逆飛的雨點

2018年10月12日 06:28

問：老師，跟您修佛太艱難了，我何時脫生死？何時出三界？何時能成佛？

答：修行一點都不艱難。

難的是，你無法扭轉的，對世俗慾望的貪婪。

難的是，你無法面對的，對自我維護的執迷。

修行，只在內心願望的朝向而已。

朝向內心純潔的深處，佛就在慾望熄滅處等你。

覺知內心極致的單純，佛就在思慮停息處見你。

體察身心舒適的安詳，佛就在恐懼失去處接你。

修行人是逆飛的雨點，自古至今都稀有罕見。

心靈信仰的純淨度，決定你靈魂的未來。

何時脫生死？

我告訴你標準答案：

你內心的純潔，何時能達到，無我無私無慾的程度。

純淨的心靈，如鏡面一樣純明無染，自內而外明照秋毫，

能同時照耀你的——頭腦意識與覺知體驗。

在瞬息之間，覺照你意識中川流的細念。

在刹那之間，明晰你感知中細膩的習氣。

頭腦意識與心靈覺知，是同時在覺照心中浮現。

自我身心的整體，在純淨心光中脫落。

純潔心觀察你，現實中的“自我”，猶如你看一件外套衣服一樣，

完完整整，清清楚楚，而你，將獨立於外套，落落無掛，清淨周遍。

心光與身塵“相對”，光不染塵，純潔無我。

失去“自我”的心，必然不因自我消亡而生死。

靈心覺照，這是“脫生死”。

那不被色身“外套”掛染的心光，純光將成為你新的身體。

光中的明性，就會成為你新的意識；

光明驅散黑暗就驅散了恐懼，安詳將成為你新的體驗。

光中無雜，即空中無色，那就是你新的世界。

你不再有“自我”，所以，你不再有生死輪迴。

你失去了“身心”，所以，你不再受三界侷限。

覺心無生，這是“出三界”。

不受自我所“期許”，不被心靈所“獲得”。

不為覺知所“分別”，不受感受所“取捨”。

那失去一切獲得，不被獲得所觸及。

那失去思慮意識，不為覺知所留駐。

那失去感知體驗，不受光明所沾染。

三界生死如夢幻，夢境中甦醒者，無需取捨夢境，沒有夢境能被取捨。

即心離心，即相離相，循諸性起，無取無證，自在清淨，如如不動。

六道輪迴如倒影，倒影中覺醒者，無需離開倒影，無有倒影需要離開。

隨緣不變不變隨緣，行住坐臥心不留境，嬉笑怒駡境不掛心。

煩惱即菩提，輪迴本涅槃。

應無所住而生其心，名清淨“自在佛”。