死亡的过程

2021年10月7日 11:33

生死只是平常事。

就像我们吃饭睡觉一样，死亡只是生命经历的一段过程。

不需要恐惧，也无须回避。

死亡的过程分为三部分。

第一，是意识的消失。

我们在人间活着，通过意识分别，确立了世界名相的概念。

对错，真假，美丑，善恶，贵贱，贫富，健康，疾病，生存，死去。

意识概念主导着我们的心愿。

概念思维塑造着我们的心愿。

我们就活在，心愿与意识的相续之中。

我们的活着，是意识带动心愿的循环。

当死亡来临，首先是意识的失去。

心灵愿望与体验，失去意识的主导，陷入昏迷，昏沉，恐慌，焦虑。

处于茫然不知所措的，深度混乱之中。

因此，在活着的时候，修行者就要练习，离开头脑意识的牵引。

淡化意识概念，淡化思维记忆，淡化意识对心愿的牵引，

处于不思维，但是意识清醒的状态。

这样就避免了死亡之时，意识丧失后，心灵陷入迷茫的状态。

死亡的第二部分，是心灵失去对身体的掌控。

身体四大开始分解，细胞内电解质分解紊乱，出现体温高热的状态。

高热，失禁，呼吸丧失，器官衰竭，心脏停止跳动。

这个过程中，心灵处于深度昏迷状态。

因为心灵与肉身器官结合的时间太久，太依赖身体器官功能。

当身体器官衰竭时，心灵失去掌控的能力，会陷入深度昏沉与孤单之中。

因此，在活着的时候，修行者就要练习，心灵放弃对肉体器官的依赖。

禅定修行，就是让身体处于完全彻底的，脱离心灵控制的，自我调节状态。

习惯了禅修中，不受心灵控制的身体，

心灵就不会在，身体四大分解之时，陷入昏迷与无助的迷茫之中。

第三部分，心灵的迷失。

当身体器官衰竭，呼吸停止后，心灵处于深度昏沉，无助，迷茫，孤单的体验。

受平日里，心愿所眷恋的习气裹挟，脱离肉身的心愿，呈现出灵魂的业身状态。

离开身体后，灵魂并不知道自己已经死亡，

只是觉得脱离了肉体局限，处于轻松且无意识、无记忆的空白状态。

但是，心灵深藏的情绪体验，依旧存在。

心灵储存的体验感受，习气情绪，会牵引灵魂进入微观时空。

受往昔所造业力的驱使，受心灵潜藏愿望的引导，

不自觉地进入心灵熟悉并渴望的环境，进行第二次投胎。

轮回，在人身体死去的第五个小时后，灵魂逐渐离开身体。

因此，在活着的时候，修行者就要进行心灵的净化。

修行者，在活着的时候，对于世间一切情欲体验，都不执迷，不贪恋，不隐藏，不沾染。

洁身自好，纯净修心，心灵的纯洁度，就是灵魂境界的高度。

当心灵，平时处于高度纯洁、高度纯净的状态，

肉身死亡时，意识的丧失，心愿的昏沉，都无法牵动纯洁的心灵。

不受身语意牵动的心灵，就是觉性的呈现。

不被身心灵蒙蔽的心灵，就是觉者的法眼。

达到心灵极致纯洁的修行者，身心内在，是广袤无限的安宁。

心灵纯洁净化极致的修行者，死亡之时，身心之中无限光明。

觉知，会以造物主的，无限大爱，温暖宽恕，无尽接纳，呈现出爱的光芒海洋。

觉性，透过觉知，在修行者的，纯净灵觉中，呈现出法界庄严圣光国土。

因此，死亡与轮回，是凡夫俗子避不开的事实。

却是，修行者脱胎换骨，破茧成蝶，超凡入圣的契机。

死亡的时候，我们唯一能够依靠的，只有觉性。

因此，专注于内心的纯洁与安宁。

因此，练习禅定让心灵脱离肉体。

因此，直面内心真实的自我意愿。

接纳死亡，宽恕恐惧，拥抱真理。

你连死亡都能接纳，世上还有什么，是你不能放弃，不能宽恕的哪？

修行者，无法承诺给你修行的果位。

那些虚假的承诺，只是买卖佛法的人，津津乐道的欺诈。

修行者，会手把手地，带你穿越死亡之海。

不欺瞒，不夸张，不妄语。

只为给你灵魂，平安喜乐光明。