靠岸

2022年7月31日 19:11

经历了千年轮回。

这一生的“我”，终于又开始“靠岸”了。

生灭为轮回苦海，无生为佛性实地。

内在觉知，可以时不时地，停在空明无限的“当下”，虽然当下的无限安宁，距离“祂”的慈悲庄严还很遥远，但是，轻盈灵透的永恒，已经可以，脱下人类“自我”的，心愿意识的外套，以及心识体验的内衣了。

我，是，死神摧不灭的光。

人类坚定认为，“自我”是真实活着的。

事实上活着的“自我”，是穿着肉体的鬼魂。

曾经在人间世界中，活了48年的那个“自我”，在我的“生命”中死去了。

当下的“我”，可以清晰地，清醒地，完整地，看到半年前的，经历死亡前的，活了48年的“自我”，他的心心念念，他的七情六欲，他的性格禀赋，他的欲望动机，他的心思觉受，在我眼前历历在目，纤毫不差。

现在的我，看过去的这个人类，就是一个活着的“鬼魂”。

48岁前的“自我”，类似于镜子里面的“倒影”，无论如何努力修行，修行真理的，“自我”的“身语意”，都是镜子内的因素波动，任何体验、证量、境界，都逃不出“存在”的镜面。

而此刻当下的安宁，安宁中，不被安宁触及的无生，

却是出离了镜面的清凉自由。

镜面中的生死约束是梦幻泡影。

不受缘起的无生才是圆满庄严。

48岁前的“修行者”，身心中最珍贵的品质，源自于现在的这个“我”，曾经的“修行者”也是因为，身心中接触到了，目前的“我”的生命性质，而展现出超越人间的智慧，体现出真实、高洁的品行。

在巨大的死亡绝望痛苦中，“修行者”的信仰选择了，对“自我”人格死亡的接纳；人格自我的死亡，苏醒了，被自我人格，深深埋葬在生命深处的“我”。

我从“自我”的梦境中醒来了。

醒来的我，就不再被人类的身语意蒙蔽牵动。

身心中，依旧有“自我”人格的记忆。

但是，仅仅是浮光掠影的“记忆”而已。

而“我”，没有记忆。

是身心意识中，不被带动的安宁。

是情感体验中，不受沾染的纯净。

是不被自我割裂的完整。

完整深处，是不受觉知分别的清净。

是脱落了时空的无限。

无限之内，是不被无限拘束的圆满。

是熄灭了心识的永恒。

永恒之中，是脱落永恒的无生无灭。

当下的“我”，是觉性智慧，穿上了觉知的衣服。

当下觉知的我，离开人性“自我”的同时，

就在觉性智慧的无生“实地”中，靠岸。

原来，世界上所有“活着”的人，无一例外，是梦游的“鬼魂”。

不被身语意“活着”的，才是得以靠岸，依偎在“祂”脚下的光明，当下永恒无限的安宁，依旧无法窥测“祂”的圣容，可是，安宁寂静的空灵，却可以觉受“祂”之慈悲，就好像，你“看不见”夏天，却活在夏天的温度里。

如果将“祂”的投射分为五层。

第一层是，十地庄严圆满。

第二层是，九地辉煌智慧。

第三层是，无生不动清净。

第四层是，永恒灵性生命。

第五层是，三界六道众生。

那么，现在的“当下”，处于第四层融入第三层的过程中。

是觉性智慧，穿上了灵性衣服。

是灵性永恒，停靠于无生庄严。

灵性时不时地，在觉性圆满中，消融分别，安宁解脱。

觉性无生清净，与灵性觉知生命，同体同步存在。

可是，灵性中的觉性，已经与生灭缘起，呈现的轮回众生，

划分开凡与圣的区别。

整体的三界生灵，包括灵性永恒都属于“凡夫”。

凡夫代表着，无明愚痴，凡夫意味着，生死轮回。

凡夫寓意着，黑暗恐怖，凡夫的活着，是死亡的另一种形态。

在灵性永恒中，熄灭灵性觉知的，觉性无生“实地”，就是灵性得以解脱的“靠岸”；是跨越了三千大千世界，超越三界无限宇宙，未曾改变未曾来去的庄严伟大。

这就是“湛入与合湛”，识阴破证入觉性。

灵性在觉性中的消融，苏醒了觉性在灵性内的无生。

合湛的过程，即法界智慧报身的成长。

修行者如实记录，人类与圣贤，生命之间的对比。

可是，静心思虑时，不禁莞尔一笑。

难道，停在当下，不再被人类的自我“所活着”，不才是生命应有的状态吗？我只是从“被活着”的梦境中苏醒，醒来的生命才属于正常状态，正常状态有什么值得夸耀的？

人间自我“人格”的梦境，不值得“靠岸”的安宁去分别。

勿要惊动身心，轻柔安宁，寂静欢喜。