分段生死

2022年5月21日 08:27

 

问:其实我还有一些疑问,就是,“是三界内的宇宙历史,无限遥远的过去,无限永恒的未来,都尽收眼底,历史中任何一个微尘国土内,任何一个生灵的生死轮回中,每一秒的心念思虑,都看得一清二楚”,那么,我们每天看到什么物品,什么时候拿起某个物品,在什么时候和谁见面说话了,或者在大街上看到一个美女,她穿了红色衣服,心里当时起了什么念头,这些是不是很早就已注定了?

 

虽然,老师在文章中讲过很多遍,但我始终没有深切的感受,觉得不可能吧,难道注定得这么具体?还有,这么大个世界以后会变成什么模样,难道真的早就注定了?比如历史,古代是冷冰器时代,到了今天是科技文明,在冷冰器时代就已经注定,可以看得到今天是科技文明了?那人的命运也是注定的,会不会是这样,就是今天注定是赚500块的,在主业上本来能赚500,但又贪婪去跑个兼职,兼职赚了100,加起来600,超出了注定的500块,然后,主业就只能赚400,加上兼职的100,然后还是注定的500块?那要是这样的话,那跑什么兼职,拿兼职的时间去学法就好了。

 

答:“你”是谁?你所说的自己,主体是三个方面构成:第一,你的心识愿望;第二,你的意识思维;第三,你的肉身样貌。那么,这三样东西,哪一样是真实存在,永恒不变的啊?

 

能量宇宙世界,与你的身心意识一样,都是因缘和合的产物。

任何物质能量,都是生灭相续,浮现出能量状态的。

任何物质现象,都源于心识分别,投射出物质名相。

 

物质是业,业是生灭,源于心识分别,这是因。

自我是幻,幻是执迷,源于习气聚合,这是果。

 

我们的身心意识、自我体验、身体状态,都源于业力相续,所呈现出的状态,这一点你能够理解吧,这是事实真相,因为业力的生灭无法停止,从而投射出我们生存的这个,能量生灭不停的现实客观世界;因为习气欲望的无法停止,投射出我们这个现实的“主观自我”,以及自我认知,所呈现的意识思维与记忆体验。

 

你就是因果的产物,你的一言一行,都兑现着过去,形成今日“果报”的前因,这个你能够理解吗?

 

就是,“你”并非是真实不变的,并非是永恒存在的实体。

而是,由构成你的前因,注定了今日“你”的诞生,这个道理你可以理解吧,就好像沙粒堆砌成砖头,砖头堆砌成摩天大楼一样,决定高楼大厦性质,决定大厦状态的,是构成大厦的沙粒成分,如果是金沙构成的大厦,那么大厦的境界内涵,必定辉煌灿烂、富贵荣华,这就是天堂境界;若构成大厦的微粒,是病毒黑业,构成的大厦就是地狱恶道,现实世界中的你也是微观宇宙时空中,前世的妄想习气,在生灭相续中,兑现过去的因,在这个世界中,投射出今日的“果”。

 

既然你就是“前因后果”的兑现,前因,你无法改变吧,都已经过去了,那么,后果,你也一样无法改变,因为后果,是前因决定的。

 

这就是古人说“一饮一啄,莫非前定”的真正含义。

 

大到宇宙苍穹,小至念头思虑,无一不是生灭相续的“前因”,轮回流转呈现出“因缘和合”的业果,因决定果,果是表现,也就是你目前看到的世界,以及看到世界的你,世界是怎样的状态,是你的心识状态所投射形成,你与世界,你的每一个念头,世界中发生的每一件事,都是宇宙微观业力“妄念”前因,兑现着我们心识妄想的现象“结果”。

 

因此,这个能量宇宙中没有造物主,造就万物的,是我们自己的心识而已,这就是唯心所现。

 

离开能量宇宙的范围,就没有了生灭轮回的个体生命,而是生命本质呈现出来的光明灵性宇宙,或者说,是我们自己的觉知分别,创造了觉知认知的存在,我们自己的觉知,创造了觉知存在的表现,呈现出生命性,也就是凡夫俗子称为的“造物主”,这就是缘起法,“此有故彼有,此无故彼无,此生故彼生,此灭故彼灭”。

 

扯远了,我们说一切皆是注定,你无法接受,因为你认为自己是真实的,客观的,不变化的,所以,你具有主观能动性。

 

其实,我们如果换一个角度看,你我都并非真实存在,仅仅是在共同营造的梦境中,梦境是细腻的妄想,一层层构成的电影剧情,构成梦境的前因,早已经发生了,我们经历的,只是前因后果的不断重复播放而已,如果我们能够脱离梦境,从剧情中解脱出来,你就会发现,不仅仅是此刻发生的一切,都是过去的因缘兑现着业果,而且,你未来的死亡,以及死亡后的继续投生,继续投生,继续投生……都已经注定了。

 

因为心识微观中,生灭相续的妄念习气未曾停止,既然前因没有停止相续,那么,业力凝聚的境界,就会一直延续不停,微观中的习气妄念,就会在不同层次的宇宙时空中,相续形成不同时空、不同宇宙、不同世界中,不同的“你”的生生世世,过去与未来,这就是人类科技目前认识到的“平行空间”。

 

唯有,停止我们内在的心识妄想,觉知“灵性”从心识分别,营造的习气境界中解脱出来,也就同时解脱了,因缘生灭业力聚合的三千大千世界,也就从生死轮回之中,还原了生命本初的完整,熄灭了“自我”的个体意愿,也就从自我的“生死轮回”中彻底解脱了。

 

因果因缘,本身没有实体,是我们的内在执迷,赋予心识以妄想的能力,所投射出外界,生灭缘起的因果现象。

 

我们找到意识思维之内,心愿动机之中的“见精”。

透过“见精”,回归生命觉知,苏醒觉知“灵性”的生命力。

以灵性生命力,净化身心意识,纯化欲望体验,随着肉体身心中,这个“自我”认知、自我感受的熄灭,灵性光明觉知,充满了身心微观,就充满三界六道微观宇宙世界。

 

人间,妄想生灭、情欲相续的“自我”梦境,就熄灭了。

自我“体验”熄灭后,现实中,这个客观世界的现象,也就像是一场梦境一般,开始从心灵“荧幕”中淡化消散。

 

随之而来的,是灵性光明无限宇宙,宇宙本源生命,赤裸裸不加修饰的全面呈现,生命本身是觉知的呈现,因此,觉知以生命性呈现时,就是无所不知的灵性智慧,就是无所不能的光明威力,你可以不通过眼睛,而看世界,不通过意识,而认知世界,不通过心灵,而体验世界,因为灵性本身就是生命体,是一切众生的生命本源;因为三界六道一切宇宙,皆是众生“自心现量”,皆是觉知的分别,所现出万物众生的生灭,因此,实证到“觉知”,觉知灵性成为“自己”时,你就是拥有了在微观世界中,开创世界的能力,体现在人类世界中,就是起死回生的能力。

 

修行者,实证到“觉知灵性”,就脱离了“自我”个体意志。

心识微观中的,妄想习气淡化,自我体验熄灭,

在能量宇宙微观中,生死轮回的未来,也就同时熄灭。

 

三界六道中,你曾经的生生死死,以及你未来注定的,生生世世,就像一场大梦一般,在狂喜,灵动,无限幸福,永恒平安的“觉知”中彻底消散了;永恒平安的幸福纯爱中,你与圣主同在,你就是爱与平安,平安不被生灭梦境所威胁,这就是解脱了分段生死。

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