離心無法

2018年5月9日 11:35

佛義，是法身佛，唯以智知，不以相見。

故“若見諸相非相，則見如來”。

覺性，是報身佛，圓覺智慧，普照無染。

故“隨緣不變，不變隨緣，究竟圓滿，十方普照”。

法理，是化身佛，直指人心，破迷離幻。

故“煩惱即菩提，依八萬四千煩惱，所現八萬四千法門”。

這是心靈蘊含的三種層次，義是心性，覺是心體，理是心用。

是萬法唯心，一心三藏，法不離心，離心無法。

見佛義者，隨一切相，離一切相，隨一切心，離一切心。

則諸相清淨，皆名如來智慧德相，則諸心寂靜，皆是如來妙明覺心。

離辨乃智慧，方便是究竟。

吃過糖的人，可以利用一切條件，讓人們體驗甜味。

沒有吃過糖的人，以糖的名相當作甜味，向別人推銷。

美其名曰：只要執迷糖的名相，就能得到甜味。

糖的名相是甜味嗎？通過名相能夠得到甜味嗎？

是故不見本性者，口談方便法門，方便則成魔障。

離心立法，即同魔說，離義說法，法則歧途。

離義，則諸法非法，非法即是無明心。

證義，則諸法無生，性空諸法皆佛法。