新 生

2020年2月5日 13:44

你在一所老房子裡面長大,從小到大都沒有離開過。

對房屋的熟悉程度,已經無以復加,一切細節閉目不忘。

 

有一天在睡夢中發生了地震,舊房子被夷為平地,你坐在舊址上。

關於舊房子的一切,你依舊歷歷在目,每一個細節都宛如眼前。

可是卻看不到熟悉的居所,此刻你內心的感受一定是驚慌失措。

曾經熟悉的一切都煙消雲散,對熟悉安全的渴望,促使你去尋找,

試圖找到能讓你安全的居所,尋找的過程就是你投胎轉世的過程。

 

舊房子被地震夷為平地,你在舊址上,迷茫不知所措,恐慌迷茫的感受,

和你肉身死亡後,心靈內在的體驗、感受是一模一樣的。

 

你現有的身心意識肉體,就好像從小到大居住的舊房子。

終究有一天,你會離開這所房屋,去新的居所。

如果在活著的時候,你不能覺察到,身心意識只是一所房屋。

那麼,當身心這所房屋被夷為平地之時,你一定會極度恐懼。

 

活著時形成的習氣,會席捲你的認知,在迷茫中繼續尋找庇護。

跟隨習氣遊蕩的就是陰魂,隨業力投身於宿緣境界,就是你新的肉身。

你的生死不由你做主,正如同你今生的喜怒哀樂,意識觀念的思維相續,

並不由你做主,一樣的無可奈何。

 

你能停止自己的思想嗎?不能吧?!你能停止自己的感受嗎?不能吧?!

在“活著的”你都尚且不能停止的業力境界,怎麼能期許在你死後能夠掌握未來?

頭腦告訴你,身心這所老房子,就是“生命真實全部”。

慾望告訴你,情慾體驗的感受,就是“你的切身真實”。

 

你的恐懼,並非是源自於房屋損毀的恐懼。

你的恐懼,只是對自我存在喪失的不可控。

 

對於凡夫而言,死亡是一切美好的終結,死亡是黑暗危險的無盡。

你卻毫無辦法。

 

可是,修行人有辦法,他有足夠的力量撕開死亡來臨時,籠罩在身心頭腦上的黑暗。

你搬過家嗎?從老房子搬到新房子,開始新生活。

修行人的死亡,就等於喬遷新居,一模一樣的感受。

 

因為,在凡夫苦苦經營自己的人生之時,修行人在打造自己的內心世界。

實相是,一切世界,所有境界,一切感受,所有體驗,都是心靈的投射。

就算是此時此刻,你親身體驗、感受、看到、接觸到、意識到的“客觀”世界,

也是心靈深處蘊藏著的,細膩習氣與思緒妄念,所投射出來的“幻境”。

 

世界與人生,僅僅是現象。

你的出生,是一種生理現象;你的成長,是一種生理現象。

你的衰老,是一種生理現象;你的死亡,是一種生理現象。

 

死亡令你恐懼的,不是現象的變化。

真正令你恐懼的,是心對現象的眷戀與執迷。

 

你的人生,是心靈對身心,以及世界的體驗。

體驗的心靈,對現象形成了感受認知,就是你“自己”。

 

換句話說,如果你的內心,對於世界,此刻沒有絲毫慾望感受。

你試著覺察一下,此刻的身心深處,是否還能夠看得到“世界”?

你試著體驗這種,離開慾望情緒,離開意識認知的,心靈覺察“狀態”。

你會發現,外界的世界,雖然依舊“存在”,存在的僅僅是“現象”。

 

或者說,是內心的慾望,結合頭腦意識,將現象凝固成“世界”。

世界,是現象的緣起,因緣現象中,確實沒有獨立永恆的“世界”。

 

自我,是體驗薰染慾望,形成的心願。

心願推動頭腦,形成意識;慾望表達體驗,形成概念。

 

你能找出來任何一個,脫離了心靈體驗,而憑空建立的“概念”嗎?

絕無可能!你頭腦之中,所儲存的概念記憶,都在心靈體驗之中建立。

 

頭腦之中任何一個概念,都對應著心靈中不同的體驗。

思維是由概念組合而成,情感慾望是由體驗聚合而成。

因此,對世界理解的頭腦中,是心靈體驗的慾望在喧囂。

 

慾望可以被淨化,記憶可以被遺忘,意識可以被停擺。

所以,你的“自我”,可以被分解。

原本沒有實際自我的心,如何會因為“自我”的逝去,而心靈感覺恐懼?

 

因為,心靈被感受慾望所蒙蔽了。

原來,心靈被意識認知所欺騙了。

 

當你確實地,確定地,確信現實世界,自我人生,都是心識所投射的幻影。

那麼你就可以追溯源頭,改變命運性質,改變生命境界,以及生命存在形態。

 

就如同你住在老房子裡,卻開始著手建造新的居所。

當心靈內在的,構成境界的因素,被淨化被昇華後,

死亡之時,就是你欣喜若狂地,步入天堂神聖時刻。

 

目前你是凡夫,所以會貪生怕死。

何為貪生?心對所體驗的熟悉,執著不放手。

何為怕死?對肉身相貌的眷戀,沉迷不自拔。

 

可是,你的生命並非永遠都是人類啊。

人類的身心意識,不過是生命長河中,心識使用的一件件道具。

只不過區別是,凡夫是被動地,由道具選擇了人生。

而修行成就者,是主動地,選擇不同的道具,開始不同的新生。

 

人類的狀態,並非是心靈不變的固有。

生命的差異,無非是心靈境界的取捨。

 

能如實地,真實地,切實地,認知自己的心,

你就從命運擺弄的道具角色中,開始走出了生與死的劇情。

 

慾望紛擾的生活中,能選擇出離。

利慾薰心的誘惑中,能選擇放棄。

個人利益的衝突中,能選擇寬恕。

庸庸碌碌的日常中,能精進修學。

身心疲倦的煩惱中,能禪定安寧。

 

絕對安詳中,熄滅了思慮。

失去了思慮,就失去了頭腦。

心光發動,天道世界呈現於前。

 

圓滿清澈中,失去了體驗。

失去了體驗,就失去了心願。

生死消散,過去未來盡在眼前。

 

徹底寬恕中,是純潔溫暖。

溫暖本無我,就失去了牽掛。

宇宙時空,如一念夢縈歸於心。

 

寂靜純靈中,失去了心靈。

無覺亦無所覺,失去覺知者,就失去了存在。

沉夢甦醒的刹那,十方三世盡歸一念。

 

妙明圓滿,極樂莊嚴。

蒼茫宇宙浩渺星雲,如流沙滑落指尖。

 

無相無體,清淨隨順,不即不離,無來無去。

卻是“祂”,一瞥所現。

 

“祂”才是你,原本的模樣。