四禅八定（一）

2017年12月2日 09:29

心灵实证了所谓活着的真相，

就不会在构成活着的，各种现象与体验消散时，

被死亡的错觉所恐惧。

四禅八定，核心不过是觉知。

觉知于身心中，脱落六根色尘。

复苏清澈的觉知，脱根尘感受体验。

心灵不染烦恼，不受欲望，不拒苦乐。

平等安详，凝定晴明，是为初禅到四禅。

觉知，于不受不拒的心灵安宁纯澈中，

清醒熄灭了生灭浮影，离浮影则清醒脱落。

是空无边处定。

明澈熄灭了苦乐觉受，离苦乐则觉受消失。

是识无边处定。

光明大乐中，明晰觉照大乐。

大乐如雾气消散，光明如幻影褪色。

世界与众生不可得，是无所有处定。

无有觉察者，亦无觉察境界。

觉者即所觉，所觉即觉者。

不可说，不思议，离分别，不可取。

是非想非非想定。

仔细体会，仔细体证，仔细经验。

以上四禅八定的诸种妙受经验，

都建立于——对存在的感知。

言语文字背后的境界，皆有所指的妙乐体验。

即便是不可思议、无所得、不可说，

最终有一个，不可得、不可说、不可思议的存在。

即无明。

心识一念分别，刹那固有的存在。

四禅八定以上，是觉知脱落所觉。

觉者即所觉，所觉即觉者。

觉性，在身心相续的刹那间生灭体验中，明晰清澈，不可思议。

无生，故无挂生灭变易。

生灭变易，性不可得，名无生。

故而，在活着的因缘消散之时，

清醒的自由，也不会被散乱所蒙蔽。

所觉如梦，梦本性空，觉者即幻，幻本无生。

不可得即空，本无生即明，离觉与所觉，感知熄灭，时空脱落。

无生而庄严十方，是觉性朗寂；

无灭而随顺圆满，是清净周遍。

生灭既灭，寂灭现前，是入法界登佛果。

无挂生，无拒死，于生死烦恼中清净，是名不动庄严。

无染光明，无取黑暗，于缘起缘灭中，无生无灭，是名如如清净。

普照十方，圆满过去未来，性空周遍，智慧无边。

无生无碍，无得无挂，为大菩萨正定。