序

佛说：
 
“三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变”。
 
自然宇宙，人生万物，都源自于众生心灵深处的“见性”。
是众生心灵见性，所见分别，形成了生灭动静的缘起“境界”。
 
境界就是身心意识，境界就是现实世界。
境界就是生死轮回，境界就是疾苦灾难。
 
释迦牟尼佛，在菩提树下觉悟时，曾说：
“奇哉奇哉，众生皆具有如来智慧德相，只因烦恼执着不能证得”。
 
若众生听闻真理，反观身心内在，觉醒心灵本来面目。
则“生死梦境消融，山河大地无寸土”。
随着心灵觉醒，构成身心意识的，累劫习气妄想消融。
由心灵罪咎聚合因缘业力。
体现在人间的“生理疾病”现象。
就会得到缓解，疾病消融，疗愈康复。
 
种种神奇的案例，都是患者自心疗愈的效果。
并非是，真理救死扶伤的神迹功德。
真理，只开启众生心灵迷惘，不针对人类物质生活。
真理，只唤醒灵魂深处的光，不改变现实生活环境。
 
是众生的心灵，信守真理。
灵魂觉醒后，由内而外改变了，生理疾病现象。
是众生改变了自己的心，从而改变了自身命运。
 
佛陀曾说“心能转物，即同如来”。
 
愿普天之下，都能听闻真理，从改变内心开始，进而改变生命的未来。