承担罪过

2019年6月20日 13:21

请问,佛经说:“法尚应舍,何况非法”,可是有些师兄却提倡努力学法,他们是不是犯了“法执”的错误?

 

答:何为法?生灭是法,缘起是法,现象是法。

法由何生?由心识分别生!故而,法即分别,分别心即法源。

是故佛言:“法从分别生,还从分别灭。”

何以故?以智慧破分别,心空则法灭,心法两寂,是名如来。

 

何为佛?自性即佛,佛即觉悟,如虚空容纳万物,虚空却非努力成就。

故而说,本性清净,生万法而无挂一法,非所作所为可达成。

心迷者,犹如虚空生重云,云层折射空性而生幻境。

于幻境中取舍诸相,而生分别,分别心即名众生。

心觉者,如云层消散虚空,云灭空本无生,湛然清净如如不动。

 

性空无所生,不迷于心,不着于相,是觉者。

性寂无所灭,随缘性起,无取无证,名诸佛。

遇境心不起,境过心不留,应无所住而生其心。

善分别诸法,居第一义而不动,名如来。

如是:清净本性,如虚空在云中,不生一法,不灭一法。

如是:心性寂灭,如云中有虚空,随缘不变,不变随缘。

如是:众生即佛,如云灭虚空现,未曾离去,从未改变。

 

既然本性自如,非创造非成就,为何我们还要学法?

我想反问您一个问题:您已经成佛了吗?

从凡夫境界开始修行,一步步认识自己的心灵。

在认识内心的过程中,将自我逐渐分解于内心。

融化自我于心灵“觉察”的过程,就是苏醒“觉者”的过程。

 

如来是“正觉”“等觉”“无上觉”,三觉圆满。

何为“正觉”?深观无常,深观无我,于现象界不挂境界,于内心境不生贪恋。

恒常“觉照”,觉察明澈,清净无挂,纯洁无染,是为“正觉”。

 

何为“等觉”?明晰离身心,觉心恒寂照。

明性离暗,照五蕴皆空;“照性”普照无碍。

空中无色,是圆明十方;“觉性”无生庄严。

身心如幻,而世界如梦;“性空”周遍圆满。

何为“无上觉”?

所觉即觉者,觉者为所觉。

觉与所觉,皆不可得;所觉熄灭,觉者为幻。

觉所觉空,空觉极圆,空所空灭,生灭既灭,寂灭现前。

 

无法触及,不可思议,不可言说,临在当下。

觉明空之“普照”,于“临在”中,犹如泥斑自玻璃上脱落。

未曾生灭,从未来去,随顺万物,周遍圆满,如如不动。

是一切众生本来面目,名“如来”。

你亲历了“正觉”“等觉”“无上觉”中一切境界吗?

你知道觉性在心灵苏醒时,自我在苏醒中分解的过程吗?

你实证到“明性离暗,空中无色,普照十方”的心性庄严吗?

你证到了“诸法性空,法界如梦,随幻不染,随梦不动”的“大涅槃”吗?

 

如果究竟解脱了一切法,一切诸法于你而言皆是自在,

“一切法皆无自性,故一切法皆是佛法”,

学法修行是自在,不学法修行亦自在,何谈学法落于“法执”?

如果没有亲证,那就是“妄语”。

 

假如你站在湍急的水流边想要过河。

有一人告诉你:不需要舟船载你过河,因为此岸就是彼岸。

放弃舟船吧,否则你就是“船执”,就不是合格的行者。

假如你在荒野中迷路,望见远方有灯塔辉煌,深夜中指引你前进的方向。

此刻有人说:闭上眼睛吧,不要跟随灯塔光明指引。

因为迷失与觉悟不二,你追随灯塔就是“光执”,就绝非合格的修行者。

 

比如你手中扎了刺,想要找另一根刺,将手中的刺挑出来。

此时有人告诉你:放下你手中的刺吧,让扎进肉里面的刺继续留在肉里,因为身心皆是幻,生死无二性。

你若想要将手中的刺剔除,就犯了“刺执”,你就不配成为学佛人。

 

比如你眼睛上长了白内障,看不清世界了,想要医生动手术将疾病去除。

此刻有人阻止你:放弃做手术的意愿吧,瞎了与健康是一样的,本性自然清净,并无瞎眼与明眼之分。

你若执着于手术,就犯了“手术执”,你就迷失了清醒本性。

如果有这样的人,在你身边喋喋不休,肆意诽谤歪曲佛法,你是什么心态,你觉得此人正常吗?

 

法是指引灵魂的灯塔,生死苦海中迷失的灵魂,依靠法义蕴含的般若,升华超越生死轮回。

法是渡过激流的竹筏,烦恼习气中漂泊的众生,依靠法性携带的纯洁,净化身心消减业障。

法是治愈心灵的良药,轮回中孤苦无助的患者,凭借法理系统的标准,逐步觉醒自性智慧。

法是觉醒生命的阳光,深暗中沉睡亿劫的心灵,在纯洁清澈的法义中,唤醒了远古的记忆。

 

真正的修行人,绝不能离开佛法,佛法是滋养生命的养分,是唤醒心灵的阳光。

是纯净灵魂的清泉,是生命前行的方向,是心脏跳动的意义,是流淌在血液中的渴望。

是你我他一切众生,得以超脱生死苦海,朝见本性如来唯一的道路与希望。

 

纵观历史上一切高僧大德,终其一生精进不止,

临终前诚心正意,身语意皈依“阿弥陀佛”名号。

现在你却要告诉我,学法抄法是“法执”?

你知道你在说什么吗?

你知道,说“学法就是法执”,这句话的背后,

是“谁”在说?真正的思想源自于“谁”的生命吗?

我愿替你忏悔这句话的罪过。

我愿为你承担这句话的罪过。

我愿你能从自鸣得意中醒来。

 

一颗质朴真诚的心面对修行,那是我们佛弟子该有的本分。