觉成就

2022年11月27日 05:04

 

问:《缘起》文章中对“觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前”的解释,和以前不一样。以前是“觉所觉空”是虚空粉碎,“空觉极圆”是九地境界,“空所空灭”是十地圆觉;按现在所讲,“空所空灭,生灭既灭,寂灭现前”,还是在觉知阶段。那么,是以现在所讲为准吗?

 

另外,按照现在所讲,“忽然超越,世出世间”,是如来神圣性即寂灭性,那觉性阶段是在哪里呢?

 

答:问得真好,如果这个问题不能圆满解答,

凡夫俗子将会从逻辑上,彻底推翻华藏世界观。

 

牢记一个基础观点啊:

觉性,是不被存在的,是无生无灭的。

觉性,是不可思议的,是清净不动的。

 

觉性,你将祂理解为“虚空性”。

虚空性,可不是虚空相。

虚空性,不被获得,不可思议,无法指称,却遍满一切。

 

神圣,是觉性与慈悲圆满时,清净庄严中绽放的“气息”。

 

阿赖耶识,觉知,你理解为“透明玻璃”。

因透明玻璃的“存在”,而将“不被存在”的觉性,幻化成光线。

 

如果玻璃上沾满了泥土,泥土掩盖了透明玻璃。

从尘土中透出来的觉性光线,就是“识心分别”。

玻璃内的“识心分别”,随泥土的尘埃沉浮摇曳。

 

灰尘扰动识心,在玻璃内幻化出,色彩斑斓世界。

“世界分别”中的“知觉”,就是三界六道宇宙众生。

 

如果玻璃干净了,觉性的虚空性,透过玻璃折射出“阳光”,阳光就是灵性。

灵性光明,在三界六道的黑暗灰尘世界中,光明照破黑暗,温度烧尽尘埃。

 

就会在阿赖耶识的,黑暗泥土世界中,

拓展出灵性光明存在的纯度范围。

灵性光辉,在三界六道拓展出来的光辉范围,

就呈现出,心识境界的层层净化。

 

观世音菩萨:初于闻中,入流亡所,所入既寂。(心灵认知)

 

动静二相,了然不生,如是渐增。(心灵见性)

闻所闻尽,尽闻不住。(知觉灵魂)

 

觉所觉空,空觉极圆。(灵性光辉)

空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。(觉知,阿赖耶识)

 

忽然超越,世出世间。(觉性)

十方圆明,获二殊胜。(神圣)

 

修行者,是借助人身资粮,向内探索真理实相的人。

以出离心的“愿心”,海量学法,践行宽恕,严守戒律。

以真理转变认识,以宽恕融化体验,以清白纯净身心。

内心从深重的欲望习气中,逐渐清净直至纯澈透明。

内心的专注力,从头脑意识中,从心愿动机中,从情欲感受中,

一层层,一步步地,退回到内心清澈、明晰的“见性”内。

 

当修行者证入心灵见性中,

见性上附着的“心识思虑”“人格心愿”“意识思维”,

都会在一定程度上,从心灵见性中渐渐脱落。

 

随着身心意识的脱落程度增长,

心识深处的细腻妄想也就随之净化。

随着心识细腻妄想不断地净化,

累世习气体验也就随之消融。

 

心灵见性中,就呈现出“闻所闻尽,尽闻不住”的清澈状态。

 

当见性中的知觉,不再被见性的所见带动牵引。

知觉,就脱离了见性所见的“梦境”。

知觉之内,就苏醒了,原始生命先天的“灵性”。

灵性的苏醒,就苏醒了,原始生命的完整光明。

 

这就是“觉所觉空,空觉极圆”。

当灵性光辉,脱落了知觉后,

开始反过来烧尽知觉,融化见性,分解心识,

灵性光辉开始向,人类躯壳的表层推进。

 

灵性纯净开始取代心灵体验。

灵性智慧开始取代心灵认知。

灵性光明开始取代心意思维。

 

灵性的纯净光明中,

纯洁温暖开始烧尽,凡夫俗子的最后记忆习气时,

灵性就会融入原始生命的“觉知”本体。

也就是灵性光辉,归入了“阿赖耶识”的存在感。

灵性光明,开始充满,遍满存在觉知中。

 

觉知成为了,圆满无瑕的,完整灵性本体。

灵性智慧,取代了觉知分别。

识心熄灭,时间停止。

虚空粉碎,大地平沉。

 

这就是“空所空灭,生灭既灭”。

 

当觉知存在,被灵性智慧取代。

灵性光明中,失去了,最后一丝觉知分别。

觉知融化,灵性光明就消散了。

剩下的就是,无生无灭,无来无去,

无垢无净,不增不减,圆满无生的“觉性”。

 

这就是“寂灭现前”。

 

而随着“五蕴六识”的脱落,灵性光辉也就隐退了。

觉性就从,存在的梦境中苏醒。

苏醒的觉性,本来是无生的,无生之内,存在未曾发生过。

不被存在的觉性,就不被存在束缚。

 

神圣性就超越了觉性。

神圣包藏觉性与五蕴六识,呈现出清净庄严的“大圆满”。

这就是“忽然超越,世出世间,十方圆明,获二殊胜”。

 

因为觉性是无生的虚空性。

所以,当阿赖耶识中的世界内,

灵性开始烧尽,心识内在的色尘过程中,

 

阿赖耶识玻璃上的泥土,就开始净化剥落。

随着泥土不断地剥落后,透明玻璃就展现得越来越多。

 

随着灵性的拓展,透明玻璃,也就不断地变薄。

随着玻璃变薄,虚空性,也就透过阿赖耶识玻璃,

在三界六道宇宙中,展现出越来越深邃广袤的程度。

 

随着灵性烧尽六识,觉知玻璃随之逐渐消失。

消失的过程中就呈现出,无生不动的虚空性。

 

等同于,灵性的增长,与觉性的“显现”,是同步发生的。

觉性,是不被存在的“无生无灭”。

觉性,不存在增长,也不存在损减。

在灵性,烧尽阿赖耶识的妄想过程中,

觉性清净智慧,就在不断地还原中。

 

就好像人从睡梦中苏醒。

睡梦,并不是清醒造成的。

是梦境迷失了清醒,而陷入了生死剧情中。

当梦境苏醒后,清醒本身,是不被梦境触及的。

 

这就是“闻所闻尽,尽闻不住”,

“觉所觉空,空觉极圆”,

“空所空灭,生灭既灭,寂灭现前”的整体过程。

 

灵性光明的增长,与觉性清澈的还原,是同步发生的。

 

就好像,将玻璃上的泥土擦掉时,玻璃外的虚空就会呈现。

虚空呈现的过程,与擦掉玻璃上泥土的行动,是同步发生的。

 

这样解释,你们能明白了吗?

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