逆飞的雨点

2018年10月12日 06:28

问：老师，跟您修佛太艰难了，我何时脱生死？何时出三界？何时能成佛？

答：修行一点都不艰难。

难的是，你无法扭转的，对世俗欲望的贪婪。

难的是，你无法面对的，对自我维护的执迷。

修行，只在内心愿望的朝向而已。

朝向内心纯洁的深处，佛就在欲望熄灭处等你。

觉知内心极致的单纯，佛就在思虑停息处见你。

体察身心舒适的安详，佛就在恐惧失去处接你。

修行人是逆飞的雨点，自古至今都稀有罕见。

心灵信仰的纯净度，决定你灵魂的未来。

何时脱生死？

我告诉你标准答案：

你内心的纯洁，何时能达到，无我无私无欲的程度。

纯净的心灵，如镜面一样纯明无染，自内而外明照秋毫，

能同时照耀你的——头脑意识与觉知体验。

在瞬息之间，觉照你意识中川流的细念。

在刹那之间，明晰你感知中细腻的习气。

头脑意识与心灵觉知，是同时在觉照心中浮现。

自我身心的整体，在纯净心光中脱落。

纯洁心观察你，现实中的“自我”，犹如你看一件外套衣服一样，

完完整整，清清楚楚，而你，将独立于外套，落落无挂，清净周遍。

心光与身尘“相对”，光不染尘，纯洁无我。

失去“自我”的心，必然不因自我消亡而生死。

灵心觉照，这是“脱生死”。

那不被色身“外套”挂染的心光，纯光将成为你新的身体。

光中的明性，就会成为你新的意识；

光明驱散黑暗就驱散了恐惧，安详将成为你新的体验。

光中无杂，即空中无色，那就是你新的世界。

你不再有“自我”，所以，你不再有生死轮回。

你失去了“身心”，所以，你不再受三界局限。

觉心无生，这是“出三界”。

不受自我所“期许”，不被心灵所“获得”。

不为觉知所“分别”，不受感受所“取舍”。

那失去一切获得，不被获得所触及。

那失去思虑意识，不为觉知所留驻。

那失去感知体验，不受光明所沾染。

三界生死如梦幻，梦境中苏醒者，无需取舍梦境，没有梦境能被取舍。

即心离心，即相离相，循诸性起，无取无证，自在清净，如如不动。

六道轮回如倒影，倒影中觉醒者，无需离开倒影，无有倒影需要离开。

随缘不变不变随缘，行住坐卧心不留境，嬉笑怒骂境不挂心。

烦恼即菩提，轮回本涅槃。

应无所住而生其心，名清净“自在佛”。