常观死亡

2018年2月20日 02:35

加法，负累了灵魂，减法，清爽着生命。

你拥有健康的身体，惊艳的容颜，无尽的财富，显赫的家世，炙热的权力。

你拥有浩瀚的知识，亿万之臣民，娇妻美妾爱子，金碧辉煌宫殿，你是四海之王。

你拥有高尚的心灵，完美的品格，受人无限爱戴，被人们无限崇拜，你心想事成。

如此这般，你满足了吗？如此人生，岂不是人生巅峰？

你拥有的一切，造就拥有一切的你。

这是加法，心灵被所拥有的牵引，你自豪，你自尊，你喜悦，你威严，你具有改天换地的力量。

似乎，人的一生也就是这些了吧？

如此壮丽的人生，丰富多彩的人生，美轮美奂的人生，激情澎湃的人生，荣耀璀璨的人生。

只需要去掉，组成人生的其中一个因素，这些外界完美的附加值，就会瞬间荡然无存。

去掉哪个因素？你的身体！只需要拿掉你身体的健康，其余一切完美的条件，都无法成立。

可恰恰就是这个决定性的因素，是你，是我，是任何人都无法控制的。

没有人能够不死，没有人可以将肉体永恒常驻。

建立在一具必定死亡的、日渐衰老身体之上的人生，与在冰封的河面上盖高楼，是同样的危机四伏。

高楼盖在隆冬时节的冰封河面上，无论多么壮丽辉煌，春天一到，河面冰层融化，高楼就会沉没河底。

人生在健康蓬勃的躯体中建立，多么辉煌灿烂一生，死到临头时所有皆是空，死亡的黑暗会吞噬一切。

你曾经拥有的一切美好，所有功勋，亲朋好友，美妻爱子，功名利禄，无法在死亡中建立。

可是你无法不面对死亡，无法逃避死亡，在死亡来临时毫无抵抗能力。

你骄傲的人生，是不是一场梦境呢？你自负的人格，是不是显得很可笑？

既然人生通过加法，无法真正地圆满生命，向外攀缘此路不通！

那么我们试试减法，将生命中拥有的一切，统统从心灵执迷中减除。

减少到最后你会发现，最终剩下的，只有心灵对世界的分辨。

原来生命只是心灵，心灵觉知对于心灵体验的分别，呈现出生生不息轮回转世。

体验对觉知的沾染，习气牵引觉知，妄念前因相续业障后果，呈现出天堂地狱世界。

减法能够让我们，从生死梦境中苏醒。

原来，生命表达的自我，自我彰显的生命，以及自我拓展所现的世界，都是心灵所现累世的回忆。

我们生生世世，生生死死，天堂地狱，富贵贫贱，都是心灵欲求，在心灵梦境中完成。

而减法，可以让我们在梦境中，发觉自己是在做梦。

知道自己在梦中，就不再会在意梦境中的一切，心灵会从昏沉的欲求中解脱。

解脱昏沉就是觉照，梦境熄灭就是苏醒。

“知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。幻灭灭故，非幻不灭。”——《圆觉经》

对于梦中的人，醒来就是解脱，因为梦境终究会有噩梦地狱。

对于渴望醒来的人，死亡就是上帝，死亡对生命拥有的贪恋，严苛没有丝毫妥协。

被死亡的严苛检验，还原着生命原本的清白，还原着心灵的纯洁。

黑暗死亡的严苛，过滤心灵深藏的杂念，净化灵魂对自我的维护。

当构成自我的，无限细腻体验、记忆妄念熄灭了，

面临死亡的纯心，就会看到死亡中蕴含着，上帝的慈爱与平安。死亡的背后，是永恒天国极乐之荣耀，死亡的形态，是心灵觉悟本性之庄严。

死神，是你心灵的护法，他让你不要贪婪世间。

死神，是你信仰的导师，他让你心灵仰望佛法。

死神，是你修行的帮手，他严苛让你不敢分心。

死神，是你最终监考官，他在临终验收你的灵魂。

死神，是随时督促你，离开梦境的最亲爱的朋友。

你时时刻刻，牢记死神徘徊在身边，你会畏惧因果，畏惧而生敬畏，敬畏心才能审查心灵念头。

失去敬畏的心灵，是不受道德律法谴责的，不受道德律法约束的心，却受到因果律法的制裁。

凡夫畏果，凡夫不敬神明不畏因果，心灵狂妄骄慢欲壑难填，心灵最终受因果制约，灵魂堕落地狱。

菩萨畏因，知道生死世界是唯心所现，一切现象无常，一切因果唯心，在幻境中不敢放纵心灵。

心净则六根六尘六识清净，十八界清净则十方国土净，菩萨敬畏因果善护心念，最终觉悟庄严自性佛土。

敬畏因果的心，是菩萨正心。因果以何形式体现？生老病死是标准答案！

常观死亡，是修行者最亲爱的伴侣。

常观死亡，可以坚定道心，可以明确方向，可以约束欲望，可以净化习气，可以远避喧闹，可以催生敬畏。

可以让灵魂赤裸裸投入诸佛无限光芒之心海，可以摧灭心灵无始劫习气，令觉性自心灵迷梦中醒来！

去细细观察你的身心中，时刻发生的改变，死亡就在其中。

祂未曾离开你，你却因为贪爱迷恋外界，而对祂视而不见。

当你的心灵，认认真真，真真切切，充满恭敬地面对死亡时，

上主永恒平安，如来浩渺智慧，在死亡公正的清白中，完整呈现。