2021年12月20日 02:49

禅修是简单的。

正因极度单纯,所以极具难度。

是恒定修行者境界,唯一不变之标准。

 

意,可以分辨现象,却不为显现冠以名称。

心,可以认知事物,却不定义事物的性质。

觉知,可以明了存在,却不被存在所固化。

 

于是,身语意中,只是单纯的“见”。

犹如目光,清澈明晓眼前一切,并不因所见,而改变了清澈的性质。

“见”之纯澈,成为身心灵中内涵。

 

透过意,见到世界,见到仅仅是“见”,没有所见到的名相。

透过心,认知生活,认知仅仅是“认”,却无对错善恶所知。

透过觉知,明晰存在,仅仅是明晰本身,并无存在的痕迹。

 

如此,“见”即是禅修。

久而久之,见离所见,闻离所闻。

见无所见,见本身就是圆满;闻无所闻,闻本身就是清净。

 

习气消失,感受消失,生活消失,境界消失。

内在的生命本来,如乌云消散后,清澈虚空朗朗浮现。

 

不受身语意,习气体验蒙蔽的虚空,是温暖且微妙的无限。

无限本身具有智慧,智慧本然蕴含光明,光明本身绽放极乐。

 

细腻且无限的,温暖轻柔觉受,将渗透身体细胞。

将整体人身归入觉受内,归入细腻微妙的圣光之中。

 

圣光,蕴含着思想、境界与能量。

圣光包容身体,接纳释放心灵,单纯净化意识。

 

身心灵归入“见”中,肉身细胞归入觉受。

也就是,神灵开始净化、升华、超度、救赎,人间的凡夫。

 

凡夫,身心灵,身语意,归入细腻温暖的觉受中,就是人投入了神的光明。

凡夫,意识,认知,觉知,归化于单一的“见”中。

 

见性无限,明晰无量,纯净无染,是神灵智慧,摧灭了凡夫愚痴;

就可以将肉身,每一个细胞都融化在,细腻舒适、温暖喜悦的光明觉受中。

 

身语意归入单纯的,无生无灭的“见”。

见外界的世界现象,见内在的身心思虑。

见,于内外身心中,清澈纯净,不动不移,就称为“观”。

 

观思虑缘起,观生灭寂灭,观五蕴皆空,观所观性幻。

幻性无生,就是“照”。

“观”自在,“照”见五蕴皆空。

肉身体验感受,归入觉受中。

细腻寂静光明,充满身心细胞,安宁永恒欢喜大乐。

 

久而久之,细腻微观觉受,喜悦极乐妙觉,充满了细胞,取代了生命信息成分。

肉体,以妙明大乐觉受,呈现出无限无相万丈光芒。

就称之为“光化”。

 

光化的过程中,神圣以物理性的表象呈现。

以神圣重塑因果性质,业缘显现即光明处所。

 

日积月累,自会脱胎换骨,超凡入圣。

大圆满,自解脱。