如何定义生命——叁
2021年12月31日 17:15
唯有正法修行者，可以反观内心。
忘却现实世界中，一切生存的环境因素。
遗忘身心意识中，所有欲望妄念的执迷。
随着心中浑浊的贪婪欲望习气，不断简化净化，单纯透明，直至消散，最终熄灭，
内心的见性，就会在欲望感受、习气妄念消散的过程中，逐渐一层层地，展现出见性的本体，以及展现出见性的深层面目。
这个过程，就是解脱生与死的过程。
见性，见精，心灵明了，心灵清醒，是一个东西。
就是此时此刻，你心灵深处，
明白自己在做什么的，清醒确认感。
随着蒙蔽心灵认知的，心灵欲望感受净化，
同时同步地，你的头脑中，积聚的概念记忆，
就会同时得以净化。
任何思维，都在感受中形成。
任何概念，都在体验中形成。
任何境界，都在认知中形成。
感受单纯了，思维就会淡化。
你会发觉，自己想不起来，曾经熟知的思维模式。
体验净化后，概念就会消失。
你会觉察，自己回忆不起，曾经熟悉的概念记忆。
认知分解后，自我与世界，就会消失。
你会极度震惊，会深刻惊讶地觉知，
原来活着的自我，以及自我生存的世界，
根本上只是内心境界，投射出的巨大幻相。
原来，活着的身体之中，
并没有，一个真实不变的自己。
所谓的活着，仅仅是心愿与意识，
概念与体验，相续形成的妄念境界而已。
原来，活着的世界之中，
并没有，真实不变的物质世界存在。
所谓的世界，仅仅是，物质因素的积累，
是各类元素、物质因素、能量微粒的层层叠叠组合。
在具体的、客观的、现实的，物质现象下面，
确实没有，任何固有不变的，名称与性质，是真实存在。
原来，世界真的是，体验与概念相续的组合。
原来，自我真的是，心对体验与概念的认知。
自我之内，没有主体；世界之下，没有本体。
三界唯心，万法唯识；诸行无常，诸法无我。
这才是宇宙世界的实相，这才是三界生命的实质。
人无我，法无我。
随着心灵境界的淡化，净化，透明，分解，
心灵认知，也就同时淡化，升华，透明，分解。
法无我，则世界只有名相，名相之下，实无世界。
人无我，则自我只是认知，认知之内，并无自我。
当心灵认知，随着所认知的境界，
同步净化，淡化，升华，透明，分解。
认知，就在分解的过程中，
释放出，在亿万万劫的生命长河中，
被生命曾经的经验凝固后，
封印在体验深处的，无数无尽无量无边的，
细腻妄念与细腻习气。
这些无可计量的妄想与习气，在心灵深层的，微观空间中，
就会呈现出生命的形态，以及灵性的属性。
这就是三摩地的开启。
也是修行者，对累劫累世冤亲债主的，超度救赎。
在这个过程中，修行者在心内世界的空间中，可以心想事成。
可以改天换地，可以呼风唤雨，可以瞬间移位到其他宇宙。
可以千变万化，可以点石成金，可以起死回生。
但是，此类神通并非是，修行者自己功德圆满后，
智慧心性，所展现的佛法神通。
其中有魔王的力量，也有神灵的能力。
或者是，外道神灵赐予的加持力。
修行者身边会伴随着鬼神、灵众。
很多有成就的瑜伽师，就属于这一类生命。
三摩地，是生死解脱的过程。
过程中一定伴有超常的体验经历。
此刻就看修行者，心念之间的选择。
选择利用能量满足私欲，你就跟随了魔王。
选择坚信真理，以无私清净作为标准，
你就追随了如来。
其中的境界很危险，如果心灵经不起诱惑，
如果自我体验深重，不愿意舍弃自我感受，
自我的贪婪执念，在三摩地幻境中，随着体验分解的过程，
就会由贪婪执念，聚合累世妄念习气，
在高层空间，形成新的身心灵体。
身心灵，就会折射自性光明，在高层空间投射出新世界。
这种世界，是心识欲望，贪婪执迷的投射。
往往会显得金碧辉煌，富丽堂皇，骄奢淫逸。
但是，当修行者通过正法修行，积累的福报消散后，
修行者，会随着心灵固化后的贪恋，妄念凝聚后的自我，
堕落地狱深处。
历史上，很多很多有成就的修行者，
都没能通过欲望，以及自我维护的死关。
唯有坚贞纯洁的修行者，以纯洁心灵接纳一切，
就可以在安宁心地中，温暖善解累世宿缘。
温暖宽恕超度了众生，接纳谅解就解脱了灵魂。
当三摩地的过程，净化升华到最终一步，
心识储存的，累世妄念习气，都得以净化分解，
心识最深处，基本的认知，也就变成透明的确认。
这一步，就是到了想，形成的最初。
想，思虑，是个体生命，有形体众生的生命基础。
想，随着所想境界分解后，想，本身也就消失了。
就好像，肥皂泡，消失在水中。
肥皂泡，就是众生内心的自我。
肥皂泡折射的光彩，就是世界。
自我的肥皂泡熄灭，也就没有了生死轮回中的人。
世界的肥皂泡熄灭，也就没有了留驻生死的世界。
修行者，就踏出了生死。
以无量光芒的形态，永恒存在宇宙之中。
可以在三界内往来自由。
与天同寿，自在光明，无量法力，永恒不灭。
