聖光回答（三）

2021年8月14日 22:02

修行者在禪定中。

身體在人世間，端正盤坐，舒適鬆泰，安穩沉寂。

禪定境界中，人體內在呈現出覺醒過程中，靈性構成的世界。

覺知自細胞內取代生物信息，呈現出空間，猶如薄霧中虛空展現。

安寧自覺受中取代情緒感知，呈現出光海，猶如黑暗中陽光浮現。

認知純澈從意識中取代自我，呈現出靈體，如光明中最亮的光點。

修行者的身心內，是覺性透過覺知空間，折射認知與習氣相互輝映，形成浩渺無限龐大宇宙。

修行者飄浮在宇宙頂端，腳下是瑰麗星河，壯闊星雲，浩渺星辰，無限無盡光靈宇宙，無盡無邊神靈世界。

修行者站立在光明頂端，仰望空間中，那綻放聖光，流淌著神聖靈慧的大門。

虛空中，那兩扇純金的大門，已經開啟了百分之五十。

光芒不被門扉阻擋，光芒洶湧澎湃，卻寧靜平穩地，從高空中傾瀉而下。

就像是虛空中流下一道光靈瀑布，瀑布是深邃古老的智慧，亙古且久遠，滄桑而圓滿。

修行者禪定境界中，隨著神聖光靈傾瀉流淌，真性智慧照耀蒼穹虛空，連空間都顯出虛幻脆弱。

聖光說：

離開覺醒的性質，一切修行的內容，都是癡人說夢。

錯離覺醒的方向，所有修行的道路，都是誤入歧途。

修行，是甦醒本來的過程，並非貪慾的增長，更非自我的強化。

一切以獲得為目的的道路，最終被所獲得的，沉淪墮落。

修行者問：

如何能覺醒？覺醒的道路是什麼？

以什麼作為評判覺醒的依據？

聖光說：

人類具有見聞覺知，見聞覺知就是人間。

見，本身是圓滿的，因為見到，而從圓滿中分裂出世界，世界是分裂的幻象。

自世界中出離，見性無增減，就是覺醒。

聞，本身是清淨的，因為聞聽，而自清淨中分裂出感受，感受是分裂的幻境。

自感受中出離，聞性無染著，就是覺醒。

覺，本身是圓滿的，只因覺受，在體驗中沉澱成為存在，存在是分裂的固化。

自存在中出離，智慧無分別，就是覺醒。

知，本身是圓滿的，只因意識，在覺性中創造出來自我，自我是分裂的錯覺。

從自我中出離，覺性無生滅，就是覺醒。

聖光說：

神靈具智慧光明，靈能亙古不滅是天堂。

慧，本身是圓滿的，因為智慧，而自圓滿中分裂出眾生，眾生是分離的知覺。

在智慧中寂靜，慧中無差異，就是覺悟。

明，本身是圓滿的，因為光耀，從明晰分裂搖曳出光芒，光明是錯覺的體現。

在光明中沉寂，明中無來去，就是普照。

靈，本身是圓滿的，因能與所能，自圓滿中分裂出意志，靈能是迷失的本初。

愛中接納所有，愛中無拒絕，寬恕無差別，就是平安永恆。

聖光說：

至於道路，純淨無私的愛，可以消融生命與存在間的分割界限。

或者寂靜，覺察身心自我，遺忘身心與世界，在世界中被遺忘。

熄滅貪求，虛化自我，就虛化了被存在的限制。

聖光是亙古永恆，蒼茫滄桑的久遠智慧。

聖光是聖潔純潔，無別的愛與溫暖接納。

宇宙中任何生命，遇見他都想要回歸他。

回歸神聖的純潔，永恆的真愛，亙古的智慧，平安的喜悅。

因為聖光的增長，修行者內在的宇宙空間，都顯現得單薄脆弱。

修行者全身心投入聖光中，安寧清澈地，覺受聖光深處，那久遠卻究竟的智慧。

智慧只是一種感受，智慧是如清澈目光一樣，深邃透徹，遍滿一切的靈覺普照。

當修行者深入智慧，投入平安，身心融入愛的聖潔之時，

修行者內在光海境界深處，內在的空間覺知深層，內在的安寧覺受深層，

出現了，不被境界限制的明澈，類似於人睡醒之時的，瞬間清醒；

出現了，不被空間侷限的自在，類似覺察了困頓刹那，困頓消失；

出現了，不被安寧體驗的平安，類似雲彩消散在虛空，瞬間解脫。

身心內在，認知自我，猶如夾在兩團光芒之間的一層紙。

我與我的，修行者與修行者的世界，修行者的記憶認知，修行者的感知體驗。

在身心內在境界之下的，清澈明晰浮現的光明，與頭頂流淌的聖光內在性質之間，是修行者的存在。

修行者，在聖光與內在浮現的明晰清澈中，猶如內外整體光明中，一抹黑色的陰影。

內在的覺照明澈，與頭頂的聖潔光明，性質是統一的，內涵是一體的。

修行者，只是這個一體光明中，覺知思慮的“凝滯”。

凝滯被明晰穿透，身心被純愛稀釋，意識被寬恕吞沒，存在被智慧沖刷。

修行者，在身心宇宙中的認知，於突破身心的無相光明中，開始寂靜，停止，淡化，分解……

聖光說：

你想知道誰創造了這個宇宙，誰是真正的造物主嗎？

看看你此刻的心，你內心深處的思慮，因思慮而確定的存在，那就是宇宙存在的基礎。

覺察此刻的覺知，覺知對所覺的分析，因分析而靈變的覺知，那就是宇宙生命的基礎。

覺受自己的存在，覺受對安寧的體驗，因體驗而蔓延的境界，那就是眾生所處的世界。

是你創造了宇宙，創造宇宙的你，卻並非真實。

遺忘自己吧，在明晰中遺忘你的境界，在真愛中遺忘你的存在。

在廣袤中遺忘你的安寧，在自由中遺忘你的覺知，在全然開放中遺忘企圖。

聽，聽那聽不到的寂靜。

見，見那無所見的圓滿。

光明籠罩中，修行者存在的自我認知，停頓了，寂靜光明中，自我在分解。

同時同步，修行者內在空間，也出現了裂縫。

就好像玻璃破碎的刹那，身心內外的光明，融為一體，

小雞破殼而出，啄開雞蛋殼的瞬間，殼內空間與外界虛空合一的體驗。

雖然只是小小一個缺口，小雞的生命，與外界的世界合為了一體。

裝沙子的玻璃瓶，瓶壁破碎了，雖然只是一個小口子，但是玻璃瓶內外的虛空合一了。

虛空是智慧，是光明，是永恆，是平安，是真愛，是普照。

瞬息間，極度震撼卻奇妙的體驗發生了。

時空置換！

前一刻，在三界內仰望聖光的修行者，以及連帶的三界宇宙，消失了……

真真切切，明明白白，清清楚楚，覺性如光明虛空，俯視著眼前的三界幻境。

前一刻還在水面之下，隔著水波，仰望陽光的你，瞬間出現在岸上，

成為普照的陽光，俯視著水中的曾經自己。

水中的你曾經的樣貌，思想，意識，情緒，思慮，乃至生死輪迴，乃至微塵世界，蒼穹宇宙……

都是倒影，是普照的陽光，投射在錯覺湖水中的漣漪。

湖水是存在覺知，刹那生滅是此岸。

眾生，依覺知存在，因知覺輪迴，生生死死，生生世世，永不出輪迴，永沉淪幻境。

覺照是，不被覺知所“存在”的，清淨莊嚴。

無生無滅是彼岸。

難以形容的神奇！難以描述的震撼！

就好像，從鏡子中走出來的你，站在鏡子面前，看到鏡中原有的自己。

而站在鏡子面前的你，此刻卻不再是，鏡中存留的樣貌思想。

而是普照十方，清淨莊嚴的偉大智慧。

三界中，亙古存在的，以及，存在亙古的，

刹那間成幻夢。

就好像，從沉醉睡夢中，突然甦醒的人。

醒來的瞬間，夢中世界消失，

雖然殘夢的片段還會浮現，但清醒的人，不會將殘夢當作自己。

有種從悶熱的桑拿浴室，突然進入雪山之巔的感受。

清淨明晰，莊嚴圓滿，無掛無漏，無生無滅，無來無去，究竟不動。

此岸消失，彼岸顯前。

修行者內在的，覺知構成的，空間破碎了。

覺性構成的，莊嚴法界呈現。

雖然身心之中，境界之內，空間之上，只是破裂了一個小口子，

但是，法性莊嚴不動，覺性圓明普照，明晰究竟無掛，穿透了人體身心，也穿透了三界人間。

三界宇宙與自我身心，是飄浮在純靈聖光中的，一根空心稻草。

稻草，在內外聖光中，逐漸地，一點點地開始分解。

稻草分解後，就沒有與稻草連帶的空間。

空間分解後，就沒有與空間連帶的宇宙。

宇宙分解後，就沒有與宇宙連帶的世界。

世界分解後，就沒有與世界連帶的自我。

自我分解後，就沒有與自我連帶的人生。

分解過程中，明晰不動的空明，猶如投進黑暗中的光。

光中無暗，無自我與眾生，無時空與世界。

空中無色，無修行與成就，無覺知與世界。

於是，過去未來，在當下熄滅。

當下無生圓滿，世出世間，十方不動。