幻境
2018年5月4日 09:55
問：如此真實的世界，如何是幻境？如何證明世界是幻境？
答：從外界而言，你所看到的一切物質，都是由微觀能量，相續聚合而成的現象。
物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以被掌握的。
因此，科技探索掌握了，物質世界現象是由，無限微觀的能量微粒，層層聚合所現的波動。
你看到、觸到、想到的，一切客觀都是因緣和合而生的現象，無一例外。
任何現象下面都是能量相續波動，無一例外。
物質微觀到一定細膩境界，整體境界就會遠遠超越，現實世界物質現象的範疇。
我們所生活的地球上，自然世界萬事萬物，在細膩能量整體境界中，猶如太空中一粒沙粒。
物質世界的建立，微觀下包涵了“夸克”這個粒子層面，而“夸克”在五十萬分之一秒間就會生滅一次。
也就是說，你感受的現實，你認定的客觀，你生活的世界，在五十萬分之一秒中就會生滅重覆一次。
你能感受得到嗎？你能認知得到嗎？你無法接觸到五十萬分之一秒內，夸克的生滅相續。
可是你卻生活在其中，你還認為世界是你看到的，如此真實，如此客觀，如此不可改變嗎？
世界只是你的感受而已，世界只是你的認知而已，世界只是你的意識而已。
或者說，“你”，是被感受、認知、意識，所塑造成為了你。
感受所體驗的，認知所確定的，意識所分別的，左右了心靈。
心靈中，那未曾改變的清澈，被身心意識牽引，而有了“你”的認識。
客觀的世界，就是由“你”投射而成，具體真實的境界！
從內在而言，你所看到的一切，都是你的心識記憶。
你根本看不到任何具體的景象！因為你的眼睛看到的只是光線折射。
光信號轉化為電信號，由視神經傳到大腦皮層的視覺中樞，你才能看到世界。
眼睛只能折射光線，眼睛本身無法呈現景象。
你的頭腦思維根本無法分別事物，因為你的意識只是分辨現象，對現象運動的分辨形成概念。
概念儲存在頭腦中形成記憶，記憶概念結合意識，概念疊加牽引意識，意識選擇概念才形成思維。
而意識若離開心靈體驗，頭腦就無法形成概念。
這是絕對的事實，必定的事實。
你頭腦中，意識裡，思維中，記憶裡，任何一絲概念，任何一個念頭，都對應著內心某一絲體驗。
若無體驗支撐，概念無法建立，若無願望推動，思維無法完成。
你覺得，這不對啊？我內心沒有願望，可是思維依舊胡思亂想，無法停止啊？
那是你的意識，已經失去了對概念記憶的掌控。
你平時確實是，一刻不停地胡思亂想，可是突然間領導要詢問你，有重要的事情彙報。
你此刻還能依據你的胡思亂想去彙報工作嗎？
你一定是，排除雜念，專心致志，凝聚體驗，集中精力，回憶過程，理清思路。
以一顆高度專注的心，以清醒意識操縱語言，去清晰表述事情的過程，以及自己的意圖。
看清楚了吧？你所說的平時胡思亂想的思維，和你集中精力，以專注願望去思考的思維，是有本質不同的。
胡思亂想的思維，基礎是你內心的散漫體驗、慾望與習氣。
集中精力的思維，基礎是你內心的專注願望、清醒與凝定。
你認為平時胡思亂想的是自己嗎？那為何領導找你時，你不用胡思亂想的散漫心對待？
真正的你自己，能掌握意識思維記憶的，你自己，推動力源於心靈專注的願望。
因此，意識大腦，僅僅是心靈清醒的專注，實現願望的一個工具。
意識與眼睛一樣，都在為心靈清醒的意圖服務。
心靈中的，清醒專注的願望才是你自己。
既然如此，離開眼睛、耳朵、意識、情緒、記憶、感受，離開肉身的支持，
請問，看到世界的是誰？是誰看到了世界？失去感知世界的人，感知世界如何建立？
所以，內外世界，本來沒有世界。
所以，客觀與真實，本質只是，眾生習氣與願望的交織。
習氣裹挾願望形成了感知，願望凝固習氣形成了體驗。
感知牽引體驗形成境界，體驗推動感知形成了意識。
意識，確定體驗成為某一種概念；概念，渲染某一種體驗成為境界。
世界，這個由我們身心內外感知、理解、接觸、認可的真實世界，
真真切切的，如假包換的，清清楚楚的，只是心靈境界的投射而已。
所以我們為何要修行？生命在人類世界真的是沒有出路的。
無論是富貴貧賤，無論是高低優劣，都被宿世業障所活著，而生命沒有一刻是自己活著的。
你看到的，只是心靈業力所看到的。
柔軟放鬆心靈，凝定清醒專注地，觀看內心的體驗。
讓所有的情緒、慾望、思慮、執著，都融化在清醒的柔軟中，接納所有的恐懼，寬恕絲毫的緊張。
心靈寬恕了一切，一切消散於心靈。
心靈之中，若業力清淡，習氣消散，妄念停息，身心脫落。
失去習氣的承載，意識與感知，就會如棉襖般從心靈脫落。
心靈覺性，如太陽從濃霧深處昇起，肉體成為了一件外套。
心靈同樣是看，只是不通過“自我”在看。
肉體這件外套，無法阻礙侷限覺性，如太陽般純明普照。
自你的肉體軀殼中，清澈心靈所見的世界，就是萬丈神靈的璀璨身光。
是無限細膩的龐大世界中，層層深邃無限深入，無限深入即無限廣袤。
無限深邃廣袤中，是越細膩越純耀的透明光世界。
層層無盡極耀極盡巍峨的世界中，遍滿神佛。
