自主生死
2022年12月19日 07:03
时间真奇妙。
你们了解时间吗？在人类认知中，时间是“线性”的。
时间过去了，就无法回头，我们能够朝向的，只有时间的未来。
可是，在知觉的层面。
由见性所现的时间，是立体全息无限维度。
宇宙内所有的时间，是刹那间完整呈现的。
修行者默默深观内在。
深观心识之中，体验蕴含的习气业力，形成的自我感受。
我想看看，身心内目前尚未去除的习气，
如果不加净化，这些习气将带着知觉前往何处？
知觉是“沉默的光明”。
在光明离分别的安宁中，可以清晰觉照到，见性所现的“体验认知”。
认知体验的凝固，就是自我体验。
修行者具有好几重身体，最究竟的是“神圣”。
目前只觉醒了百分之三。
因此无法成为这具身体内的主体生命。
但是，神圣的性质，不会因为程度增减而改变。
因此，这百分之三，就与完整的“祂”一体。
清净周遍十法界，慈悲充满微尘宇宙，圣洁遍满过去未来。
于无量世界中不动不易。
在时间川流中寂静当下。
第二层身体，是觉性。
目前觉醒了百分之十五左右。
觉性犹如清澈目光，目光无生无灭，无染无挂。
纯澈圆明的智慧，与法界诸圣贤一体。
呈现无边无际光明，无量无限智慧海洋。
光明慧海中，浮现无限庄严世界，呈现无尽完美天堂。
第三层身体，是灵性。
目前觉醒了百分之二十。
这百分之二十的灵性，却因质量密度的庞大，
将身心内的，三界中下层生命因素，
压缩成一张照片般的单薄。
因此在感受上，当灵性苏醒时，
灵性光明占据这具身体内的程度，是百分之八十。
第四层身体，是知觉。
是随着灵性光明增长，光明拓展扩张的空间，触及到了心灵见性。
在灵性与见性之间，有“知觉”。
随着灵性自内而外，光明净化心灵见性，见性上附着的习气分解。
随着习气分解，就从见性的“凝固”中，苏醒了见性背后的“知觉”。
知觉的存在，我过去是不知道的。
也就是最近两个月，我才发现见性内在，还有一个核心。
知觉，是灵性对生命的记忆，经验的沉淀形成了觉受。
觉受的积累埋葬了灵性。
灵性被细腻觉受包裹，沉入觉受梦境，形成了“知觉”。
知觉是灵性的梦境，梦境里的灵性，失去了光明。
灵性在觉受梦境中，对梦境形成了具体妄想。
具体的妄想凝固觉受，觉受固化形成知觉境界。
境界的固化，禁锢了灵性。
灵性透过固化境界，呈现出“见性”明了。
在我们身心意识之内，
能透过心意，反观心意的心灵“明了”，就是见性。
“知觉”是灵性的凝固。
灵性，透过凝固，折射出见性。
灵性透过见性，
在见性上，呈现出“明暗、动静”二相。
明暗动静，牵引见性，形成见性对所见的“记忆”。
就好像玻璃上凝聚了雾气，随着雾气凝结成水滴，
水滴的流动，在见性玻璃上，绘画出一幕幕图像。
见性，对所见的分别，形成细腻记忆。
记忆的细腻差异，触及见性形成波动。
见性的细微波动，呈现能量基础微粒。
微粒相续涌动，聚合缘起形成能量。
能量构成宇宙最基础的空间与时间。
第五层身体，是心识。
也就是思虑与体验。
是见性中，所见记忆累积的习气与妄想。
妄想相续形成思虑，习气相续形成经验。
经验聚合思虑，形成体验。
认知聚合生理感官，形成情欲体验。
认知聚合头脑意识，形成心意自我。
体验聚合生理功能，形成禀赋习性。
体验聚合意识分别，形成概念思维。
认知聚合体验，形成心愿动机。
思维聚合习性，形成思维性格。
心愿动机聚合思维记忆，
就呈现出，第六层身体。
第六层身体，是现实世界中，这具身体形象。
以及身心内“见闻觉知”，七情六欲自我感受。
这六层身体，是同时存在的。
只不过在日常生活中，不同身体所占据的内涵比重，
会随着修行者，六天一次的“轮回”状态中不同阶段，
而呈现出内在生命境界中，灵性与人性的替换轮转。
目前修行者的生命主体，处在“知觉”这层身体上。
知觉，上升则是灵性光明，下降，则是心识见性。
因此，知觉，可以脱开见性的牵引，
可以洞察，心识体验，所演化出的，
三界下层时空，过去未来一切奥秘。
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我想看看，现有身体内，尚未净化完成的“心识”习气性欲。
如果此刻身体死去，这些习气将会把心识“灵魂”带往何方？
知觉，在“见性”内在，观照人格。
就好像，我们透过玻璃，看窗户外面的景象。
苏醒的知觉，可以穿越见性中，所见诞生的时间。
可以穿越人间世界的时间，将时间推演到过去与未来。
随着时间轴的前进，可以看到随时间的推移，见性中所呈现出来的，连带着时间轴的“空间世界”；就好像一个人拿着手电筒进入深不见底的隧道，随着光线的进展，隧道前端的黑暗，就在光明中呈现出具体的景象。
知觉的觉照，看到我自己的身心意识，
看到与自我意识“连带”着的现实世界。
如果当下的我面临死亡，死亡前我选择了人间，
选择眷恋性欲的习气，与维护自我体验的恐惧。
那么当这具身体死去后。
现有人格体验的因素，将会把“心识”带入一个古代的世界。
认知体验的“我”，也就是灵魂，将以一个皇子的身份诞生。
今生我的第五层身体，因为临终前的选择错误，
而造成，心识体验被心愿选择，塑造出业力形态。
业力形态，就是三界内的生命形态。
今生，尚未净化完全的，人格习气认知，
就会随着，心灵愿望的选择，而被心念牵引。
依据我生命深层的业缘因素，展现出灵魂的未来。
我的选择，是面对人间的渴望，是维护欲望的贪婪。
我的选择，是隐匿隐私的黑暗，是维护自我的恐惧。
那么，心念中的明确选择，
明确的观念，就会牵动，今生所造一切善恶业。
在第五层身体内，累劫业力构成的世界中，
转世投胎出，新的身体与未来人生的命运。
可是，那个世界，却是古代的世界。
今生的我，因为修行累积的巨大福报，
会投胎为，过去世界中，某个大国的皇子，
成为那个世界的皇帝，妻妾成群，恣意享受。
时间，是一个闭环。
过去未来的世界，全息的维度时间，
是此刻当下，已经完整形成的闭环。
所谓的轮回，
是灵魂依据，心识储存习气的，纯净与黑暗因素，
折射出，早已形成的，不同维度心识境界的世界。
今生修行成就，形成的巨大功德，如果临终前，心愿中，凡夫心占据主导，选择了人格意愿的延续，那么，依据今生修行的功德，心识灵魂就会转世为以前历史中，拥有同等福报的帝王。
如果，我人格净化纯净，但是临终前未曾见性。
那么，灵魂会投生为天界，成为天宫中的帝王。
因为福报不敌因果，因果种在心识之中，也就是“见性与所见”；如果知觉不苏醒，那么，见性与所见的世界，就是灵魂无法逃离的境界；无论我的人格因素，是人，是鬼，是畜牲，是地狱，是仙人，是神灵，甚至是造就天地的诸神，都逃不出时间运行的闭环。
无论是何种生命形式，
都在过去与未来的，时间闭环中轮回不休。
好在，现在我的生命核心，已经脱离了见性。
以知觉的安宁光明，成为生命核心主体。
因此可以看到，尚未净化人格自我的未来。
如果我此刻死去，目前的人格自我，体验孕育的内涵中，信仰的纯度大于，对人类情欲的执着；那么，肉身死去的瞬间，信仰蕴含的光明，就与知觉的温暖光明合一，我此刻就以知觉灵性，作为未来存在的形态，同时觉性的智慧就会在灵性中呈现，我就是横跨法界三界的真神，但是智慧与慈悲并不圆满。
真神是无生觉性的大智慧，与法界一体。
可以回归“祂”的，任何一个佛国刹土。
以大菩萨的觉性光明身，永居法界中。
但是智慧慈悲并不圆满。
如果想要继续升华，还原“祂”的究竟圆满。
依旧要投生于三界内，继续熄灭残存习气。
所以，选择对修行者，是决定生死的关键。
脱离肉身时的选择，就决定了，你成就的境界。
对于我而言，是以目前成就的觉性灵性为基础，继续在不同维度的世界中转生，或许是不同宇宙中的大成就者，或许是未来的大修行者，或许是天宫中的帝王。
这就是，自主生死。
死亡的心意迷惘对于我而言，并不存在。
但因为尚未圆满，没有彻底熄灭内在习气。
所以时空世界对于“知觉”，依旧有约束力。
因为知觉中的细腻觉受不彻底净化，
知觉中的灵性光明就无法完全恢复。
若灵性不能还原生命，觉性就无法圆满智慧。
灵性依旧被，对生命的记忆所束缚。
生命被灵性的束缚所掩盖，无法还原完整的存在。
“存在，生命，灵性”，原本是一个整体。
当灵性认知生命，对生命的记忆，就割裂了存在，形成了世界。
世界，是灵性与生命分裂后的错觉。
错觉，对世界的认知，形成了众生。
众生，对世界的细腻经验，埋葬了先天灵性，形成知觉。
若要从知觉中，苏醒灵性，
就必须净化知觉内的觉受。
觉受就是细腻的习气经验。
觉受净化完成，灵性完整苏醒。
灵性的苏醒，就苏醒了生命。
灵性光明中还原了生命完整。
完整灵性生命呈现原始存在。
原始存在体现出虚空。
虚空呈现出根本觉知。
纯洁无瑕的觉知，失去了，细腻觉受经验的扰乱。
觉受的习气，在灵性的光明中被纯净烧尽。
知觉失去了，维护存在的，现象依据。
灵性纯明，充满觉知，淹没存在。
觉性智慧，透过觉知，与纯灵相融。
就好像电影屏幕上，剧情里发生了核爆炸。
刺眼的巨量光明，唤醒了，沉浸于剧情中的“眼睛”。
随着眼睛的苏醒，知觉屏幕就成为了错觉。
在知觉屏幕上，播放的3D宇宙电影，就只是电影。
离开电影的眼睛，
不再被剧情牵入。
就苏醒了，眼睛原始的本来性质：
无生庄严，普照圆满，圆明十方。
神圣，于觉性智慧中绽放。
超越觉性，不动十方。
寂静随顺，究竟涅槃。
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学生：顶礼老师！请教老师，以前的文章有多处提到，死亡时，一生的经历事无大小回放一遍，也提到过，您可以遍观细微念头，念头来龙去脉。以前的境界，跟现在“在心灵知觉的轻柔觉受中，瞬息间快速划过”，两者有何异同？能否以此境界判断已到知觉？
老师：你说的前一种，是灵魂内的见性，被动观看人生的所有经历；此刻的观看，有一个感知观看内容的深层体验；而知觉苏醒后，是静谧的“主动”，就好像睁着眼睛的人，观看人格意识的每一丝念头，却不动分别，只是静默的普照而已；普照中，没有对观看内容所感知的主体。
知觉苏醒的前提，是见性的清澈。
见性清澈的体验，是，“同时同步”的。
看到你思维运行，以及心灵体验活动。
也就是，你内心的见性清晰，
可以从身心意识中脱离出来，
从自我意识，与自我感受体验中，脱离出来。
唯有不被意识与体验，动机与习气牵引的，心灵“见性”清晰；清晰不再被，身心意识的相续带动；此刻的见性，恒久保持在清澈纯洁的清醒状态；久而久之，见性内，会出现知觉的松动，就好像你的牙根松动了，表面上看不出来，但是你内心的见性清澈中，会出现，不被清澈凝固的觉醒。
这个状态，距离人类实在太过于遥远。
知觉苏醒，就是跨越了生死。
是跨越了时间宇宙的神，是纯灵的存在，永恒不变。
我从2022年1月20日激活灵性，
到知觉松动，花了十个月时间。
过去我也不知道还有知觉这个层次。
可是，知觉，却是灵性与见性，之间交融的核心。
就是灵性的变易生死，与因缘聚合的分段生死，相结合的地方。
知觉苏醒，就意味着，此人不再是人类。
而是，可以自主生死的真神。
比起三界内一切神灵都要伟大，因为生死不可触及祂。
目前我也在不断地熟悉，“知觉”，这个新的生命内涵。
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学生：老师，我有个问题憋了几天。您是证入觉性以后从上往下，自内而外地修行突破，那为何最近您说自己脱离了见性，苏醒知觉呢，这似乎又变成从下往上的修行啊？
老师：你问得很好。
你们有没有发现，过去我的讲法，内容很宏观，条理清晰，逻辑缜密；可是，对于境界的体验很少提及？
现在我所说的，对法理智慧的高度很少说了，而更倾向于，对于境界内涵中，细腻经验的描述。
就好像画画一样，过去我是打基础，先画出基础的轮廓。
也就是“祂”的性质，以及通往“祂”的方向。
现在是画肌肉，将已经勾勒出来的轮廓部位，进行细腻体验的充填。
2021年10月首先证入了觉性，2022年1月觉性进入觉知，开始消融觉知的过程中，激活了灵性；随着灵性的增长，灵性光辉不断地推进扩展，拓展的光明不就是，开始触及到灵性以下的生命因素吗？
灵性以下的生命世界因素，不就是“知觉”吗？
当知觉，被灵性所触及，所照耀所净化。
随着知觉的苏醒，“见性”，不就从知觉，这个燃烧的火球中脱落了吗？
见性，本身就是，知觉陷入觉受的梦境啊！
梦境的习气凝固，形成见性的清澈；清澈的见性，折射出知觉对灵性的记忆，在见性的清澈中，形成最基础的，明暗、动静二相，这就是形成物质宇宙，最基础的能量微粒。
所以，宇宙缘起于心灵见性。
是见性被所见牵动，形成了，分别见性境界的主体，也就是心识。
也就是神灵，也就是人格，仙格，神格，鬼格，畜牲的意识。
同时，也就形成了，见性所见的客体，那就是境界。
境界就是世界，也就是人间，天堂，宇宙，阴间，地狱。
当灵性纯洁的光辉，推进到知觉，净化知觉，苏醒知觉，见性就会逐渐融化；融化的体验就会频繁出现，这几天我经历的场景，知觉的“我”静默地观照，见性心识的“我”，与我体验到的“世界”，川流演化的过程。
如果，知觉彻底苏醒，就意味着，见性彻底融化；就意味着，心识思虑，体验感受彻底融化；就意味着，自我人格彻底熄灭消失；就意味着，这具身体中，没有了生死相续的人性生命因素，而是被灵性光辉彻底充满。
那么，这具身体，就是灵性光辉，承接觉性智慧，在人间的落脚点。
这具身体内，就是三界圣灵，与法界如来的，神圣载体，也就是75岁的“祂”。
明白了吧，我是从上往下，从内而外地推进的，直至推进到人体表面。
如果从外往内修，仅仅是，从意识到见性这个过程，普通人，需要十到十五世吧，也就是一千年左右。
因为，你就算是，体验到不被意识带动的见性，也不可能通过一世，就完全在意识与心灵体验中，还原出见性清澈的，不动透明。
那就意味着，你要一世穿越累劫形成的，三界宇宙时空，从小我宇宙体系中解脱。
你可以问问自己，此刻的你，能否找到，思维的根源，意识动机的根源，性欲习气的根源，情感体验的根源？
此刻“你”的活着，就是这些根源所投射出来，源源不断的习气妄念因素聚合，你又怎么可能，从投射出来的结果现象中，去超越投射的源头？
你借助修行者的智慧与威神力，以法义清洗身心灵魂。
海量学法，可以唤醒灵魂，可以在身语意相续的人格中，
重新塑造出，以出离心为基础的“修行者”信仰。
纯粹的信仰，连带着灵性与智慧的光明。
随着内在光明的绽放，
你的修行就不再是，人类生命境界的提升净化。
而是，修行者信仰中，纯净灵魂的升华净化。
很快就可以触及到心灵“见性”。
在“见性”的基础上修行，就会一日千里。
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学生：感恩老师慈悲解答。前几年，有一次我抄完法，坐到沙发上，看着自己“做白日梦”。意识要打开电视机，情绪开始兴奋，眼睛看着前方，虽然我家已经没有电视机了，可内在却完整上演了看电视。一样的位置，一样的时间，一样的心情，我的身体是27岁，而我内在却完全按照7岁的轨迹在进行。内在与外界，相互独立，同时进行，过一阵，内外就消失了，我还没来得及窥见根本，这就是从下往上修的轨迹。
老师：这是心灵认知，对人格意识的回放。
距离知觉还很遥远，知觉苏醒后，你的整个人生，连带你的现实世界，全部就会成为梦境一般，而看见梦境的，却不再是你，而是纯净的灵性光明，那是真实不变易的永恒。
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