟尼佛说出了跟老师、达摩祖师、六祖慧能一样的话,我向释迦牟尼佛忏悔!忏悔我狂妄无知,没读过几部佛经,根本不了解佛经,就敢评判佛经,侮辱佛祖,我错了!
二是,由于我误以为释迦牟尼佛没讲这块内容,因此对禅宗祖师和老师讲的做不到深信。理性上信,但是情感上总有一丝疑虑挥之不去。一方面,喜欢讲理,执着佛经文字,自己读经中没见过的就难以相信;另一方面,是潜意识中以往多次被外道邪师欺骗的经历留下的阴影在作怪,维护自我,担心被骗。曝光交付我对老师和禅宗祖师的疑惑心。我错了!在此向释迦佛忏悔!向老师忏悔!
今天,看到释迦佛直言圣贤的人性与凡夫的人性并无不同,圣贤身上的各种人性习气,并不妨碍他是圣贤。这跟老师讲的完全一致,跟《达摩大师血脉论》上说的完全一致。
“问曰:白衣有妻子,淫欲不除,凭何得成佛?答曰:只言见性,不言淫欲。只为不见性;但得见性,淫欲本来空寂,自尔断除,亦不乐著,纵有余习,不能为害。何以故?性本清净故。虽处在五蕴色身中,其性本来清净,染污不得。”——《达摩大师血脉论》
我发现,我理性上明白唯有坚信老师教法是我余生的唯一选择,但是,我必须承认,之前有几次,在遇到具体问题的时候,如果我没看见释迦牟尼佛与老师一致的教言,就担心老师的教法会推翻释迦佛教法的某些内容,内心就非常惶恐,害怕看到老师教法和释迦牟尼佛教法出现对立。我现在明白,这纯属杞人忧天,是自己头脑意识编造的,根本不存在的臆想担忧,经过两年多学法,对照佛经,反复证实老师教法也许使用的文字概念与佛经不同,但是,表达的义理是高度一致的,是完全彻底、绝对干脆指向解脱的,根本不需要我担心!事实证明,我所有的担心都是多余的。今天曝光我内心的这个惶恐和担心,交付给老师,跟他分道扬镳!
匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛!
匍匐顶礼膜拜圣主如来!(节选)
老师:谢谢你详细的心得体会。
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2024年9月15日
学生1:康复
今年3月29号下午4点多,这位病人给我打电话,说她因母亲去世,过度悲伤,导致突然晕倒,住进了医院,医院诊断为“烟雾病”(也就是脑血管大面积狭窄)。我把医院诊断写出来:1.右侧颈内动脉未见显示,考虑重度狭窄或闭塞。2.双侧大脑中动脉显示不清并且周围絮状密度增高影,烟雾病可能。3.右侧椎动脉起始部管腔约中度狭窄。4.双侧大脑中动脉供血区脑灌注减低。说有可能给她做手术,她非常害怕,不停问我,我说:你先别紧张、害怕,我发给你一个老师的《梦》的音频,你把身心意住在老师的声音里,老师一定会救你。
到了6点多,她给我发微信:听了老师的《梦》,心情、头部感觉轻松好多,只是感觉从胃往上慢慢发热,微微有点出汗。我说:没事,老师在救你,继续听吧。
到了第二天大夫查房,她自己和大夫说不晕了,头也不疼了,回家吃药观察。
出院后,她说老师救了她,不晕了,但是还是头右边前额处疼。我让她继续吃药,把老师照片发给了她,让她在老师面前发愿,磕头,祈请老师加持,早日康复。
过了一段时间,她和我说,自从见到老师,老师就住进了她心里,不管什么时候,一想起老师,老师就在她胸口正中,穿着土黄色袈裟打坐,一开始是和她面对面,后来就背对着她。她说好神奇啊!
9月12号下午,她给我打电话,说前几天,她一个人在家,很静,在听老师《梦》的时候,就在头右边额头处,她听到,有一种很清脆的声音,响了一下,瞬间她的头就不疼了,她说:太神奇了,太神奇了,天天头痛,怎么治也不好的病,瞬间就没了。
感恩老师慈悲救赎!
顶礼恩师!
老师:把医院诊断报告,原始文件发上来,这属于神迹。
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学生2:空某师兄学法感悟
孩儿顶礼老师!代替空某师兄发帖。孩儿看着总觉得哪不对劲。
师兄留言:
由于这几天一直在看这位隐世觉者的法,明白虔诚心的重要性。昨天晚上睡觉的时候,当我升起很大的虔诚心的时候,内心深处升起了很大的恐惧感。它笼罩着我的心,之前没有升起那么大的虔诚心的时候,内心深处的自我人格是存在的,能知道自己在干什么,细微的习气川流不息;当升起很大的虔诚心的时候,自我人格不知道去哪里了,那时候不由得产生了一丝怀疑,那一丝怀疑就是自我恐惧,它太真实了。怀疑什么呢?怀疑法的真实性。但很快恐惧就没了,怀疑也没了,当升起很大的虔诚心的时候,自我人格会恐惧的,它恐惧自己的消失,所以它会让我产生对法的怀疑,但它在虔诚心面前太渺小了,来得快,去得也快。
当我今天早上起来的时候,内心有很多存在,对于我来说是强大的存在,我能意识到它们,不知道它们是谁。控制我身心的自我人格不见了,我很不习惯,感觉像是被某个强大的存在附身一样,曾经很熟悉的记忆很遥远,不像是自己的记忆,我甚至感觉从此以后,我找不到自我人格了。我不知道自己去哪里了,控制我身心的不是曾经的我,所以现实的一切令我感到陌生,我不知道自己为什么会变成这样。
前几天在晚上午夜的时候,内心也释放了一些恐惧,也意识到了一个强大的存在,当时我也没有在意,觉得它不会控制自己的身心,但昨晚又一次释放恐惧的时候,今天早上起来一切都变了,自我人格消失了,身心不知道被什么控制了,一切都是那么陌生。
一直以来我都习惯被法背后的磁场所笼罩,习惯了自我人格存在,但从未想过它会降临身心的时候,自我人格会消失,我不知道这样是不是正常的。(节选)
老师:很棒的实证体验,他感受到的“存在”,就是构成心灵的两种因素之一——“体验”,体验的核心就是习气的记忆,另一种因素是认知,认知的核心就是感知细念,他褪去了人格自我的情欲感受,就会触及到,心灵本体的体验确定感,这是很大的进步,继续以法为命,此人如果能突破3年后的一次信仰关,灵魂就可以从身心自我的意识中,苏醒清澈的见精。
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学生3:学习《大般涅槃经》第三十六卷心得汇报之一
经曰:“善男子!如来复有随自意语。如来佛性则有二种:一者有、二者无。有者,所谓三十二相、八十种好、十力、四无所畏、三念处、大慈大悲、首楞严等无量三昧、金刚等无量三昧、方便等无量三昧、五智印等无量三昧,是名为有。无者,所谓如来、过去诸善、不善、无记业因果报、烦恼、五阴、十二因缘,是名为无。善男子!如有、无,善、不善,有漏、无漏,世间、非世间,圣、非圣,有为、无为,实、不实,寂静、非寂静,诤、非诤,界、非界,烦恼、非烦恼,取、非取,受记、非受记,有、非有,三世、非三世,时、非时,常、无常,我、无我,乐、无乐,净、无净,色受想行识、非色受想行识,内入、非内入,外入、非外入,十二因缘、非十二因缘,是名如来佛性有无。乃至一阐提佛性有无,亦复如是。
善男子!我虽说言一切众生悉有佛性,众生不解佛如是等随自意语。善男子!如是语者,后身菩萨尚不能解,况于二乘、其余菩萨?善男子!我往一时在耆阇崛山,与弥勒菩萨共论世谛。舍利弗等五百声闻,于是事中都不识知,何况出世第一义谛?”——《大般涅槃经卷第三十六》
心得:
以前读这段佛经觉得绕来绕去,脑子里一团浆糊,不解佛义。今天读了,心里很有共鸣,觉得很熟悉,因为,在老师教法里也是这样讲的,老师天天给我们讲的法,是佛陀身边智慧第一的舍利弗也迷糊的第一义谛,我初学时也是迷糊得很,一堂法里,只能偶尔听懂几句话,现在,还差两个月,学老师教法就满五年了,听明白的部分越来越多了,真开心。
以前,我会对佛经这段话大惑不解:“无者,所谓如来、过去诸善、不善、无记业因果报、烦恼、五阴、十二因缘,是名为无。”明明我们每天都活在善恶因果因缘之中,佛陀说法也讲了四十多年,怎么说是“无”呢?现在,我初看会稍有迟疑,但立即就想起老师讲的天堂看人类就是微生物,不会在意微生物的善恶对错,也不屑跟微生物讲道理,什么道理?无非就是佛经明确直言的这些“过去诸善、不善、无记业因果报、烦恼、五阴、十二因缘”。所以老师说,一律宽恕就完了。为什么?因为“真实的,永不变易。非真的,本不存在”(《觉受》2024-02-01)。这跟佛陀这句话完全一致啊。
忽然想起“众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义。未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者”(龙树菩萨《中论卷第四》)。敢情,也是这个意思啊,以前觉得这首偈子高深莫测,不知所云,今天终于懂了。佛佛道同,千真万确。
(将佛经所说的“善、不善、无记业因果报、烦恼、五阴、十二因缘”与老师相关教言相对照,内容略)
以上是我按佛经原文,把佛陀的一句话,分条,到老师教法中找相对应的讲法,每条都会找到几十上百个对应的讲法,因篇幅所限,只摘录了一两段,供大家一起见证。
但是,最有力量的讲法,还是老师站在天堂的角度看人间世界,等于是对佛陀所说“无者,所谓如来、过去诸善、不善、无记业因果报、烦恼、五阴、十二因缘,是名为无”的全面彻底究竟的诠释。请看:
师言:
“真实忏悔自己的罪恶,一切罪恶都可以被真理救赎,因为天堂内没有惩罚与指责,天堂是无条件的接纳与无分别的圣爱,唯有安宁与温暖,唯有幸福与纯洁;如果你打着天堂的名义满足你人性中,不可告人的隐私,就等同于,你心灵深处的天堂,参杂有人性的欲望与私心,那么你的灵魂就真的无人可以救赎,你的灵魂将无处可去,只能追随你内心隐藏的私心贪欲,永生永世在生死业障中轮回。
你需求金钱,就去踏踏实实赚钱;你性欲强盛,就去找人间配偶;你爱慕虚荣,就去装扮自己;你渴望权力,就去巴结领导;你羡慕地位,就去提升自己。
人间的欲望,在天堂看来,没有丝毫问题。
就好像,人类看浮游生物的吃喝拉撒,没有好坏之分。
你满足欲望没有罪,你灭情绝欲,也不见得有多高尚。
神佛根本不在意,人间的是非对错。
天堂内在意的,是灵魂‘觉醒’回归。
如果灵魂不能觉醒,浮游生物即便再干净,也依旧是浮游生物。
而能够让灵魂觉醒的基础,就是对真理的纯洁信仰。
我承认自己想性交,想赚钱,想吃肉,想受人尊重,想满足人性的一切欲望;但是,我也想修行,修行并不拒绝你人性的欲望,只是,让真理的温暖宽恕,伴随你的欲望;让宽恕的底色,成为你满足欲望的人性的背景,在你满足性欲的时候,不要有负罪感,天堂不会在意浮游生物的性生活;在你赚钱的斤斤计较时,不要有负罪感,公平买卖,神佛不在意你赚钱了或者亏钱了。
天堂是无限的光明圣爱,天堂内没有私心分别。
天堂中一切生命,是同一个整体。
灵性不同的生命形态,是天堂圣爱的具体表现。
天堂看三界人间,就是,人类在显微镜下看微生物。
微生物自己认为的,道德善恶,是非对错,
在天堂中未曾发生过。
因为真实的爱,接纳一切。
因为圆满的爱,消融分别。
圣爱之内没有恐惧,因此,一切罪过都被宽恕。
天堂之内没有分离,因此,生死轮回当下熄灭。
天堂只有爱,唯有爱,只是爱。
让爱,伴随你的人格意识,哪怕在吵架的时候,潜意识要记得,你是被天堂爱着的灵魂;在你正常的生活中,将宽恕的温暖,与爱的安全感融入你的心灵体验中,爱就是天堂,天堂超越了人间,你无须担心自己的言行会玷污天堂,天堂绝无可能被人类的言行玷污,玷污天堂的唯有私心与隐藏。
一个不吃肉,不喝酒,不性交,不当官,不赚钱,不打扮,清贫独身的浮游生物,依旧是浮游生物;而一个结婚的,有性生活的,吃肉喝酒,当官有身份,日进斗金的浮游生物,因为心灵中伴随着爱,圣爱即无私,无私即纯洁,浮游生物外在的言行,根本无法沾染他身心中,爱的温暖与纯洁,这个浮游生物的灵魂,就是天堂内的生命之灵,不过是,灵性穿上了一件浮游生物的外衣而已。
浮游生物的生活状态,言谈举止,根本无法与天堂扯上关系!与天堂有关系的,唯有爱与宽恕;任何灵魂只要心中伴随着爱,其余一切言行举止携带的业障,都会被爱所宽恕,被爱净化,被爱救赎。
这就是我的教法:真实面对,与爱相伴。”——《法无定法》(2023-03-23)
简直是太给力了,我特别感动,特别激动,特别想匍匐于地磕头!众生有救了!而且如此简单直接!如此爱意满满!这份爱,超过了生生世世的父母爱侣!一旦拥有,别无所求!
“圣主是爱,圣主爱我”,我爱圣主!唯有在圣主怀中,才有真正对等的爱的双向奔赴,只要你想起祂,祂就在,一次都不会落空!
匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛!
匍匐顶礼膜拜圣主如来!(节选)
老师:谢谢你的心得体会。
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学生4:有老师足矣
这段时间吧,前后遇见两个师兄,告诉我他们觉得自己业障太重了,需要念《地藏经》消除业障。第一个师兄告诉我以后,我批判辩论以后就过去了。今天有个师兄再告诉我,我没有辩论的心思了,反而有一丢丢难过。
想送给类似的师兄们一段老师的话:
“头脑需要道理,而心灵只需要爱。
意识,需要心愿动机的推动,才能够思考。
而思考的意识,根本的原因,是解决心灵的迷惘与焦虑。”(《平安赐福(十)》)
刚学法的我也经历过这个过程,我知道那个障碍突破不了的那种痛苦迷茫的感觉,说白了还是恐惧。为什么恐惧?因为还是不能放心把灵魂彻底交付给老师。心安不了,所以还得去外面寻找能消业安心的力量。
老师就是祂啊,我们生命的本源啊,最伟大究竟的经典也只是祂身上的一根毛发。
说实话,我现在再看到佛经,对比老师的法义,感觉非常单薄。老师的法如果是浩瀚的大海一样的牛乳,佛经就像一杯水。你的灵魂饥渴了喝哪个能解决问题,你想想?
我们修行不就是为了解决灵魂的饥渴吗?你说“我太饥渴了,先喝水润润嗓子再喝牛奶吧”,我觉得真的是本末倒置啊。
业障多,福报少……一切都是借口而已,并不能真的相信老师就是能解决灵魂的根本问题。潜意识可能是还放不下佛经里兑现的功德福报。
希望师兄们都能突破心里的关卡,像战士一样勇往无前钻过去。逆行而上的灵魂不需要复杂的行囊,心里装下老师就好。在我心里,老师就是唯一。
老师:说得很对,但是无须干涉这些人的选择,他们也许与真理无缘,是注定轮回的鬼,无须挂碍。
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2024年9月16日
学生:学习《大般涅槃经》第三十六卷心得汇报之二
经曰:“善男子!我虽复说一阐提等,名为常没。复有常没,非一阐提。何者是耶?如人为有,修施、戒、善,是名常没。善男子!有四善事获得恶果。何等为四?一者为胜他故读诵经典、二者为利养故受持禁戒、三者为他属故而行布施、四者为于非想非非想处故系念思惟,是四善事得恶果报。若人修习如是四事,是名没已还出,出已还没。何故名没?乐三有故。何故名出?以见明故,明者即是闻戒、施、定。何故还没?增长邪见生憍慢故。是故我于经中说偈:
‘若有众生乐诸有,为有造作善恶业,
是人迷失涅槃道,是名暂出还复没。
行于黑暗生死海,虽得解脱杂烦恼,
是人还受恶果报,是名暂出还复没。’”(《大般涅槃经卷第三十六》)
心得:
这段经文说的是,以渡河比喻度过生死,那么一阐提人常常一入水就沉没。还有一种人,不是一阐提,也常常沉没,什么人呢?“如人为有,修施、戒、善,是名常没。”有四件事原本是善事,可是如果人心术不正而为之,却得恶果。
“一者为胜他故读诵经典”——为了争强好胜,做给人看,让大家认为自己比他人强,而读诵经典;
“二者为利养故受持禁戒”——持戒是给人看的,为了得到名声、供养而受持禁戒;
“三者为他属故而行布施”——为得到别人的东西而行布施,以利益交换之心而行布施,以小博大,属于偷盗之心。
“四者为于非想非非想处故系念思惟”——禅修,不是为了超凡入圣,而是为了升无色界天享福。
“是四善事得恶果报。”佛陀如是说。
以前我一直转不过来弯,觉得,就算是心没放正,可是,也算做善事啊,信佛总比不信好,总要比作恶强啊,于是,心里一直没有很明确地否定这样的现象。经过将近五年的时间,跟随老师学法,尤其是最近一段时间揭批JK、印某邪师之流,今天再读这段佛经,感到豁然开朗:原来,这种表面的善事背后,隐藏着不可告人的阴私,属于伪善,属于欺诈,比直来直去的造恶要阴险狠毒,又出在佛门里,直接歪曲佛法。若是个人所为,因果自负;若是不仅自己如此作为,还要以“导师”自居,引导无知信众走上邪路,断送众生法身慧命,则是地狱重罪。
反思自己以前为什么理解不了这段法,根本原因是——自己就是这样的“假善人”,身边也都是这样的人,就认为大家都很正常,因此,潜意识里觉得佛经不正常,跟自己掌握的佛教知识、经验对不上,自然是难以理解佛经。
自己那时候脚踩两只船,一边想跟佛得到死后去佛国的好处,一边想在活着的时候得到人间利益,满脑子自私自利,把佛菩萨当大神,祈求佛菩萨大显神通,满足我的贪婪之心,所有的行为——磕头、念佛、诵经、持戒等等,都是为了跟佛菩萨交换,也是为了跟别人攀比。
(对自我的反思和剖析,内容略)
师言:
“一个灵魂从始至终,面对真神的时候,都是一种戏弄的姿态,都是一种试探的姿态,都是从来没有相信过你,就是想利用你。结果到最后,这个癌症没治愈吧,又想到我这地方来,讨一个灵魂的归宿。你扯什么呢?
我确实具有救赎灵魂,超离死亡的能力,我真的具有这能力了。因为我知道灵魂,在身体的哪一个部位,我知道灵魂是什么样的形态,什么样的因素,什么样的境界,什么样的感受,什么样的觉识状态存在的,我才能够将那个觉识状态的感知能力,把他从习气自我的人格当中的境界,透过自我人格对真神的虔诚的那一线光明,接到天道里面,甚至天堂里面去的。
可是你从来没有信任过我呀,你从来都是在利用我呀,你从来都是,在维护你的自我人格,从而在观望着我的这个姿态,试图在我这地方占到便宜。你的心灵里面,你对于我是一种鄙视的态度,不是仰视的态度。你怎么能够渴望,现在下一分钟你马上就要死了,然后让我把你的灵魂接走呢?你的灵魂本身不相信我,我怎么可能来接你呀?
结果最后他就死掉了,死掉了之后,他的去处也不是那么很好,因为他的业并没有消完,不好的。但是因为他今生毕竟是,做了一些弘法的事儿,也学了几天法——他的灵魂感知力,依旧在他的人格自我的维护上面,但是毕竟有这些福报的形成,所以他这具灵魂,在离开他身体之后,确实可以上到天道里面去,待个几十年吧,那些福报一享完,也就下来了。
他那些业没有消完呢,下来了之后,转生的那个境界反正,哎呀……但是因为他毕竟这一世跟我有缘分,也曾经弘过真神的教法,不会堕落到地狱里面去的,应该是在畜生道里面,大概再经历那么几百年时间,然后再一次转生成人。
多可惜,多可惜,多可惜!”——心灵疗愈《苏醒》(2024-02-22)
(摘录《梦境》(2022-02-27)、《生死》(2022-09-12)、《解脱法》(2024-02-19),内容略)
结语:
愿所有有幸遇见老师教法的人,都能汲取那位癌症患者的惨痛教训,从维护自我的惯性中醒来,真正发出坚定的出离心,避免踩到佛陀几千年前就提醒过我们的四个假修行的大坑,自以为是行善,却最终得恶报。(忽然明白了,那最终会离开的80%就是这类人吧?)
愿我们,坚信老师教法,虔诚践行,彻底交付,把自我放在如来的祭坛上,不枉今生与神相遇,与佛同世!
匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛!
顶礼老师!(节选)
老师:祝福你,非常棒的心得。
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2024年9月17日
学生1:恭迎月光菩萨圣诞:“月光出世,得相遭值,共兴吾道,五十二岁”
佛陀预言过,在祂的法将要灭度的时候,有一个尊者诞生,宣讲大乘佛法,令祂的这个法,在人间兴盛五十二年,这是佛经当中明确记载的。
佛经中授记,进入末法时期后,月光菩萨在真丹国(震旦)说法广度众生:
《佛说法灭尽经》 原文:
时有菩萨辟支罗汉,众魔驱逐不预众会,三乘入山福德之地,恬泊自守,以为欣快,寿命延长。诸天卫护,月光出世,得相遭值,共兴吾道,五十二岁。
译文参考:
当时有菩萨、辟支、罗汉,想来相救,众魔却从中阻挠、驱逐,使不能赶到、相会、参预解救。有声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的众生,进入大山有福德的地方,泰然淡泊,遵守本分,以达到欢喜快乐寿命延长。后来,有诸天卫护着月光童子菩萨出世,月光童子菩萨与三乘众人遭遇相逢,共同兴盛我们的正道,有五十二年。
《大宝积经》卷九十记载,佛问诸菩萨摩诃萨:“汝等谁能于后末世护持正法,摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法,安住秘密种种方便成熟众生?”
月光菩萨曰:“我能堪任与诸众生毕竟安乐。”
《菩萨善戒经》卷一记载,世尊告无量诸菩萨言:“谁能于此后恶世时,受持拥护阿耨多罗三藐三菩提?谁能护法?谁能教化一切众生?”
月光菩萨言:“世尊,我能教化一切众生令修福德。”
《佛说决定毗尼经》中,世尊问诸菩萨:“仁者!谁能于后恶世,堪忍护持正法,以诸方便成就众生?”
月光菩萨言:“我能堪忍令诸众生常行给事。”
《佛说佛名经》卷第二记载:“南无善住世界名虚空寂如来。彼如来授名月光菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。月光菩萨久得虚空寂如来授记作佛,以大悲故无量劫来舍身弘施,无吝命财,勇锐护法,恩泽广布,譬如月光明,普照诸冥暗,所有轮回苦,断灭令不生。”
月光菩萨是东方琉璃世界的大菩萨,在很久以前就得到了虚空寂如来的授记当得成佛。菩萨以其慈悲愿力于末世,救度众生,护持正法,舍身弘施,无悋命财,勇锐护法,恩泽广布。月光菩萨的出现,为众生带来了无量无边的光明,令诸众生除一切障难,除一切病痛,成就一切诸善法,远离一切诸怖畏。月光菩萨发愿在末法时代救度众生,最终在此娑婆世界进入涅槃。
《灌顶经》卷十二云:“有二菩萨,一名日曜,二名月净。是二菩萨次补佛处。”
据《药师如来本愿经》载,月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,次补佛处,悉能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与月光菩萨,即日光遍照、月光遍照之意。“日光遍照”表智慧,放无量光明,普透一切宇宙生命,使自昏昧迷蒙中醒觉;“月光遍照”表静定,映现明澈清辉,融摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。月光喻慈光,清凉宁静,于黑暗中发出皎洁光芒,导邪入正。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法,一左一右,普度有情,位补佛处,尊贵有如释迦佛侧的文殊菩萨和普贤菩萨。
月轮代表光明与智慧,常以喻指众生本具的清净圆满本性。农历八月十五,是传统的中秋佳节,也是月光菩萨的圣诞日。在这个吉祥殊胜的日子,让我们虔诚地为月光遍照菩萨祝圣:祈愿得菩萨慈悲救赎,令一切众生悉得平安喜乐,究竟解脱!
“月光皎洁普照山河大地,寂寥苍穹悠远深沉,虚空中明澈清晰的声音,犹如深谷钟声,于心底荡漾升起……”
顶礼老师!!!
祈愿无量无边烦恼众生皆能闻习真理,离苦得乐!!!
老师:哈哈哈哈,看了以上的佛经,我也有“传承”了,那些宗教的执迷于权力身份地位的人,总是拿着传承来非难我,这简直是“苍蝇质疑太阳的传承”一样的可笑。
佛法的传承,唯有般若智慧,三法印、四依法为传承,除此之外的传承都非佛教,而是买卖佛的宗教。
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学生2:激动得无以言表
下午,听了老师《降临》讲法的开示,那个激动,激动得无言可表……激动得泪眼婆娑……
激动得一个人手舞足蹈……
真神啊,真神!
无与伦比!
想到那些个净某、印某、蔡某、陈某之流,不可一世的宣某人等,你们自认为是开悟者,是佛法的引导者,你与你们的徒子徒孙听一听圣师讲的法,你们腐朽的灵魂还不自行了断?
还有什么脸活在世上?
自刎已经迟了!向国人谢罪也来不及了!
你们的灵魂难道一点都不羞愧吗?
你们吃着众生的供养好下咽吗?
拿着信众的布施能心安吗?
你们自取其辱,装疯扮傻!
你们的脸皮比长城都厚啊……
你们宣讲的“如来藏”、《弟子规》、“三从四德”……你们自己做到了几许?证到了何种境界?
有道没道?你们自己难道不知道?何苦害人法身慧命?
抨击你们,够留薄面,恨不得将你们刀刃头颅,血洒泥土,方解心头怒火……!
而今遇到老师,祖宗十八代也感恩戴德!
顶礼心中无比伟大的老师!
就这样发出去了,不服来找我!
老师:哈哈哈哈哈哈哈哈哈,痛快,骂得好。
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学生3:写给二哥的心里话
今天中秋节,我退出了我二哥组建的群。在其群里待了几天,也私聊过几回,感觉不合,就决心退了出来。他来追问原由:“只要不在里面强推荐老师的法,其他随便聊,探讨国学与科学,也可以探讨文学和戏曲、武术、医学等。以上是我跟大哥黄某说的,同样与弟弟说一回。我们可以求同存异,不必强制别人信什么。我拉你入群是想请大家一起交流探讨,也顺便镇镇场子,你这点面子都不给二哥?我并不是要破坏你个人的信仰。”
我把心里话说了出来:
…………
哥,我和大哥追随老师也七年之久了,虽然大哥还曾被老师拉黑过,但老师从人成为修行者,从修行者成为殉道者,一步步的点点滴滴,我们是见证者。我们百分之一万确定、肯定祂是正法修行者,不入世间,不收供养,不成立宗教团体,对所有跟随祂一起修学的人平等,无远近亲疏之感。祂将东方释佛究竟智慧与西方基督宽恕大爱完美融合,留下一条快速解脱的通天大道,祂目前虽只是八地圣贤,但此生必定圆满。祂就是人类预言、传说中的“指导灵”!祂的教法将照亮人间三千年,得遇这样的圣人,不认可不追随,轻视,只能是个人灵魂的极大极大的不幸、悲哀!这也是大哥在家人群里转发老师文章的原因!虽比较频繁,有点遭人嫌,但其心天地可鉴!
世人看重面子、能力、财富、权力,正常,这在死亡面前不堪一击,面对死神的降临,我们拿什么抵抗呢?唯有清白良心,根植于心的信仰,那是神佛拉着我们的手!
没有共同信仰,几乎也就没什么可聊的。就算是同门师兄,我们绝大部分时间也是无交流,而是默默无闻地修。作为同胞兄弟,你依旧是我二哥!提到修行,目前你的这种认识与状态,实在是没什么可聊的!(节选)
(附微信聊天截图,图片略)
老师:特别好的心得体会。
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2024年9月18日
学生:谈JK说“一门深入”
净某:“你看法达,不容易,一门深入,长时薰修,十年抱住一部经不断,这里面诚敬有,来亲近六祖。那么关口,他为什么这么长的时间不能开悟?就是那一点自以为很骄傲,现在人常常讲值得骄傲。值得骄傲就完了,停留在什么?停留在世间法里头,出世间法,那一关他就跳不过去,真正懂得谦虚这才行。儒释道都教人谦敬,都教人从孝亲尊师下手,你才会有成就。”
法师,您说僧人法达不能开悟,是因为“那一点自以为很骄傲”。
可《六祖坛经》中明明说,僧人法达是因为没读懂佛经,不了明心见性的究竟法义啊。
不仅是读了三千部《法华经》的僧人法达,
(“未解经义。心常有疑。和尚智慧广大,愿略说经中义理。”)
还有读了千余遍《楞伽经》的僧人智通,
(“初看《楞伽经》。约千余遍,而不会三身四智。礼师求解其义。”)
还有看《涅槃经》十年有余的僧人志道,
(“览《涅槃经》十载有余,未明大意,愿和尚垂诲。”)
这些僧人的共同点,都是“一门深入,长时熏修”,却未解经义。
终遇见性明师,因此来请教六祖明心见性之法。
法师,您说不能开悟,是因为骄傲,有点武断和牵强啊。
法师,您把道德品质和明心见性混为一谈,三世佛冤啊。
道德品质和明心见性,是两码事。
若不见性,道德品质高尚的行为,无关解脱。
(摘录《菩提达摩大师血脉论》,内容略)
我就是摘来警示自己,可没想针对谁哈……(节选)
老师:很棒的体会。
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2024年9月19日
学生1:弯下的是腰,站起的是灵魂
读这篇讲法,读到这里,想起某师兄。我去过他那,问他为啥不戴耳机听法,他竟然说到他那个境界,法理都是通透的,学不学不重要,只管每个当下去践行法的标准就行(非原话,大概意思)!老师说他轻浮,没想到他真把“轻浮”当成就状态了!于是在人们面前表现得无拘无束,随意自在(那是佛的状态),他自我感觉内心是如如不动的!
还有一天晚上,大家围一圈交流,有一个大姐对着他一直跪着听他开导,他视而不见。后面微信问他,他说他内心不受这些,不在乎别人怎么做。2022年之前,别人顶礼老师,老师都顶礼回去的。他就一句“我内心不受”,没事啊,这个话背后,就是把佛的状态当自己目前状态了。老师都八地大菩萨了,每天都学法,他就觉得自己能“八风吹不动,端坐紫金莲”。老师曾说,以前觉得那些出门坐豪车住豪宅,美女围绕的和尚修行好,八风吹不动!老师觉悟后看到实相是,那样的修行人都是魔鬼下场!
提出这位师兄的问题,是想大家能引以为戒。永远不要觉得自己行了,八风吹不动了!
前两天深圳有个师兄,就是那个想卖公司一心修行的老板,他谈实修:“我有很多次在电梯里,看到别人撒了很多脏东西,你弯下身擦干净,内心也会有种感动,不是人性的感动,那是灵魂的感动,也就是光转化为爱,或者爱转化为光。”“所以不用苦苦寻找弘法的机会,爱就在你身边,无处不在。而天堂也就在你身边,你做一次,遮蔽你眼睛的布就会变薄一次,这就是修行。去做吧,修行其实很简单,不是你千里去求清静,也不是你千里外去请教,就在当下每时每刻。”我头脑想到别人吐痰在电梯,如果是痰,他一定也会蹲下去擦!那瞬间我感觉到师兄真的好虔诚,对比自己的懒惰躺平,我流泪了!其实我心中也想那么去做,可是我们大多数人要面子啊!不说口水,就是地上有垃圾,让我当众去捡起来,我都有点放不下面子!(节选)
老师:大有进步。
这位深圳的同学,是真修行者,了不起。
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学生2:揭批印某邪师,作为佛弟子人人有责!
本文系网络转载:
“世界上,从古至今,从缘起分裂现象,说到本如一合相的,唯有释迦牟尼佛。佛对于扰乱人间魔鬼的态度,就是镇压,镇压魔鬼等同于维护真理,这是佛经中明确记载的。”(《平安赐福(十二)》)
“有持戒比丘,威仪具足,护持正法,见坏法者,即能驱遣,呵责惩治,当知是人,得福无量不可称计。”“若善比丘见坏法者,置不呵责驱遣举处,当知是人佛法中怨。若能驱遣呵责举处,是我弟子,真声闻也。”——《大涅槃经卷第三》
“印广是身负使命的人,他的使命就是从内部毁灭如来教法,令后世一切信佛众生迷失归途,堕落在三界六道中沉沦生死,印广不是鬼,而是魔,是《涅槃经》中预言到的坏法恶魔。”(2022年8月心灵综述)
“那些跟随印广,破坏佛教的僧人们,未来等待他们灵魂的,皆是不可想象的惨痛,这些人因为无知,不明白佛法大义而误入歧途。”(《平安赐福(六)》)
一、揭批印某的危害
印某18年前,被山西佛教协会、山东佛教协会等认定为邪J,其生存空间,被打压得没有地方了,曾经号召他的徒众准备到内蒙、新疆发展,也举行了誓师大会,据在场的法师们说,就是准备反D、反社会的。
后来他的一位徒弟,跪求她的另外一位师父,要这位法师帮助印某摆脱困境,她的师父被她的“诚心”感动,找到自己的朋友,跟她们打招呼,出了个主意,要她们去找某某记者,写文章歌颂印某,印某就是借助这些文章,咸鱼翻身的,最后没有哪个部门再敢干涉他了,更加肆无忌惮地欺骗众生的信仰。
印某的生活是奢侈无耻的,收取供养的钱,都是用麻袋装的,据说都运回老家了。为了感谢这位法师的帮助,请这位女法师洗桑拿、吃火锅,更加毫无人格地,在别人剃度的时候,要求这位女法师给这些人剃度,毫无人格底线和佛教的规矩。印某最喜欢说的,就是“你是我前世的什么人”,利用人们迷信恐惧的心理,麻痹、控制愚昧的人们。
后来这位给印某提供帮助的法师,醒悟过来,后悔不及,她自己后来也学习了大乘了义佛法,还是帮助了很多很多的人,走进了究竟了义佛法的修行!
印某的危害跟L法一样的,都是邪知见凝固了内心邪恶的体验感受。有些即使精进学习大乘佛义一年到三年的出家师们,他们依旧没有勇气揭露批判印某的,不是他们对究竟佛义不虔诚,他们都是真正的出家人,为何内心依旧维护印某呢?
第一,是佛教里面流传的偏见,就是“法师的错误,居士不能说……”“要想佛法兴,只有僧赞僧”。
第二,个人情感依赖。有些法师,印某是他们的剃度师,佛法里面很讲这个缘分。还有就是“老恩师”,这个概念对应的恐惧的体验,已经深深地凝固心灵,组成他们的人格自我,即使他们跟真理的缘分,让他们在精进地学习真理,虔诚崇拜究竟佛义,但是他们内心人格深处聚集的恐惧,无力去掀开恐惧的记忆盖子,去公开与印某决裂。其实这是非常可悲的,内心深处对自我的维护,深深阻碍了究竟佛义对灵魂的救赎,也许他们很精进,但不破除对印某个人情感的依赖,不公开勇敢地批判、否定印某,学习邪J的罪恶如何能消融?
第三,对法义的混淆视听,认为印某讲的是《法华经》《楞严经》,经上面的不会错!《法华经》和《楞严经》是究竟佛义,但是,印某没有实证这些经典,是用凡夫心揣度如来义,按照达摩祖师说的,“若不见性,说得十二部经教,尽是魔说”。
那么印某的知见都是魔说,既然这些知见是魔说,对应这些魔说的知见的内心体验就是地狱的体验记忆,所以学习印某的人,内心的人格深处就是恐惧的记忆思虑。他们没有真正从内心否定印某的错误知见,没有认识到印某对灵魂的危害性,如果经常应用印某的“法理”,学习究竟佛义也是如水浇石。
第四,企图维护修行团体的“和谐”,或者说不愿去“得罪”人,所以也就不愿意公开揭露批判印某的邪说。
学习印某教法十年的人,都是很凶残冷酷的,内心没有一点柔软,即使他们学习了究竟佛义,因为内心还是认可印某是对的,依旧对印某有依赖崇拜,法义是很难入心的,也是很难走出来的。
这些深受印某毒害的人,不能从根本上认识到印某的错误,除了精进学法外,个人认为还要用正知见一条条对比印某的错误知见,用排比法的思维修去纠正印某的错误知见,还有就是每当印某的错误知见浮现,可以用宽恕的温暖,去融化这些印某邪知见对应的体验业力。
祈祷佛菩萨的救赎,祈祷神灵的加持,启迪他们内心的觉醒,认识到印某的错误,从而纠正他们知见的错误!
祈祷佛菩萨的宽恕,救赎这些可怜的灵魂!
二、也谈印某
我是一直不发帖子,也不会发。
今天偶尔看到帖子里有提到印某邪师,我勉为其难地说几句关于印某讲的法。说勉为其难,其实也不难。
我是认理不认人,你就是天王老子,讲话也得有章有节,有理有据。
尤其是对于佛法,更得谨小慎微,不可信口雌黄!
第一次看印某的光碟,他言:一心三藏的法门是最高级的法门,听经闻法当下成佛。哪个让你修?哪个让你证?一心三藏是无修无证的法门!听明白了此法,你就是阿弥陀佛、释迦牟尼佛,就是观世音菩萨。信不信啊?(众人)信!信,你当下就是佛(举手表决)。所以修啊,证啊,你们那是无聊,那是没事找事……
公然反驳叫嚣修证!
台下听众那个不亦乐乎呀(也包括我)……诵经、读经,再加上听经闻法就可成就,不用盘腿打坐,不用慈悲喜舍,何乐而不为?
人人讲经说法,真假和尚轮流坐庄……
真是上帝让你灭亡,必先让你疯狂!
疯了!疯了!疯狂到了极致……和尚甲用印某法来训斥和尚乙,出家人用印某法怼在家众。搞个人崇拜,广收供养,来者不拒。
印某这里所谓“觉者”,就是觉得钱好捞,钱好赚。在法上自创真如自性,真真真,如如如……见拳头就见手掌,这就是见性,见性成佛,成佛易如反掌……忽悠得众生当下都“成佛了”“成就了”。
引用《法华经》中佛语:对受持《法华经》的人皱一皱眉头(蹙眉)都是下无间地狱的果报。(原文记不清)断章取义,望文生义是他的拿手戏,把佛法当算测解字来迷惑众生……
还有明白了一心三藏就是什么“分真即佛”……讲法后亦把“中峰三时系念”改为“印某三时系念”,冒天下之大不韪,此等拙事不胜枚举。实乃一无知狂徒!
劝众同修们悬崖勒马,免遭恶果!!实修切不可离了心地,求真万不能歪曲佛义!!!这是我6年间的部分体悟,今分享给那些还在徘徊不定中的修行人。
谢谢你们阅尽此帖,说起来真的气得肚疼……也只怪自己业障深重,无明愚痴……
感恩慈悲诸佛菩萨的救赎!顶礼诸佛菩萨!!!
老师:请大家转发,救赎灵魂免受地狱果报。
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学生3:不学《弟子规》,念佛无用?
那个善的标准给诸位说,做到《弟子规》就能往生,《弟子规》是善最低的标准,只要把这个标准做到,凡圣同居土你就有分了。你如果连这个都做不到,那你一天到晚念阿弥陀佛,就是古人讲的“喊破喉咙也枉然”。这个道理要懂,能不能去,这个关系很大。所以好好地去学《弟子规》,没有学不到的。《弟子规》学不到,不要紧,为什么?你来生还要学;来生学不好,后世还要学;哪一世学好之后,从这才往上再提升。
——学佛答问(答香港参学同修之四十二)(共一集)2006/7/28
学佛的同学,出家的同学更要注意,你们如果不能够百分之百落实《弟子规》,讲老实话,你念佛不能往生。念佛念到哪里去?依旧念到阿鼻地狱。
——从落实《弟子规》做起(附佛学问答)澳洲净宗学院2005/3/14
试问:
如果只有百分之百落实《弟子规》才能往生,否则念佛就要不断轮回,甚至堕落地狱,那么请问:为什么这么重要的“经典”,佛没有说?为什么这么重要的事情,佛没有教诫嘱咐众生?难道佛说法不究竟么?为什么阿弥陀佛要给十法界一切众生设置这么奇怪的门槛?为什么阿弥陀成佛十劫了,却要等待这位清朝的秀才写出《弟子规》才能开启极乐世界的大门?难道佛不知道《弟子规》的重要吗?还是佛没有能力编写《弟子规》?佛陀难道不可以告诉众生往生西方的条件,是要落实《弟子规》吗?还是说佛并不能“悉知悉见”,所以不知道《弟子规》的重要呢?还是说佛并非“真语者,实语者”?还是说佛明明知道《弟子规》的重要性却故意留一手,就等着中国的这位“旷世奇才”写出《弟子规》,再等来“净某大师”来揭开这千古的秘密呢?还是说释迦牟尼佛和阿弥陀佛都不知道往生的条件,而只有娑婆世界里渺小地球上出生在中国的那位“奇才”和这位“大师”才知道这个重大的奥秘呢?
如净某所言,在《弟子规》没有写出来之前,必然无人往生,甚至直堕地狱,那么佛陀所说《无量寿经》《阿弥陀经》等净土法门,难道都是为了让众生下地狱么?
净某先是竖起净宗大旗,宣称佛法门中唯有念佛可以成就,然后将《弟子规》摆在念佛法门中最最重要的位置,一步步将寻求解脱的求法众生连窝端到世间法中,于业力因果中永世纠缠轮回。
净某看似在无限抬高《弟子规》的地位,实则却是在无限贬低诸佛菩萨,在无限诽谤诸佛菩萨,在无限否定佛法,更是无限诅咒修行众生!
若信此邪见,当魂归何处?
老师:说得好。
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学生4:学法归纳小总结
一、悲能、灵性宇宙、神魔宇宙与四相的关系
1.悲能
a.“悲能那个地方,是彻底究竟地没有分别,‘祂’是彻底究竟地融化了‘我相、人相、众生相、寿者相’的,究竟平安的大圆满。”(心灵疗愈《造物主》2024-04-05)
b.“这个就是‘凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来’,这个也就是‘应无所住而生其心’,心心清净,相相如来。”(心灵疗愈《律法(贰)》2024-06-22)
2.灵性天堂
a.“天堂熄灭了我相、人相、众生相,祂是永恒的生命的存在。”(心灵疗愈《人格》2024-04-10)
b.“任何生命,只要你苏醒了内在,脱离了‘我相、人相、众生相’的,那种亘古永恒的爱与接纳,你就进到了天堂,成为了天堂的一部分。”(心灵疗愈《昆达里尼(上)》2024-04-16)
c.“天堂‘离我相,离人相,离众生相’,虽然有寿者相,但是寿者相即生命永恒,永恒光明纯生命天堂,很接近法界无生普照的慈悲。”(《答疑》2024-07-03)
3.神魔宇宙
“他们是离了我相、人相,但是有众生相,有寿者相。”
“众生相就是三界律法。”
“还有寿者相,寿者相的话,就是他们认为的这种见精的永恒。”
“实际上,那个见精的永恒,是天堂之主的倒影。”
(心灵疗愈《律法(叁)》2024-06-25)
二、不同身体的组成
根据讲法《律法(叁)》(2024-06-25)整理:
1.心灵的认知与业力构成肉身。
2.善念与福报构成福德身(天人)。
3.信仰和功德力形成光明身(修行者)。
4.“生命的精纯能量,跟灵性的感应力,构成的三界律法身。”(神魔宇宙)
5.“天堂祂是纯生命,祂没有构成,祂就是宇宙的终极意识,投射出来的纯粹、完整的生命,那个叫‘天堂’。”
6.“而法界呢,是不被完整生命,不被终极意识所存在的无生普照,那个叫‘法界’。法界就更不存在所谓的构成了,法界是在一切构成当中,不被构成所改变的‘未曾发生’,那个叫‘法界’。”
7.“而这个未曾发生的法界,和因果缘起的你们人类的,因你们的分别和业力构成的肉身,在悲能当中,是同一种东西,都是属于境界的这种相续。而悲能就在当下。”
三、三界六道对应关系
根据讲法《降临(下)》(2024-08-16)整理:
1.“大菩萨的觉性对应着法界。”
2.“大菩萨觉性的困顿,呈现出来的宇宙终极意识,那个对应的是天堂——灵性天堂。”(纯天堂)
“灵性的不同层次的生命境界——知觉。”(对应着生命天堂的具体形态)
“进入到灵性天堂,你就进入到了主的世界。”
3.“知觉投射出来了见精,最早的见精对应的是无色界——纯意识的生命力。”
“进入到了见精的清澈,你进入到了神的世界。”(无色界)
4.“见精的清澈被‘所见’内涵制约,形成了那种感知力初期的状态,对应着色界。”“有形体的众生。”
5.“色界众生对于境界的沉沦,体现出来了这种感知,感知的境界。”“感知力的沉淀,形成了心灵认知的初期,那个就变成了欲界。”
a.天人、阿修罗——对应欲界上层。
注意:“感知的灵魂境界,对应着这个色界和欲界,他是在欲界的上层。”
b.“三界六道的灵魂世界;进入到了人的心灵认知和意识,你是进入到了人类的世界。”(人——应该是欲界的中层)
c.“感知变成了认知,认知与意识结合,变成了灵魂境界当中的下三道。”“地狱、饿鬼、畜生——下三道”(欲界下层)
不知道是否有理解不当之处,祈请圣师慈悲开示,无限感恩!(节选)
老师:很棒,理解到位。
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2024年9月20日
学生1:学过讲记的人,揭批印某邪魔!
本文转载自网络:
我于2016年通过亲戚接触并开始学习印某的邪法,2017年左右开始在微信群读诵印某写的讲记,那时是我第一次接触“法师”,对于佛法的认识还是一张白纸,单纯地崇拜着每一个会讲“佛法”的人。
向佛菩萨忏悔过去愚昧地崇拜魔鬼。宽恕接纳过去的自己,求佛菩萨加持未来能够一心虔诚正法直至永远!
一、精神控制
现在回想起来,对于初学者来说,印某就已经开始了严密的精神控制,而且是内心越痛苦绝望,越渴望解脱的灵魂,锁得越死,中毒越深。
每个学过印某的人都会记得“听经闻法当下成佛”这句话,相信也有很大一部分人像我一样,刚刚接触佛法,根本不敢去相信自己就是佛,因为这完全颠覆了过去的所有认知,只会认为这是扯淡。
但是在这个组织里当有人升起怀疑的时候,印某就会拿出《法华经》的经文给大家看,告诉大家佛经就是这么写的,反复去勾起人的贪心和虚荣心,微信公众号里经常发遇到《法华经》的人多么有福报,只有大根基的人才能信受,然后再用《法华经》中说的,不信者下地狱的一段去恐吓灵魂。这其实在偷梁换柱,把印某曲解《法华经》的内容等同于《法华经》本身,把否定印某等同于否定《法华经》。
这种反复读诵熏习之下,大多数人直接就中了圈套锁死在里面了。对于初期只知道意识层面去理解的我,不相信他说的,但是又不敢不信,就算是这样也已经在心里种下了很深的邪见恐惧种子。
二、印某为什么邪
1.歪曲诽谤大乘经典,他说只有《法华经》《楞严经》《佛说阿弥陀经》《心经》是究竟的,认为《金刚经》等其他大乘经典是不究竟的,说只有《法华经》是究竟了义的圆顿大法,只有《法华经》能够让人成佛。
这些都是对《金刚经》《圆觉经》《达摩四论》《大般若经》等大乘经典的诽谤,《大般若经》里曾详细记载,谁说《大般若经》是不究竟的,就是谤正法者,堕无间地狱。
2.印某认为理解了“一心三藏”,当下马上就能明心见性,当下就能证罗汉菩萨果,不用实修实证。他自创了一个“手套大法”(他的原话),用一个手套去讲解“一心三藏”,告诉他的弟子说听明白了手套大法的含义当下成佛。但意识上的“理解”怎么能够等同于心地实证的“达到”呢?况且“圆觉自性”又怎么可能是粗大表浅的“意识”所能够触及的呢?!
…………
利用人性的贪婪,给人们画了一个简单快捷成愿身菩萨的大饼,那么接下来的情况是必然的狂妄,就是“只要我敢信印某说的,我认为我成佛了,我就是佛”。多么荒唐狂妄的自我欺骗,多么可怕!
3.胡编乱造“根尘识”,说六根是“内贼”,六尘是“外贼”,六识是“贼媒”,认知关系混乱,没有体系。要知道六根六尘六识的根本是心,心取心相,攀缘境界,即落入轮回;心不取相,清净内守,离心相则心识虚妄,错觉熄灭,心相脱落,离幻即觉,非幻不动,是名觉者。印某舍本求末,把概念当成实有,胡乱编造的说法,把灵魂困在概念里打转,和解脱生死的道路背道而驰。
4.印某自创“第十识,真真如性”(印某原话)。
印某一直是围绕着概念做文章的,他根本不知道“识”是什么,为了凸显他的不同,除了东拼西凑一套理论,他创造了“第十识”这个概念,说是“白净识,无垢识”(印某原话),他认为究竟义等于完美无瑕疵的人格。
究竟义无生清净,无来无去,无垢无净。随分别诸识而无染,随生灭心而无住,周遍寰宇。随缘起诸法而性空,居妄想心而无挂,清净不动。
把究竟义拉到人性层面塑造完美人格是根本出不了轮回的,无论借用多少佛学名词来粉饰装点,本质内涵还是一个创造出来的名词,在人心中画出一个完美的人格,而他的邪说根本塑造不出这种完美人格,处处掩饰错误,塑造出来的是虚伪残忍内心冰冷的伪君子。
三、印某团体混乱不堪
(叙述作者看到和经历的印某团体混乱不堪的事实,内容略)
四、印某邪法的危害
学习印某的内容,给肉体和灵魂带来的伤害是难以想象的。再说说我自己学了印某后惨痛的代价,几年的时间里迅速消耗福报。
1.身体情况急转下滑,面部一直长脓疮,理解能力逐渐丧失,学习能力越来越差,听不懂工作中的指派,逐渐丧失工作能力,后面到了只能躺在床上的地步,洗碗的力气都没有,两次险些丧命,多次出现濒死感,间断性身体抽搐。
2.内心仇恨自私深重,内心狭隘冰冷,报复心极强,有时候无论是谁都仇恨,活脱脱一个地狱恶鬼的样子,经常不由自主地想杀人。
3.狂妄深重,听信印某邪说,轻慢《金刚经》等大乘经典,犯下了地狱重罪。
4.印某的内容导向了严重自虐,就算内心极度痛苦也不面对,而去逃避,还要在外表上装作一个爱帮助别人、热情大方的君子。他的邪见导向的是不这么做就会下地狱的恐吓。印某的邪法让我的抑郁症严重加重,加上去寺院里的误导,出来以后没办法和外界的人沟通,父母也只能说几句话,内心极度恐惧。
5.得遇真理后遭遇内心魔鬼的疯狂攻击,内心极度痛苦虚弱、绝望,出现幻觉,冒充佛菩萨诱导自杀的念头,诽谤真理的念头层出不穷,神识极弱,亲身经历了魔鬼的勾魂,死去活来、神志不清持续了近半年时间。
五、真理的救赎
之前看不懂佛经,但是杨某、慧某、妙某、宣某、圣某、达某、葛某、萨某、美某,还有很多理论我看过很多,关于所谓“实践”的,我也实践了很多,这些没有一个能解决身陷邪J灵魂的问题,他们只能说理论,灾难来临的时候这些没有丝毫用处。
唯有依据真正的大乘佛法,依止觉悟者可以!在实践大乘教法的过程中,内心的阴暗罪恶逐渐看到了希望,慢慢敢于真实面对自己,敢于去相信佛菩萨,暴露出深层的邪恶丑陋,经由宽恕、虔诚真理,最终可以投入真理的怀抱。
内心的深度仇恨各种习气一层层地削弱,逐渐地,我发现,佛菩萨的大乘教法让我在触及到内心的邪见和痛苦的时候,也能认出他们的维护、他们的不真实,听着《心咒》瞬间像醒过来一样,当时就可以去实践宽恕。
痛苦的时间越来越短,面临痛苦时越来越能接纳痛苦,从最开始的死去活来每次要折腾几天,到最近甚至有时候没几分钟心就转过来了,逐渐一点一点消融印某中的急功近利、急于求成、野心勃勃,现在的内心越来越清醒了,各种欲望开始淡化。以前我是很虚荣的,现在虚荣心越来越轻,能真实面对自己,真正地去爱、去体谅过去受伤的自己,宽恕接纳极重的罪恶感,能认出试图让我退转的魔的因素不是我,业力洗刷的速度越来越快,对佛菩萨的信心越来越足,内心越来越有力量。
容貌上的变化也有些让我震惊,我以前的皮肤很白也很好,学印某以后脸上开始长严重的脓疮,开始变黑,无论是吃中药还是涂药都不管用,但是践行大乘佛法这几个月以后,我对长脓疮的脸说,我会无条件地爱你,逐渐肉眼可见地每次业力来袭,如法地选择之后,就肉眼可见地年轻一些,皮肤现在也越来越好了,恢复到了以前的白度,脓疮逐渐不见了,熬大夜第二天只要抄会法,皮肤状态照样好。
还有一个很大的改变是,在实践宽恕的同时,树立起了正确的人生观,这是多少年来我做梦都想要的,理清了与父母的关系,卸下了多年让我痛苦的道德绑架,像卸下了千斤包袱。
不再强迫自己去扮演孝顺父母,像奴隶一样装孝顺,不再虐待自己,外表虚伪内心充满嗔恨。真实面对了自己的内心,真实面对父母的人品以及曾经对我的伤害,一次一次宽恕对父母的嗔恨,虽然对于他们伤害我这块内心依然冰冷,但是很有信心可以把这里慢慢彻底融化。
只要有了方向,灵魂就有了希望。我原本是有善良开朗、愿意帮助别人这一面的,虽然现在还没有恢复以前的我,但是我完全相信真理,相信佛菩萨,相信我会消融抑郁症,相信很快我就会回到从前那个热情大方善良,爱帮助别人的我。
一直期盼着这天的到来,期盼着自己能真正有勇气写出这些揭批邪知邪见的文字。眼看着很多灵魂被印某这个魔鬼拉入火坑,内心非常痛苦却不敢面对。看着那些无辜的灵魂,渴望解脱的白纸般纯净的灵魂,一个个被拖入地狱,自己却无能为力,那滋味比自己承受痛苦更加难过。
希望所有学过印某,深受其害的灵魂,看到我的经历都能坚定决绝地选择与印某彻底划清界限,清楚邪法带来的后果和严重性,不再麻木不仁自我欺骗,深刻明白只有虔诚真理,跟随真正的觉悟者,才能走出无间地狱的牢笼,回归极乐家园;遇到魔鬼阻碍的时候一定要挺住,选择相信佛菩萨、相信真理,未来就一定是光明的!
感恩佛菩萨慈悲救赎,感恩真理!余生只想与真理相伴。
匍匐跪拜顶礼诸佛菩萨,愿真理的光芒照亮每一个阴暗的角落,愿所有被印某带入地狱的灵魂都有回家的希望,愿真理永久驻世,普度人间!!!(节选)
老师:非常详细,有理有据。
这篇文章,可以大量转发。
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学生2:病痛阴霾散,播经机引领重生之路
在江西省上饶市广丰区洋口镇那条承载着岁月痕迹的老街上,有一位名叫王某的56岁女士,她的故事如同奇迹般在邻里间传为佳话。
五年前,不幸的阴霾笼罩了她的生活,癫痫与心脏病的双重打击,让她先后就医于南昌人民医院与上海多家知名医院,然而,现代医学的努力似乎并未能驱散她身上的病痛,希望之光渐渐黯淡。
数月前,王某选择回到熟悉的家乡,在静谧的老街一隅,日复一日地依靠药物与针剂维持着脆弱的生命之火,但她的世界依旧被昏沉与无力所笼罩,每餐仅能勉强进食少许,生活自理成了奢望。
然而,命运的转折往往发生在不经意间。8月5日,一位佛友的善意建议如同一缕春风,吹进了王某的心田:聆听老师录音的播经机,或许能带来意想不到的转机。怀揣着一丝微弱的希望,她通过饶某的帮助,获得了这份心灵的慰藉。
奇迹,就在那不起眼的播经机响起后的六个多小时悄然发生。王某仿佛从沉睡中苏醒,眼中闪烁着久违的光芒,她不仅自行下床,还破天荒地吃下了一大碗热气腾腾的面条,那份满足与活力,让在场的每一个人都为之动容。数小时后,她更是迈出了久违的步伐,在老街的石板路上缓缓散步,生活自理的能力悄然回归。
那一刻,王某跪倒在地,泪水与笑容交织,心中充满了对老师的讲法无尽的感激。家人与亲友目睹此景,无不惊叹连连,这份不可思议的转变,成为了老街上一道温暖而震撼的风景线。
如今,已过半月有余,王某的身体在爱与信念的滋养下,正逐步走向康复,她的故事,如同春风化雨,温暖并激励着每一个听闻它的人。
(附王某8月5号与9月20号状态对比照片,图片略)
老师:神迹。
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学生3:要找明师,而非名师
(叙述自己学习净某邪法六年期间的痛苦经历,内容略)
回顾自己的修行历程,不禁哀叹:好不容易跳出邪J,却又深陷“名师大德”的陷阱,误入外道泥潭,不但浪费了六年的时光,还积累了更多的烦恼,差点丧命。
而老师的教法直指人心,有明确的心法道路,有详细具体的方法步骤。整个修行过程就是用爱与宽恕,温暖自己,善解自己内心烦恼。烦恼化尽,心地光明自然展现。整个修行过程不离心,是心内求法。针对性强、不走弯路,直接简单快速,效果明显。
老师传法仅仅十三年,许多大德已进入高深境界,许多学员仅仅几年就已明心。
无数的癌症病危者,疑难杂症,在走投无路中接触了老师法,很快不医而愈。
老师从不给人治病,是老师的究竟了义法让修行者有足够信心,无畏直面死亡,拥抱死亡,不断用爱与宽恕化解内心的阴暗情绪,最终绝处逢生。
这里没有半点迷信,用科学、中医都能讲得通,是你心中的爱与温暖化解了病魔与死神。心和谐了,一切病自然就好了。是你听老师的话,自己救了自己!
净某在讲经中不断强调儒释道是一家,可大家都知道,我国历史上流传至今只有佛道两家称为教派,儒家只是作为齐家、治国、平天下,规范人类、社会的文化传承,与修行毫无关系。
宇宙终极真理是万法归一,佛法八万四千法门殊途同归,但修行道路却各不相同!
儒家文化是完善人的行为、做人的规矩;而佛法是出离人、解脱人的所有束缚,让灵魂解脱。完全是两回事。
再者释迦牟尼佛讲《无量寿经》时,并没有把儒家文化掺杂进去吧?你既然天天把“尊师重道”挂在嘴边,自古修行者向来遵循,佛法连标点符号、错别字都不能更改,没人敢动一个字,你竟敢把儒家文化与佛法混同讲解,并作为修行道路传授,让学员对灵魂解脱与修人格混淆不清,误导众生。这还是释迦牟尼佛讲的法吗?仅凭这一点,就足以证明净某歪曲佛经,篡改佛意,是大逆不道!是祸乱佛法!
他的弟子对他的迷信,就是认定他是释迦牟尼佛或阿弥陀佛再来,因为由他印证的几个开悟的弟子在讲法中一再强调,老“法师”不是释迦牟尼佛再来,就是阿弥陀佛再来;有人在讲经中说,释迦牟尼佛讲经四十九年,而老“法师”讲经五十多年。我曾经羡慕释迦牟尼佛传法时的跟随弟子,几千年后,人们也会像我们羡慕释迦牟尼佛的跟随弟子一样羡慕我们,我们能成为祂的弟子是多么幸运。
还有一个流通光碟,是一个通灵大仙讲的,话里话外反复说老“法师”是佛再来,一再表示对老“法师”的崇敬。这些都是其弟子迷信他的重要因素,也是拒绝了解其他法门的重要原因。
台湾一跟随净某的学员何某博士,在介绍西方修蓝博士一书中说:我念佛十七年,烦恼一点都没减少,而修蓝博士仅凭“对不起,请原谅我,谢谢你,我爱你”四句话,仅仅几年就明白了,才真正明白一切唯心所现,唯识所变,修行要从心地上下功夫。净某学员都见过这本书,大家也由此可见,心内求法与心外求法的差别!
事实胜于雄辩,咱们可以静下心来想想,净某讲经五十六年,如他所说净土又是末法时期唯一能度人的法门,而他又是最有名的“大德名师”,弟子遍布世界可算不少,可真正明白的有几人?这是大家有目共睹的。
修行是严肃的,不可拿自己的生死开玩笑,如果你真想解脱,必须要找到真正觉悟、了脱生死的明师,而不是名师,否则毁的不是你的一生一世,而是法身慧命!(节选)
老师:非常好的体会。
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2024年9月21日
学生1:揭露印某内幕
一、《印某及其骨干弟子敛财实录》
2016年,由于家庭的变故,我患上了严重的抑郁症,每天内心都是活在痛苦当中,家乡有一个师兄把我带到了山西太原印某出家的道场,开始与她共同学习印某讲记。几个月后我拜印某为师,剃度出家。当时我对修行和寺院规矩一无所知,遇见了一个和我一起出家的僧人,她家住广州,39岁,她带我到河南某寺,印某一位弟子(出家人)带领我们在那里学习印某讲记。一个月后,印某弟子(出家人)在讲法过程中,让大家挂牌超度,举办20多天的法会,法会结束后,她收取了挂牌费1万多元。
这个寺院的庙主是一个在家居士,50多岁,他为我们提供了大量的住宿和生活费用,花费了很多心血。法会结束后,印某弟子将挂牌收的费用全部收入囊中,没给庙主分毫,于是庙主与印某弟子大吵起来,当时很多百姓前来围观。我劝印某弟子,应该将她挂牌收入的一万多元给庙主,毕竟庙主也付出了很多,庙主见我说了句公道话,于是作罢,分毫不收。
庙主不认可印某弟子讲的法,他非常抵触印某及其弟子。当时我看到这位出家师父(印某弟子)做得不对,我决心不再跟随印某弟子,想留在庙主这里一心静修。
我开始在庙主这里继续学习印某讲记。由于庙主认为卖香烧香是修行,我不认为这是修行,于是离开了。当时我没有寺庙,很痛苦,很迷茫,无处可去,只能回家乡。
但既然剃度了,我还是想要继续修行,后来还是按照印某教唆,组织家庭道场(每个道场大概十几个人),让所有的在家人、出家人都组织道场来宣传他的讲记,诱惑大家不遗余力将所有钱都拿出来,贡献给道场,供养给他。
印某有一个最上等的弟子,是北京的某音,大约40岁左右。某音从北京开车到东北,跨越好几个省市区,大力宣讲印某讲记。某音来到了我的身边,准备去我身边养老院里宣扬印某讲记,开法会。由于养老院的负责人拒绝了,他就诅咒养老院,说“你这个养老院以后不会好的”。
印某其他弟子们帮某音在我们的当地找了一家宾馆,某音在宾馆开了20多天法会,宣扬印某讲记,来了很多周围百姓。法会没有午餐,参加法会的百姓没饭可吃,于是我借了1万元钱给这些来参加法会的百姓提供午餐。
开完法会他们就把灯关掉,神神叨叨地烧纸,说是可以将参加法会的无形众生超度到极乐世界。然后某音组织大家挂牌,将自己的列祖列宗的名字都挂在他那里,说是可以给祖宗超度,每个人都争先恐后地供养了很多钱,某音收敛的钱财不计其数。
养老院住着一个70多岁的大学教授,也是印某弟子,他带领大家学习印某讲记,学完之后就让大家上台分享,如果谁不会分享或者没有按照他的意愿分享,他就会讥讽对方,尤其是他当时的配偶,受不了他不断的言语攻击,几个月后郁郁寡欢就病逝了。
养老院中有一个精神不稳定的女性,50多岁,想跟随大学教授学习印某讲记。由于她不会分享,大学教授就挖苦她,她受了刺激导致精神病复发,大学教授竟然带领众人将她赶了出去,她变成了在养老院门口流浪的精神病人。
养老院中做饭的服务员看她可怜,给她送了点食物,回来后,被大学教授痛批痛骂挖苦讽刺,服务员见状不对,就慢慢放下了印某讲记,因为她觉得学习印某讲记的人是如此无情无义,因为她的放弃,导致众人对她的攻击排斥。
因为我一直想要离苦得乐,想要修行,就于2021年6月份去辽源某寺院参加了印某得意弟子(僧某)举办的楞严法会,当时他在全国各处宣讲印某的“楞严讲记”。当时我没有寺院,我给印某弟子僧某3万元钱,希望他兑个寺院,让我有个地方可以安静修行。
在这期间又发生了很多事情,比如,因为我唱诵声音太大,他不断用眼睛瞪我;还因为一个出家人半夜离开了他道场,他当场发了脾气,我当下认为他根本没开悟。某一天,他女儿去寺院找他,后来我听某位出家人(已故)说,僧某女儿去寺院是为了找他要5万元钱,僧某向这位出家人借钱,未果。我当时就感到印某弟子僧某的修行是有问题的,于是再也不想跟随他了,我要离开他。
僧某在讲法期间,鼓励大家挂牌,超度这些参加法会的人的列祖列宗,敛财10多万。他为了表达他是个体面人,于是他给寺院住持10万元,没想到寺院住持真的收下了,于是僧某特别愤怒。
然后我又回家乡了,我开始拒绝与印某弟子有来往,因为我学习他讲记,以及跟随他弟子在道场学习,我简直是一头雾水,烦恼习气没有丝毫减轻,我知道我跟随印某学习没有任何希望。
在这期间我听到其他跟随印某的师兄弟跟我说,她借了5万元钱想供养印某,结果印某被不某(黑龙江佳木斯人,印某弟子中的头目)拘禁起来,她没有机会直接接触到印某。这样的事情太多了,大家为了贪求功德,大肆借钱、贷款给印某供养,最终都通过印某弟子转到印某手中。
印某弟子在印某蛊惑下,大肆敛财,让百姓及其亲友都跟着承受经济损失,大家都动员自己的亲友每个月给印某捐几百元钱培养福报,还会买高价播放器,传播印某讲记,当时我也花了很多钱。
当时我身边的某位师兄,建了一个群,里面200—300人,在群里高调收钱,将收上来的钱都交给印某。
我离开之后慢慢清醒过来。
二、《印某及其弟子残害生命实录》
印某利用出家人的身份,巩固自己团队的势力,诱导众生出家。我家乡(黑龙江省佳木斯市)有一60多岁女士,在印某诱导下出家了,出家之后,由于她过于思念儿子,又碍于印某的限制不敢回家探望儿子,每天郁郁寡欢,非常恐惧,半年之后就死掉了。
我还知道,印某让信仰他的出家人和在家人广泛宣讲他的讲记,并且说宣讲印某讲记有巨大功德。有一女子在印某的教唆下,让她母亲和女儿都出家,就为了贪图印某承诺的功德,于是每天透支能量宣讲印某讲记,最终累死在讲台上。她死后,母亲和女儿都回家了。
第三个男士我亲眼见过,网名叫某尽,40岁左右,他每天陪伴在印某身边,印某走到哪里,他都鞍前马后,两年多他就疲劳致死。
印某为了满足自己的私欲,为了壮大自己的利益团体,他不顾众生死活,没有丝毫悲悯之心,利用自己出家人的身份,诱骗众生,伤害生命,我要揭发他,让更多灵魂认清印某的真实面目,他不仅诈骗了无知者的钱财,还残害了许多人的生命,恳请各位早日回头,不要再追随印某。
印某诓骗威胁众生说手里一旦有钱就会下地狱,我们都将手里的钱全部捐给印某,导致许多人生活困难。我有一个同学生活非常困窘,东拼西凑了10万元钱转交给印某。据我所知,还有许多人为了捐钱去借高利贷,这样的案例数不胜数。
印某无论走到哪里都是前呼后拥,他冠冕堂皇说给大家培福报,我亲眼见到两个20多岁的女孩给印某洗脚,他非常享受。
今天我要揭发印某,为了让更多人的财产和生命不再丧失在他的手中。
- 《揭露印某及其弟子丑闻》
2016年5月末,我儿子突然去世,我痛苦绝望无助,疯疯癫癫在家待不住,去某个学佛的同事家里,她给我引荐了不某(学印某的女居士,黑龙江佳木斯人),我经常跟不某交流印某的东西。不某知道我的情况后,就劝我出家,她说出家功德大,我那时候一心想让孩子得超度,于是就出家了。
2016年腊月二十九,不某和其他两个师兄,亲自把我送到太原印某寺院,我见到了印某,拜他为师,开始学习印某讲记。我奋不顾身地学,用印某说的话来指导我,印某在讲记中说,成佛的《法华》,开悟的《楞严》,他说只学这两部经就能成佛。在讲记里,印某还诽谤《六祖坛经》是偏空涅槃境界,《金刚经》和《圆觉经》都是不了义经,言外之意就是让我们只学他的两部讲记就行,我就开始学了。
印某说,出家人捧的是金饭碗,在家人修得再好也是木头饭碗,当时精神病的我,完全听信他,照着他说的做。在2017年四月初八,我决定出家,印某给我剃度,我认印某做师父,到处宣讲他的讲记。
印某说要建寺院,让大家培福报、捐钱,他明码标价,捐多少钱是什么功德,我当下决定要捐10万,回家乡借钱没借到,到最后攒了3万元,用微信给印某转账过去。他在寺院后院建了一个屋子,里面设置了各种金碧辉煌的骨灰盒,每种骨灰盒价格不一样,捐多少钱就进哪款骨灰盒,印某承诺只要进了他的骨灰盒,就能往生极乐世界。
印某鼓动大家离婚,好多人都回家离婚了。有个师兄父亲去世了之后,没回去奔丧,印某手下的弟子大肆表扬,说这位师兄无私大爱。
不某长得漂亮,很会说,为了去南方传印某的法,不某去一个女师兄家,这个女师兄是当地学印某法的头目,手下有1000多人。不某去传印某邪法的时候,勾引、色诱这个女师兄的丈夫,骗取他家的钱财和首饰总共30多万,不某回家后用这笔钱给自己家装修房子,把自己家装修得金碧辉煌,她说为了弘法建道场。
不某在全国各地弘印某的法,老百姓去听法,大家供养的钱都被不某拿到自己家去,为自己生活所用,不某丈夫将这些钱放高利贷了。
不某所作所为,大家也都说三道四指指点点,不某为了镇压老百姓,亲自去印某那里求一个名分,印某就真的给了她一个名分,证明她是当地的头目,不某就更嚣张了。她为了维护自己的利益,让印某亲自到她家给她撑腰,不某把印某和他的手下软禁起来,不让大家的风言风语传到印某耳中,普通人都能看出来不某的伎俩,印某竟然认同不某。
不某为了传印某的法来满足自己的欲望,杀生,用肉体交换,恐吓大家,勒索众生,不某这些所作所为印某都知道,但是却大力支持,印某说不用管这些,只要能传法就行。
不某还曾经恐吓我,让我替她作伪证,证明她的清白,我不同意,她就扬言让警察抓我,要用各种手段收拾我,我一直抵抗,但懦弱的我,内心还是有紧张和恐惧。
跟随印某这几年,印某的丑闻我知道很多。印某不管什么样的人都给剃度,哪怕精神病人都给人家剃度。家乡还有一个29岁的漂亮女孩,去听印某讲《心经》法会,印某让她别找对象了,直接出家吧,这个女孩一直在哭,印某手下的弟子都劝她出家好。印某手下的一个出家人因为这个女孩很漂亮,就带这个女孩回自己的寺院,结果这个出家人是一个同性恋,一直骚扰这个女孩,这个女孩后来吓坏了,跑回家中,这个出家人竟然也跟去了女孩家,后来被女孩母亲骂了很久才离开。
一个60多岁的女士,被印某劝出家了,她总喜欢说话,印某寺院的出家人就用戒尺打她。印某的一个弟子受了三坛大戒,一个居士给她盛饭,因为掉了一个饭粒,她就恶狠狠地瞪人家,我当时觉得普通人也不应该这样傲慢啊,于是我对受三坛大戒毫无兴趣。
之前印某到处去寺院宣讲自己的讲记,后来有些寺院也发现不对劲,也就不学印某了。既然出家了,我还是想一心修行,到处跑寺院,但找不到我内心想寻找的东西,混了4年多,我的内心非常不安。
当时我在寺院里会供养会唱诵,因此很受欢迎,后来有一次我刚要自以为是地分享印某的一心三藏,被另一位出家人抢下麦克风,我觉得这是好事,我确实没有证量,于是当即决定回家好好静修。
直到2021年秋天,我彻底和印某一刀两断,该烧的都烧了,该断的都断了。2022年的时候,我公开批判印某是邪师,印某的弟子头目让两个地区的人都拉黑我、排斥我,还要去我家里找我算账,俨然是黑社会做派。
(三篇文章均转载自网络)
老师:既然你深知这些内幕,为何不去公安部门举报他们?我愿意为你撑腰,铲除人间魔鬼,就等同于,维护释迦牟尼佛正法眼藏,如果任由这类魔鬼招摇撞骗,祸害人间,佛法必定会被魔鬼歪曲,导致无数灵魂深陷地狱,无有出期。
最好是能够收集证据,举报此人。(对第三篇文章《揭露印某及其弟子丑闻》的开示)
老师:这些血淋淋的案例,需要让更多的印广弟子们知道。
大量转发。
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学生2:魔王波旬和佛陀之间的对话——佛法五个时代
本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服,他来见佛,请佛赶快涅槃:“你度了那么多人了,可以涅槃了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。
魔王波旬说:“你涅槃后,我一定要破坏你的佛法。”
佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”
佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”
佛说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”
魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。众生没有贪欲,哪里有我波旬?”
佛说:“我有佛经留世。”
魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”
佛说:“我有僧宝留世。”
魔王波旬:“你要教化众生,得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说:“不会。”
魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此,率众狂笑而去。
本师释迦牟尼佛泪下……本师泪下……本师泪下……良久后,释迦牟尼佛坚定地说:“那时我将率领我的弟子,脱掉袈裟走出寺庙,而且一世修成!!!”
佛说:末法时期,我和弟子将脱掉袈裟走出寺庙,一世修成。
据佛教经典《三藏法数》记载:到佛教末法时期,“教法垂世。人虽有禀教。而不能修行证果。是名末法。”
《楞严经》云:“我灭度后,勅诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中,作种种形度诸轮转,或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女,如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩,与其同事称叹佛乘,令其身心入三摩地。”
这是佛早就预见了末法时期,诸佛菩萨示现娑婆世界度众生,或者现沙门的身份形象,沙门就是出家众。或现白衣居士的身份形象,白衣居士指在家人。或示现为国王、元首,大大小小的官员、童男、童女,乃至于淫女、寡妇、奸、偷、屠夫、小贩等这些卑贱的职业。
以这种种示现的身份,与周围的这类众生共同生活、工作,“度诸轮转”指代佛传法。这些菩萨见机便引导他们身边的人了解如来真理,即佛乘:包括《楞严经》讲解的真理,如来藏一心三藏法理,彻法源底地揭示宇宙人生的真相,令他们转迷为悟。
佛法共分为四个时期,即:正法时期、理法时期、像法时期、末法时期。
释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;再五百年为理法时期,再五百年为像法时期,再往后就是末法时期。
佛在《妙法莲华经》提出,在佛灭度后后五百年,有菩萨来弘扬《妙法莲华经》,所有的菩萨都要来护持!
佛在《妙法莲华经》的《药王菩萨本事品》中两次提出,这是佛对宿王华菩萨的交代——“若如来灭后后五百岁”,两个“后”。为什么讲“后五百岁”呢?佛把祂灭度以后分了五个阶段,每一个阶段都是五百年。
第一个五百年是持戒成就;第二个五百年是禅定成就;第三个五百年是多闻坚固;第四个五百年是寺庙成就;第五个五百年是斗诤坚固。为什么是斗诤坚固啊,因为末法时代,邪法太多,正法不容易传啊,所以我们需要辩法,斗争。
今年是佛历2559年,还有21年,第21年的时候,后五百岁圆满,进入第六个五百年。佛闭口不提前四个五百年,咬住不放第五个五百年,是何用意?就是要我们这样的一个时空点,承担如来家业,让我们这一世,一世修成。所以,我们是不是要好好把握这个时空点,抓紧成就啊。这不是今生今世的事,而是生生世世的事情。
在学习正法过程中,我们要注意四个依与不依:
“依法不依人,依义不依语,依了义经不依不了义经,依智不依识。”
“四依法”出自大乘涅槃部,第0109部《大般涅槃经》(四十卷,北凉天竺三藏昙无谶奉诏译),《大般涅槃经》卷第六,《如来性品》第四之三。
“迦叶菩萨复白佛言:‘世尊!善哉,善哉。如来所说真实不虚,我当顶受。譬如金刚,珍宝异物,如佛所说,是诸比丘当依四法。何等为四?依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。如是四法,应当证知非四种人。’”
说法者不论身份,地位,男、女、老、幼,都可以上台说法,听众只需要依他所讲的法理,看法理讲得是不是正确,这叫依法而不依讲法之人。能依“四依法”者,为依教奉行。
《大般涅槃经》卷第七:
“佛告迦叶:我般涅槃七百岁后,是魔波旬,渐当沮坏我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像、比丘尼像、优婆塞像、优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形,作无漏身,坏我正法。”
《佛藏经》卷中 :
“舍利弗!如来在世三宝一味,我灭度后分为五部。舍利弗!恶魔于今犹尚隐身,佐助调达破我法僧,如来大智现在世故,弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变身,作沙门形入于僧中,种种邪说令多众生入于邪见为说邪法。”
《佛藏经》卷下:
“说是经时,无数诸天于诸法中得法眼净,恶魔及诸眷属皆大忧恼,如堕十六种大坑,大啼哭言:‘瞿昙沙门知我觉我,我常长夜愿佛灭后,破持戒者、助破戒者,欲令诸恶比丘不知佛法,但知读诵。我欲于佛法中破安隐心,语言此非佛法无有义趣。瞿昙于今在诸天人大众之中,守护是法遮我所愿。’魔说此已,怀忧愁恼忽然不现。”
(全文转载自“北海市佛教协会”公众号)
老师:这个厉害了。
还有二十一年,进入第六个五百年,时间掐得很准,因为二十五年后,修行者就圆证大菩萨觉照,与观世音、文殊、普贤王菩萨等同,佛法全面振兴。
老师:很好的文章。
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学生3:恩师那深深的爱
写下这个标题,有种流泪的感觉,眼眶湿润,只因感受到了老师对灵魂众生那深深的爱,无法言表的爱,找寻所有的词语,都无法表达出老师那种对灵魂众生视为己出的细腻的呵护与贴心的温暖,那种父爱如山的安全感与归属感……哎呀,咋说都无法表达出灵魂的那种感受,似乎愈来愈远,那是神佛的爱呀,那是上主圣父的爱呀,那是如来悲能的爱呀,岂是人类的语言所能描述的?!
今儿个是周末,吃罢早饭,坐在那里抄法,抄的是2024年6月6日《信仰》录音!
抄着抄着,那种突然感受到老师深深的爱的强烈感受,迫使我必须停下笔来,分享一下,再一次见证细微之处老师发出的爱之光,暖之语。真的,我虽然形容不出来,但是,我可以把老师的语言片段分享出来,慢慢品味,你,会有什么样的感受呢?你的心灵会有什么样的震颤呢?你的灵魂会看到什么呢?
“哎呀,这句话很绕口啊,我跟你们大概地讲一下,不然的话,你们永远也分不清楚三界是怎么形成的,我必须得给你们讲清楚。”
“我必须得给你们讲清楚。”
看到了吗?听到了吗?感受到了吗?
震撼到了吗?
这句话的背后包含着什么?……
我们与老师非亲非故,又从未谋面,老师从未喝过我们一口水,从未得到过我们一丝一毫的东西,从未沾染过我们一点一滴的供养,我不知道,我们凭什么能够得到这样无上殊胜的待遇?为什么?是因为我们做了什么,老师才这样吗?No,No,我们一直在吮吸着老师撒下的法雨甘露,老师就是这样无所求地奉献着、付出着,竭尽全力地滋润着所有有缘的灵魂!
再品味:“我必须得给你们讲清楚。”
这句话的背后,真是蕴含着深深的、浓浓的爱呀!老师巴不得把所有所有祂走过的路清楚地留到人间,让灵魂众生沿着这条道路早日解脱!
语言真的很苍白,也很无力,根本表达不出此时此刻我对老师那种敬重、那种感动、那种感恩、那种刻骨铭心的五体投地的虔诚与臣服,唯有全部身心灵的供养,唯有全部的交托,唯有不顾身家性命,死心塌地不动摇地跟随老师,践行真理,似乎才能缓解一点点对那种浓浓的爱的一丝回应!真的,老师对灵魂的恩情,真是生生世世报答不完,做牛做马都难以报答!真的真的真的!这绝对是真的,当真的感受到老师那深深的爱的时候,真的是无法言表,我们的灵魂是何其的幸运!是何其地享受着老师无尽的爱和那无尽的温暖!
看吧,看吧,看吧,老师说:
“色界众生有一个状态,就是他们认为啊,他们的形体就是他们自己。他们不认为人类,欲界众生的身心意的认知和感知,是他们自己;但是,色界众生认为他们的光明的形态,是他们自己。当他们这么认为的时候,那个形态的境界,就固化了这个‘认为’,折射了见精,成为了这个‘认为’与光明形态,聚合在一起的色界的众生。
这个很绕口,你知道吗?但是不绕口也不行,不绕口的话,你们又听不懂。就是一切众生都是因为确定感,而有了所确定的自我与身体形象。人类是因为心灵的认知与意识的确定,而色界的众生是因为他们感知当中,对于所感知的光明的身体、生命的境界,认为是他自己,那个感知,就和那个光明融为了一体,那个就是他们所认为的自己。
感知力是众生的见精被所见境界凝固的状态,就是感知。感知就是众生内在的见精,见精当中的‘能见’,被‘所见’凝固的状态,这就属于感知。他在整体状态当中,就像是一个巨大无限的果冻一样,就果冻,咱们吃过的那个果冻,像胶质那个果冻,一层一层的。”(心灵疗愈《信仰》2024-06-06)
果冻?!果冻!!果冻!!!
形象吧!因为凝固啊?!在整体状态当中,就像是一个巨大无限的果冻一样……
抄到这里,我真是激动得绷不住了,老师的字字句句真是充满了浓郁浓郁的爱呀,你们再仔细品味品味,是不是?!用心品味,是不是?!是不是特像一位慈祥的父亲对待自己的孩子一样?!是不是像一位长者无所求地在给一个无知的顽童,竭尽全力地让顽童弄明白,说明白祂知道的实相?!背后那种浓浓的爱,那种无尽的呵护与温暖,那种渴望迷失的孩儿早日归来的热切期盼,是不是全都沉浸在老师的字字句句里啊?!亲爱的师兄们啊!亲爱的有缘灵魂众生们啊!慢慢地品味体会啊,那种爱如酒中香啊,看不见摸不着,却真实存在啊,却真的是迎面扑来啊,却真的被爱包裹着啊,是呀,那是真的呀,老师从未离开过我们啊,是我们迷失得太久了,回头吧,回到心灵深处吧,我们的老师一直未曾离开过我们啊!
我们的大恩师啊!您的尊贵、您的伟大、您的神圣、您的庄严、您的爱和温暖、您的宽恕和接纳……无法忘怀,刻骨铭心……
老师:嗯,你的虔诚心很棒,是可以温暖灵魂的温度。
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学生4:回家之路
9月19日林师姐通知我,申请通过了,可以进入论坛了,开心得跳起来。终于回到家园了,灵魂亿万劫的等待,今生可以跟着真神回家了,无法用言语表达心中的幸福和感恩!
现在每天整个人都处于温暖、安全、舒适、安宁中,真的太太太幸福了,最近生活中遇到天大的事情,也不会觉得恐怖。要是在以前,发生同样的事情我肯定会恐惧,担心,焦虑。每天泡在老师法音法义中,被清洗净化。咱是有绝对靠山的。我是被圣主爱着的,圣主每时每刻、每分每秒都与我同在,对这个从来也没有一丝怀疑。有圣主无条件的爱与宽恕,每天都感觉身心很温暖、安全、安宁!五体投地无上虔诚顶礼老师慈悲救赎!
初遇老师法
(叙述自己初遇老师法的过程,内容略)
几个月后的一天,在梦中,曾经某一世老师给我“授记”那一幕出现了,我就知道曾经的我一定跟随过老师,这就解释了,为什么42年以来,我从来看不上任何一个人当我的老师,我一直不明白自己为什么这么心高气傲,虽然有很多机缘亲近国内佛教界非常有名气、有名望的住持方丈,我也觉得他们是挺好的,但是就觉得还不配做我的老师,从来没有想要他们做我老师的想法,原来我的灵一直在等待我真正的唯一的老师出现。他们怎么可以和真神并提?原来我的灵知道。我终于找到了天父,我再也不是流浪的孩子了。此生坚定不移地跟着老师。
我可以失去我的生命,但是我不能离开老师和真理。
最近随着老师天堂在人间的推进,我越来越容易进入,只要是听着老师的法音,全身就一股暖流。我一直有肩颈酸痛的毛病,以前必须要借助按摩或者打坐,才能缓解,现在暖流一起,肩颈的问题瞬间就化掉了,什么也不用做,只是聆听老师的法音,全身一股股暖流,妙明轻安。太幸福了,啥也没有做,只是聆听,只要信老师,信就可以,这可是多少修行人不知道修多少年才能达成的目标。
(叙述自己申请论坛的过程和学法以来的感受,内容略)
通过学法、忏悔、禅定,一次又一次的清洗,让内心越来越清净、温暖、安详了,妙明的喜悦。学法以来,皮肤变好,人也年轻了,平常心不再散乱,记得没有学法以前,心很散乱,没办法专注,现在大都处在温暖、放松、安宁之中,很幸福。余生就让我活在法里,死在法里。
五体投地无上虔诚顶礼老师慈悲救赎!(节选)
老师:特别有缘的灵魂,你的灵魂埋藏着伏藏,未来如果不退转,灵魂就会觉醒。
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学生5:至心顶礼老师!
老师!这几天又开始无比想念老师,前些天因为过性欲关对老师的亵渎,后面开始有了敬畏,敬畏心对老师产生了距离感,加上人格自我的反扑,有几天对老师无感,老师的法相,甚至都不愿意看。
这几天又反转了,很想念老师,是发自灵魂的,跟情欲无关。
我的灵魂一直对如来无比亲近,听到“如来”名号就感动,那才是本觉啊,恨不得灰飞烟灭地融入祂,却因为有身心自我的阻隔,无法见到祂。虽然知道祂就临在身心之内,虽然知道祂遍在三千大千世界,可没有实证体验啊!
…………
最近一段时间以来,一直听视频版的《心咒》,非常空灵的音乐,老师的圣音亘古空灵,穿越时空而来,感觉不来自于这个空间,感觉是来自法界的圣音智慧,穿透身心,灵魂震撼,听这版《心咒》,我感觉不到老师有躯体,就是有种遥远亘古智慧穿越时空而来的感觉。这种感觉就很奇妙,不好描述,我每天早上醒来,半梦半醒时,就戴上耳机听这版《心咒》,一听就几个小时,听得沉浸其中不想起床。
不知道是不是因为听《心咒》听的,我对在这个世界的老师,感觉更恍惚了,老师的这具躯体不是真的老师,这具躯体内在的智慧光明,这具躯体内在的“祂”,才是真的老师。
老师,您就是祂,唯有通过您才能见证祂,唯有通过您才能感受到祂的气息。您不是这具躯壳,不是人类,我又能感觉到了,不只是道理上的了。
上次确认是去年,体会到持续很久的幸福感那次。体验感不会一直在,体验感消退后,就只剩道理上的知道了,虽然也相信,但有感觉有体验和道理上的知道就是不一样。
这几天我就特别想念老师,对老师的亲近感又升起来了,又回来了,但这次的“亲近”和前段时间情欲释放时的亲近,不是一种感觉。
那种亲近是不把自己当外人,也就是把老师当人了。唉,业力一来,就不清醒了。
而现在这种亲近,是认知和感觉到老师是如来,是“祂”,而产生的亲近,灵魂渴望天天攀缘老师,拥抱老师,与老师同在。
前两天又感受到世界上没有人的孤独感,分离的孤独感。老师,永远永远都不想再与您分离了。最近我为何对“破相”“彻底否定身心自我”“遗忘身心自我”等如此在意,因为唯有如此,才能“见”如来,才能融入“如来”心中。
我会永远记着并践行:“对神佛赤裸裸的真实心,是‘直达’天堂之路。”(《直达》2024-04-05)
我会永远记着并践行:“你的灵魂,唯有通过爱与宽恕才能苏醒。”(老师单独开示)
唯有苏醒,才能回归完整,回到老师的爱中,再也不分离。
无上顶礼老师!!!
感恩老师慈悲救赎!!!(节选)
老师:嗯,你的灵性等级很高,与南某类似,以后也必定是成就者。
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2024年9月22日
学生1:回复那些认为《立即生效》是恶意诅咒的人!
使用《立即生效》过程中,经常被对方误解为 “老师怎么会如此诅咒他人!……”因此就写了这段解释说明的文字发给对方,效果挺好,基本上都能解除误会,每次发《立即生效》后,马上跟进这一段,屡试不爽,分享给大家,如下:
问:老师写的《立即生效》在诅咒众生,不符合佛义吧?
师兄答:您好,您误会了,不是诅咒,是慈悲。
诅咒是不讲理的恶毒邪念,罔顾事实的宣泄私愤,老师这样写的前提是,如果他讲的不是正法,那么有人揭穿他,反而是护法,功德无量的行为,没说一定下地狱,反而老师自己下地狱。
如果老师讲的是正法,诽谤者就是在否定究竟义,这是出佛身血的断头罪,必定下无间地狱,并不是因为老师的“诅咒”才下地狱的,老师这样做是想给诽谤者一次选择灵魂未来的机会,理性冷静对待,不要信口雌黄,在无知中堕落黑暗中!是慈悲心的落实啊。
就像佛陀也讲因果法则,佛经和戒律中没少说因果报应的铁律规则,难道佛陀阐明因果就是在诅咒众生下地狱吗?
非也,阐明因果,众生在面对真理时,就会三思,权衡利害,有智慧之人,自然不会随心所欲,妄加评判,避免遭恶报,这样一来,会避免很多灵魂受大苦,这是佛陀的良苦用心的慈悲之举,如何能理解为诅咒众生下地狱???
老师这样说,也是如此良苦用心和慈悲众生啊!
阐明因果本身就是对众生的保护,这句话,您觉得没道理吗?
您见过诅咒别人的人,先把自己诅咒进去吗?
老师说了,如果他的法错了,他自己下地狱,
如果他的法是正法,诽谤者就是诽谤正法,必然下地狱,不是老师“诅咒”才下地狱的;反而,老师这样说明一下,很多人,就不会信口开河了,从而自我救赎。谢谢您。
对方:嗯,有道理,明白了,谢谢。
老师:嗯嗯,这篇文章,以后加入《立即生效》文章的后面,这样就可以避免很多人的误会了,也可以放大《立即生效》对邪魔鬼妖的震慑力。
你的理解能力很强。
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学生2:释XX真实泣血揭露印某大邪魔!
印某的罪恶远不止这些,连印某的几个侍者都发财了,谁要见印某,要先通过贿赂侍者,少者几千,甚至更多,每个侍者两三年下来都接寺院当住持,每天都有好几个出家人、居士按摩伺候。多少人在印某和他弟子的诱惑、恐吓、强行控制下剃度出家,妻离子散,甚至家破人亡,大部分是老年妇女,带着满心对佛法的渴望与寄托,结果是投入到魔窟、魔鬼窝里,苦不堪言,变成了魔鬼的傀儡奴隶,特别是老年人上不归天,下不归地,只能任劳任怨,任人宰割,活着已经是地狱的孤魂野鬼,怨鬼屈魂苦不堪言!这个可恶可恨、千刀万剐的恶魔头子印某,坑害了多少渴望真理的灵魂,毁了多少信仰佛法者的法身慧命……件件桩桩触目惊心!印某扬言他的讲记要流传千古,让僧人在寺院只能读、学他的讲记,谁人改一个字就下无间地狱,那印某他自己,歪魔邪说佛之经典,那他该下百千万亿亿亿万无间地狱都不为过。
我真是真是太幸运了,太幸运了!2022年我得遇了真神老师的法,我逃离了魔窟,两年多来我一直在不断地学法,不断地忏悔消融自己的罪业,每每想起在魔窟那生不如死、惊心动魄、恐惧无望的场景,内心深处波涛汹涌……打得那师兄弟鬼哭狼嚎,有的背上血肉模糊,打了三四十板子,我被打了五板子,从屁股到腿弯还青红紫绿几个月都没好。身份证扣了,手机上交,我被他的弟子连工资卡都扣了,逃也逃不出来(后来这个扣我们证的比丘得癌症暴毙了,邪法害死人了,学的人基本都是不得好死,要不癌症,要不被车撞死)。2021年我徐州寺院住持戒兄以开法会为名才把我解救岀来,后来我遇到了老师,遭遇了正法!老师是我灵魂的救主,法身慧命的主宰,我生命的全部!
顶礼大恩圣师!感恩您的慈悲救赎与恩赐!
老师:如果以上情况属实,这就是具有邪J性质的犯罪集团,应该向国家安全机构举报。
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学生3:“一声佛号念到底”到底会是什么结果?
老师教法中有很多以前专修净土的人,包括我,“一句佛号念到底”绝对是每个净土人奉为圭臬的操作,尤其是选择了般舟法门的那些人,那道心,那舍生忘死,不怕苦不怕累的精神,对于“一句佛号念到底”贯彻得彻底,其他净土人,望尘莫及。
般舟法门是怎么操作的?一句佛号,四字或六字,从入关开始念佛,除了上厕所和吃饭,其他时间佛号不断,不睡觉,持续90天。
没错,不睡觉,至少不主动睡觉,不躺下来睡觉,而且是90天,当然,我们没有能力90天,所以,我们平时做的是般舟练习,最少一天两夜(师父的弟子们带),正常三天四夜,七天八夜(师父带), 一年一次90天。
般舟法门因为精进,不休息,身体极度疲惫导致心和意无力相续,在坚持念佛的情况下,确实也会有一些暂时的殊胜感应,见个光啊,出个小神通啊(感知别人的感受,听到别人心中所想啊),好个病啊什么的,也都是有的。特点是,有效期短,回到生活中,不用太久,烦恼还是那个烦恼,疾病还是那个疾病,至于小神通,凡夫还是那个凡夫,当然很快就消失了。
短时间内,看到的基本上是般舟法门好的一面。时间一长,大的问题就出现了。
老师曾经说过(不是原话,若记错了,大家纠正),修行的人,因为头脑部分清净了,若是这些部分没有被正知见的光明占据,那么就会有其他的生命觊觎,企图强制进入。
这个现象在般舟念佛中非常严重,一场闭关结束,有时候多达十几人身体被其他生命占据,各种鬼哭狼嚎的,打拳跳舞表演才艺的,活在自己短期幻境世界中出不来的,哪样的都有。
这个短期幻境是个很神奇的事情,人在大殿中,可是你就是活生生地啥也看不见了,只看见了你思维中的电影。可悲的是,般舟法门中因为缺乏正知见,很多人以分享这类幻境为修行,尤其是某些意淫自己修行好的,绝对想成什么就成什么,想听到什么,就听到什么……
这个幻境,也是人心赤裸裸的表达,细节我就省了……
这些肉眼看不见的生命,充满着净土宗道场,如果把它们当回事了,就会发展成下一个大某古寺,谭某人那种道场,人听鬼的。鬼奉承几句,真的以为自己有修行了,殊不知,有修行的道场,鬼如何待得?所以,净土宗人,尤其是净X那一支,大错特错。
这是净X系净土道场的乱象,每一个都有这类问题,除非不精进念佛,般舟只是把问题集中显化了而已。
精进的人中有没有幸免于难的?有,我算是一个,除了第一次在极度疲劳下体验了一次幻境外,再也没有出过幻境;除了那一次被袭击(很快醒了),让我知道了什么叫被吸精气,我没有再受过它们的伤害。所以,我的“一句佛号念到底”做得比较好,有几次,七天八夜,不累不困地念完了(感觉不累而已,身体其实是累和困的,真去睡觉休息了,秒睡)。
(叙述自己一次闭关经历,内容略)
“一句佛号念到底”,对于一个业障深重的凡夫来讲,以我肤浅的个人经验,失去意识,是他们能够到达的极限,从那里,再也走不到任何地方了,所以“一句佛号念到底”,若非你来的时候根性够好,否则就是死路一条。
2015年某一天看南某的白话版《楞严经》,在五十阴魔想阴部分看到,说过想阴的时候就像梦游一样,自己在做什么,意识是不知道的。从那以后,我一直以为,失去意识如同梦游是进入想阴的表现。
跟老师学了后,也有一次在很短的时间内失去了意识,但是心灵进入的是极乐觉受。很多人都听过这句话——“禅定的时候你是清清楚楚知道的”,原来,此“知道”非彼“知道”!
跟着老师才有出路啊,否则,哪条岔路都够我们耽误千百劫的。
老师:你说的是事实啊。
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2024年9月23日
学生:最近的状态
两次戴着耳机听法,一次是午睡,梦到圣父的手被人划伤了,几条伤痕,控制不住地心疼大哭,紧接着就是金色光明降临脑海;第二次是梦里有个美女朋友在楼上站着讲法,我站在楼下听,讲得太好了,把我感动得大哭醒来,看来这颗心确实离父神更近了。虽然现实中还有细微的想造反的念头串门,不过也翻不起大浪了,直接不理会完事了。
文字也不想写了,内心有一种安宁,亦或清澈,就是写文字的时候会搅动他们,或者逻辑是对安宁的亵渎,所以就懒得写了。
只要头脑停止,内心不翻滚,躺上床的那一刻,身心意识如雨滴落在大地上,然后很快就进入梦境潜意识,只是这个潜意识的地基实在是太坚固了,有时候在怀疑自己的状态,主观意愿很想融入老师的法中,可是只要一接触法,这种动机,这种投入,这种不知道接触到什么的接触就自然消弭了。
身体好了很多,好像一直有那种灼烧感,入秋降温后,别人开始穿外衣了,我穿短裤短袖,问我冷不冷,我只觉得很舒服,大多数时候我只要一坐下来,身体就很快发热,我的脖子,身体,不间断地细密出汗,不开风扇都不舒服。
最近又重启了读法,特别是早上,读完感觉大脑中的某个部位被提到特别清醒,一整天。
内心的敏锐甚至能感知到读法气息中的背景性质,不想触及人性,毕竟除了黑暗和灰色,就没几个好人。敏锐的好处是,背后做工作的师兄们,能感知到他们的肃穆气息,不容置疑的气息,对于我这种没定性的灵魂,也是一种警醒。
不知道自己处于什么状态,感觉还是活得很迷茫,没有触及到灵魂的使命,我可以理性告诉自己,辅助父神,可是确实没有达到见到,让内心终极的意义成为我灵魂的核心,但不断地离舍和宽恕吧,没有想要比较的意愿,也没有指导他人的意愿,理性很明了,但自己没力量,或者说人格的自己在阻挡光明的降临,所以就只能在人性,找神,神性的偶然乍现的循环中活着。
活着,大部分时候都是像牲口一般无奈,偶尔清醒的一刻,就觉得,生,不如死的好,这颗心,真的是深深的无明,唯一不同的是,内心不惧生死,虽然会痛,但此生已非常值得,因为圣父如来与我同在。
我又想哭了,顶礼圣师,慈悲救赎!(节选)
老师:嗯嗯,这是业力分解,灵魂苏醒的过程,非常好的状态。
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2024年9月25日
学生1:如果我被约茶
如果被约茶,并被证明自己确实在深入学习真理。
我会:
“真实面对,与爱相伴。”(《法无定法》2023-03-23)
尽最大努力,澄清误会。
第一,自己必须做到不要违法,不要违规,不在网上贴法。
第二,不线上聚会(不建群),不线下聚会,完全自学。
第三,坚决不涉及资金往来。
那我为什么在网上,在网站学习真理?
我学习的是佛法,我追随的是释迦牟尼佛。
现在邪法太多,很多人分不清正邪,而我是出家人,属于专业学佛,很多人经常会问我:这个讲得对不对,能看不?
所以网上能看到的各个法师们讲的佛法我必须都大量了解,深入了解,与佛经对比,以辨别正邪,这样才能正确地回答他们的问题,不枉他们的供养之恩。(节选)
老师:嗯,说的很好,很客观。
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学生2:人类的卑贱与真理的伟大
人心死,道心活。这些人类的话,好懂,但真的体会过,才真的懂得其中的深意。看着这位同学的纠结,感同身受之间,我此刻特别特别特别感恩和庆幸,庆幸老师能在大庭广众之下,在众目睽睽之间,向全世界宣布南某的人格人性有多可恶,多卑贱,多不堪,多令祂厌恶,天哪,我太庆幸了!真的!这个事实,在别人眼中,也许是磨难,也许是灾难,也许有委屈,但我觉得棒极了!幸运极了!人心不死,道心何从?!当这个世界上,这个人生中,你最最最、最最最最看重和想取悦的“在上”,彻底否定你的人格人性,毫无余地地把南某你这个人格钉死在耻辱柱上的那一刻,你本不想死去的人性,在走投无路的无奈中,一点一点逝去,在消融中体会到原本真实的自己,在体会到真正生命的自在中,体会到真实真理的真实救赎……
修行,确实是真神的救赎,确实,离开真神,看书学法确实谈不上自救,或是修行。其实,这些一切的发生,我自己心里明白,如果你恰好懂我,你一定会羡慕死我,感恩死祂。
这,就是正在发生的事实。事实上,我每天,真的能感受到灵魂内在日行千里的突飞猛进和变化。昨天听法,我真的感受到了真理之音的弦外之音,听,听那听不到的声音;看,看那看不到的光;感受,那肌肤感受不到的自在……确实啊,真理,不可说,不可说。
好伟大啊!
你看,其实真神正在一步一个脚印教我们什么叫无我,什么是宽恕释怀,如果我们能亦步亦趋效仿学习,我们就会领会和成长,面对每天每时每刻升起落下的自身习气,我们就会像老师面对自己的性欲一样,面对自己的习气欲望大大方方,鸿儒布衣间谈笑自如。
你会真实而无分别无恐惧地,直面这些习气业力,大大方方临在出局,如同你在旁观一个和你没有关系的陌生人的发生。你会在宽恕和爱这些自我习气的释怀中,体会到,爱自己内心升起落下的习气业障,才是望向真相的第一步。因为,这一步里,你真的释怀了那个六耳猕猴的“自己”。
如此,你会真的体会到什么是老师说的“真实坦荡”,无有恐惧,无有躲闪,无有维护,无有修饰。你会尝到一点点一丝丝“无私”的甜,你说不出来,但你心里很甜,你会更加相信真理,相信真神从不妄语的真意。你心里只有对真神和真理的笃定和自信,相信你只需仰望真相里那无有分别、无有束缚的爱,不去分别,不去维护,因此也无有恐惧自己时时刻刻升起落下的习气业力。看着一切,在真理真神的大翅膀护持下,看她自然发生自然消逝,本来虚幻而不在意。
这,多自在!
自在!怪不得,观世音菩萨叫观自在!就这样跟着真神的气息走下去,你一定也会体会到,自在!因为体会,所以相信,生命,真正的活着的感觉,就是这样自由自在。
在这个基础上,你会深切体会,什么叫烦恼即菩提,一切烦恼习气,本质都是救赎。
老师现在的法,越来越纯粹,越来越究竟,所以,也越来越难被不想出离的灵魂看明白了。能看到、听到后不生妄想,不诋毁诽谤,就是天大的好事和幸事儿了。
所以,我懂为什么老师说,接下来的弘法,是神灵在弘法,以神迹弘法有多伟大了。那就匹夫有责各自安好地努力吧,当我们在这里的每一个灵魂都各自绽放神迹,春光无语,春意盎然。
顶礼伟大的老师。(节选)
老师:特别了不起的灵魂。
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2024年9月26日
学生1:时刻被神看护
这段时间开始面对我所逃避的,又卷入家里的官司,一时间心神大乱,一言难尽。总之有点身心崩溃,导致意识都没法集中注意力听法,听法时像个傻子一样,但又忍不住被担忧世间事物的心带走,完全融不进法。
无力感再次袭来,然后在听法的过程中,不知道怎么几年前一个请教老师的场景浮现出来。当时问自己为何如此没有自信,老师答复,我对自己的期许标准太高了,降低标准,每天进步一点就鼓励自己,慢慢就会好起来。然后我如今猛然因为这个场景意识到,为什么当时老师能对我的情况如此深入骨髓地了解,明明没什么太多交流,也没见过。随后我才确信我们的确都活在老师心中,老师无时无刻不在看护、关注着每一个追随者。
当时我还对真理半信半疑,老师也还未进入八地。当时都如此,何况现在,如来必定不会舍弃任何一位众生的。我之前有看到有些同修,会暗自觉得老师对于某些师兄很关照爱护,会觉得自己得到的如来关注少了,我也偶有此想法,会觉得毕竟缘分有深浅之分。这种想法是错误的,这是对老师真正生命的不够确定。
我最近才明白,为什么佛经记载诸大菩萨都要描述祂们发的各种大愿力,尤其以地藏菩萨大愿“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”,最震撼我。我个人理解,不能以我、人、众生、寿者相去认识十地菩萨,而这些大愿力虽然以名相彰显,但愿力背后是那种舍尽一切令众生成佛,来体现悲能本质。我们可以用肉眼看看,老师是不是正以肉身在给我们活生生实践这样境界的愿力。
后来我就开始意识到,我其实时刻都是被老师看护的,当前的很让我受打击的灾难以及推动我学法的力量,两者都是老师的加持。在这种重新意识到被神爱着、看护着的激动下,我内心深处的恐惧和焦虑就突然消失了,就可以渐渐听进去法了,内心也变得亢奋而又安全。(节选)
老师:是的,佛不舍任何众生。
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学生2:回访有缘
上午收到朋友信息,要和我聊聊学法情况、收获,约好下午语音。
下午语音发过去没接,我出现了头疼,一会回信息,她头疼、头昏沉,发烧难受呢,马上发《引导文》过去,让她听。我也听。
十五分钟后信息来了:舒服了,感觉太神奇了,本计划要去买药的,也不用吃了。我发现我的头也不痛了,这就是神佛圣音、文字背后的光超强的净化力。
晚饭后去见前几天茶寻道活动,认识的一位藏地活佛。
活动茶歇期间和他交流非常愉快,师父和我都很敞开、真诚、真实,对于汉地、藏地、法门没有排斥分别心,活动结束加了微信。
21号给他发了《出家人如何修行解脱》《律法(叁)》《信仰》,
今天中午问师父听得感觉怎样,他说:挺好,挺好的。
联系下,今晚直接带着《梦》《生死河》和《天门开》去了,还有一位供养师父场地的师兄在,我们聊得很开心,我时不时分享几句,师父几次竖大拇指,“太棒了”,让那位师兄多学习。
我就说了自己今年的变化,对欲望、习气、执着的变化,我学法后家人、身边人的变化。
他俩几次说让我常去,讲得太好了。
这都是学圣主法快速巨大的变化和神佛加持呀。
临走前把《梦》、《生死河》(上、下)、《天门开》(2023年精装版)法宝结缘给师父,师父非常开心,接过放在法台上;给另一位师兄结缘了《梦》,师兄很恭敬地接过,说着:先供养下,放在佛台上。
师父还给我结缘了:哈达、甘露丸。
愿更多的众生,得圣主救赎,解脱路上不走弯路。
回去路上,刚好顺路,朋友那里孩子学校材料要盖章,包里为他准备了《梦》播放机,他老婆身患癌症。
盖了章,我就直接说给他老婆结缘法宝,并且讲了神迹案例,他表示信,感谢,我就顺手把法宝放在了桌上。
就继续聊,其间我两次提醒,说:“有关老师,听就好,你可以保持自己认知,别评判老师,老师不是凡夫。”聊来聊去,他说:“您见过这位老师没?”
我说:“老师是隐居者,不收任何供养,不见世人,只在网上给大家交流。”
他说:“你见都没见过就给我说,太不负责任了吧。”
我说:“好了,你说我可以,你质疑老师不行,绝对不行,播放机,现在不能给你了。”说着我拿起来放包里了。
法不贱卖,维护真理,“信”需要能力、福报的。
随缘结缘不攀缘。
搞了个不欢而散。
没事的,让他等等,他会结缘的。
(附微信交流截图,图片略)
老师:很棒的态度,对真理负责,就是对灵魂负责。
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学生3:进入论坛一周感受
今天进了论坛一周了。
第一个直观感受就是,论坛里的孩子真的好幸福,被真神天父老师照看的灵魂。老师时时刻刻关注、支持、救赎圣殿里每一个灵魂,论坛里面的文章和新平台的动态,老师都要事无巨细地阅读并给予相应的指导、加持和祝福。
慈悲的老师工作量真的好大。我们有何德何能与真神同在,时时刻刻处于神圣光辉的普照与净化状态中,就算是生生世世做牛做马也报答不了老师对咱们灵魂的救赎之情。
第二个感受,发现好多师兄文笔都好好,很有文采,很会写文章,个个笔下生莲,除了惊叹就是惊叹。因为我从不爱写文章,不会写,写文章词穷,也不大会表达。师兄们太厉害了,各个勇猛精进在学法,没有进论坛以前,我一般都是独自学法,自认为学法是很精进的。因为我学法比我之前在学生生涯还努力10倍。还曾心想要是当初读书的时候有这么用功,肯定能考上清华、北大。进入论坛发现师兄们个个超精进地在学法、弘法,自叹惭愧。
我一直以来学老师法都是主要学习“心灵疗愈”“平安赐福”“天门开”,偶尔看博文、微博和《梦》系列文章,听法只听老师亲诵的和亲自讲法的,其他的“心灵综述”“生命之光”几乎没有看。
进了论坛之后才开始学习“心灵综述”“生命之光”,这里有很多师兄们的修行心得以及提问和老师的解答。这两天刚刚开始学习,学习论坛里面师兄们发表的文章。(叙述自己关于论坛师兄们发表文章的感受,内容略)
感受到了,感受到了在圣殿内真神老师的加持力度,我不知道怎么用文字来形容,进入论坛学法七天,胜过我之前不在圣殿内独自学法至少半年,在家园里,咱们灵魂接收到最直接的圣光清洗,圣光净化,升华了生命本质的灵性。咱们能进入圣殿的灵魂不知道是修了多少劫的福报,一定要珍惜,一定要珍惜!
顶礼真神老师的慈悲救赎!(节选)
老师:很纯洁的灵魂,祝福你。
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学生4:神迹是钥匙
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。至今为止,利益,实实在在,依旧还是绝大多数所谓追求真理群体的根本驱动力。这没什么好躲藏或隐藏的,以欲勾牵,然后逐步深入,是一条现实好用的弘法路径。
看到悲某妈妈的弘法分享,感同身受,仿佛身临,其实现实生活中,我有的时候试图把真知推荐给身边友人,也常常遇到这样的情况,对方捧着权威言之凿凿,油水不进,不愿意尝试陌生新鲜却是珍贵至极的至真真理。时间长了,索性我基本不主动给任何人推送真理,俗话说,不是不报,时机未到。真正的宝贝,时机成熟的时候,根本不需要推,我总有一种预感,等着那一天,等着他们熙熙攘攘来求。
神迹,是钥匙。
人类鬼族的空间里,弘法的利器,是神迹。没办法,在农村交朋友,好用的是农具或粮食或钱,而不是精装本的哲学书。
之所以说有一种预感,预感那一天不久就会到来,而且一定会到来,是因为,这些日子,内在的体验日新月异,日益强烈。老师说天堂是一种状态,那里摆脱了时间和空间的束缚,没有分别的阴影,只有自由的平安。这些日子,真神的法的威力越来越强烈了,内在时不时就滑入那些自由自在的类似老师描绘的天堂之美之乐,让我不禁涌起一种直觉,可能用不了多久,我的心脏和血压的问题,就不药而愈了。血压和心脏的问题,本源自打小就有的野心勃勃和刚烈急躁,而学法带来的自在,显然在消融这经年累月的业力习气于无形,而且是以势不可挡的速度在急速消融,所以,不仅是身体上自己体会到不可描述的体会,即使脚后跟想想,应该也是冲着病好那个方向去了。
如果成真,这显然就是一项小小神迹。
自心现量,真理在改变自心的同时,春雨润无声地改变着相现的世界,神迹大规模出现,是早晚且不可逆的定数。
别看这些人类朋友们死鸭子嘴硬,现在言之凿凿眼高于顶地抱紧劳什子权威不撒手,不用着急,待到神迹大显,广泛于世的时候,再看……
其实,在我看来,以神迹弘法,本身就是对真理和真神的亵渎,说得更符合我内心的真话,是侮辱和扭曲。真的。神迹,充其量,指月之手,月光可以反射在手指上,但有手指和月光,天地之别。神迹,反映的是现象上的光怪陆离,但真理,确实超越一切相,但临在一切的无生终极实相。两者,根本就是风马牛不相及的两个世界。
我之所以对神迹有这种骨子里的不屑和轻视,源于早期刚刚接触这类信仰世界的时候,接触到的,都是身边各种有钱富婆或者有权官员引荐给我的各种狐狸、蛇、黄鼠狼之类的神通大仙儿,它们各执神通,而那些推荐这些让我避之不及畜生的朋友们,之所以相信这些狐黄白柳,也就是因为它们要么能把病危绝症的人起死回生,要么让濒临破产的人转运升官发财。那些朋友们要么亲身经历过,要么身边亲友亲身经历,所以,经历了那些神通,这些可怜的人类就变得无比相信和虔诚这些狐黄白柳的动物畜生。对于那些经历,我内心极度厌恶,极度嫌弃。
所以,当我遇到真理和真神之后,当我真切体会过天堂之真实和美好之后,我内心是极度抗拒把真理和神通扯在一起的,起初。
但我现在改变想法了,因为我体会到人类确实卑贱,而弘法确实不易,而真神慈悲,被救赎的,理应想着如何把爱推恩给更多的生灵,弘法,确实是每一个学习真理的修行人最应该回馈真理的最大的事儿。在人间弘法,当然最有效的方式就是投其所需,契合人性的道路,而神迹,显然最有效。
所以,就拭目以待吧,默默祝福,神灵和神迹将为真理普世铺平道路。愿我们每一个受恩者,都是那道路上一颗坚实的铺路石。
老师:嗯,未来几十年,真神的教法,就是以颠覆自然律的神迹,作为推广真理的形象,出现在人世间,当神迹与究竟法义结合,就会在灵魂层面的宇宙世界中,形成完整的“神之国度”。
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学生5:看完被拉黑的师兄后的感悟
自己的这个人,会下定义,会发表言论,会解释说明。
但是咱这个人的言辞,说过之后,内心会不由自主地反省,这个是自己实证的?还是理解的?还是推理的?
就算是自己感受到的,认知到的,感知到的,都会觉得不是那种明澈十方的真正的明晰。
因此,自己的认识经常崩盘。
最近读老师的新的文章,认知更崩塌了。
就是真正老师说的圣贤境界,法界,佛地,不可能被意识思维和理解感知所触及。
自己的极致触碰,也就在暂时熄灭身心意识后的状态吧,熄灭后就更不知道了。
因此,能给佛法下定义的心,好像破碎得比之前更彻底了。
能定义的心破碎,那种不自知的状态,就无法给自己定义成所谓的啥啥啥,这个感觉让自己觉得挺好,能最大限度地避免意淫吧。
今天又一个意淫的灵魂被拉黑。
那种以自我身心体验来确认自我成就的确认感,这种确认是建立在生灭的基础上的,执幻为实为入魔啊。
自己的身心意识,好像个锅盖似的,挡着身心之下的清澈,因此看不到,只能去感知。
不明澈就觉得不靠谱,不靠谱就如同瞎子去猜测白色是啥样。
有个故事说,瞎子去认识雪,有人说雪是冷的,瞎子摸了摸,他说,哦,知道了,这就是雪。
然后有人说雪是软的,棉花一般,瞎子摸了摸棉花,哦,知道了,这是雪。
总之,瞎子不可能知道真正的雪是啥样。
一切的感触,都是盲人摸象,局限,片面,狭隘,无知。
自己就是这个瞎子,不论触碰到怎样的状态,都觉得自己是个瞎子,无法真正地明澈。
被身心自我的黑暗掩盖,怎能明澈失去掩盖后的真正明澈呢?
能确认的只是身心意识不是我,体验感受不是我;能确认的是,建立在自我意淫基础上的所谓啥啥,都是入魔的表现。
心识体验能够积淀经验,经验能产生判断与分辨。
这是生灭的,是黑暗中,让瞎子摸着体验感受爬向揭掉身心体验的蒙蔽,才能重新看到光明的道路,和过河的石子。
但是体验感受,认知感知,确认与明确,却并非光明本身啊。
《金刚经》中,须菩提说:“我不作是念:‘我是离欲阿罗汉。’世尊!我若作是念‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。”
个人的实证呢,就是觉得,但凡意识里有个觉得自己咋咋咋地了,就是这么个简单的认为本身,本身就是以身心自我为基础,来给自我成就下定义,去确认,这个本身就与解脱自我,是背道而驰啊!
解脱身心自我的过程里,灵魂会逐渐地去关注身心自我的熄灭程度,无所得的程度,身心无挂的程度,安详在老师的法中的程度,虔诚与殉道的程度。
但是绝对没有觉得自己怎么怎么样了的那种心态啊!
这个认知和心态,乃至渴望被认可、被承认的心,本身就是自我恐惧,要恐惧身心熄灭的心,催动意识体验要去确认的执幻为实,这是大忌啊!
每次看到意淫自我成就的灵魂,就觉得可惜,意淫成就,与邪J徒顽固的维护自我恐惧,性质都是以自我为基础在执幻为实啊。
解脱身心自我,与本身的境界无关,只与熄灭自我的程度,虔诚的程度有关啊。
一念自我成就,神灵入魔。
地狱中的鬼魂,一念虔诚真理,也能得到超拔的力量!
真是一念之差,鬼神之别啊。
自己这个人的心啊,面对人的生死、病苦,不怎么容易被触动。
但是每次看那些意淫的灵魂,被拉黑的灵魂,内心里就觉得无比的惋惜。
一惋惜,就想说点啥,警示一下自己,也告知一下还未看到身心自我并非是真实的师兄们,避免入坑。
这万载难逢的能遇到在世如来的机缘,能跟随老师到死亡时不退转,就可以了。
要啥成就啊,成就有啥用?
虔诚地跟随,一生无悔,比啥成就都好使。(节选)
老师:牛。
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学生6:恩师的救赎无处不在
(叙述给他人分享真理的经历,内容略)
今天更神奇了,以前和我一起跟着那个骗子学佛的一个师兄突然给我打电话,2017年初遇到真理的时候就推荐给她了,她当时还加了老师微信的。2018年我还问过她,还在继续学吗?她说暂时没有时间,要带外孙女。从那之后我们就没有联系过了。
她今天突然打电话给我,希望我去学体某法师(台湾人)的法(我完全就没有听说过这个人),说他讲法讲得特别好,她从来没有听过讲法讲得这么好的,这么入心的法,虽然他现在得了癌症,还是坚持讲法……
(叙述自己与她之间电话交流的过程,内容略)
我们聊了两个小时,她彻底被我说服,说今天开始学真理,毕竟以前她也接触过。只是后来我们断了联系,她被身边“学佛”的拉走了。她说她要先听,看适不适合自己。(节选)
老师:你说的这个灵魂,进不来的,她灵魂背负的业障极其深重,很快就会埋葬她暂时清醒的心智,很快业力逆袭,她就离开了,你尽心就好了。
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学生7:最大的幸运与悲剧
看着那些被所谓的神迹抓走的灵魂,听着那些向我阐述神迹的人,那些觉得有能量有神迹就内心激动的人,我内心只有两个字,就是很“无语”。
不要告诉我某人有神迹,能看事,不要告诉我能量感,不要告诉我天眼啥的,还有某些仙人之类的,你觉得人家很厉害,但是你有没有想过,既然人家那么厉害,为什么会对人间感兴趣,为什么会有能量,会向你展现神迹?既然是高你很多层的生命,他们会对人间感兴趣么?既然他们比你牛,为什么要跟你一起,向你展现?你有没有想过,有没有可能是你身上有他们需要的东西?人们常说,没有无缘无故的爱吧,呵呵!我这么说,可能你不太明白。我们比蚂蚁的境界高吧,灵性也比蚂蚁高吧,对不对?你,真的会把土挖开,把眼睛伸进土里,在阴暗的地方,去做一只神蚁吗?在蚂蚁的种群里,展现你高灵的神迹,让那些蚂蚁赞叹你,追随你,拥戴你,让那些蚂蚁变成跟你一样的人,问你自己,你愿意这样干吗?若你愿意干,你就是有大病!
同样的道理,若是你们口中所谓的神迹、能量感、好处,所谓的有修为的人、仙家、菩萨等等,他们要是喜欢,甚至乐此不疲地在人间显示与众不同,那他们就是有病。天道的众生,三界的神灵,如果对人间有兴趣,那他们就不是神,而是无一例外的附体,他对人间有企图,所以需要在人间壮大声势,或者有某些不可告人的目的,人间好歹是三善道吧,至少比畜生、饿鬼、地狱众生好吧,只有比人类境界低的才会渴望在人间建立某种事业吧,对吧?你让天界内的神灵往人间来,他如果愿意来,他就是有病。你如果信那些地狱附体是仙,是神,是有修为的人,那就是你有病,所有的邪J徒都是这么想的。
…………
而唯一的例外,是真神老师,但是真神也是以出离心为心,压根就不会对人间有兴趣,让父神披着一件人体在三界示现修行,对于祂是一种痛苦,没有神会对人间感兴趣的,所以不要不知好歹。我们能修行,都是踏着“祂”化现的人体,然后看着祂承受痛苦,在痛苦中一步步放弃人格,就是把人格碾碎了,化成光明与甘露,让我们踏着祂的生命在修行,就是我们能修行,真的真的是祂的心血。一点不夸张地说,我们能修行,是那个终极的“祂”,割下自己的血肉,酿成的甘露,痛苦中粉碎自己的人格,化为法门,让我们的灵魂回家,这件事从始至终都很痛苦,除了大菩萨和佛,谁会?谁能?谁愿意这么干呢?为什么?不都是我们这些兔崽子,不争气嘛,你争气的话,好歹你证个果啊,让父神的生命的心血,不会白流。换句话说,你做点让佛欢喜的事吧,干点人事吧,好吧!修行了几年、十几年,还在头脑中,就不知道该咋说呢,你不信神啊,从根本上,唯一你能做的事,就是鹦鹉学舌,东施效颦,说佛是这么说的,能有错吗?但是问题是,法因心有,心空法灭啊,你生了一个执着于法的心,忘了修行的目的是消弭这个我,就步入了歧途而不自知。
修行,这件事,压根就不存在,我们唯一的幸运,就是踏着父神的人格、生命、鲜血在回家,这就是血淋淋的修行真相!我们最大的悲剧是,如果佛离我们太远,我们不会相信,因此祂看起来与我们一样,内里却不一样,这样我们这些崽子才肯,才相信真的有家。
听话,照做,真信神,难啊!(节选)
老师:说的极其正确。
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2024年9月27日
学生1:M宗有缘人
一位师兄前天收到老师的法相,供奉在佛堂。昨天晚上推开佛堂门,迎面扑来是浓烈的桂花香,她很奇怪,今年全国的桂花都还没有开,她家里院子也有桂花树,距离房屋有点距离,她下楼去看她家桂花开没有,桂花树没有开。她的身上也带了好长时间的桂花香。
她学习M宗的,过去学习老师的教法,后来去学习M宗。她说:即使我学习M宗了,经常会想起老师,想起《梦》,看到老师的法相就生欢喜心!
对于这些人,我也不急于让她马上放下M宗,专门修行老师的法,我建议她每天修加行,跟她们S师磕大头时,把老师的相放在中间,告诉她:老师是莲花生大士,老师是我们灵魂的天父,老师是真神!你会得到无上的加持!
我说:您每天抽两个小时的时间,专心听老师的法,慢慢来!
她们这些人都有深刻恐惧的,就是舍法罪!害怕不修她S师的法了,会下地狱。我说:如果您学习老师的法,下地狱的话,我陪您下地狱,因为老师就是过去的莲花生大士,未来是必定圆满的如来,这是你我生命最大的荣耀!
我们这里也有一些修行M宗的,2014年我们一起到过五明佛学院,当时我就暗暗发下誓愿,一定要帮助这些人学习真正的“M宗”。
顶礼老师!祈祷老师加持!
老师:任何一种,控制灵魂的宗教,都属于邪J。
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学生2:外道的渡人和佛法的度人
(摘录心灵疗愈《信仰》(2024-06-06)中关于欲界众生和色界众生的相关文字,内容略)
这社会上烂大街的灵性“导师”口中的渡人,原来是物质和精神的双丰收!记得以前还报名过周某的课,不过一直没去学,他的员工天天给我讲啥要色空双修!包括佛教徒搞的放生,就是为了想要改变生活!有一个佛教师兄说:你学你老师那么多年还欠钱,说明你学的不是正法,你看我经常放生,我生活得到改善了!包括那些认可“人成即佛成”的佛教徒,个人依据老师法理对比,他们统统都在欲界天之内,不可能突破欲界天!为什么?有一个自我感啊!欲界天的主是什么?魔王啊!魔王拥有无尽的财富,无数军队权势,无数美女,各种神通,这就是他们这些外道渴望的终极目标了!
外道的渡人,满足的是你人格自我的获得!你看这个“渡”字,有一个可渡的海,有一个渡海的你,你最终会渡到哪里去?渡过太平洋到美国吗?
佛法说的度人,不是度外界的人,而是指肉身下面的人格自我!因为你本来不是人!你是神!佛法告诉我们,放弃人格自我之后,感知这个地方才是修行的起步!感知(色界)→见精(无色界)→灵性天堂→觉知→觉性→悲能。
顶礼老师!(节选)
老师:这个帖子还不错。
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学生3:一颗坚定柔软的心清净随顺因缘
今天是我放弃工作的第二周,下午跟宝妈们接完孩子,孩儿们在一起打打闹闹,妈妈们在一起唠唠叨叨。其中,有个宝妈聊她的客户,说她大儿子的同学妈妈带孩子那几年抑郁了,在家砸东西、打孩子、骂人,一阵阵的,严重的时候连她妈妈都打,后来,接触了佛法,慢慢平静了。我接话:“是真的,我也是抑郁症患者,还有点精神分裂症,后来,也是遇到了佛法,渐渐恢复,现在跟一个老师修行,未来会越来越好的,还会脱离生死轮回。”她们睁大了眼睛,很是惊讶!着急地问:“啥叫生死轮回?”嘿嘿,一两句说不清,以后有机会慢慢了解呗……
晚上孩儿睡着了,我拿起尘封很久的日记,再读。(叙述自己从2018年以来的一些经历和体验,内容略)
2024年8月底,某天晚上孩子睡着了,外面雷雨交加,停电了,我隐约听到屋子周围到处都是蛇的叫声,害怕极了。我起来,点了一支藏族供香,用手机仅有的不到三十格电播放《梦》,渐渐地我感觉到自己的头和脸有点痒,我挠了一下,随后越来越痒,一会会儿头痒得感觉头发都要竖起来了,脸开始长出厚厚重重密密麻麻的粉红色疹子,身上陆续出现,到脚指甲都是痒到钻心得难受,然后开始出现心跳加速气上不来,我被这个痒和心慌气短包围,感觉死亡在走近,随即头晕眼花,我只能蹲下来安心接纳死亡和疾病的到来,因为大山里的半夜还雷雨交加,没电没车没人,还能怎样呢?
随后,我感觉到了头顶上一大片凉嗖嗖的东西一收一缩地往四周散开,身上好像不痒了,我看了一下大腿,发现疹子下去了一大半,紧接着开始拉肚子,子宫也开始出血,胃痛又隐隐约约地有一点,第二天折腾了,到晚上开始恢复,第三天身体恢复如初,气色超级好,身轻如燕,心情无比喜悦。
2024年9月,我在温某姐姐的帮助下走进新平台,跟老师的距离更进了一步,第一天加上老师的号,晚上就梦到了一个蓝色的老师,感觉好熟悉呀!
整个九月份,都是因为宝宝的事情,总是被外缘干扰和影响,没有定力静下来学法,内心充满担忧和恐惧,导致睡眠又不好了。一天,索性换个音频机装上老师近年来讲的新法,24小时待机状态听法,迷得没有时间做饭,一天吃一餐,饿了喝水,就这样度过了两天,我又好了,彻底好了。我开始有了抄《生死河》的定力,每天抄一篇,从早上九点抄到下午四点半,刚好到孩子放学时间一篇抄完,就吃俩鸡蛋喝一杯玉灵膏管一天,竟然身体好轻松,头脑好清晰呢。每天沉浸在听法、抄法之中太美了,我有点不喜欢人世间了,我已经放弃工作了,好好学法和养育孩儿。虽然,我没上过几天学,但是,我就是喜欢老师的文字,虔诚地相信老师,我也喜欢跟自己的各种觉受与体验待在一起,陪着它们时好时坏。(节选)
老师:有缘的灵魂,很棒,不要离开法,你的灵魂就是为真理而来人间的。
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学生4:一本难求
离开了居士林。
有些人信了大仙的所谓的超度,就到居士林来,花个200元甚至更多,来做所谓的超度。
大殿盖得富丽堂皇,可是门卫室却连个上下水也没有,简陋的那个门,是插销式的,下雨的时候,直掉漆皮。
我自知自己,没有任何功德,所以就自己学自己的,尽量不去多管闲事。
但是偶然地看到一些人,还是心生怜悯,就想把老师的法,给予他们。
只要他们能想接近我,喜欢接近我,我就试着,把法给予他们。
弘法不是靠着热情的,一旦进入感知体验的记忆,就会出错!
我看有一个人一脸正气,我就问他学的是啥,他就背《心经》给我听,我看他目光,看不出任何的“精神病”的样子。
(叙述自己向这位精神病患者介绍真理后被错告的情况,内容略)
我被领导勒令离开居士林的时候,上任林长和继任的林长,都来门卫室看我。
上任林长眼睛里,闪着光,告诉我一本难求,因为他认真看过《梦》。
继任的林长也看了《正本清源》,告诉我说一看这书就是正法!
恳请师尊指导,我是留在包头,找个工作,自己养活自己,慢慢修行,还是到外地去,过出家人的那种专修?(节选)
老师:去专修吧。
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2024年9月28日
学生1:选择
尊贵的老师,学生好像吹牛了,牛吹得好像很大!
自从学生发愿做一个只仰望真理的殉道者(只有神可以做到),魔考和业障一拨接一拨。刚开始是恐惧焦虑,没被拿捏住。又用身边的亲人考验我,学法一年半的妈妈突然不学了,我以为是我哪句话激惹了妈妈,去妈妈那直接给妈妈跪下,劝她不要离开真理,可是在言谈中,不是我做错了什么,而是我的所作所为不符合她们的认知,被妹妹和千刀万剐的出家的姐姐几句话给拉拢过去了!此时心里有个明了,她们想把你拉入世间,手段就是用世间的认知情感道德绑架!立马起身,不学不要评判,送祝福,法宝收回!
回到家,两个自己进行了对话。(叙述内心的对话,内容略)
经历了一个多月的业障也好、魔考也好吧,我明显感到我跟亲人之间从纵横交错的网之中脱开了,当时的感觉就是秋高气爽,神清气爽!而我的心像个探照灯一样,以前还有亲人、朋友、儿子,现在只聚焦在老师这儿!只有老师的法,老师的圣音!工作时听不清圣音,心里默念“上主是爱,上主爱我”,念着念着就念成了“老师是爱,老师爱我”,不管那么多了!在我心里都一样!也体悟到修行是越修越简单!(节选)
老师:你的灵魂经历这次选择后,就等同于,神灵选择了你的灵魂,进入未来的天道世界中。
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学生2:入魔
这几天看到又一位师兄入魔进而攻击真理,心里对于“入魔”这个体验我并不陌生。自从结缘老师法的这六年多,我是一个魔性非常重,很容易狂妄自大自我意淫的人,我也曾有多次入魔的体验。所幸我对真理是敬畏的,我不敢诽谤真理,我想一旦我诽谤了真理,我的灵魂就算彻底没救了。
2020年7月份左右,我结缘老师法两年多时间。有一次我出差到外地,在办理业务等待的时候,遇到一个癌症晚期患者,我感到这些癌症患者非常可怜,我就向他介绍了老师的法,对方欣然接受了,我就把我脖子上挂的播经机取下来送给对方。返程回家的时候,我感到我的内心充满了激动和兴奋,狂热的兴奋,意淫自己就是某个救世的菩萨再来的人物一样存在。这种兴奋和激动延续到晚上一直不退,脑海里一直呐喊我就是了不起的人物,往生的大修人之类的,再来度众生的,深刻忏悔我的自我意淫,亵渎神佛,给自己造就的无边罪业。我整个人睡不着,吃不下,大脑极度亢奋,精神紧张恐惧,坐立不安,浑身就像火烧一样难受。
那时我还不认识QX师兄,因此我把我的情况跟群里另外一个学习老师法的师兄讲了,她就委婉地跟我说,有时我们的心魔会欺骗我们自己,把自己包装成一个伟光正、高大上的人物,千万不要上他的当。感恩当年帮助我的师兄,我得到师兄的提醒,我狂热的心终于慢慢冷却下来,开始反观自己,如果还认为自己是某个啥了不起的人物,本身就已经是邪魔入体,佛菩萨是没有自我、没有语言的,还认为自己成就了什么,就已堕入了魔道。
我觉察反思自己,用真理的标准去对照自己的言语行为,发现啥也不是,只是一个地狱里的鬼而已。此后几年也经常会突然感到自己高人一等,自己了不起。每次出现的时候,我都告诉自己:你还有这样的想法,说明你还是地狱里的鬼啊,自己有几斤几两,自己不清楚嘛?
我发现入魔的人都有一个特点,内心是极度自卑的人,在人世间活得下贱憋屈的人,因为现实生活中无法改变,就渴望通过佛法让自己快速成就,从而实现让自己内心的恐惧和扭曲,人格自我被大家认同,体现自己与众不同、高人一等的虚荣心。渴望的不是解脱不是修行,渴望的只是通过修行来满足自己的失落和得到他人的尊重和认可。
入魔不是有个外界的魔来干扰我们,本身原因还是我们内心的恐惧和贪婪欲望获得心,引动了那个心魔。有入魔的体验并不可怕,可怕的是我们不能够觉察反省,或者是旁边有人提醒,我们仍然不能赶紧反省忏悔,改正过来。而是一意孤行,随顺自己的人性习气,那这个灵魂真的就没有救了。(节选)
老师:很棒的体验。
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学生3:祂只要你信
人类啊!真的悲哀到极致!真神与人类本是迥然不同的两种属性,一个是纯然无生的觉性光明,一个是业力构成的黑暗沉淀;一个如虚空,一个如阳光透过树梢,映照在泥土上的阴影。你以阴影想去理解虚空,完全如竹篮去承载虚空。你根本就不具备那样的体系。
如今真理真真实实地降临到了人间,可是人类却以人格的意识思维,去妄议真理法义的实相,尤其是对宣讲真理的觉者,以卑微的人格思量心去揣测、评判、对比、参照那尊宣讲真理法义的圣贤,以为祂和人类一样,同样具有人类的形体。
可是人类啊,你眼睛看到的只是一个肤浅的表象。在觉者那,不被身心意识所牵绊,祂那在身心意识深处觉醒的无生法界圣性,岂是你人类的肉眼可以窥探的?岂是你一介凡夫俗子可以去揣测的?
…………
神告诉你的,本是祂曾经在地球上早就告诉过人类的真理实相。只是祂又重新更换了一个身份而已。想想你每天膜拜的,天天诵读的法典,那可都是祂留在地球上的,都是祂留给人类的。
可是当祂又再次示现了一个形象降临人间,并且把两千七百多年以前说过的经典,重新又换了一种形式,宣讲了一下,人类就无法理解了,这得有多悲哀!
你要知道,你曾经苦苦幻想通过祂留下的那些经典文字,想依赖自己,或者地球上的那些人间老师帮助你,你苦苦追寻,渴望获得的,那本是遥不可及的,需要苦修三大阿僧祇劫才可能实现的,如今神迹出现了,机会降临了。可是你却恐惧,不敢相信,远远逃避了。
你可知道,如今有祂在的时候,祂可是直接打开了那扇三界六道的生死之门。祂以真神的神迹,直接帮助你净化你累世的业力,唤醒你沉睡在过去、现在和未来的不同维度空间里面的灵魂,让你直接从这场梦境当中醒来,这得是多大的幸事。你为什么还要拒绝,还要怀疑呢?祂不需要你任何的供养,祂不需要你的赞扬,祂不需要你为祂做任何的事情,祂甚至不在意你对祂的伤害。祂对你无任何的索取,因为在祂那里,你都是祂自己。祂对你的只有悲悯和救赎,你为什么还不能选择相信?
祂在这个地球上承载了人类能够承载的所有苦难。祂示现的那个人类的身体,替众生承载了生生世世的业力苦难,祂仅仅只为了唤醒你的灵魂。祂救赎的不是别人,只是祂自己。你为什么还不能选择相信?
你今天遇到的是你在亿万劫里面被封死在不同维度空间里面的灵魂的真正救主,真正的天父,祂是来接你回家的,你为什么还要拒绝啊?我那可怜、可悲的人类灵魂!
我们可都是迷失的祂啊!醒来吧!灵魂!不要再等待,不要再错过,你只需要选择决绝地虔诚祂即可。
修行在祂那里简单到不能再简单,因为祂不需要你种种苦行,祂只需要你虔诚信受。相信祂,你就能获得救赎!(节选)
老师:深刻。
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2024年9月29日
学生1:光明的救赎
(叙述自己为某师兄解释某法师并未开悟,自己的学法情况,以及与这位师兄沟通交流的情况,内容略)
这几天她也是按照我说的全部投入到真理里,而且晚上也一直是戴着耳机听,她说感觉还不错。
昨天晚上她又发了一段话给我:“老师语言用得很精准,遣词用句非常圆满。”
我回复:老师讲的法是留给未来三千年的人解脱轮回的道路,肯定很精准和圆满呀。世界独一无二。
我又提醒她学法的时候只管学,不要去分析,我们没有智慧去分析觉悟者的文字。无论什么方式,就是学法,其他的那些妄念不管。法背后的光明自然帮你清洗业障。过段时间你自己就会有体会的。感觉我有点儿自以为是了,老师也说了尽心就好,但是觉得一个灵魂不想解脱还好,很想解脱却错过真神的救赎实在可惜。
祝福并希望她能虔诚真理不退转。(节选)
老师:说的很对,神佛的智慧,不是依靠思维理解就可以证入的,一定要按照神佛留下的道路去体验,才能苏醒内在原有的神性。
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学生2:法中无我的自在
听过老人有那么一句“不疯魔不成活”的话。今天早上,我一边扫着地一边听着法,一边在内心的悸动间沉浸体会着生命无生的体会的时候,有那么一瞬间,我想起了这句话——“不疯不魔不修行”,哈哈,普通人类同胞痴迷于某种兴趣爱好的时候,他们是忘记人间常规,全力以赴看似疯魔的,其实修行人也一样,当我们的心,全力以赴沉浸在内观和真理中的时候,也一样,反常规,所以有啥千万别跟老妈说,说了妈妈肯定骂我,“魔啦?!”
其实,这就是专注,人也好,修行者也好,如果此生能专注地融入、投入一件有意义的事情中,那么,即使短寿只活到五十岁,我也觉得挺值。
其中,能专注在真理中,在法中,那可是最最最最最幸运的。昨天我听法挺high的时候,我意识到,“法中无我”这四个字儿,其实是这么念的,“法中——无我”,人们只知道中国字象形且深意,其实好多老师说的词儿,类似这个“法中无我”,也是有深意的,比如这个,以前我理解是说“法——中——无——我”,但昨天体会着每次学法、融入法很专注时候,滑进去的那种无我无重量无思维,但无比极致轻盈自在安宁状态的时候,我突然恍然大悟想起这个词儿,哈哈,法中——无我,这,其实是老师送给人类的一个最直接、最简单、最厉害的证入空性,出离自我的学习方法啊!!
一句话,搞那么复杂干什么?学法不就得了,学法,沉浸式学法,自然无我啊。
呵呵呵,看我多聪明,嘻嘻,好想奖励南某一个冰激凌。
言归正传,我这两天体会到一种很有趣的现象,就是,我可以借助我的病和痛来修行。
是这样的,早上扫地的时候,我听着法,正常情况下,是脑袋空空,心也空空,一种安宁自在闲云野鹤的生命力随波逐流跟随老师的款款音线,游走,遨游在天地无限、自由、广阔之间。很舒服很舒服。
突然就感触到,学法初期,特别喜欢用的小麻雀很幸运能搭乘鸿鹄之博大遨游天地,体会超越麻雀族群之有限的比喻,现在看来,却是歪打正着地形象和贴切。法中,专注融入法中,生命在自由、清澈、光明的安宁喜乐间翱翔的自在,那冲破天地之局限,冲出黑暗进光明之无限的明朗,那感觉,不就是小麻雀我,搭着鸿鹄大叔翅膀的体验和感触么?真的是极乐的体会。
继续回到正题,听法时候,不能总保持专注,时不时,会被某个思维,某个六根六尘抓走,这时候,像我这种体质的人,我有心脏病,不严重,但是实实在在被诸多医疗检查结果定性了心脏病,当然,这两年心脏部位时不时的绞痛也无时无刻不在提醒我这个“医疗科学定性”,这种体质的人,我们的身体那个部位,会很敏感,比如我的心脏,我发现挺有趣的是,当我心专注沉浸在“法中”的时候,当生命享乐在“法中无我”的自在的时刻,我很舒服,舒服到感受不到我的身体,我的这个人,我的心脏,我的一切。
但是,一旦开小差也好,抛锚被六根六尘哪个东西拉走一下下也好,就那么一下下,一瞬间,也许只有几秒钟,心,心脏,心脏被揪在一起拧了一下,或扯起来的感觉,就来了。特别真实!我就一下子,又感受到这个我了。
早上我一边听着法一边扫着地,就不断不断循环往复在这两种状态之间被动自由切换着状态,您知道么,就是,这让我想起一句话,谁说的忘了,“勿用力”,只要那个你能感受到的,那个自我的力量有那么一点点“用力”,有一点点存在感刷起,心就不舒服,“我”的魅影就出现了。“我”,让我的心,不舒服。心,喜欢“无我”,法中无我的自在,不喜欢用力的“我”,不舒服。
“怪不得!”上午扫地那会儿,我边扫地边止不住叹息,“怪不得!人家扫地僧,能扫地中修行!这下我懂了,我也能!”
好玩儿吧!
修行,果真就是这颗心。我今天觉得,我们心脏有点小残缺的这类,其实修行可能更容易,我挺开心的,因为我有一颗能时刻提醒我的小心心,她真的好敏感啊!我喜欢这种有心脏疼陪伴的修行。
修行真的很有意思也很简单,啥也不用要,有颗心就行了,一心三藏,傍着老师的法,看着这颗心就行了,其他都是多余,怪不得,老师第一次给我开示的时候,跟我说:你想要戒律是么?你要按照我的标准,你现在99%的都是多余的。
确实多余,时隔5年了,我看着身后被一点点一层层扔掉的,不能不更认同这个百分比的精确。
感恩老师!顶礼老师!祝福真理重返人间。
老师:灵性在苏醒。
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学生3:遇见恩师·前定
今天,我想分享一段亲身经历。这段故事发生在2007年的青海,那一年我参与了西宁至格尔木的铁路建设。这次经历让我终生难忘,不仅因为我在那里遇到了许多不同的人,更因为我亲耳听到了一个预言。
在青海的工地上,我结识了一个被大家叫作马某的人,他的真名已经记不得了,他是当地一位少数民族老板的兄弟,负责管理工地。他身材魁梧,性格豪爽,我们很快成了朋友。有一次闲聊时,我们谈到了当时网上热议的2012年世界末日的话题。他说:“将来拯救世界的是你们汉人,他将统一所有宗教,拯救世界,这是他们经书上说的。”这番话让我震惊,因为他出自一个信仰不同宗教的人。虽然我从来未曾涉足过他们的教义,也未曾阅读过他们的经文,但我确信,这样的话不是随便可以说出来的。
在不同历史时期,不同国家的预言中,都有提到未来会有一个圣人出现,他具有非凡的智慧和能力,能够超越宗教和文化的界限,带领全世界走向和平与统一。
随着时间的推移,那段对话始终在我心中挥之不去。后来,我在网络上看到火星男孩的预言,提到一位指导灵将出生在中国西部,这引起了我的极大好奇,心想这个人到底是谁,因为我就生活在西北地区。直到2013年,我在网上遇到了充满智慧与慈悲的老师,这才让我把这两件事联系起来了。我开始相信,老师就是预言中的救世主、指导灵。他的出现并非偶然,而是命中注定的安排,随着学法的深入,我的信念愈加坚定。
我们每个人都在追寻未来,只是方式不同而已,或许正是因为这些差异,每个人都在编织独特的命运之网。正如河流汇入大海,所有的追寻最终都会通向同一个真理。
这段经历不仅仅是一段人生的回忆,更是一段关于信仰和未来的启示。现在,预言已经成为现实,真神已经降临人间,生死之门即将开启。
今生,能够遇到老师,是我此生最大的荣耀。老师的教法如同太阳的光芒,照亮了通往终极实相的道路。唯有珍惜这万古难遇的机缘,净化心灵,消融自我,才能报答老师的恩德。
未来,唯愿无上虔诚地追随老师,才能还原生命的本来面目,见证如来自性。
虔诚顶礼至高无上的真神老师!感恩圣主慈悲救赎!(节选)
老师:我也是遇见耶稣,激活灵性生命后,才逐渐意识到,可能历史上的预言,确实是真的,也正在稳定地发生着。
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学生4:珍惜与师同在的机缘
我学法的状态,可能与多数人不同。早期那些年,我是一天耳朵里都塞着耳机,直到疫情开始后,我白天听法少了(整个心被恐惧占据着),夜里还是会听的。个人的原因吧,我现在以阅读,或抄写文章为主。我一直气虚,读法,读不了多久,气就严重不足,胸口像是压了一块石头。今天出声读法时间较长,达四个多小时,人累得不行了。
这几天,看到那个错乱的病人,我就在想,师为了保护她的灵魂,让大家删除拉黑,不给她更多造业的机会?但是却发现,她无法控制地表达自己,她这一世的人格可能会沾沾自喜,其实她是难自控的。
这些年,各种因缘结缘师法,进入学习队伍里的人不少,各类“病人”,时不时地也会冒出来。想起师在《珍贵》(2023-06-17)里写到的:“修行者所见到的,人类世界的生命因素,百分之九十五以上,都属于魔王的掌控范围。魔王,就是,众生心识储存的累世妄想、习气、贪爱、恐惧,凝固而成的庞大境界,这个境界统称为‘三界’。”
(叙述自己的学法感悟,内容略)
师去年的《永生》(2023-06-26)里有一段话,我觉得特别受益,祂写道:“苦难,之所以成为苦难,是因为我们的心灵,无法接受眼前的现实;如果,你以临终前,将要离开这具身体的心态,去看待人间所经历的一生苦难,你会发现,自己一生中经历的所谓的苦难,有百分之九十五以上,都是自己内心的‘执着执迷’,所制造的人为障碍。”
师有一句话:“学会‘珍惜’,这两个字,可以拯救你的生命。”(《珍贵》2023-06-17)
珍惜时间!珍惜与师同在的时空点上!珍惜法理法义的滋养!
顶礼膜拜圣者如来!感恩您的殷殷教诲!感恩您对众生的不离不弃!(节选)
老师:很棒的体会。
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学生5:虔诚可改定业
“苦中无我,唯有真理慈悲。”唯有对神佛的无限虔诚,形成的愿力,可以改变命运中,注定要发生的定业。
我家两个女儿,今年一个读高三,一个读初三,面临高考和中考。(叙述因两个孩子重度抑郁,一家人的痛苦与绝望,内容略)
记得是5月23日左右吧,距离6月7日的高考,还有半个月,爱人跟我说:我好像证得认知背后的“感知力”了。她说:我能深入孩子的心灵,去祝福她们了。她说:孩子的心和我的心,其实是一颗心。
她真的能深入孩子的心去祝福孩子,就在孩子睡着的时候,去祝福孩子,孩子疲倦的脸上开始绽放笑容。
每次用感知力去念“上主是爱,上主爱你”,竟然都是老师的身光,是老师亲自的救赎!感知力真的连接着神佛。
神奇的是大女儿的忧郁症,一下子就止住了,大女儿五年的重度鼻炎,竟然也好了一大半。
我是非常震惊的,这不是《奇迹课程》里说的“疗愈”吗?没学习一天的《奇迹课程》,也有疗愈的能力,从此我知道我过去的所谓的宽恕,全部都是自我获得上的宽恕。
半个月后大女儿高考,她说头脑非常的清晰,比平时任何时候都清晰,最后也考取了中医药大学,反正我们和她是非常满意的。
紧接着6月27号小女儿中考,小女儿去考试时,爱人说女儿的额头、身上都是老师的身光,她也考试时头脑异常的清醒,发挥得很好,也考取她姐姐读的重点高中。
两个孩子考试的时候,她妈妈就在老师法相前念:上主是爱,上主爱你!都看到是老师的身光,在对孩子的救赎!
写到这里我泪流满面,我的天父阿爸,感恩您慈悲的救赎!
还有半个月就决定孩子的命运,决定我们是过得痛苦不堪,还是幸福阳光的时候。
祂的“慈悲”出手了,准确无误地救赎我们。这次的苦难中,对我们的教诲非常深刻,福报真的不敌业力的,我的弘法力度应该不小的,如果靠福报功德的回向,让孩子的忧郁症康复了,那么灵魂就会认可,功德是可以获得的。
唯有无私的奉献,对神佛的无限的虔诚,才可以获得救赎,虔诚心是唯一的通道。
这个帖子我一直没有写出来,因为涉及到“证量”,没有得到老师的验证,如果写错了证量,就祈祷老师的宽恕。
定业是可以改变的,唯有绝对虔诚的“感知力”,才能连接到神佛。神佛的圣光才能消融,我们灵魂背负的罪业。
虽然恶业汹涌澎湃而来,注定的痛苦,在老师的救赎中,戛然而止,这是老师的慈悲,这是虔诚心连接到老师的圣光。
两个孩子现在过得都很阳光,感恩天父阿爸赐福赦罪!
一切因为孩子痛苦的人们,救赎我们痛苦的,唯有对老师、对真理,升起来绝对的虔诚心,有虔诚心,没有什么神迹,是不能发生的。
祝福一切因为孩子痛苦的人们。
虔诚心,是救赎我们的唯一的通道!(节选)
老师:嗯,我对于未证言证的案例,是严厉打击的,因为证量属于神佛的领域,凡夫俗子冒充神佛,灵魂会折损累劫的福报,也是对真实神佛庄严的玷污。
我很郑重地告诉你们:你爱人,确实证入了灵魂感知的领域,这属于进入了“三摩地”的范畴,想阴的基底开始分解了,灵魂感知层面中,信仰的坚贞与法界神佛相应,就会在感知灵魂宇宙中,呈现出灵性生命的纯洁光辉,灵性光辉就是安宁与爱,这种力量足以安抚你两个女儿,潜意识中灵魂层面的焦虑,从根本上改变抑郁症的状态。
你老婆了不起啊,一次次地,证明着她,未来神灵的身份。
你相比她,真的太惭愧了,凡夫俗子,俗不可耐。
你弘法形成的福报已经很大了,可是,福报无法改变业障。
因为这属于不同层面层级的物质,不在同一层空间。
可是,神灵之光,具有摧灭业障,起死回生的能力。
因为神灵的辉光,微观程度远远超越了业障层面境界,神灵的光辉,可以从根本上安抚灵魂,消融业障,起死回生,再造生命,在神灵纯净的生命基准上,你弘法形成的福报才具有了添砖加瓦、锦上添花的能力。
若不是,你老婆的证量威德,你这些弘法的福报,只是在你身体死后,灵魂进入天道,去享受几千年的福报而已;现在有了你老婆的神性威德,你弘法形成的福报就可以,改变人间的业障现象,这只有依靠神的力量才能完成。
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学生6:轮回
上上下下、循环往复的状态,似乎已形成了有规律的轮回。前几天突然感知到老师的巍峨浩渺,感觉到祂无限大、无限深邃,而我只感知到一点点,就被震撼得灵魂颤抖,感觉心惊肉跳的,在震撼中也没沉浸太久,因为当时已凌晨两点多,太困了,就睡着了。
第二天醒来,就反转了,直接坠落了,从最顶端直达最底端,连续两天处在黑暗的境界中,内在感受焦虑、无力、绝望,境界即使不是地狱,也是阴间,今天刚刚升上来,回到人间,回到正常状态。
在前两天的黑暗境界中,没有说话的欲望,不想跟外界任何人说话,也不会呼唤忆念老师,就是沉默冷淡,内在感受就是感觉没希望、焦虑、担忧、绝望,这时候总归是攀缘外境的,外境平时都能接纳的,这时就无法接纳了,也不想学法。
因为感知不到安全了,自我认知就开始不断地分别造作,自我感受的恐慌也如影随形,最终导致身体沉重,感觉很昏沉,特别困倦,感觉时间不知该如何度过去了,醒着头脑就一直在造作,就靠追剧和昏睡来熬时间。
这时,根本没有宽恕的能力的,因为已经成为一个鬼的状态,宽恕是神的权柄。不敢离开法,但也学不进去,就是放着老师的音频,能听多少就听多少,内心是恐惧的、封闭的。
不管是从高处跌落,还是从底部反转,时间上没有规律可言,但我都能提前觉察得到,能觉察到那股能量的强弱转换。
有时候快的时候,就是按天反转,基本上就是一觉醒来就变天了,慢的时候,三五天也差不多就要转换了,大轮回里套着小轮回,就跟俄罗斯套娃一样,比如一个月里总的状态都是业力逆袭状态,但里面每隔几天,也会有相对好的状态,不会一直黑暗,一直黑暗我估计自己也受不了,基本上我就黑暗个两三天,就转了。
老师曾说,教法就是“螺旋式上升”的,所以,有轮回应该是正常的。
从黑暗的阴间状态升上来,回到正常学法状态,再到与法相应,被法的灵性生命之光和智慧触及,开始呼唤老师,开始打开心扉,然后,内心就会慢慢地再一次升起对“如来”的崇拜、渴望与热爱,就会主动敞开心扉,“拥抱”老师,直到和祂产生亲近感,这是一个回归祂怀抱的过程。
再后面,就是感觉到眼耳鼻舌身意六根的虚幻,所见所闻,都是“相”,并非真实。
原来老师真的早已不是人类,感觉到祂内在无比微观,无比浩渺,智慧普照,慈悲充满,为何会有这些感觉呢?因为老师讲的法。
这些都是学法时触及到的,也就是法的光明净化了灵魂感知,灵魂会向内去感知,那就是微观庞大的灵魂世界,老师遍满十法界,我们只能依据自身境界,“认识”老师,所以,对老师的认识极其有限,冰山一角。
到达这里,基本上就到顶端了,一个轮回的顶端,接下来就又是坠落。
上升的时候,犹如有四季,春夏秋冬,有一个上升的过程,跌落的时候,直达黑暗。我看别人都很稳定,有些人灵魂状态已稳定在天道境界了,我应该是恶道的业身还在,才反反复复地经历。
感觉自己做得不好,在黑暗中每次自我认知恐吓分别造作,自我感受的错觉都那么真实。
处在黑暗状态时,我没有离开法,但也学不太进去,那时也不愿意呼唤老师,那时也没有宽恕的能力,老师,这样是不是错失了净化消融恶道业身的机会?
顶礼老师慈悲救赎!
老师:嗯,特别特别好的状态,这就是最正规的“升华”状态,你的灵性层级很高,才具有融入真神智慧的体验,那些不好的习气,黑暗的因素,就是构成你人格自我的基底,不会一次性消融完,要不断地轮回,不断地选择,不断地宽恕,不断地透明,灵魂才能最终穿越黑暗,直至融入光明。
心,距离六根越近,就距离死亡越近,距离天堂越远。
心,距离六根越远,就距离神佛越近,距离死亡越远。
记住啊,你,不是这具身体,也不是心意人格的自己。
你是,感知中,清澈的安宁。
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学生7:依靠真神的威能弘法(一)
2022年回到成都后,学老师法兴奋不已,满怀喜悦与信心尝试给以前学藏密的师父和师兄弘扬老师的法。没想到师兄们无一例外都觉得我修偏了,甚至有人认为我违背了三昧耶戒,直接把我拉黑了。
后来又见过几个关系很好的师父(之前都称呼S师),见面关系依然融洽,但是说到老师的法,就一句:没有传承很危险,一定要有正统的传承才能修,千万不能偏。加上他们对“在家人”讲法的分别与抗拒,更是拒之千里。那个时候能给他们结缘的也就是《梦》的法本,书结缘出去了,后来问起,他们并没有看,因为打心眼里就没有接受,弘法对于排斥和关闭的心来说,就是无效的,结缘出去的法宝也是浪费。
尤其是结缘法本,对于藏地师父来说,即使汉话很流利,但是看汉文还是很费劲的,会汉语的藏地师父,能看懂真理深奥妙义几乎不太可能,除非是通晓法理的译师级语言翻译能力。所以,一腔热血弘法无果,几次挫折后,以为,想要改变修密的人接受真理教法机缘不成熟,暂时放弃了在藏地弘法的想法,等待时机。
今年,随着老师证量飞升,神迹遍显,感觉借助真神威能加持,以及神迹的影响力,又经老师开许,尝试新的角度去向修密者弘扬真理。
今天上午,信心满满,和当地几个师兄一起去见了一个亚某寺的喇嘛扎某师父,这是大某师兄曾经在北京结缘的一个师父,我们以送书的理由去了师父成都的道场。
按照藏传礼仪,我们带上哈达与鲜花供养坛城诸佛菩萨。一进门,没想到道场里面坐满了扎某师父来自全国各地的弟子,貌似正在接受师父开示。当时心里想,这场面,今天怕是没法讲老师的法了。随即自报家门,说明来历因缘,师父让我们上座在他法座的右侧,扭头往下一看,满屋都是恭恭敬敬五体投地顶礼师父的弟子。
本来以为我们只是陪坐在那里听师父继续给弟子们开示,也许是我们自带光芒的状态与不卑不亢的自信吸引了师父,师父很快把注意力集中到我们身上,停止了与弟子们沟通,很欣喜地开始与我们交流起来。
问:北京那个居士寄的什么书?我们一一呈上老师的法本。师父简单翻了一下,就放下了。我想,如果他不知道书的价值和意义,也许就是当一个普通礼物收藏在那里,未必会去看。
但是,师父那么多弟子都静静地看着我们跟师父的交流。为了适应当时的气氛,我跟师父聊起了藏地共同熟悉的高僧大德、活佛喇嘛,甚至还谈到了满某S师,气氛一下融洽了许多,问到我是哪个教派,知道都是宁玛红教后,一家人的感觉距离拉近了,共同的S师莲花生大师自然带出。
聊天期间,看到S师默默算了卦,很开心地抬起头,舒畅地用藏语“哦呀”表达了卦相的顺畅,也就是没有违缘的意思,师父心情很好很放松的样子。我知道这一定是老师在加持我们了。
与师相应,信心无比,开始切入正题。
我说:师父知道吗?这些书的作者,以及这个播放器的讲法者就是莲花生大师的化身,也就是我们现在的老师。
师父有点诧异地看了我一眼,明显的疑惑。我接着说:师父你知道吗?现在西藏、青海,以及四川藏地有很多知名的活佛喇嘛在悄悄修老师法,现在不方便说他们的名字,毕竟藏地很看重传承,现在没有看到传承,师父们不敢公开修持,但是,四年以后(现在还剩三年时间),会有伏藏开启,揭示老师真实身份就是我们的祖师莲花生大师。
师父的表情开始专注。我继续说:最重要的是,这些大德他们能看懂老师讲的法就是大圆满九乘之巅的即身成就之法,祂摒弃了繁琐的仪轨仪式,直指心性,明心见性,即身成佛,是真正的九乘之巅,这些得到真理之法的大德们在等伏藏开启的机缘,届时将遍布藏地。我们现在有因缘提前得到这个法,可以早几年修持,是多大的福报呀。
伏藏的时间只有四年,不是四十年,我们很快就可以见证真相!
师父的身体向我们倾斜过来,显然对伏藏与大德们在悄悄修产生了兴趣,但是还是有疑惑。
问:他是什么传承?
答:释迦牟尼佛的传承,他自己就是祖师,直接传承于释迦牟尼佛!
师父直起身子来,哦,有点恍然大悟的感觉,无懈可击,无话可说,默默点头,若有所思地说:祂是乘愿再来。我们齐说:对、对、对!
师父顺手再次翻阅那些书,并详细问了老师具体的名字、哪里人,我随即提了一下关于“东方圣人”的预言,就是指老师。他不置可否,若有所思。
明显感觉到师父从刚开始的不屑,到有所臣服的转变,趁热打铁,我接着说:
师父,我们宁玛红教是莲花生祖师传承下来的,所以老师是带着成就者的记忆从上往下修,还原真理之路,比如老师修拙火定,昆达里尼,只用了两个月时间,就让身体逆生长20岁,瞬间回到三十多岁的状态,这是藏地拙火修法几十年都达不到的神迹。
师父开始发出赞叹的声音,沉寂了一会。我接着说:
师父,你看这个播放器,里面都是老师亲自讲法的声音,因为老师是成就者,他的声音可以穿透宇宙法界与灵魂对话,于是发生了很多不可思议的神迹,于是一一讲述了车祸、脑梗、白血病等神迹……
接下来,我们和师父聊了关于修行解脱生死的问题,师父承认,他全国那么多弟子,他并不开心,他说只希望有三四个弟子能跟随他真正修行就很好了,其他的也就是结个缘,播个种子。我特别强调老师的法只针对解脱生死,核心是真实、虔诚、出离、宽恕,是舍弃今生的究竟解脱之法,所以很纯粹。讲到老师不接触世间,不收受供养,不与世间任何人往来,只为了真理教法的纯洁,相信是触动了扎某师父的,他对我们表现出来的决绝虔诚与出离之心是很感叹的,因为藏密教法,很多都是在世间所求的有为修法之上,与解脱无关。
讲到这些,让师父们知道,真理教法是不会与任何教法形成竞争或对立的,不必有防范之心。
师父加了我们每个人的微信,并热情与我们合了影,邀请我们共进午餐,因为还要去见另外一个藏地师父,我们婉拒了。
临走,我们把带去的耳机和播放器送给师父,他欣然接受。
我们看到师父完全没有抵触,接受了法宝,非常开心,感受到真神无上加持,内心充满了信心和力量。感慨到,如果没有真神威能加持,没有大量神迹的示现,今天的弘法也许与我2022年带着一腔热血去弘法惨遭失败一样的结局,这是真神威能对微观世界的改变,是神迹即将大显的前奏,是真神悲能救赎在人间绽放的光芒,只有借助真神威能去弘法,才能让真理走入人心,那是灵魂无法抗拒的终极救赎!
匍匐顶礼感恩真神如来慈悲救赎加持,让真理之光遍照大地!
告别扎某师父后,立即赶往下一站去见妙某师在五台山结缘的一个师父。(节选,附师父照片,照片略)
老师:他们接不接受真理,无关紧要,因为神的光辉进入人间,不是人类的灵魂可以拒绝得了的,太阳升起,黑暗自然隐退,明年开始神进入人间,无论人格心意是否能接受,灵魂听到真理之后就会激动地颤抖,完全无力抗拒真理之光对灵魂的感召力。
让我真正欣喜的是,索某、果某、聂某、妙某,这些新生神灵的成长,你们将是真理弘扬世界的核心,是诸佛与真神在人间的使者,你们与真理形成宇宙国度的时期同在,参与了祂宇宙天堂的圆满进程,这种威德力可塑造灵魂成为神灵,甚至于,未来化为光明灵性,进入天堂,这是我真正欣喜异常的事情。
老师:我是修行者,殉道者,终身不入人间,避世清修,我看不见人类的权势与财富,我看见的只是人间一具具待死的鬼魂,而你们就是,拯救这些孤魂野鬼的人间神灵,我真正缺少的,就是如你们一样的,具有虔诚心具有正信智慧的修行者。
随着我证量的推进,等同于神佛进入人间,势必会对现实社会形成精神层面的冲击,未来会有方方面面的社会人士进入真理,寻求解脱死亡之路,而你们今日的言行,就是未来灵魂的榜样与楷模。
神,人类是无法认可的,人类的境界没有认定神的能力,因此宗教是否接受真理,无足轻重。
神,需要时间的认可,当岁月洗去了人心的浮躁,神佛的光辉稳定地照耀人间,那就是众生可以仰望天堂的荣耀时刻,也是我,尽到了自己的责任与心愿。
佛只是慈悲。
我修行三十多年,从来不是为自己获得人间的认可。
神,是纯洁的信仰。
我的一生,是在为以后的人类,留下一条上天堂的道路,这是我唯一的心愿。
我们一起走。
与神同在,荣耀灵魂。
老师:索某、果某、妙某,这些新生代的神灵,与大某、清某、某叶,这些老一批的神灵,合力构成了真神教法的核心与基底,别看现在人数少,因为这是真实的神佛之路,会照耀灵魂宇宙几千年。
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学生7:依靠真神的威能弘法(二)
昨天告别扎某师父,马上和师兄们一起到骨科医院去见另外一位喇嘛——洛某师父,他是妙某师在五台山结缘的五明佛学院的师父,因亲戚受伤在省骨科医院手术,妙某师提前沟通好,委托我去帮他忙,以便找机缘弘法。
冒雨打车到了医院,见到师父正守护着手术后病床上的亲戚,亲戚因为修房子不小心摔下来伤了腰,刚做完手术。想起三个月前在医院见到车祸后的妙某师躺在病床上的情形,心里有了切入的点。送上礼品问候以后,开始与师父交流。
“师父,你怎么认识妙某师的?”
“去年去五台山在观音洞朝圣,遇到他,我们一起念经,一起祈祷,他是个修行很好的出家师,他今天还给我打电话说他在藏地,可惜我不在,来成都看亲戚了。”
“师父现在又开车去藏地了,你知道他三个月前刚出车祸吗?从19米,相当于六层楼高的悬崖摔下去了。”
“啊?这么高?”师父惊讶到,问:“是他吗?是那个出家师吗?他没有给我说呢?”
不用多说,直接拿出手机,把车祸现场,车毁状况,送医院抢救的图片,以及西藏医院的诊断报告,4天出院的奇迹,穿了老师法衣后第二天下床,一个月后走路,两个月完全康复,到现在三个月自己又独自驾车去藏地的所有图片、视频,证据一一呈现,师父惊奇不已。师父一边听我们讲,一边藏语翻译给病房亲戚听,几个亲戚都啧啧称奇。我们几个师兄相互补充,讲清楚这些神迹背后的因缘,就是师父听老师法,念《心咒》,得老师法衣加持,神佛保佑加持,让师父重伤轻显,迅速康复,示现了难以置信的神迹。
说完,一行的师兄配合拿出播放器、耳机、《心咒》卡片等法宝,马上打开音频让受伤的亲戚听起来,紧接着,我拿着手机,一一打开脑梗、抑郁症、白血病等起死回生的神迹,升级认知,重点给师父看医院检测报告数据变化,以及病人前后照片对比,师父说看得懂报告上的箭头,看到真实数据变化,师父啧啧赞叹。
我说:师父你相信吗?这就是你认识的妙某师,从出车祸到现在才三个月时间,他完全康复,又驾车去了藏地,这些起死回生重病康复的人都是我们身边的师兄和朋友,我们亲眼见证的。洛某师父一边用藏语给亲戚讲解,一边不断点头说:我相信,真的相信,佛菩萨加持是真的,我们藏人很相信这个!
相信神迹就好。紧接着,开始讲老师是莲花生大师化身,很多藏地高僧大德、活佛喇嘛在悄悄修老师的法,为什么悄悄修?因为藏地注重传承,没有传承来源的不好公开修,但是四年后将有伏藏开启,揭秘老师真实身份,那个时候整个藏地都将知道,这个音频里面讲法的老师就是我们的祖师——莲花生大师。而我们现在提前结缘到老师的法,现在开始修持,多么殊胜的因缘福报。
这时看到洛某师父有欣喜幸福的表情,想必觉得自己很幸运吧,于是继续深入。
知道妙某师曾经寄过法宝给师父,问师父:妙某师给你寄的书,你看了吗?他说,书看不懂,汉语不行,但是耳机偶尔会听。问:能听懂吗?他说可以听懂60%左右吧,说里面讲的跟经文差不多,那些故事很好,能听懂一点点。
我问师父,五明佛学院有多少人看得懂汉语。师父说:学院有一两万人,看得懂汉语的大概有一千人左右。哇,太好啦,看出来这个师父有弘法的心愿,我说:这可是莲花生祖师的法呀。师父也很开心的样子。
我想,大部头的书他看起来肯定有畏难,这时段某师兄拿出事先准备好的《心咒》卡片,我说:师父,你知道妙某师车祸受伤在救护车上念的什么让他没有受伤的痛苦,并很快康复的吗?就是念的这个《心咒》。
我们拿着卡片念《心咒》,只见师父拿出手机把卡片拍照,然后熟练地用一个软件实时把《心咒》翻译成藏文,并大声用藏语念出来。第一次听到藏语版的《心咒》,那一刻,有点鸡皮疙瘩,身体微微发热的感觉,感觉老师的法已经遍布藏地,有种真理之光遍照大地幸福的感觉。
我试着简单讲解《心咒》的意思,师父念完第一句,我用汉语像给幼儿园小朋友讲难懂的话一样,一边比划,一边说:我不是这具身体。我拍着自己的身体说:这个身体是假的,你不相信它的存在,你身体的病就没有地方存在,病就会消失,就是空性的意思。
没想到师父忽然明白的惊喜表情,说:假的,哦,假的,我懂,空性,我知道,哇,空性很好,你修得好好呀,你很棒……
我有点意外,没想到师父对空性,对“我不是这具身体”通过翻译成藏文后完全能理解,也因为我们解释《心咒》的意义,让他感觉到我们是真的修行人,对我们有点刮目相看的感觉。
这时几个师兄配合拿出我们带来的《梦》系列法本、耳机播放器,以及《心咒》卡片,只见师父用手指在掐算,我们给了5本书、几个播放器、几个耳机,师父在算自己认识哪些朋友是能看懂书的,一个出家人天然的弘法之心,自然显露出来。
我们几个师兄兴奋不已,马上回应说:师父,我可以随时给你送过来,或者寄给你。师父连连说“谢谢”,殊不知,我们要感谢的是他,因为他的因缘。因为藏地相信伏藏,相信莲师。
我们送完法宝,把播放器、耳机的使用方法交代后,与师父和亲戚告别,临别看到听着播放器的亲戚状态好了一些,也许他从我们刚才聊天中看到了康复的希望。祝福这位亲戚在圣音加持下早日康复!
今天收获满满,师兄们兴奋不已,看到了真神威能加持的不可思议,内心被圣光普照盈满了幸福。我们共同想到了,一定想办法把老师核心的《心咒》与法语,翻译成藏文做成结缘卡片,把神迹故事用图片做成小画册,只显示事实加以简单备注,不写文字。
随着真神证量的推进,等同于神佛进入人间,如果没有真神撒向人间的救赎之光,我们人哪有弘法的资格和能力,我们仅仅是做了光的传递者,因为我们的灵魂得救赎了,才能带着光去推恩神佛的光芒。(节选)
(附学生与师父交流的照片,照片略)
老师:了不起的索某。
厉害的索某,未来的神灵。
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学生8:马来西亚之行
马来西亚一个月行程基本结束了。这次过来,我约了度某师兄,我们9月4号到吉隆坡。这段时间拜访了吉隆坡、马六甲地区的167个寺院、佛学会等道场,没有供养,只结缘中国最伟大的佛法内容,结缘书籍有:《生死河》《天门开》《甘霖》《正本清源》《梦》系列及讲法播放器。在三分之二的道场结缘了法宝,大概三分之一道场不接收,有的原因是只看自己的书,有的是书太多没人看,有的是认为我们的书籍没有作者出版发行信息。
再走访了这边的图书馆、教堂、书店了解情况,这边图书馆图书收存也相对宽松,只是后期会有筛选,香港出版的《爱》和佛法书籍都送进了这里的图书馆,也尝试给这边的教堂结缘《爱》这本书,也比较顺利,还联系了这边的基督教书店可以销售《爱》这本书,因为时间有限,没有跑太多的地方,不过了解了后面可以更多一些弘法思路。
另外在外就餐时顺便走访了一些素食餐厅,很多素食餐厅有专门结缘书籍的架子可以结缘法宝。也在打车的过程中介绍法宝给学佛的司机,这边学佛的华人很多,还有通过师兄介绍与吉隆坡一位学法半年的师兄见面,师兄也带来了一位朋友交流沟通并结缘了书和播放器,就是尽一切机会向有缘人介绍真理。
弘法中,自己也看到了自己很多习气,轻慢傲慢,算计计较,争强好胜,彰显自己,妒忌别人,虚荣面子,执着有素质有礼貌等观念形象,被一些执幻为实的认知观念束缚,在与人沟通中也有恐惧、维护,还有底气不足的时候。再有其中几个道场没人,是托邻居转交的,后面意识到自己还是有点对法宝不够珍重、急功近利的心,所有这些问题后面一定会注意、改正,宽恕接纳,祈请老师加持。
匍匐顶礼圣主、如来、诸佛菩萨的护佑加持!匍匐顶礼圣主如来的慈悲救赎!
非常感恩师兄们在过程中给予的大力帮助和支持!
老师:海外弘法是可行的。
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2024年9月30日
学生:我和家人的变化
我和媳妇都信佛,没有跟过任何老师,就是心里相信。
三年前我在网上看到了老师的文章,和我过去看到的不一样,内容耳目一新,讲法通透,原来佛法是这么回事啊。过去在我的认知里佛法就是宗教,念念经,磕磕头,放放生。
我从老师的文章里看到了佛,知道了佛,也知道自己应该怎么去修,这才是最关键的。开始学就抄《梦》、听《梦》,也给媳妇分享老师的文章,还有自己的体会。刚开始是我主动闲下来讲老师的法,后来是媳妇主动让我讲,她忙,没有时间看老师的书,我就成了书的代言人,讲老师书里咋写的。
再后来睡觉前她都要让我讲,还有我的学法体会,我学法到年底就三年了,也给她讲了近三年,基本上天天晚上如此。结果是我们现在更虔诚老师的法,更相信老师的法,现在法已经融入到了我们的生命里面了。
我媳妇她现在特别喜欢老师的法,虽然没有时间抄,但她白天、晚上都在听法。前两天她起床后告诉我,说梦里有人给她治病,在治疗结束后说,“癌症治好了”,梦也就醒了。我媳妇没有病,可是又做这样的梦,她知道我抄法把肝硬化基本上治好了,所以就问我是不是她听法听的。
另一个特别值得一说的是我丈母娘,老人家根本不信佛。可是前段时间我们去吃东西,我隔着公路,看见媳妇把念佛机给了她妈。当时特别纳闷。媳妇说是老太太自己主动要的,可是老太太过去根本不信,咋突然想起要念佛机、要听佛法?我问媳妇是不是说啥了,媳妇告诉是说了,就说了句:“听了好死。”
我知道这一切的原因就是在我,今年我的改变特别大。两年没有见面的朋友见了我都说变化大,精神状态好。丈母娘见一次夸一次,说我越来越好了,我可是一个肝硬化晚期的病人,现在基本上好了。这一切都是我学老师的法的原因。
说说我的改变:刚开始,无论抄法中,还是在生活中,都妄念纷飞,根本停不下来,想得我头疼。现在妄念有,但它的力量特别弱,生活中也基本上带动不了我。我能感觉到心静下来了,这颗心它不喜欢向外攀缘了,它更喜欢静静地看着自己的情绪波动,妄念起伏。我找到了自己的心,心呢,更喜欢静了。
老师说:只要你信,认真学法,就会有脱胎换骨的变化。不是原话。
我信了,而且深信不疑。没有一丝一毫的怀疑。
这一世我要紧跟着老师回家。
修得不好的地方请老师批评指正,也希望其他师兄赐教。
顶礼老师!感恩老师!
(附医院化验单,略)
老师:附上你的医院检查报告,过去的,现在的,这属于神迹,可以救赎其他的灵魂。
学生:第一次住院医生出的检查报告单,我搬家丢了,有的只是化验单。
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