区别

2022年6月1日 23:12

究竟的清净，是圆满的慈悲。

一切贤圣，皆以无为法而有差别。——释迦牟尼佛

证悟智慧的人，不一定是圣贤。

在2022年之前，我就已经证悟了“内观”身心宇宙中，遍观三界诸法生灭，灵魂转世投生的智慧，但是依旧坚称自己属于“人类”，只不过比起凡夫，拥有了一定的智慧境界而已，可以称得上是三界内的神灵，但是三界神灵的生命性质，与人类是一模一样的，都受到三界因果律法制约，当年我的生命主体，就是这具身心意识，就是心识自我体验，虽然自我体验比较清净，但是清净的自我，依旧是“自我”坚固妄想，依旧没有逃离生死轮回的制约。

因此，2022年之前，我绝对不敢接受任何人对我的顶礼，任何人，哪怕是求法的僧人，对于我的恭敬，我都会一一还礼，向他们叩首磕头，彼此不相欠。

可是现在不同了，2022年1月20日之后,

灵性被圣贤激活后，生命的主体，就不再是这具身体意识，生命的核心，也不再是“自我”顽固体验，身心意识，心识自我，在这具身体中，只是“灵性”用来在人间继续修行，维持生活的一层“记忆”，类似于玻璃上的雾气，有形态，却没有根基；能使用，却不能自动相续；“灵性”可以随时忽略心识自我的愿望，“灵性”可以随时遗忘，头脑意识的思维。

“我”已经不再是，在人间活了48年的“人类”了。

“灵性”是“觉性”，在三界中投射出的智慧生命。

“觉性”的清净无生，划分开“凡夫”与“圣贤”的根本差异。

凡夫，是心识随着业力因果，

无明中随宿业轮回的，生死无奈的孤魂野鬼。

圣贤，是觉性解脱了心识，

于宿业因缘中，灵性不断增强，照破轮回梦境的光明。

即使这样，我也不认为拥有智慧，就是真“圣贤”。

三界内的魔王，也拥有遍观众生，生死轮回的神通智慧，也具有天眼通，天耳通，以及他心通等等神通能力。

证悟智慧，只能说明此人宿缘深厚，根性很利，悟性敏锐，容易成道，仅此而已，不能证明此人就是真“觉者”。

唯一可决定圣贤的标准，只有“慈悲”。

慈悲内，没有我相，人相，众生相，寿者相。

慈悲，是究竟的清净无为，接纳所有，融化细腻心识分别，融解刹那生灭觉知，慈悲包容就是觉性普照。

慈悲，并非慈悲心。

慈悲心有对境，比如说，我看到某个场景心生悲悯，看到某个人心怀宽恕，看到伤害不起恶念，看到弱小倾心帮助。

这都是建立在“心识”分别中，自我观念的心态延续，与慈悲毫无关系。

慈悲，是“觉者”的生命性质。

智慧，是“觉者”的生命特征。

特征，一定建立在性质之上。

因此，拥有智慧者，可称为“导师”。

但是，不可以称之为“圣贤”。

唯有，证悟了慈悲性，慈悲性清净无我，亘古不变，“清净接纳”开始取代“心识自我”，慈悲性替换了人心分别，此人体中的“生命境界”，方可称之为“圣贤”。

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