大幻观

2017年8月4日 06:50

问：无念的状态，是大脑失去意识吗？

答：意识停止思维的状态，与心灵脱落意识分别，是截然不同的两种体验。

第一种，意识离思维的状态，是大脑空白而内心清醒的——心灵对意识思维的认知。

类似于你说话说到一半，意识忘记了记忆中，概念相续的后半段语言。

概念记忆构成的思维语言断裂，断裂的逻辑不再牵引意识进行分别。

意识处于，前念已经过去，后念尚未升起的，清醒而空白的状态。

空白，并不等于失去了意识，而是，意识不再被概念牵引。

意识失去记忆的推动后，也不再调取储存的概念，形成新的思维相续。

失去思维牵引的意识，依旧是清醒的，意识明确地知道，记忆断裂时思维语言的停止。

只不过，意识的清醒中，真正清醒的，不是大脑意识分别，

而是透过大脑意识，心灵对大脑的认知，心灵对意识的觉察。

如果意识、思维、记忆、逻辑是你自己，

当记忆断裂，意识停止分别，思维无法相续后，你就应如停了电的电视般，失去所有的觉知与感受。

可是，事实上当你思维停止，意识停顿的状态中，你的心灵觉知依旧是清醒的，感受依旧是明晰的。

这就说明，大脑意识，并非是自我认知的主体，意识脱落后，心灵自我感受依旧存在。

觉察你心灵深处的，清醒柔软安详；体验并且安住在，明澈凝定专注中。

这种持久的安详明澈，名为奢摩他，止观修行。

第二种，是心灵中清醒明澈，脱落意识思维的束缚，身心头脑处于清净无念的状态。

类似于，你丢了钥匙，努力回忆却一无所获，此刻你的心灵一定是焦灼的。

如果在焦灼的心灵觉受中，你放弃了寻找的动机，不再回忆钥匙放在哪里。

在内心放弃寻找的动机时，你仔细觉察自己内心的觉受，以及意识概念的相续。

你会发现，刚才焦灼的心灵体验，会从心灵认知的清醒中脱落。

焦灼觉受脱落后，认知焦灼的心灵本身，是安详而明澈的。

在安详平静，明澈凝定的心灵认知中，你会觉察到，自己的意识概念，记忆逻辑的交织。

你会觉察，刚才绞尽脑汁的回忆，意识编织的逻辑，如同漂浮在水面上的稻草般，流动消散。

心灵清醒的觉察，不随意识思维流动。

意识分别，思维流动，内心清澈明晓不动，明了的心中，本无觉察者。

心灵明澈的清醒，不随体验感受蒙蔽。

体验波动，感受起伏，内心清醒的观察不变，清醒的心中，本无观察者。

无念，并非是没有思维记忆，没有概念分别的相续，

而是大脑中意识思维、概念记忆相续，带不动心灵清醒、明澈的观察。

无念，并不是没有感受体验，成为泥塑木胎的痴呆，

而是感受体验的波动，情感欲望的浑浊，蒙蔽不了心灵清澈、清醒的觉察。

随妄念而无挂，随诸心而无生，随因缘而无住，随生灭而无辨。

自在安详，如如不动，随缘清净，幻灭觉消。

身心无所得，诸法不可得。

名三摩地，是大幻观修行。