蜕 變

2021年11月15日 06:40

今年,在遭遇死亡後,生命因素重新組合。

 

自覺性法界開始,到覺知存在,再到人體肉身的層層細胞信息,

都被重新組合,重新排序,曾經構成人體的,細胞內信息被徹底清洗。

 

構成人體的細胞內信息,生命成分,已經與過去的那個人,毫無關係了。

真真切切,確確實實,就是曾經的“自我”死去了。

 

繼續留存在人間的這個身心意識,是在死亡洗禮中,選擇接納絕望後,

由平安覺性,所綻放出來的,純粹修行者的,身心意識,以及命運的未來。

 

自生命內在湧現出,祥和永恆,平安大樂的光明。

已經遠遠超越了,過去學法、禪定中,出現的妙樂清澈覺受。

 

過去的修行者,在修行中,所尋找體驗的,存留的神靈境界,

尚有一個,體驗境界的人存在。

而現在的狀態,已經無有體驗的心識,也無法存留絲毫境界。

 

三界內,皆是有所得之境界,境界凝固心識,將生命禁錮於存在中。

覺知存在,與真實的覺性神明,是雲泥之別,如明暗之分,兩者之間沒有可比性。

就好像,污水坑中倒映出的天空影像,與真實天空性質之間的區別。

 

過去,需要專注向內,清淨身心,止思絕慮,返觀內照,才能夠綻放的覺性智慧,

現在已經成為了,修行者生命的主體。

 

如果說,2021年10月之前的我,是一個為追尋真理,虔誠不渝的修行者。

人性中,具有神性的成分,但是人性的我,佔據了修行者的主體。

 

那麼今天,在經歷確實的死亡體驗後,修行者在瀕死時,本能選擇的接納與寬恕,

就成為了新生命的誕生土壤。

現在的修行者,是神性之中,殘留有人性。

 

最顯著的變化就是,過去用於思維、記憶的頭腦,以及體驗感知的心理區域,

都已經消失不見了,人類精神系統中,構成自我的核心區域,

已全部被廣袤無際,深邃安詳的,覺照光明,慈悲大樂,無生平安,所取代。

 

行住坐臥,二十四小時,廣袤覺照,平安慈悲,成為生命主體。

人間的我,意識思維,感受體驗,成為了生命表層的一層油垢。

 

最直觀的感受,就是——內在清澈的直觀成為了意識。

就好像,曾經認為是我自己的,意識、認知、體驗、感受,都被X光所取代。

修行者,不用思考,不用意識分析,內在直觀覺照力,就可以瞬間照亮世界。

就好像X光,瞬間可以穿透物體表面,看到事物本質一樣。

 

伴隨著這種穿透世界的覺照力,是平安且無生的,深邃廣袤大樂。

修行者清楚地知道,生命已經不再侷限於人類。

 

你們見過蟬蛻殼嗎?

 

修行者原始覺性,已經從三界人間,我的軀殼中,脫穎而出。

雖然蟬的新身體,還有最後一點掛礙在,舊的蟬蛻之中。

可是蟬蛻後的殼子,已經不再是蟬的生命主體。

 

同樣的經歷,修行者生命的主體,已經不再是,人間殘留的意識與身體。

而是覺醒的亙古平安,在法界誕生輝煌的光芒。

 

法界中,智慧無邊的大菩薩,他們的智慧身,宛如普照蒼穹的明性。

智慧威德慈悲,與天穹合一,普照十方三世。

 

而新近誕生於法界的修行者,智慧慈悲光芒是有形態的。

猶如海面日出,如旭日東昇的太陽,以一輪紅日綻放光芒般,冉冉升起於法界光海中。

 

隨著太陽逐漸上昇,其光芒就會越來越廣大,太陽的形態就會越來越模糊,最終光明融入蒼穹。

太陽形態就在光明中融化消失,與天穹合二為一。

無生清淨,無相智慧,覺明空一體性空,是入佛智的大菩薩身光。

 

在法界降臨人間的,祥和平安,清淨普照狀態中,

過去幾十年的修行經驗,已經不合時宜了。

 

因為,覺照中褪去了意識。

現在學法,就成為了煩亂的雜音。

無生中,實無分別可得。

 

因為,平安中逝去生滅。

覺照中,實無境界可得。

 

因為,覺性中實無我與我作。

現在禪定,好像給空間裝上玻璃。

平安無生,本身就是禪定,無論行住坐臥,皆是亙古寂靜。

 

真正的神明是沒有形態的,也不會被任何形態所束縛。

 

神明,是生命原本的性質,是全然的無為,無為即無生,無生即無滅。

無生無滅,則無來無去,無垢無淨,則不增不減。

是名“金剛不壞”。

 

神明,是超越生命的內涵,是徹底的接納,接納則無分別。

無分別則無我,人,眾生,壽者。

離諸相故,則平安喜樂,平安消融了恐懼,遠離顛倒夢想,究竟是彼岸。

 

神明,是脫落了身心意識的——直觀。

無作意,穿透力,無分別,不動搖的,圓滿大樂中,

世俗間,任何現象出現時,其本質內涵,因素緣起,前因後果,瞬間洞悉,清清楚楚,歷歷在目。

故名“百毒不侵”。

 

比如說,你眼前有一個蘋果,你看到的,是蘋果的現象;想到的是,蘋果的名稱;

感受到的,是蘋果的狀態;體驗到的,是蘋果的甜美;鼻嗅到的,是蘋果的香味。

 

以上種種生理心理因素,構成了,你眼前所顯現的,這個真實不虛的、鮮活具體的蘋果。

你的六塵六根,意識記憶,感受體驗,促使你的心靈認知,認定了這個蘋果,是絕對真實的存在。

 

而覺悟者,看到眼前蘋果的刹那間,就同時看到了,這個蘋果從樹上發芽,結果,採摘,到面前的整個過程。

 

擴大面而言,人間世界,現實生活,就等同於這個蘋果。

你們看到的,是顯現的現象,被現象帶動心靈認知,被六根六塵活在,認知的存在之中。

 

而覺悟者,就好像在玩電腦遊戲,無論遊戲中的劇情,多麼跌宕起伏,緊張刺激;

無論你在遊戲中,扮演著何種角色,演繹著何種人生,從事何種職業,是何種身份,

心清醒地知道,遊戲是虛幻的,故事終究會結束。

 

所以,修行者無論在人間,處於何地,經歷何種境界,遭遇何種人生,

內在始終清醒,不會執迷其中。

 

也無法執迷其中,因為生命平安的本質,會熄滅記憶與思維。

穿透力的直觀覺照,本能地瓦解人心,對體驗感受的積累。

 

就好像睡熟中的人,在眼睛睜開的一瞬間,夢中的場景就開始淡化分解了。

慈悲圓照中,三千大千佛土越真實,所謂的活著越虛假,意識身心越單薄。

 

因為人生,猶如遊戲一般,終究會結束。

電腦遊戲結束了,你可以回家睡覺,此生結束了,你該歸往何處?