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2021年8月15日 00:07

2012年，祂在修行者的身心极深处，脱离身心范畴，第一次觉醒时，

类似于昏沉的人，苏醒了意识。

十年后，身心内在，孕育生命的基础空间中，破裂了缺口，

类似于苏醒的意识，通过身体睁开了眼睛。

眼睛睁开，就见到光明。

虽然光明展现的范围并不完整，可是光明明澈的性质，已经圆满呈现。

小鸡啄破蛋壳的刹那间，内外虚空合一，虚空就是觉性，觉性就是圆满智慧。

圆满智慧具有生命力，感受上，是蹲久了的人，开始站起身来。

虽然肌肉酸麻，无法正常行走，可是依旧恢复了行走的能力。

法界是光明世界，无有杂质无有染垢，

与三界内高层光明海洋相比：

三界光明是流动的，是变易的，是有相的，是可以触及的，是川流的灵觉。

法界光明是明晰性，是静止的，是无相的，是不改变觉照，是不动的智慧。

三界，犹如湖水倒映着太阳，湖水中因为波浪，塑造阳光成为灿烂辉煌。

法界，就是太阳本身，性质明晰，纯澈完整，无生无灭，普照十方，无垢无净，不动圆觉。

修行者，在人间的肉身，会感受到极致的孤独。

修行中，曾经历的、成就的、稳定的、熟知的一切细腻境界，于清净庄严中，刹那间脱落。

因为法性智慧是性空无挂，无法与三界意识呈现的存在境界，进行沟通的。

就好像虚空无法与云彩沟通，就好像眼光无法与景象沟通，就好像光明无法与黑暗沟通。

超越了存在的，无法与存在沟通。

只有与历史上那些觉悟者留下的经典，进行交流沟通。

听着达摩祖师的教诲，六祖大师的智慧，《圆觉经》的开示，修行者才会安心，才会觉得愉悦。

原来圣贤所说圣境，内涵都是统一的，原来修行觉醒并非是精神分裂。

认知证入法性，身内觉醒境界，在法界开始圆满。

因为祂的性质，并不会因觉性圆满的程度，而有所增减，而有丝毫改变。

随着修行者，禅定中自我的消融，空间不断的粉碎，

人体细胞中，原始灵性苏醒的程度，越来越充沛充满，人性的境界，越来越淡漠。

心灵内涵随着内在的纯净，体验的不间断升华淡化，而认知自我，就越来越融解在空间中。

这是从人体表面，向身心内在境界中发展，从外往里修行，从底层往上突破。

而同时同步，觉性就不断地，在身心空间中，呈现出熄灭境界的，清净纯明觉照，

这是从上往下突破，也是由内而外拓展。

随着觉性范围的扩展，法性纯度的增长，祂的性质就会随着觉性成就，而逐步圆满现前。

祂，就是众生自性，呈现出清净国土。

本性寂静，随着身体内在觉照，不断消融身语意，熄灭身心灵的残存，在人性中开始呈现寂静性质。

这就是于轮回生灭中，证寂静涅槃性。

虽然修行者的自我意识，依旧在人体中存在，却失去了根源。

修行者，确确实实，真真切切地，成为了祂，在苏醒中残留的记忆。

而祂，就在修行者身心灵逐渐淡化，分解，熄灭过程中，成为生命主体。

随缘不变，是祂的证量。

不变随缘，是祂的智慧。