五、废除时间(时间 10:52)

【选自《废除时间》2022.4.26】

 

废除时间

 

佛陀教法核心是觉性,无论是奢摩他止观——观察内在如实状态,无论是三摩地幻观——思维修破除“我人众生世界”现象的虚幻,还是禅那修行——觉知身心灵非我,随着习气业力的净化,消融,分解, 自性清净展现,持续性的、持久的觉察、觉知、觉照, 会在身心内形成“凝聚定境”,经由专注清纯的“定境”,于妄想生灭的相续习气身心中,达到一尘不染, 即心离心,即相离相的“清净随缘”安稳状态,所谓明心见性,见性解脱。

 

于临终前,身心内在“见精清澈”,定力恒常,一念不生,一念无挂,清净心即佛国净土,即可一念顿超无明,往生西方极乐世界。

 

仅仅是“见性”解脱而已。

未曾解脱的,那些累世业障、妄想、习气、罪咎,依旧存在,于生命深层次中,牵绊着已经“见性解脱”

的清净觉知的部分,所以我们看到佛经中记载,一个修行者想要成就,动不动就需要多少“劫”的时间修行,因为旧账未还,新账又欠,业力你仅仅发现它没有用,清净观察它、视它为幻也没有用,任何念头与体验,都是生命存在,和你的意识心愿一样,都具有主观能动的“生命性”。

 

或者说,你的心意自我、心愿动机,就是由这些无限细腻的妄想习气聚合构成的,你的主观意志,你的观念记忆,你的心愿动机,就是它们在表达,你这个最表面的人壳子,怎么可能触及到,构成人类躯壳的基础因素?

 

别幻想了,历史上能够真正出离生死轮回的人,寥寥无几,屈指可数,就是因为人们一厢情愿地认为,理解了佛经,储备了知识概念,就是修行了,佛经知识越充实,修行境界就越高深;或者说,禅修中的清净状态越稳定,修行境界越高深。

 

可是,你累世劫积蓄的妄想习气、业障因果,没有丝毫消融啊,你生命的性质,依旧是因缘妄想的“存在” 啊,存在中具有实际质量的黑暗因素,怎么可能,因

为心灵明白了几句佛经道理,就自动熄灭,自动净化, 自动消融瓦解了哪?

 

可 能 吗 ? 怎么可能!

 

这也就是宗教修行中,动不动就要修他个千八百劫的根本原因,一世根本修行不出来的,最多也就是与佛结缘,升往天堂中继续闻法熏习,思维佛义,究竟体证佛性,开启先天觉性,从妄想梦境中,抽离出来一部分觉性,这就是属于“证果”了。

 

宗教中,修行者的“果位”,指的就是“无生”觉性, 在身心之中呈现出来“清净”程度,无生即清净,清净即慈悲,慈悲即智慧,智慧则不迷,于生死相续、无明黑暗中,觉性不迷失,自性不沉沦,心入无生, 觉醒本来,自性光明不退,觉性智慧不迷,是“证果”。

 

可是,除了觉性成就的那一部分以外,生命其余的部分都属于无明黑暗,业障习气构成的生命,这部分生命如何消融净化?置之不理肯定是不行的,掩耳盗铃的最终结果,就是被潜意识中未曾除尽的妄想习

气,带入生死轮回之中。

 

因此,历史上真正解脱三界生死的人,屈指可数。

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耶稣的教法,是“废除时间”的道路。

以圣主的慈悲心,作为修行者的生命底色,用圣灵的纯爱宽恕,作为修行者心意的底色,当修行者的身心意识,逐渐充满爱与温暖,心识思虑的紧张,细腻妄想的恐惧,就会逐渐融化在“纯爱”光明之中。

 

三界内的时间,是如何形成的?

是众生的“灵性”梦境中,对“存在”的细腻经验沉淀,形成了时间的差异变化,时间又牵动梦境形成了梦境中,境界细腻的差别对比,梦境沉淀为世界,世界的“境界”又反过来凝聚了,认知世界的经验妄想, 形成了认知世界的“心灵”。

 

因此,世界是心识的产物。

时间,源于构成心识的经验妄想。

 

当修行者的,身心意识融入宽恕之爱中,心识习气,

在宽恕中逐渐纯洁,经验习气,妄想执迷,在纯爱温暖中,逐渐释放,逐渐净化,融化,分解,灵魂原始的“生命”光明,就会自修行者人间的身心灵,心愿意识深处浮现出来。

 

因为“圣灵”的纯爱光明,是修行者的身心意识“底色”。

当修行者的人心人性躯壳中,自我习气淡化,心识融入爱之光明之中时,生命的爱与温暖“底色”,就自内而外地浮现出来,爱可以开启修行者心识之中,被习气妄想蒙蔽的“灵”。

 

修行者的,生命原始“灵性”被爱激活后,就等于修行者站在神灵的高度修行,就等于修行者,在借助圣主的无限威能在净化累世劫的习气妄想,所以修行速度极快。

 

当修行者的心识,融入纯粹的,纯洁的,温暖且无差别的爱之中,构成心识分别的,极尽细腻经验妄念, 被宽恕被温暖,被圣主所接纳祝福,妄想习气在爱与宽恕的神圣中融化。

宽恕之爱熄灭了妄想的恐惧,也就释放了经验的习气。

习气经验融化了,心识分别熄灭了, 时间也就停止,消融,了无痕迹。

 

习气被释放,离恐惧的,就是平安。妄想被宽恕,离分别的,就是实相。心识被消融,超越时间,就是永恒。

 

实相“不被存在”,接纳熄灭时间,宽恕融化幻相。于是,修行者通过爱与宽恕的道路,可以横渡生死。不需要再经历,百千亿劫的修行过程。

只要修行者的内心,充满爱与温暖。爱的纯洁无瑕,苏醒了生命完整性。

纯爱生命熄灭了心识分别,就废除了“时间”。宽恕中,灵性之光,就超越时间,回归永恒。

 

但是耶稣的教法也有不足之处,那就是对于“觉性” 的培育程度不足,若失去了释迦牟尼佛,留下的深观法门,思维修法门,诸种培育觉察力、觉知力,增强清净心定力的教法,仅仅凭借人类肤浅的思维意识, 去修行宽恕的无上大法,那就是暴殄天物,建立于凡

夫俗子的,七情六欲我执浑浊之上的宽恕“标准”,修行者最多只能获得天人福报,连最基本的“明心见性”的程度都达不到,如何妄想能“横渡生死”,超度天堂?

 

修行耶稣教法的基础,就是要以佛陀的清净修行作 为基础,当修行者身心清净,觉性湛然,心灵“见精” 明晰纯澈,在“见精”清澈稳固的基础上,践行“宽恕”,宽恕的就不再是人类生活中的具体“言行事件”,而是宽恕了眼前所见的“世界名相”,以及宽恕了,被世界名相所“活着”的自己。

 

能所双亡,法我皆空,才是“真宽恕”。圣主平安性,才可以完整呈现。

平安性即如来寂灭性,寂灭性即圆满慈悲心。以清净出离心,践行纯爱宽恕法。

让修行者在“活着”的梦境中,横渡心识妄想生死。身心内在温暖安宁,纯爱熄灭生灭妄想。

平安性中觉性澄圆普照。灵魂回归圣性极乐天堂。