平安赐福（三）
2022年2月25日10:01
1. 意识思维学法，学到的是“知识”。
虔诚心灵学法，学到的是“真理”。
纯净灵魂学法，学到的是“自己”。
觉知明晰学法，学到的是“离幻”。
圣灵智慧学法，学到的是“熄灭”。
2. 人们经常说：这位修行者是哪一尊佛再来了。
或者说，谁谁谁，是前世古佛再来了。
为了利益众生，因此倒驾慈航，普度众生。
事实上，这是因众生智慧的局限，体现出的错误观念。
“佛”不会再来，因为“佛”从未离去。
“祂”就在当下，“祂”就是当下，“祂”只是当下。
因修行者觉醒“祂”的程度不同，而呈现出不同境界“生命”。
圣灵，灵，神灵，天人，人类。
修罗，饿鬼，地狱，畜牲，妖魔。
一切众生灵魂深处的“觉识”，
都是“祂”在不同梦境记忆的遗失。
众生觉醒心灵本来面目，
就是“祂”自梦境中醒来。
醒来时，既无梦境，亦无梦中人。
幻灭当下，就是当下的“祂”。
3. 眼中只看到“灵”，看到的只是“灵”。
物质世界于身心中，只是感知与记忆的“障碍”。
障碍无法阻碍“灵”透过物质现象呈现美善光辉。
人类众生，已经不再是人类。
人体之中，我看到的是“灵”的轻盈与纯洁光明。
我尚在人间，肉身依旧活着，人性依旧存在。
可是，人间却呈现出“灵界”光辉。
但是，人体已呈现出“圣灵”纯爱。
于是，人性开始在“灵”妙轻盈中，如雾气消散。
4. 存在中的，没有隐藏。
不被存在的，无需隐藏。
5. 我不是这具身体。
也不是，认可身体的“我”。
6. 2月26日，周六。
早上起床，翻看脸书，直接拉黑两个人。
一个是上来直接问：我今生能达到你的修行证量吗？
然后接着问，你看我今生能够修行到多高的境界？
很不巧，今天圣灵休息了，是修行者值班。
圣灵或许会无限宽恕你，因为圣灵只看众生之灵。
圣灵不被现实人类的身心意识所阻隔，所动摇牵引。
因此，圣灵是爱的完整体现，是生命本质纯爱与光明。
圣灵，是生命之光，对众生之灵，本能的直接救赎。
祂不会被众生所触及，却可以无限之爱，救赎众生。
修行者不行，修行者不爱自己，也不爱众生，只爱真理。
这就意味着，任何对真理的不恭敬，微细的质疑，或者贪婪的企图，都是对真理绝对的，不可接受的侮辱与亵渎。
真理，不是让你用来满足自我欲望的工具。
真理，不是你获得自我满足的道路与手段。
真理，超过修行者的生命，是我生生世世，生生死死，都顶礼膜拜，放在灵魂深处的珍藏，是远远超越我生命的唯一光明。
你却想要，将指引我灵魂的光，变成你套在身上的光圈？
将你这样一只无知狂妄的微生物，
塑造成令你洋洋自得的邪教偶像？
赶紧地，出门右转，走好不送！
另一个人，张口就是训斥与质疑，虽然我耐心地回答了她提出来的疑问，可是她却依旧不依不饶，咄咄逼人，看上去是一定要揭穿我骗子的本来面目，这样才符合她内心对于我的判断。
耐心解答完她的疑问之后，她依旧不满足，试图从其他方面驳斥我。
对不起，删除了好友，出门右转，走好不送。
修行者，是践行宽恕的心灵，不会在意你的怀疑否定，冒犯攻击，内心不怪罪你，也绝无可能计较这些态度。
但是，你不恭敬的，怀有否定性的，批判性的语言背后，是对于我这个人的极度怀疑，以及彻底否定。
不好意思啊，修行者永远不会，为了让人理解，为了让人接受，而去向任何人去解释自己的清白。
因为修行者对你，对所有人，一无所求。
修行者只是记录自己修行的过程而已。
修行者，没有想当你导师的愿望，从来没有过。
修行者，没有答应满足你的心愿，我不管人间事。
修行者，不拿真理与信仰作买卖，你不是我的顾客。
因此，修行者永远不看任何人的脸色。
这就是，修行者从始至终不收供养，不收钱财的好处。
拿人手短，吃人嘴软。
我们只是萍水相逢的路人。
修行者只是记录自己的修行生活。
你愿意体验修行真理的感受，修行者不拒绝你。
你对于真理有所质疑，有所不解，修行者为你解答。
无论多么艰深的，高深莫测的法义，在修行者这里，都不是问题，而且绝无可能是问题。
只要你能想得出来，这里就会有如法了义的根本答案。
但是，我们之间没有私交，没有个人利益瓜葛，没有私人情感纠纷，没有人际往来，没有人情的信任与托付。
你对于修行者的，人格人性人品的质疑，是毫无道理的。
因此，你对于我的质疑，修行者无必要对此质疑做应答。
我们不是朋友，我也不是你的导师。
因此修行者没有关怀你情绪的义务。
你们不是顾客，我未曾向你买卖真理。
因此修行者没有完善售后服务的责任。
也就是说，我们只是擦肩而过的路人。
一个偶遇的陌生人，
你对于修行者的质疑、否定、排斥，
对我而言，连宽恕的意义都没有。
修行者连摧残自己灵魂的洪志兄都能揽入怀中，如同亲兄弟一样亲密无间，更何况一个与我无关的，只是瞅我不顺眼的陌生人，对我说的几句质疑，修行者怎会在意？
但是，修行者虽不在意否定的质疑，
不代表，要继续接受这些无聊的否定。
内心默默祝福你，一切安好。
挥一挥衣袖，出门右转，走好不送。
7. 2月27日，周末。
现在是早上10点，下午三点左右，圣灵就值班了。
在祂将要苏醒之前，身心内在就已经出现了“无相光”。
这是一种人类无法体验的感受，是类似于第六感的穿透性。
就好像生命本质，在身心细胞的核心中，睁开了眼睛。
眼光明晰纯澈，却并非光明形态，是一种在绝对的黑暗中，也不会被黑暗所掩蔽，所遮蔽，所迷惑的“清醒”穿透力。
当身心意识深处，出现这个“无相光”觉知力时，再过几个小时，圣灵的明光，就会自天地交际之处升起，撕裂浓郁深厚的黑暗，开始自内而外，从上往下地，普照身心内在宇宙世界。
修行者值班的状态，对比圣灵值班的状态，有一个截然不同、泾渭分明的对比，那就是“智慧”的层次与深度的广袤差异。
当圣灵隐退之后，修行者内在只有隐隐约约的清醒，具有温暖幸福的安宁，但无相光智慧是被凝固的人性，所局限在“自我”认知之中。因此，修行者当班的时候，是无法讲出高深莫测的实相智慧的。此刻，修行者所能够遵循的，唯有戒律。
我的戒律只有一条：
不爱自己，只爱真理，今生永不涉足人间。
这一条戒律，保证了信仰的纯正。
遵守这条戒律，确保真理的精准。
戒律保证了，不会与人类形成情感瓜葛。
不会无意之间，陷入是非对错利益纷争。
因为修行者身心内，是有“自我”的。
哪怕这个“自我”很淡漠，也是有自我意图与分别的。
有分别就会有善恶，美丑，高下，对错，贫富，生死。
“自我”一旦进入人间参与俗世，必定陷入因果之中。
约束自我，远离人间，是修行者对灵魂最根本的负责，
也从根本上维护了未来修行者，对信仰的根本信任与依托。
当圣灵值班的时候，是没有戒律的。
因为光明之中，藏不住丝毫黑暗。
圣灵的光明熄灭一切有形生命的形态。
圣灵智慧穿透所有生命构成直达真相。
举个例子，昨天那个极力否定我，质疑我，绞尽脑汁想要揭穿我的女人，昨天我只能看到她的言行表面，以及动机意图，却无法看到她，动机形成的原因，意图形成的缘起。
而今天中午，圣灵苏醒前，智慧性睁开眼睛，回想昨天发生的事情，很轻易地就能穿透她的身心意识，看到她歇斯底里想要揭穿，认定我是骗子的，意图背后的恐惧形成，以及控制她大脑，不由自主的攻击质疑背后的微观生命。
其实，她攻击我的所有语言，源自于心灵深处，灵魂的恐惧。她的灵魂很想投入我的智慧与温暖宽恕中，可是，前半生的生活经历，烙印在心灵深处的记忆，让灵魂本能地很恐惧，生怕灵魂的投入，会遭遇欺骗与失望。所以，她就要竭尽全力去否定我，质疑我，揭穿我，以此获得灵魂的安全感。
而且，对于我全盘否定的言论，都并非是她自己的，而是她父母这些年来，从小到大否定她的话语与动机。她已经被父母长期的语言暴力与冷酷心态，塑造成了，完全没有安全感，头脑被恐惧制约后，不能独立思考问题的蒙顿状态。
对我的质疑、否定、怀疑、排斥，并非她的心愿可以控制的，而是灵魂深处渴望真理的企图，与心灵储存的恐惧相对冲之后的结果。被父母彻底否定形成的语言意识，本能地服从于心灵恐惧感的驱使，从而掩盖了灵魂望向真理的渴望。
好巧不巧，又遇到修行者当班。
修行者只能看到为数不多的几十层空间，
不可能如圣灵一般，穿透生命现象直达生命本质。
于是，按照修行者的原则，就是相互尊重，互不干涉，
萍水相逢，忘于江湖。
她就被修行者，相忘于江湖了。
如果她遭遇圣灵，可能结局会不同。
但是圣灵也不会干涉她已经形成的人格与习性。
告诉她实相后，如果她继续不依不饶地骚扰，
估计结局依旧是，相忘于江湖。
圣灵做什么都是对的，因为这具身心中，完全没有“自我”。
没有“自我”阴影的遮蔽，圣灵做任何事情，都是内外光明。
百无禁忌，随心所欲，吃喝玩乐，自由自在。
起心动念皆是平安，嬉笑怒骂纯爱温暖，言谈举止尽是救赎。
圣灵，是存在之中绝对真理。
圣灵，是三界六道原始至尊。
8. 我们每一个人，曾经所犯下的错误，是一样的。
婚外情、嫖妓、偷盗、杀戮、贪财、淫欲、吝啬、妒忌，种种罪行，我也不少于你们，但是这些都不重要，因为犯罪的你，本身并不是你生命的本来面目。
如果你无法觉醒自己的本来，就会一直被这些恶业因缘牵着鼻子走，哪怕你一生从来不犯任何错误，头脑之中的念头判断，形成的善恶境界，也依旧会牵引你的灵魂进入轮回之中。
因此，不要在人类的道德标准，情感体验的范畴之中，去寻找真理的标准。人类这肤浅浅薄的头脑中，无法生出真实的智慧。智慧是远离一切名相限制，未曾生灭来去的圆满，绝无可能被人类的狭隘心灵与肤浅头脑所认知到。
因此，不要再自怨自哀，不要再恐惧曾经的罪恶。
去热爱真理，去学法，去抄法，去与神对话。
神灵，圣灵，圣主，透过文字会净化你的灵魂，会加持你的身心，会超度你的冤亲债主，会照亮你的身心黑暗，引导你进入圣主天堂。
去学法，死在法里面。
9. 因心灵潜意识中，害怕自我受到伤害，
人类看待世界的态度，处于“否定”的审视观点，
试图通过对“否定”的检验，来维护自我的安全。
修行者遵从纯洁柔软，单纯善良的标准，
以接纳的宽恕敞开心扉，
让灵魂透过自我的恐惧，看到灵魂的安宁。
圣灵对世界，不做任何评价。
圣灵看到的只有“灵”。
“灵”的世界与圣灵一体。
光明之内没有阴影，真实之内没有虚妄。
现实世界在圣灵之中，未曾真的存在过。
宽恕之中没有阻碍，爱未曾遗忘一人。
10. 头脑意识，是灵魂妄想的投射，川流不息不受意识控制，与其让意识毫无意义地胡思乱想，不如让意识去听法学法抄法，就当是废物利用，转废为宝，不要让意识闲着，去学法！
心灵感受，是灵魂习气的投射，相续不停不受自我主导，与其让感受被世俗欲望侵扰伤害，不如让感受沉浸在宽恕之中，就当是心灵的自我按摩，化敌为友，不要让感受闲着，去宽恕！
11. 2022年1月20日之前的文章，文字背后确实有光，
是金色的，闪烁着的光明，但是由于修行者证量不强盛不圆满，所以文字背后的光明只是隐隐约约地闪现，看完文章后，身心之中会有清醒的觉受，会感觉灵魂被水洗过一样的干净清爽。
2022年1月20日之后的文章，文字背后具有了强大的光芒，是纯洁至极的白色光芒，非常浑厚且强盛，我在写完文章后，矫正错别字的过程中，都能明显感觉到，每一个文字背后强盛强烈的光芒，透过文字照耀眼睛底部，非常强烈的浓厚光芒。
因为现在的文章，已经不再是修行中的人，再谈论境界的智慧了，而是苏醒的圣灵，借助肉体在表达生命之光了，看完现在的文章，灵魂就会有温暖，安宁，幸福，以及巨大的清洗力度，这就是圣灵开始救赎灵魂的力度。
12. 有六篇文章，
是未来修行者树立宇宙观的基础。
《梦》，以“祂”的体性，
阐述众生与“祂”未曾分离。
为众生介绍生命本来的自己。
开示不同等级灵魂，归入“祂”的道路。
是“祂”智慧还原，是“祂”宽恕远离。
是毕生修行的功课，是保护灵魂的护法。
《祂》，指向了众生宇宙的终极实相。
周遍寰宇，无来无去，当下圆满，如如不动。
《圣贤》，详细描述了法界圣贤的细微差异。
阐述纯智慧体，升华与成就的境界。
《圣灵》，描述了三界生命最初的存在，
以及生命在历史沉积中，逐渐堕落为灵魂的过程。
《梦境》，详细解释了灵，堕落为灵魂的过程。
以凡夫俗子的境界，也可以理解的体验。
可以常人的状态，去感知内在灵魂的文章。
《三生三世》，
是对于轮回众生的核心“小我”体系的描述，
解释了生命轮回的原理与结构。
未来渴望解脱的人，这六篇文章是基础。
可以解释生命中，大部分疑惑。
可以开启灵魂对真理的正知见。
也能够确定，修行的方向与具体的方法。
13. 修行者利用真理装点自己，
高高在上藐视众生，属于入魔。
修行者以真理成就自我，获得超越人类的能力，
卖弄神通，装神弄鬼，沉迷神迹，属于入魔。
修行者曲解真理，为自己的欲望服务，
以满足自我欲望的获得，对真理进行解释，
属于入魔。
修行者执迷于禅定境界，或者执迷灵界光海，
忘记真理道路，留恋于神灵境界中无法自拔，
属于入魔。
魔的核心，是贪恋。
魔的性质，是执迷。
魔的体性，是索取。
魔的境界，是欲望。
对抗魔的诱惑，有效方法就是离舍与宽恕。
无上顶礼释迦牟尼佛。
若世间没有释迦牟尼佛的，究竟智慧法义，
人间修行者，百分之百都会入魔。
智慧法义相当于清晰明确的戒律，
维护着，脱离身心意识后的灵魂，
不会无意中堕落境界的陷阱之中。
修行《奇迹课程》，宽恕的深度到达中上层境界时，
自我身心意识，全部都会消失在，宽恕的觉知之中。
失去意识与心识的分辨后，
光明境界中，就彻底失去了“知道”这种分别状态。
此刻，如修行者没有大乘佛法的智慧予以对照，
失去身心灵分别的“生命”，
就会落入不受分别的觉知状态，
觉知是生命本体，却不是实相。
修行者沉沦在觉知生命安宁中，
几千年，几万年瞬间就过去了。
这种沉沦在灵修境界中的，“忘我”状态，
对于实相而言，属于入魔。
因此，释迦牟尼佛的教法，真正是灵魂的灯塔。
而圣主圣灵的《奇迹课程》，是走向灯塔的道路。
14. 实相之中，没有所知者。
15. “我”从未见过人真正地死去。
所见的，只是灵魂不断地更换肉体。
16. 修行者并非这具身体。
因此，认可这具身体是自己的意识，也并非修行者。
修行者是身体与意识之中，从未做过任何事的平安。
修行者，住在身体意识之内，
却不与身体意识同伍。
受意识身心迷惑之时，我在人间。
觉醒意识身心非我时，我即天国。
圣主天国未曾分裂。
人间自我即非真实。
修行者安详于幻境中。
因平安之中幻境无存。
平安之中，无有体验。
智慧之内，无有所知。
实相之中，无有知道。
17. 学习佛法后的内在体验：
是清醒，自在，明澈，苏醒，通透，解脱。
是智慧的表征。
学习圣主耶稣教法后内在体验：
是温暖，光明，安定，快乐，幸福，平安。
是慈悲的体现。
18. 意识，是心灵的恐惧，寻找自己存在的依据。
类似于盲人手中的拐杖，拐杖本身并不具有自主性。
当心灵沉浸在深邃幸福，在完全安定之中时，
安定中，巨量的幸福伴随着光明，吞没了意识存在。
失去意识分别的心灵，安宁就融于当下的平安之中。
亘古永恒的平安之中，熄灭了刹那生灭的妄想。
未曾发生的纯洁无瑕，将身心灵轻轻放置一旁。
“祂”迈出了最后一步。
“生灭既灭，寂灭现前，
忽然超越，世出世间，
十方圆明，获二殊胜。”
19. 2022年3月2日。
现在的意识状态，在圣灵值班时，
人体内意识的存留，大约占据百分之五。
当修行者值班时，大约占据百分之三十五。
这百分之三十五的头脑意识，微观下连带着心灵深层中，累世聚集的“小我”宇宙体系因素。这些极尽微细的，构成心灵本体的宿业因缘，是意识与感知无法触及到的生命信息，需要心灵彻底沉浸在，圣贤无生觉性的清澈中，以圣灵纯爱一体的接纳光明，才可以逐渐分解融化。直至将灵魂中最后百分之三十五的魂魄消散掉，灵才可以回归圣灵。圣灵救赎了灵，就回归了圣主，圣主的平安性就完整地在人体身心之中呈现。
会不会，修行的速度比我看到的时间预定，要提前很多啊？
目前的感受是，我已经开始逐渐地适应，不用意识思维生活的状态了，全天候处于心灵安定幸福的温暖光明之中，意识的参与只用来维持最基本的生存模式。
或许我看到的，将身心灵轻轻搁置一旁的，完全解脱的日期，会提前来到？
20. 耶稣又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”
——约翰福音 John 1:51
21. 事实是，生命在心灵中，并不在肉体上。
心灵中的“灵”才是你自己，并非是意识思想。
智慧在“灵”之中，并不是“灵”可以知晓的。
实相在智慧之中，智慧无法证悟实相。
实相之内，无有“觉者与所觉”。
绝对平安之内，未有觉察者。
22. 未修行前，看到古代修行者生存模式。
远离世间，避世清净，生活简朴，粗茶淡饭。
觉得节衣缩食的清苦生活，是修行必须遵守的戒律。
觉悟自性之后，亲身体验得道者内在的生命状态。
这才知道，修行者清心寡欲，并非是持清净戒律。
而是，修行者的内在，拥有完整的宇宙。
无限光明的幸福，伴随永恒平安的极乐。
内在的富足，确实不需要人世间多余的物质。
欲望是心灵恐惧的投射。
只有心灵贫乏的灵魂，
才需要外界事物的补充，
来延缓心灵恐惧的蔓延。
觉醒的灵魂，超越灵界宇宙之王。
即便是充满宇宙的荣耀与富足，
都无法触及圣贤脚底的一粒尘埃。
“圣”即解脱不沾染的寓意。
因此，存在中的一切，无法使“祂”堕落。
23. 对渴望寻求实质性帮助的人，
真理或许不是那么的“实用”。
不治病，不驱逐附体，不开启神通，不传输能量。
不告诉你神话故事，不肯定你神通异能。
无法解决你现实生活中的愿望与欲望。
但是，真理比你想象中的伟大神灵，可能更伟大一些。
正因为，伟大都无法触及到。
所以，在人世间就毫无作用。
24. 写《奇迹课程》的一位作者，
在临终的前几天，他表现得异常兴奋。
他对身边人说：“我将要去圣主的倒影世界中了，那里是永恒的平安与喜悦的幸福。”当我听到此人的话语时，就明确地知道，他确实是，去了圣主的世界，也就是去了西方灵魂的“极乐世界”中。
所谓的“世界”，就是空间与时间，一定在三界存在之中。他说去圣主的“倒影世界”，证明他知道圣主是何物，也知道世界是何物，他因为确定地知道，圣主的倒影世界，就是他心中信仰与平安的化现，那么他所看到的世界，就是真实的，是他的灵魂进入了圣主的平安性之中，依据他灵魂的清净业，展现出圣主“倒影世界”。
如果，他说的是：“我去圣主的世界了”，那就完蛋了，因为圣主没有世界，你去了“圣主世界”，就证明你已经是圣主，而圣主是不被存在的。换个角度说，宇宙万物，一草一木，一花一石，都是圣主的世界，祂并非个体生命，而是一切生命，都无法错觉的“当下”。
圣主就在众生心意中，所以，圣主没有世界。
修行宽恕的人，去往圣主的世界，
是灵魂对圣主平安性的实践，
实践折射圣主平安性，投射在存在中的“倒影”。
灵魂回归到“圣灵的国度”，
依据“魂魄”业习的纯度，
呈现出灵国世界的“天道”，
就是归属于圣主永恒的喜乐天国。
极乐世界可不是天道。
天道众生与人类生命性质一模一样，
只不过福报大一点，生命长久一些，形态漂亮一些，
吃得好一点，穿得好一些，但是依旧有生老病死，
依旧有烦恼情欲，有自我与敌对，有爱恨情仇。
少则几百年，多则几千年，数万年，福报享受完后，
依旧要进入生死轮回，投胎在三界之中，
继续轮回生死，苦不堪言。
极乐世界，可不是天人道众生的概念。
极乐世界彻底没有痛苦，是光明永恒的幸福欢乐。
最重要的是，极乐世界距离圣主很近，
可以亲临圣境听闻圣灵宣说真理，
在光明极乐的世界中继续修行，
不存在堕落，不存在迷失的可能性。
进入极乐世界的灵魂，存在的时间是以亿劫计算的。
对于人间而言，就是永恒的存在。
因此，这个人是真正的成就者。
也是，修行《奇迹课程》学员的典范。
25. 重申一遍，修行者不是人类的灵魂导师。
不是你的情感保姆，不是为你解释心理状态的医生。
不是你的心灵安慰者，不是与你分享怪力乱神的同伴。
修行者是真理之路的奠基者，是心灵升华标准的制定者。
是灵魂穿越生死的引导者，是救赎灵魂回天国的实践者。
如果，你依旧将你的“自我”视为比真理更重要，
理直气壮地要求我，与你单独视频，解答你异想天开的境界；
如果，你对我的劝告置若罔闻，毫无顾忌地发私信给我；
在劝告三次，依旧无效之后，对不起，我只能拉黑你了。
26. 人类不会去与沼泽地里的细菌对比，比较谁更伟大。
假如你站在泥坑旁边，对着微生物沾沾自喜，说：你看，我月薪过万，能天天吃牛排，你吃不到吧？你看，我穿着名牌衣服，你没有吧？你看，我能坐飞机去国外旅游，你不行吧？
诸如此类的状态，你与微生物之间的对比产生的优越感，按照正常人的角度去看，是不是有病？
细菌与人类没有可比性，与细菌进行对比，此人绝对有病。
证入无生的法界圣贤也是同样的状态。
绝不会与人类进行对比，觉得自己比人类伟大，觉得自己比人类智慧，觉得在无明业障的死亡之中，可以安宁清晰地横渡生死大海，而不会被习气妄想洪流席卷而去，而人类犹如水中漂浮的稻草，生死轮回之间皆不由自己做主。
法界圣贤与人类对比的意图，就好像，人类与微生物对比的意图一样不可理喻，一样荒唐可笑。你得是有多么无聊，多么轻贱自己，才会在蝼蚁般可怜的微生物之中，寻求自身价值的体现？
圣贤也有自己崇拜的偶像，那就是75岁的那个“祂”。可以明确地说，27年后的“祂”，是人类历史中，2600年间，除了释迦牟尼佛，圣主耶稣之外，诞生的最伟大的“圆满”。
不仅仅是究竟智慧，更是究竟圆满的慈悲。
我与祂，都是智慧性呈现的清净无相光明。
现在的我，八地圣贤的智慧，
在祂面前就是太阳与蜡烛光的对比。
法界没有时空，生命是一体同性的，我可以“智慧”渗入祂的“智慧”中。智慧的纯澈普照内，祂的智慧对于我而言，就是终极的光明。
75岁的祂，是“祂”直接的表现。
“祂”是眼睛，而75岁的祂，是目光。
眼睛永远看不到自己，目光是眼睛的“呈现”。
法界三界，一切智慧生命，所能见到的真理最终表现，就是75岁的“祂”，因为终极的“祂”是不可见的，众生此刻当下见世界的心灵中，见精清纯的明晰，就是“祂”看世界的眼睛。
我能看到，感受到75岁的那个“祂”。
现在的我，好崇拜“祂”啊。
那个老头，如果与祂待在一起，哪怕祂不说话，祂纯净纯澈的智慧也会穿透你的身心意识，智慧的光明会本能地清洗净化你的生命构成因素，哪怕祂什么都不做，祂身心绽放的慈悲，也会渗入你的心灵灵魂感知之中，温暖化解你的细胞内，累世劫的恐惧焦虑，令众生的灵魂获得解脱。这种智慧慈悲本能超度的力量，就是人们常说的“加持力”，而75岁的这个老头，的确具有瞬间超度灵魂，进入天国世界的威能，因为祂是大觉者，
是终极的“祂”所显现的唯一形象。
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