巍峨

2022年10月16日 20:05

 

2022年1月20日之前,修行者之所以能写出究竟佛义的精彩文字,是“祂”的智慧穿透人性之“我”的心意境界,于身心内展现出清澈智慧,所以背后有光明,清澈纯洁的光明,但是,过去的光明之中没有温度,也就是说,现实中的自我人格,并没有实证到法界,法界是2022年1月20日之后才证入的,证入法界就意味着,在人间这具身体内,心意“自我”已经不再是,驱动身体的主体核心。

 

自我意识依旧存在。

可是,推动意识构成思维的“自我体验”,

在体验习气的微观内,“知觉”已经融入到灵性光明之中。

无限温暖与安宁,完整的生命与光明,逐渐取代“自我人格”。灵性成为了心意自我“背后”的核心主体。

 

就好像智慧光明,穿上了“灵魂”的人格衣服。

灵魂人格,依旧驱动世间的意识。

但是灵魂之内不再有独立的个体。

灵魂内在是灵性永恒无限的安宁。

 

安宁幸福的灵性,折射出法界觉性之巍峨。

 

证入法界的修行者,智慧觉性已经苏醒,类似于深沉黑暗中睁开了眼睛;虽然眼睛依旧什么都看不见,可是眼睛的苏醒就与黑暗分离了;细胞内的知觉,清晰彻底的了然,身心灵魂并非是“自己”。

 

智慧透过觉知存在感,在三界时空内呈现,就是“灵性生命”,现在这具身体内,驱动心意人格的核心,不再是累劫生死轮回中积淀而成的“自我”因素,不再是习气与思虑,而是宽恕的温暖,呈现出极乐的光明。

 

身心内在的“知觉”深刻地体验到,一种极其熟悉,是久远劫来就已存在,且永不变易的“普照”;是生命极深极深记忆中,无比熟悉的深邃慈悲内涵;现实人间的我,在深邃广袤的慈悲记忆中,似乎是梦境中的一个念头,没有实体,没有核心,没有实质性的体验与感受,仅仅是人类世界中的一念记忆,而人格记忆深处,那个无限久远的内涵,是原本的面目,那就是“慈悲”。

 

哪怕面对的是魔鬼,丧心病狂的丧失人性的恶魔,修行者内心都无法动怒,无法怨恨,无法嗔恨,这是不由“我自己”主导的心灵状态。

 

这种状态,已经远远超越了我的想象!

 

换在过去,哪怕是一年前,遇到栽赃陷害的事情,一定会引动我身心内在人格的震怒,虽然我会宽恕,会选择原谅,但是内心一定会牵挂此事,而且必定会针锋相对,会精神抖擞地投入辩论。

 

可是,时至今日,遇到同样的事情,几乎一模一样的诬陷迫害,我内在却波澜不惊,于无限广袤的温暖中,呈现浩瀚无垠的宇宙苍穹……

 

说一个令人震惊的场景,我也是被惊讶得目瞪口呆,久久无法释怀的境界。

 

就在几个小时前,身心内在出现了一个虽然模糊,却无比真实的场景:在这具身心内,浮现出浩渺无际,浩瀚无垠的宇宙体系,虽然有点模糊,类似于近视眼看五米外的景象,模糊但是很真切。

 

在宇宙恢弘的星云星系深处,呈现出层层叠叠,无限深邃无限广袤的“诸佛”,是无限量的,层层叠叠诸佛金身,每一尊佛身内,是无限深邃的宇宙体系,每一个宇宙体系中,任何一世界中的一粒沙中,蕴含着整体苍穹宇宙十方诸佛,而无论是沙粒中的整体宇宙诸佛,或者是无限深邃广袤的整体苍穹,诸佛宇宙是浑然一体的不可分割。

 

我,现实中的我自己,以及连带着我心意自我的,这个客观物质世界,在内在光明整体苍穹宇宙中,就成为了“活着”这个梦境中的一丝人格回忆。

 

现实人生中,人格的我,静默地内观,身心内在的宇宙诸佛,却没有分析的能力,因为,此刻的我,思维是停止的,心意是静止的,就好像电影中雨滴停止在半空中的场景一样,身心意识失去了分辨能力,但是心意依旧清醒。

 

这个心意中的清醒,处于无为的,静默内观状态。

 

在头脑绝对的静止,与体验沉浸式的静默中,我看到,在这几天阻击魔鬼的起心动念时,内在无限广袤的苍穹宇宙中,无量浩瀚无垠诸佛内,就会飘出一尊巍峨庄严的佛陀,在微观宇宙中,金身如来威德赫赫,庄严圆满。

 

这尊佛从无量宇宙诸佛中,离开佛群,端坐在莲花座上,进入这具身心内,以“修行者”的纯正动机,表现出法界圣贤,在人间指导灵魂的“生命标准”。

 

佛,非名相,非体验,佛是中道理体,唯以智知,不以相见;这指的是佛性究竟义;佛,还有一种形体,就是正念正心。

 

这尊佛,与充满苍穹宇宙的无量诸佛,是一体同性,是圆满不可分的整体智慧,可是,整体智慧中,却应人间“修行者”的正念,分化出一尊佛,这尊佛携带着无量宇宙中,无限神圣诸佛的整体赫赫威德。

 

这种正念正心,与人类的品格端正没有丝毫关系。

唯有超越了生死,脱落自我维护的修行者,心愿发出纯正无私的“正念正心”背后,是宇宙诸佛清净庄严的体现。

 

那一尊端坐莲花台上的佛陀,离开诸佛辉煌伟岸的神圣光明主体,漂浮在虚空中通过星河宇宙,莲花座下是旋转的无量苍穹,莲花座通过无量微观而深邃庞大的宇宙体系,透过存在感的“玻璃”,进入三界内灵性光明宇宙,佛进入灵性宇宙的时候,任何生命都无法察觉,因为法界中的诸佛,唯有平等生命性质的觉者可以普照,而灵性生命是存在的体现,存在就是沉睡中梦境的初起。

 

存在的梦境中,灵性众生无法觉察到,“不被存在”的渗入。

这尊佛陀穿越灵性宇宙范围,进入“想”的范畴,也就是“灵性生命”宇宙,与“能量物质宇宙”的相接之处,就突然间展现出光明赫赫的天神身体,三界宇宙内,天神代表着“正义公平,正直无私,清白无畏,勇猛光明”;这尊由佛陀幻化出的天神,具有开天辟地的伟大威神力,他拥有无限的创造力以及粉碎黑暗邪恶的光明力量。

 

为何佛陀不化身灵性宇宙中,圣灵的形态,进入我人类的这具身体中哪?

因为,圣灵唯有爱与宽恕,唯有温暖幸福,唯有极乐欢畅,唯有真实的永恒,唯有光明普照,灵性没有个体意志,因此,灵性宇宙中的生命,压根就不认为,人间世界乃至于有形态的能量宇宙众生,属于“真实存在”。

 

在灵性生命眼中,能量宇宙众生,以及人间世界人类,乃至于六道轮回生命,皆属“阴影虚幻”,虚幻中没有是非对错,梦境中没有生死轮回。

因此灵性生命,压根不知道什么是邪恶,

什么是恐惧,什么是黑暗,什么是死亡。

 

就好像醒来的人,不会相信梦境世界的故事。

灵性是完整全面的爱,灵性是本初的一体生命。

灵性不相信个体意志的存在。

因此,灵性中,没有生死轮回的幻影。

 

无我的灵性,是圆满的爱与安宁。

 

灵性没有恐惧,灵性是纯粹无杂的爱。

灵性没有疑惑,灵性是穿透能量的光。

灵性没有自我,灵性无法体验生与死。

 

因为灵性是原始完整生命。

因此灵性无法认同个体意志属于“真实”。

 

因为灵性是极乐永恒幸福。

因此灵性不知道何为痛苦,以及如何避免痛苦。

因为灵性是充满存在中的,无所不能灵耀普照。

因此灵性不了解何为疑虑分别。

 

温暖纯净的灵性,是彻底圆满究竟的爱。

纯爱中没有思虑投射出黑暗,就不受对错是非之体验。

光明中没有经验沉淀的记忆,就不被记忆树立起过去与未来。

极乐幸福中一无所缺,亘古的圆满中,未曾有分离与对立。

 

因此灵性生命,不具有制止邪恶的能力。

灵性之爱,不拒绝正义,也不拒绝邪恶。

幸福的极乐,接纳罪恶,也接纳清白。

灵性不会因为邪恶而丧失了安宁的幸福。

灵性不会因为正义而凝固了纯洁的自由。

 

灵性生命,对于人间邪恶与正义,是处于“忽视”的状态。

因为灵性深信,人间乃至于六道宇宙,都是“梦境”,不值得维护,不值得探究,不值得正视,只需要“宽恕”梦境,离开梦境就是灵性的无限光明,极乐幸福。

 

所以,若佛陀化身为三界圣灵,那就失去了,在人世间斩妖除魔,匡扶正义的威神力;想要在人间扶危救困,铲除妖魔鬼怪,弘扬人间正道,必须具有“个体意志”,以及纯正无私的“神格”特质,而最纯正的“神格”,就是灵性生命与能量诸神的“交汇处”,因灵性智慧沉淀存在的历史,对时空的历史记忆沉淀,裹挟灵性形成“想”,“想”塑造灵性成为能量微粒的初始,初始能量微粒呈现出“天神”。

 

天神具有灵性的永恒,却被天神的“神格”,将永恒的特质具体为“无私公正”。

天神具有灵性的光明,却被天神的“意志”,将光明的性质具体为“清白正直”。

天神具有灵性的智慧,却被天神的“认知”,将智慧的性质具体为“开天辟地”。

天神具有灵性的幸福,却被天神的“经验”,将幸福的觉受具体为“利益众生”。

天神具有灵性的光明,却被天神的“愿望”,将光明的觉知具体为“驱散黑暗”。

 

从浩瀚无垠,巍峨庄严的层层诸佛中,飘浮通过星云宇宙的莲花座上的佛陀,渗透存在的“梦境”,无声无息穿越灵性生命宇宙,进入能量宇宙范围的刹那间,天地中横空出世了一尊顶天立地的“天神”。

 

伟岸天神,携带着开天辟地的光明力,以纯洁的信息形态,进入我人间肉身细胞内,以心灵深处,心念源头的“思虑动机”,在人间世界表达出,“我”这个修行者的心意人格,在遭受魔鬼威胁时,不惜身家性命,无畏自我牺牲,不顾个人安危,置身家性命于不顾,宁可接受与恶魔同归于尽的结局,也要阻止“性犯罪者”试图伤害幼儿的“勇猛无畏”。

 

原来,修行者的心念中,真真切切地蕴含着“佛”。

原来,一颗维护正义,无畏生死的正心,就是纯正的“佛陀”。

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