禪定的核心

2021年5月22日 04:06

對體驗的迷戀，形成慾。

對體驗的渴求，形成望。

慾望的滿足，或者缺失，形成感受的波動起伏。

感受慾望，推動意識，對外界形成評判，塑造出人生境界。

命因慾生，有生必有滅，於是生老病死，不可抗拒。

愛慾渴求，有得必有失，於是人生百態，鏡花水月。

如何才能斷除慾望？這是所有修行法門最基本，也是最核心的功課。

水澄月現，鏡明光透，當心靈認知上，所遮蔽的慾望消散，認知深處的覺知，就會綻放光明。

強行斷絕慾望，基本上不可行；若修行不淨觀，容易導致厭世情緒。

此兩種方法，都屬於負面情緒，並不能使修行人在淨化生命的過程中，獲得快樂以及正面激勵。

最好的方法，是將慾望，作為修行的助力。

用更美好的感知體驗，去取代人性粗重的慾望感受。

那就是禪修。

禪修的核心，是清醒的“放棄”。

禪定的核心，是專注的“遺忘”。

當心靈認知，遺忘了意識思維，心靈體驗就失去了牽引者。

當心靈認知，放棄了感受體驗，意識頭腦就失去了推動者。

當內心認知，不再被意識擾亂，不再被體驗蒙蔽，認知就展現出，專注且清醒的狀態。

單純的專注，無染的清醒，就會脫離身心，從表面意識感受中，脫穎而出獨立存在。

獨立且清澈的專注心，不受身心意識的干擾，不受體驗情緒的蒙蔽。

那久遠劫來，被心靈認知，意識頭腦，情緒感受，所深埋的心識覺知，就如雲開日出般，

自身心內在，萬丈光芒噴薄而出。

光芒熄滅黑暗，純澈失去認知；安寧圓融普照，安詳融化身心。

於是，大樂伴隨光芒呈現。

那不可思議，永恆不變，綿延不絕，深邃幽長，澎湃渾厚的，巨大浩瀚的，浩渺蒼茫大樂覺受，

就是“存在”的唯一。

這種大樂，浩渺無限的巨大極樂，是生命本來具有的形態。

是三界的頂端，是生命的本源，是時空的緣起，是生死之終結。

人間慾望的快樂，在此處，無限安寧與極樂狂喜的對比下，猶如垃圾一樣骯髒。

這裡是，光的盡頭，愛的大能，無礙智慧，自由喜悅，安寧接納，永恆不朽。

禪定，是步入狂喜大樂的道路。

保持專注且清醒的心，用你人性的貪慾，去執迷法義，執迷禪定。

這就是將人性慾望，作為修行的資糧。

長久處於，安寧純澈的，極樂大能之中。

光芒深處的純潔，純潔背後，將會有甦醒的覺受，慢慢發生。

覺性，那脫落光芒，脫落大樂，脫落時空，脫落生命的甦醒，

就會逐漸於“存在”中，解脫覺知，粉碎心識，消散覺受，抽離大樂。

這是人類無法理解，語言文字不可描述的；是真切的，從現象中，抽離出來的性質。

而性質，無法以任何現象去形容，無法以任何語言去描述，無法以任何體驗去經驗。

因此，又稱為“不可說”。

無生無滅，不垢不淨，無來無去，圓明十方。

“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。”