止观

2020年3月5日 16:05

问：心与意识是一体的，如何断除意识？

答：意识不能被断除，但是可以被脱落。

犹如云层中有虚空，虚空却挂不住云彩。

用止观的修行法门。很简单，却很有效。

前提是，需要内心坦荡、纯洁、真实、专注。

禅定，上坐后，舒展身体，让身体自然挺拔。

处于肌肉骨骼都舒服的状态，越舒适越好，越松弛越好，越享受越好。

让内心的感受，转向心灵内部。

用你的感受，去感知心脏背后，与脊柱之间的地方。

专注地，轻柔地，放松地，慢慢地，去细细地感受。

只需要“感受”，不需要去“分析”。

你的意识，是分析的工具。

你的思维，是推理的工具。

工具本身，需要有人来使用，工具才可以施展作用。

所以，如果人不使用工具，工具就处于闲置状态。

这个使用工具的人，就是内心的渴望。

渴望的表现，就是“专注力”。

意识，可以分析感受，可以理解体验。

比如说，你难过了，为何难过？难过的感受是怎样的，意识都可以作出分析，给出答案。

比如说，你吃到糖是甜的，吃到药是苦的，对于苦甜的体验，意识也可以作出类比，给出答案。

或者说，意识分析的根本，就建立在心灵体验的基础之上。

头脑中储存的任何一个概念，都有其对应的，心灵体验中的“经验”，作为建立概念的基础。

我们所说的心意，身语意，自我体验，自我意识，自我感受，就在体验与概念，与意识之间的空间中循环。

顺序是：思维——意识——记忆——感受——体验——经验。

可是，意识却无法理解“觉受”，觉受，是意识无法触及的，体验中，经验深处的“柔软”。

比如说，我们遇到某个人，就一见钟情。

内心的喜悦、熟悉、爱恋的觉受，是你的头脑理性无法抑制的。

就好像，我们新到一个地方，思维记忆中从未来过此地，却非常熟悉这里的一切。

这种源于心灵“潜意识”的直观印象，是意识所无法解释、无法分析、无法给出答案的。

一见钟情的感受，本能熟悉的直观，其中深层的内涵，并非是感受本身作出的决定。

爱恋或者憎恶的感受，没有前期铺垫，没有现实中的前因后果，没有丝毫理性的逻辑依据。

可是你见到此人，就是莫名的欢喜；可是新到此地，就如数家珍般，对环境了如指掌。

发自内心喜爱与憎恶，是没有理由支持的，你的感受不由你意识做主。

感受环境熟悉的直观，是没有丝毫依据的，你的体验不受你记忆做主。

真正为你感受做主的，是心灵体验深处的，觉受。

不受意识与体验修饰，心灵深层觉受，就是你的灵魂。

是心灵觉受中，曾经的经验触觉，导致了你今生，遭遇前世因果后，作出的本能情感反应。

有些人天生怕水，有的人天性喜欢热闹，有些人对音乐有天赋，有些人天性喜欢肉食。

这都是前世的经历，在心灵深层觉受中，烙印下的痕迹。

人死后，头脑意识脱落，心灵感受体验分解，可是深层的觉受经验，却不会被身心意识所触及。

但是会被体验所烙印，被习气所熏染。

被烙印熏染的觉受，凝固成某种境界。

境界就是天堂地狱人间，种种世界。

在境界中，觉受经验境界，觉知分辨境界的，就是灵魂。

禅定中，越过意识分析，直接感受内心。

感受中，柔软舒适的体验，逐渐替代你的感受。

体验是极其细腻的，在细腻的体验中，心会在轻柔中“灵动”。

会诞生一种，无法言说，却无比真切的“清澈”。

就好像，在深深的海底，你睁开了眼睛。

虽然什么都看不见，但是眼睛的睁开，让你清醒地知道，

你身处黑暗，但是黑暗，已经并非是“你自己”。

心灵深处睁开了眼睛，眼睛虽然暂时见不到景象，但眼睛本身就是光明。

这个心眼，就是意识所不能触及、无法理解、无法接触的。

将身心全部的：注意力、专注力、感受力、感知力、体察心、觉察心。

彻底融入，投入，进入，这种柔软清澈的“单纯”中。

以决绝的单纯清澈，遗忘身心，遗忘意识，遗忘专注力，

遗忘感受力，遗忘体察心，遗忘觉察心，遗忘一切心意。

此处，头脑意识，绝对无法触及，犹如水面上的油斑，无法触及水中的光线。

此处，一切苦痛烦恼会消失，取而代之的是，极乐而舒适，妙明的安详。

这是三界上神的恣意，是与天地同寿，与日月同辉的荣光。

留在这里，让单纯的清澈，成为你自己，遗忘一切，舍弃一切。

意识就会彻底断除，头脑记忆、情感体验，会整体从单纯的光明中，如衣服般脱落。

你是极乐，安宁，幸福，与光芒。

再下一步就是，光芒中出现明性。

灵魂开始分解，前世今生，生生世世，每一天，每一刻，每一念，历历在目。

心光中，明性抽离出光芒，光芒中呈现出三界六道。

无限宇宙，浩渺世界，恒沙众生，起心动念，无漏洞悉。

三摩地定境中，神魔的世界，将会被开启。